2023軍隊文職考試《舞蹈》典型題題庫（含答案）

2023軍隊文職考試《舞蹈》典型題題庫（含答案）學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.被譽為中國第一只“白天鵝”的是：()

A.白淑湘B.趙麗萍C.周潔

2.根據(jù)俄國大詩人普希金的同名詩體小說改編的芭蕾舞劇是：()

A.《葛蓓莉亞》B.《堂·吉訶德》C.《歐根·奧涅金》

3.從()中可以最先獲得舞蹈的主題信息。

A.舞蹈場地B.舞臺布置C.舞蹈時間D.舞蹈名稱

4.華爾茲音樂3/4拍，重音在第()拍，每分鐘三十二小節(jié)左右。

A.1B.2C.3D.4

5.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

6.通過舞蹈中的動作、表情、姿勢等具體形象來表達舞蹈所蘊含的意念，這是指舞蹈的()。

A.情境B.意象C.意境D.語境

7.基本步伐音樂選配時應(yīng)根據(jù)具體動作選擇，如華爾茲選配音樂為()

A.4/4B.3/4C.2/4D.以上均可以

8.在傣族，下列舞蹈中只能由女子表演的舞蹈是：()

A.象腳鼓舞B.蠟條舞C.魚舞

9.現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是()。

A.對美好生活的向往B.對社會矛盾的抨擊C.對人生存態(tài)度的反思D.對人性的批判

10.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()

A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

11.在芭蕾舞史上，成為浪漫主義和現(xiàn)實主義轉(zhuǎn)折點的芭蕾舞作品是：()

A.《天鵝湖》B.《仙女》C.《吉塞爾》

12.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事？()

A.唐代B.宋代C.元代

13.倫巴舞音樂4/4拍，第()拍起跳，每分鐘約三十至四十小節(jié)。

A.1B.2C.3

14.敦煌壁畫中的飛天不包括下面哪一項：()

A.魅力飛天B.聞法飛天C.涅槃飛天D.贊法飛天

15.在文藝的社會功能方面，提出“凈化說”的是()

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

16.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃夾子》、《天鵝湖》的編導(dǎo)()，因開啟了俄羅斯芭蕾本土化的大門，而被尊稱為”俄羅斯古典芭蕾之父“

A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫·伊凡諾夫

17.下列選項中，對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是：()

A.民間舞蹈經(jīng)常在整個村落性的活動中進行，不論男女老少都可以參加

B.民間舞蹈在舞臺上表演，通過群眾的觀看來實現(xiàn)其“群眾性”

C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看，才能實現(xiàn)其“群眾性”

18.屬于多麗絲·韓英麗《新舞蹈三部曲》的是：()

A.《用我這紅色的火焰》B.《莎樂美幻影》C.《欲望》

19.馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個原則是下面哪一項：()

A.概念原則B.技術(shù)原則C.能力原則D.時間原則

20.藝術(shù)家運用特定的藝術(shù)語言和材料，將其審美意識物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境，這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程中的()

A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗D.藝術(shù)欣賞

21.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

22.明確提出現(xiàn)實主義文學(xué)藝術(shù)“要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()

A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯

23.中國著名的舞蹈作品《雀之靈》，是中國舞蹈家()的代表作。

A.刀美蘭B.楊麗萍C.馬惠仙D.楊桂珍

24.桑巴起源于()。

A.古巴B.非洲C.巴西

25.“細身”是指舞蹈進入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

26.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說法是由誰提出的？()

A.宗自華B.蘇姍·朗格C.吳曉邦

27.中國當(dāng)代舞的“軟肋”在于()。

A.舞蹈內(nèi)容不豐滿B.舞蹈形式單一C.后期的發(fā)展規(guī)劃不明確D.前期的古典舞與民間舞不完善

28.詩言“樓下公孫昔擅場，空叫女子愛戎裝”，描述的是下列哪位舞人？()

A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠

29.下列不屬于中國高雅舞蹈的是()。

A.芭蕾舞B.中國古典舞C.軍旅舞蹈D.中國民間舞

30.在依莎多拉·鄧肯的所有作品中，最為成功的一個是：()

A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》

31.下面關(guān)于“果諧”描述不正確的一項是：()

