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文檔簡(jiǎn)介

醉翁亭記

歐陽(yáng)修圖片欣賞①——蔚然而深秀者,瑯琊也圖片欣賞②——水聲潺潺而瀉出于兩峰之間圖片欣賞③——日出而林霏開(kāi)圖片欣賞④——云歸而巖穴暝圖片欣賞⑤——野芳發(fā)而幽香圖片欣賞⑥——佳木秀而繁陰圖片欣賞⑦——風(fēng)霜高潔圖片欣賞⑧——水落石出圖片欣賞⑨——四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

要求在通讀全文、疏通文意的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)熟悉文中“風(fēng)景”和“風(fēng)俗”兩幅畫(huà),體會(huì)作者的情感,并進(jìn)而能夠背誦全文。

已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也醉翁之意不在酒(介詞)掛在(動(dòng))樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè),人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也,太守謂誰(shuí),廬陵歐陽(yáng)修也離開(kāi)表轉(zhuǎn)折以……為樂(lè)太守自謂也稱為,是

不久夕陽(yáng)落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去、賓客跟從啊。樹(shù)林茂密陰蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。然而鳥(niǎo)兒(只)知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣;游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能和他們一起快樂(lè),酒醒后能寫(xiě)文章表達(dá)這種快樂(lè)的,是太守啊。太守是誰(shuí)?就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。1、讀第四段回答:(1)、承接上文的詞語(yǔ)是

,表示

,接著寫(xiě)出了

的情景,又寫(xiě)了飛鳥(niǎo)盡得山林之樂(lè)。

(2)文章用了幾個(gè)句子反襯太守之樂(lè),這幾句是已而

不久日暮醉歸

然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

學(xué)習(xí)第四段與民同樂(lè)

太守作為一個(gè)地方官與人民在一起,能感到樂(lè)甚至都醉了。我們現(xiàn)在可以體會(huì)到太守的另一樂(lè)是

太守之樂(lè)山水之樂(lè)宴醉之樂(lè)與民同樂(lè)本文都寫(xiě)了誰(shuí)的“樂(lè)”?禽鳥(niǎo)樂(lè)、滁人樂(lè)、眾賓樂(lè)、太守樂(lè)負(fù)者歌于途……從太守游而樂(lè)、宴酣之樂(lè)山水樂(lè)、宴酣樂(lè)、樂(lè)民之樂(lè)4段:寫(xiě)宴會(huì)散,盡興而歸。分析最后一段的作用?這段用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯游人之樂(lè),又以游人之樂(lè)襯太守之樂(lè),正面點(diǎn)明太守樂(lè)萬(wàn)物之所樂(lè),進(jìn)一步突出了太守與民同樂(lè)的思想。

創(chuàng)作背景

本文與《岳陽(yáng)樓記》作于同一年,慶歷五年,范仲淹、富弼、杜衍、韓琦等推行“慶歷新政”失敗,相繼被貶職。歐陽(yáng)修因上書(shū)為他們辯護(hù),也被貶為滁州知州。這篇游記寫(xiě)于歐陽(yáng)修到滁州任上的第二年?!疤刈怼眱H僅指喝醉酒嗎?主要指被美麗的山間景色和百姓安定富足的生活所陶醉。你從滁州百姓之樂(lè)中間有沒(méi)有感受到太守之樂(lè)?如何理解太守的“樂(lè)其樂(lè)”?

滁人歡樂(lè)情形全是從太守眼中看出的?!俺擞巍庇懈杪暫秃魬?yīng)聲,有老人和孩子,百姓興高采烈出游,可見(jiàn)他們生活安定富足,這是與太守的勵(lì)精圖治有直接關(guān)系的。太守是為此而樂(lè)。能與民同樂(lè),也是他的政治理想。醉——樂(lè)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝……蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也醉能同其樂(lè)——文章主旨探究?jī)?yōu)美的意境山水相映之美朝暮變化之美四季變幻之美動(dòng)靜結(jié)合之美——諸峰-瑯琊山-釀泉-醉翁亭瑯琊山——釀泉樹(shù)林陰翳——鳴聲上下夕陽(yáng)在山——人影散亂

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