天龍八部讀書筆記

PAGEPAGE1天龍八部讀書筆記第一篇：天龍八部讀書筆記一武俠小說易于大處見功力，難于小處見精神，常恨梁羽生輩有章無句，古龍溫瑞安又有句無章。然讀《天龍八部》可以無憾矣！此書基本做到無一字無來歷，無一語無深意。如無量劍掌門人左子穆心胸狹窄，神農幫幫主司空玄擅長以藥草害人，河南聚賢莊游氏雙雄大撒英雄貼，招天下黑白兩道好漢三百余人對付喬峰一人。細玩無量劍、神農幫、聚賢莊等名目，看似漫不經心，實則均有禪意。二逍遙派北溟神功以積蓄內力為武功第一要義，主張“內力為本，招數(shù)為末”，這與古人強調的為文須讀萬卷書，行萬里路然后方可下筆之說，可謂不謀而合，互相印證。三萬劫谷中黃眉大師與天下第一惡人段延慶下棋一段，由于作者別出心裁又令人信服的刻劃，從而成為此書最光輝的章節(jié)之一。黃眉大師雖為得道高僧，棋風卻跡近無賴；段延慶位居天四大惡人之首，行為卻光明磊落，處處顯出身份氣度。這樣悲天憫人、用心良苦的描寫，真可用來下酒，立浮三大白，不醉不休。四吐蕃國大輪明王鳩摩智天龍寺奪經，效法古人吳季札墓上掛劍之意，祭奠故友慕容博，可謂無行而有義。而天龍寺諸高僧為保經護寺，以六斗一，也可謂無行而有義。大凡高人行事，往往只求無愧于心，不拘觀念形式，禮義節(jié)行之類，一至于斯。五宋詩云：“卻將舊斬樓蘭劍，買得黃牛教子孫?！苯鹩乖疲骸鞍⒈套笫帜弥洷?，鞭梢提高了，右手五指在鞭上一勒而下，如同新試琵琶一般。一條斗過大江南北、黑白兩道英豪的兵刃，到了她一雙潔白柔嫩的手中，又成了一件樂器。”雖一為詩一為小說，不免異曲同工。六段譽喬峰無錫松鶴樓頭喝酒結拜一章，寫得痛快淋漓，豪氣干云。令人讀了以后，血脈賁張，豪情頓起，覺得交友須如此，做人須如此，行事須如此，方稱得大快平生，不枉了千辛萬苦來塵世上走一遭。七杏子林丐幫英雄大會揭露喬峰身世，何等嚴肅緊要的關頭，卻引來譚公譚婆、趙錢孫一干人插科打諢，夾纏胡攪，寫得聲色情景俱全，松緊張弛有致，曲徑通幽處，禪房花木深。此等手筆，梁羽生輩一生難窺其堂奧。八喬峰誤殺阿朱，為《天龍八部》中第一傷心之事，佳人已夭，回天無力，此恨綿綿無絕期，喬峰之痛，當不下于七月七日長生殿上之李隆基。九星宿派門人善諛，星宿派掌門人丁春秋善受諛，不免兩全其美，皆大歡喜。十段譽于無心中得北溟神功。虛竹于無心中得小無相功，天山六陽掌，天山折梅手。一個為情所困，一個因戒生懼，俱以不逍遙之身而得逍遙派武學真?zhèn)鳌＝鸫髠b繡口慈心，字字禪機，當真令人佩服得緊。第二篇：天龍八部讀書筆記讀《天龍八部》有感無人不怨，有情皆孽小時便癡愛武俠，而金庸先生的“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”則更是陪伴了我整個童年，帶給了我最美好的的回憶。然而遺憾的是，成長的十幾年中居然沒有看過一眼小說，直到高三在語文讀本中覓得一段《天龍八部》，一讀之下，如獲至寶，獲得了與電視全然不同的感受，上大學之后便一直惦記著，終于在上學期讀了《天龍八部》全本，劇情滾瓜爛熟，但是小說讀來卻完全沒有無聊的感覺，覺得行文一字一句，人物一舉一動都攝人心魄，引人入勝?！短忑埌瞬俊房芍^是金庸老先生的最成功之作，書中任務形象刻畫栩栩如生，入木三分。無論是段譽，虛竹，蕭峰三兄弟，還是慕容復慕容博大惡賊，甚至連不起眼的阿碧都顯得個性鮮明，讓人記憶深刻，一提到名字便在腦海里浮現(xiàn)出人物的形象來，實在是武俠之中的巔峰。拋開所有的糾纏不談，天龍八部帶給我們的思考便是一個“佛”字。全文不著痕跡的將佛理暗含其中，而題目天龍八部則更是將全書的主旨歸納的淋漓盡致。天龍八部是佛家的八個菩薩，在書中便代表了八種人生，我們就來看看其中佛家的要義。所謂佛家七苦，即：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。