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文檔簡介

2023年軍隊文職公開招聘《舞蹈》預(yù)測題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.按照藝術(shù)形態(tài)的特質(zhì)存在方式與審美意識物態(tài)化的內(nèi)容特征分類,音樂屬于()

A.造型藝術(shù)B.實用藝術(shù)C.表情藝術(shù)D.綜合藝術(shù)

2.民間舞的身份邏輯應(yīng)為()。

A.舞蹈學(xué)者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者

3.下列選項中,哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的?()

A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。

4.“業(yè)身”是指舞蹈用身體表現(xiàn)出對世界的()。

A.態(tài)度B.感情C.認(rèn)識D.觀念

5.()是社交舞中歷史最悠久的舞種。

A.華爾茲B.維也納華爾茲C.探戈

6.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說法是由誰提出的?()

A.宗自華B.蘇姍·朗格C.吳曉邦

7.根據(jù)俄國大詩人普希金的同名詩體小說改編的芭蕾舞劇是:()

A.《葛蓓莉亞》B.《堂·吉訶德》C.《歐根·奧涅金》

8.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

9.劇場的改革是隨著下面哪一項對語篇要求的改革而改革的:()

A.受眾B.舞蹈家C.編導(dǎo)D.表演者

10.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。

A.舞蹈表達(dá)的情境B.舞蹈表達(dá)的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底D.舞蹈表現(xiàn)的形式

11.“霹靂舞”屬于()

A.古典舞B.芭蕾舞C.現(xiàn)代舞D.民族民間舞

12.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

13.提出“外師造化,中得心源”的創(chuàng)作理論的唐代著名畫家是()

A.吳道子B.張擇端C.周方D.張璪

14.規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的稱謂來自于()。

A.奧爾夫B.車爾尼雪夫斯基C.形式美學(xué)D.???/p>

15.丁舞除()舞,都源于美洲各國和非洲。

A.斗牛B.牛仔C.桑巴

16.提高協(xié)調(diào)能力的練習(xí)應(yīng)具有()

A.穩(wěn)定性復(fù)雜性傳統(tǒng)性特點B.高難性繼承性新鮮性特點C.復(fù)雜性非傳統(tǒng)性新鮮性特點D.時間性空間性交叉性特點

17.歐洲古典芭蕾的“黃金時期”是在:()

A.18世紀(jì)初B.19世紀(jì)初C.20世紀(jì)初

18.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動中作用突出,它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()

A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果

19.下面哪一項是俄國文學(xué)史上“多余人”的形象:()

A.奧涅金B(yǎng).海燕C.寶兒柯察金D.赫爾岑

20.除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外,現(xiàn)代舞的歷史身體語源還包括()。

A.部落文化階段的舞蹈B.舞臺民間舞蹈C.當(dāng)代文明階段的新傳統(tǒng)舞蹈D.新古典舞蹈

21.明確提出現(xiàn)實主義文學(xué)藝術(shù)“要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()

A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯

22.大眾傳播學(xué)者所說的“靶子”是指()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者

23.回憶和描寫公孫大娘舞劍器情景的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩,是著名詩人()所作。

A.李白B.杜甫C.李賀D.白居易

24.下列不屬于中國古典舞來源的是()。

A.舞蹈家的想象B.現(xiàn)實生活中保留的活體C.文獻(xiàn)與圖像D.民間

25.在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家思想傾向、審美觀念、創(chuàng)作手法相近或相似,從而形成()

A.藝術(shù)思潮B.藝術(shù)意蘊(yùn)C.藝術(shù)流派D.藝術(shù)風(fēng)格

26.山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么?()

A.海洋秧歌B.花鼓燈C.花燈

27.藝術(shù)家在審美過程中對藝術(shù)活動及其規(guī)律的認(rèn)識、領(lǐng)悟與把握,屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

28.藝術(shù)學(xué)作為一門正式學(xué)科,形成于()

A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末

29.法國的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。

A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場C.紅磨坊D.群眾生活

30.藝術(shù)家運用特定的藝術(shù)語言和材料,將其審美意識物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境,這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程中的()

A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗D.藝術(shù)欣賞

31.被譽(yù)為中國第一只“白天鵝”的是:()

A.白淑湘B.趙麗萍C.周潔

32.“藝”這個字在漢語的起源中與()有關(guān)

A.農(nóng)業(yè)B.狩獵C.畜牧D.手工業(yè)

33.古典審美原則不百科下面哪一項:()

A.時間及其延伸原則B.附屬主流社會及動作語匯原則C.遵循無國界原則D.古典美及價值判斷原則

34.在西方,提出“純粹美”主張的是()

A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思

35.被譽(yù)為“美國舞蹈第一夫人”的舞蹈家是:()