A.意為踏歌起舞B.是一種群體表演藝術(shù)C.主要流行于日喀則地區(qū)東西部D.展示藏族人民勤勞、智慧哥勇敢的民族性格

32.強調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號進行研究的藝術(shù)批評派別屬于()

A.社會歷史批評B.心理學(xué)批評C.文本批評D.接受批評

33.下面哪一項是俄國文學(xué)史上“多余人”的形象：()

A.奧涅金B(yǎng).海燕C.寶兒柯察金D.赫爾岑

34.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

35.被稱為“當(dāng)今世界芭蕾舞臺最年輕的大師級人物之一”的是：()

A.本·史蒂文森B.米歇爾·福金C.詹姆斯·庫德爾卡

36.民間舞的身份邏輯應(yīng)為()。

A.舞蹈學(xué)者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者

37.“打城戲”是下面哪一地方的：()

A.海南B.河南C.云南D.閩南

38.持游戲說這一觀點，認為藝術(shù)起源于人類所具有的游戲本能的思想家是()

A.德謨克利特B.亞里士多德C.蘇珊·朗格D.斯賓塞

39.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。

A.男子獨舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞

40.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸，它是哪一朝代開始形成的？()

A.明朝B.宋朝C.元朝

41.丁舞除()舞，都源于美洲各國和非洲。

A.斗牛B.牛仔C.桑巴

42.“規(guī)訓(xùn)形態(tài)”來自于下面哪一項：()

A.康德的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》B.?？碌摹兑?guī)訓(xùn)與懲罰》C.高爾基的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》D.赫爾岑的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》

二、判斷題(18題)43.《斯巴達克斯》和《愛情的傳說》均是格里戈洛維奇編導(dǎo)的。()

A.正確B.錯誤

44.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯誤

45.白海螺經(jīng)過加工后穿成首飾，表示像香火綿延的意思。()

A.正確B.錯誤

46.國際標(biāo)準舞分為摩登舞和拉丁舞兩大類。()

A.正確B.錯誤

47.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時期。()

A.正確B.錯誤

48.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()

A.正確B.錯誤

49.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是宋代的故事。()

A.正確B.錯誤

50.二、三十年代，戲曲界有“南歐北梅”之稱，“北梅”指的是梅蘭芳。()

A.正確B.錯誤

51.在唐代廣為流傳的《高麗樂》是朝鮮族的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

52.《孔雀舞者》是一個白族舞蹈。()

A.正確B.錯誤

53.“阿細跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()

A.正確B.錯誤

54.《秦王點兵》是一個顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進精神的唐代舞蹈。()

A.正確B.錯誤

55.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯誤

56.恰恰恰屬于摩登舞。()

A.正確B.錯誤

57.漢唐舞是一個粗略的說法，而非學(xué)術(shù)定義。()

A.正確B.錯誤

58.中國近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊是“魯藝”秧歌隊。()

A.正確B.錯誤

59.默斯·坎寧漢被認為是“機遇編舞法”的創(chuàng)始人。（）

A.正確B.錯誤

60.音樂舞蹈史詩這種藝術(shù)體裁是以音樂、舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.A

2.C

3.D

4.A

5.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體（即傳播受眾），積極能動地進行消費、鑒賞和批評活動。

6.B

7.B

8.B

9.C

10.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源，以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。

11.C

12.B

13.B

14.A

15.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容?！皟艋f”是西方著名美學(xué)理論之一，由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情，并使這類情感得以凈化，獲得無害的快感，從而達到某種道德教育的目的。

16.D

17.A

18.A

19.D

20.A本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者選擇并運用特定的藝術(shù)語言，將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在，使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的過程。

21.D本題考查了藝術(shù)批評流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動，認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性，把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

22.D

23.B

24.C

25.D

26.B

27.D

28.A

29.D

30.C

31.A

32.C本題考查了文本批評的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】文本批評認為藝術(shù)作品本身是一個自足的整體，其意蘊和魅力需要以文本去尋求，文本批評尤其注重藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介。例如，20世紀西方符號學(xué)美學(xué)強調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號的研究。

33.A

34.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”，并認為：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見南山’，‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無我之境。有我之境，以我觀物，故物