卜算子黃州定慧院寓居作

作者一、簡介本詞寫作背景：

“烏臺(tái)詩案”：北宋著名的文字獄。元豐二年（1079），蘇軾因與時(shí)任宰相的王安石政見不合，出補(bǔ)外官。他看到當(dāng)時(shí)地方官吏執(zhí)行新法擾民，心中不滿，任杭州通判后寫了二十多首托事以諷的詩，因而激怒新黨。被構(gòu)陷成罪，囚捕至京，系獄一百三十天。而且牽連甚廣，蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達(dá)二十二人。蘇軾在獄時(shí)自度必死，曾作詩與蘇轍訣別。

蘇軾于“烏臺(tái)詩案”后謫居黃州，初寓定惠院，后遷臨皋亭?，F(xiàn)在通行的各個(gè)版本的詞選中都有一個(gè)小序：“黃州定慧院寓居作。”據(jù)史料記載，此詞為公元1083年（神宗元豐六年）初作于黃州，定慧院在今天的湖北黃崗縣東南，蘇軾另有《游定惠院記》一文。到黃州之初，亦因罪廢之余，灰心杜口，謝絕交往。由于牽連甚廣，這時(shí)，“平生親友，無一字見及”，彼此音問，一時(shí)盡絕，蘇軾不能不深懷幽居離索的內(nèi)心隱衷。卜算子

黃州定慧院寓居作缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來?縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。二、反復(fù)品讀,根據(jù)注釋疏通詞意,體會(huì)詞的意境。

殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤温┞晹嗔?人群開始安靜。時(shí)常能見幽居人獨(dú)自往來徘徊，還有有那縹渺高飛的孤雁的身影。它突然驚起又回首匆匆，心里有恨卻無人能懂。它揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。句解詞人簡約凝練地展現(xiàn)出一幅清冷深邃的夜景：殘缺不全的月亮掛在疏落的梧桐上，記時(shí)用的漏壺里水已滴完，夜出奇地沉寂，“靜”又作“定”。詞人不是在這漏斷時(shí)乍醒，而是初靜，他也許并沒有意識(shí)到自己在這寓居的庭院中站了多久，直到可怕的靜寂在銅壺漏水聲斷絕的一刻侵上身來。缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。如果說上文的缺月與疏桐象征著一個(gè)殘缺有憾的世界，那么這里則寫出一位幽人，似真似幻，他仿佛一只飄渺的孤鴻，獨(dú)自來去于這一片幽寂世界之中。

幽人，原指幽囚之人，引申為含冤之人或幽居之人。驚起卻回頭，有恨無人省。黑夜中的這只孤雁，不知受了什么驚嚇驟然飛起，它“嘎嘎”地驚叫著，又懷著無限幽恨似的回顧，然而沒有人去撫慰它凌亂的毛羽，也沒有人分擔(dān)它對(duì)死亡的恐懼。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。孤鴻在寒冷的樹枝之間逡巡，不肯棲息于任何一棵樹，而是寂寥地降落在了冰冷的沙洲上。三、品讀鑒賞：1、上片首兩句營造怎樣的氛圍？

上闋選擇殘缺之月,疏落孤桐,滴漏斷盡,一系列寒冷凄清的意象,營造出蕭疏凄冷、幽冷寂寞的氛圍,為幽人、孤鴻的出場作鋪墊?！熬罢Z即情語”,這一冷調(diào)色的描寫,其實(shí)是詞人內(nèi)心孤獨(dú)寂寞的反映。3、“誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影?！睂懗隽擞娜伺c孤鴻的什么相似之處？寂寞、孤獨(dú)、孤芳自賞、潔身自好。2.“獨(dú)往來”“縹緲”寫出了一種什么樣的情境？生命的孤獨(dú)、漂泊無依、孤傲高潔4、結(jié)合具體詞句說說下片寫出了幽人與孤鴻怎樣的品質(zhì)特點(diǎn)？

詞人以比興（象征）手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的飄零失所孤獨(dú)縹緲，驚起回頭驚魂未定、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不肯同流合污、堅(jiān)持操守的心境。5、前人認(rèn)為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內(nèi)容是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說？為什么？恨的內(nèi)容：封建社會(huì)文字獄對(duì)人才的摧殘。無人理解的憂憤。同意：上片描寫缺月、疏桐、漏斷、人靜、幽人、孤鴻等特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然產(chǎn)生“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。6全篇把握

上闋前兩句營造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。接下來的兩句，先是點(diǎn)出一位獨(dú)來獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動(dòng)地由“幽人”而孤鴻，使這兩個(gè)意象產(chǎn)生對(duì)應(yīng)和契合，這兩句，既是實(shí)寫，又通過人、鳥形象的對(duì)應(yīng)、嫁接，極富象征意味和詩意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗下闋專寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。詞人以象征手法，表達(dá)了貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動(dòng)，把自己的主觀感情加以對(duì)象化，顯示了高超的藝術(shù)技巧。7、你認(rèn)為本詞最大的寫作特色是什么？這首詞運(yùn)用了象征(比興)等藝術(shù)手法，以孤鴻為喻，感物詠志。把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來，巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”，這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無所依托而又無可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫照。8.總結(jié)：本詞的寫作特色和主旨這首詞以孤鴻為喻，感物詠志，把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來，巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”，這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無所依托而又無可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫照。總之詩人借孤鴻把自己當(dāng)時(shí)不便也不好直言的心境形象貼切地表達(dá)出來。表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高。點(diǎn)評(píng)這首詞描寫了一個(gè)詞人初到黃州的夜晚。上闋前兩句營造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，然后將幽人、鴻影兩個(gè)意象捏合在這個(gè)時(shí)空里，此時(shí)“幽人”是主，“孤鴻”是賓。下闋則寫孤鴻飄零失所，驚魂未定，卻仍不肯隨便棲息于寒枝的情態(tài)，“獨(dú)”,“縹緲”,“恨”,“寂寞”,“冷”等詞都帶著強(qiáng)烈的感情色彩。至此人而似鴻，鴻而似人，非鴻非人，亦鴻亦人，主體與客體渾然一體。

如果將詞人這之前的作品稱作“浪漫哲學(xué)”的話，那么這首詞可稱作“存在哲學(xué)”，生存