A.露絲·圣-丹尼絲B.依莎多拉·鄧肯C.瑪莎·格萊姆

36.被譽(yù)為“美國現(xiàn)代舞之父”的是:()

A.泰德·肖恩B.庫特·尤斯C.尼金斯基

37.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場地跳的:()

A.車間B.田間C.劇場D.街道

38.舞蹈中用腳打鼓來表達(dá)心聲的方式叫做()。

A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞

39.藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是()

A.形象思維為主體B.形象思維和抽象思維起同樣作用C.抽象思維為主導(dǎo)D.形象思維排斥抽象思維

40.印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因是()。

A.借鑒外來舞蹈的優(yōu)勢B.印度古典舞與民間舞的發(fā)達(dá)C.媒體的大力宣傳D.寶萊塢舞蹈的歷史悠久

41.舞程線的右斜方向稱為()。

A.墻壁B.斜中央C.斜墻壁

42.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事?()

A.唐代B.宋代C.元代

二、判斷題(18題)43.德國宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩歌、音樂和舞蹈于一體的戲劇理想,有意識的創(chuàng)造出了“芭蕾”。()

A.正確B.錯誤

44.戴愛蓮是中國近現(xiàn)代舞蹈史上第一位進(jìn)行個人舞蹈演出的舞蹈家。()

A.正確B.錯誤

45.恰恰恰屬于摩登舞。()

A.正確B.錯誤

46.“象腳鼓舞”是由女子表演的自娛性民間舞蹈。()

A.正確B.錯誤

47.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯誤

48.蘆笙樂舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()

A.正確B.錯誤

49.芭蕾舞的動作可分為播撒式和收獲式兩種。()

A.正確B.錯誤

50.全身一體動作是通過身體語言來言說舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()

A.正確B.錯誤

51.朝鮮族舞蹈“農(nóng)樂舞”俗稱“長鼓舞”。()

A.正確B.錯誤

52.生活形態(tài)舞蹈的特點之一是種類繁多、涉及面廣()

A.正確B.錯誤

53.高蹺在晉代被稱為“踏蹺”,在宋代被稱為“喬人”。()

A.正確B.錯誤

54.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()

A.正確B.錯誤

55.二、三十年代,戲曲界有“南歐北梅”之稱,“北梅”指的是梅蘭芳。()

A.正確B.錯誤

56.生活場中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()

A.正確B.錯誤

57.《秦王點兵》是一個顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進(jìn)精神的唐代舞蹈。()

A.正確B.錯誤

58.《海棠依舊》是講述兩個女人的一生。()

A.正確B.錯誤

59.舞蹈《海棠依舊》用細(xì)致的身體動作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()

A.正確B.錯誤

60.吳曉邦是“五四”以來中國新舞蹈藝術(shù)的拓荒者和奠基人。

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C本題考查了藝術(shù)的分類?!緫?yīng)試指導(dǎo)】表情藝術(shù),是指通過一定的物質(zhì)媒介(音響、人體)來直接表現(xiàn)人的情感,間接反映社會生活的這一類藝術(shù)的總稱。表情藝術(shù)主要是指音樂和舞蹈這兩種藝術(shù)形式。

2.B

3.A

4.A

5.B

6.B

7.C

8.D

9.A

10.B

11.C

12.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

13.D

14.D

15.A

16.C

17.B

18.A本題考查了藝術(shù)傳播?!緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)傳播媒介就是在藝術(shù)傳播活動中用來承載并傳遞藝術(shù)信息的工具或渠道。

19.A

20.A

21.D

22.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學(xué)者把受傳者稱為“靶子”,因為受傳者是藝術(shù)傳播活動中接收到藝術(shù)信息的受眾,是藝術(shù)接受的主體,是藝術(shù)作品的欣賞者和消費者。

23.B

24.A

25.C本題考查了藝術(shù)流派的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。

26.A

27.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解?!緫?yīng)試指導(dǎo)】審美理解,即作為主體的人(藝術(shù)家)在審美過程中對其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動及其規(guī)律的認(rèn)識、領(lǐng)悟或把握。

28.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識。19世紀(jì)末,“藝術(shù)學(xué)之父”費德勒首先提出了“美學(xué)的根本問題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問題完全不同”的新見解,在此基礎(chǔ)上,藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門獨立的科學(xué)。

29.B

30.A本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者選擇并運用特定的藝術(shù)語言,將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的過程。

31.A

32.A

33.C

34.C本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)知識??档率堑聡軐W(xué)家,他認(rèn)為“美”應(yīng)該具有不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、無目的的合目的性和來自“共同感”的必然性等四個特點,并據(jù)此提出了“純粹美”

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