其中求不得可謂是此書中最讓人動容，感受最明顯的了。所謂求而不得，也合佛家我執(zhí)，執(zhí)則入相，相由心生，不破則難以解脫。慕容復了，為了復興大燕國，幾乎無所不用其極，可謂我執(zhí)，背叛愛情、友情、親情。到最后了，一無所有，只能自己欺騙自己。所謂宏圖霸業(yè)談笑間，不勝人生一場戲。鳩摩智，一心向武，妄圖學遍天下絕技，可謂癡。然而物極必反，欲速則不達。最后了，枯井里，一身武藝空空如也。好在最后大徹大悟，終成一代高僧。陳世驤先生，對《天龍八部》評價是無人不怨，有情皆孽，確實很是精到，此八字足以。我們發(fā)現(xiàn)書中的每一個人物都有解不開的悲苦，書中的每一段感情都是孽情，卻只有虛竹那段不真實的虛幻的感情得以圓滿，人們掙扎于命運與人性編織的網中，最終以一場場幻滅來結束自己的痛苦。大千世界，眾生皆苦，俗世種種，盡是虛無。我想這應該是全書的主旨。一本好書，一段禪悟。第三篇：天龍八部讀書筆記600字這書寫的，大約是蕓蕓眾生每個人都陷在自己某一種求不得的心結里，最終都達成了一定程度的解脫。當然這種解脫和他們之前的心愿是不一樣的，解脫的含義并不是每個人的欲望都能達成了才叫解脫，而是放下了執(zhí)念就叫解脫，下面是小編為大家?guī)淼奶忑埌瞬孔x書筆記，希望你喜歡。天龍八部讀書筆記1查老先生退隱之后，武林群雄無主。但品位起作品，仍韻味悠長，作為金庸的十四部力作—“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”可以說部部精彩絕倫，但就本人來講是以天龍八部首推，最具吸引力。天龍八部發(fā)生的年代在射雕之前，大約在北宋年間，天龍八部是以八種精怪神道為基，雖是人間外的眾生，卻也有塵世的悲歡離合，小說里沒有精怪神道，只是借用此名象征一些世間人物。故事的講的是種種的江湖恩怨緣起于一個復國的陰謀，一句謊言導致武林的幾十年的血雨腥風，中原武林人士也因此釀成大禍，隱瞞無用反悔也無用，一段段奇巧的境遇就此展開，圍繞著段譽，蕭峰，虛竹，許許恩怨情仇。悲與歡同在。∥譽出身皇族，飽讀詩書，對武林人士崇尚的武功卻不屑一顧，一副翩翩佳公子模樣，還有一顆善良的心。但是時世變換，萬事自來，凌波微步的奇妙百變，北冥神功的霸道十足，又貫以有天下第一劍之美譽的六脈神劍，終究以一身絕世武功少室山名震天下，癡情也好，多情也罷，他能夠贏得眾多女孩的芳心，稱之為情圣也不為過，可以說是癡之集大成者。但另其郁悶不已的是自己喜歡的人卻相繼成為自己的妹妹，好在最后出現(xiàn)轉機，可以一一迎娶。然而自己的身世也發(fā)生了變化，最后榮登大理皇位，成為一國之君。究竟是喜是悲卻也難以分辨，世事難以預料，很多事情當我們不愿去面對的時候，卻又身不由己，不得不從，不妨把它理解為天意。天龍八部讀書筆記2再看看契丹英雄，眾英雄中唯一的例外是喬峰。既無父母之命、又無媒妁之言，只為阿朱姑娘的一份情，生死相守，此情不渝。真正的大英雄本色。不愧北國好男兒!正如掃地僧所贊“大英雄本色唯蕭峰當之無愧”本人也有同感，看其所為就不難得出結論，為天下蒼生，視功名富貴如糞土，生死榮辱為浮云，當?shù)闷鹨粋€仁字，杏子林中，恩威并施，夷平幫中叛亂，聚賢莊里，杯酒絕交，再戰(zhàn)天下英雄，當?shù)钠鹨粋€義字。在其身世披露之后，無數(shù)人欲殺之而后快，蕭峰仍能舉重若輕，“雖萬千人吾往矣”，一一化解;少林寺前，一雙降龍掌力敵三大高手，生擒慕容公子，一聲冷笑，“我蕭峰大好男兒，竟與你這等小人齊名，殺你太丟人了，”豪氣甘云，正氣凜然，羞煞南朝英雄，當?shù)钠鹨粋€勇字。突逢大變，半世英名如東流之水，回歸大遼，卻英雄本色不改，再創(chuàng)輝煌，當?shù)钠鹨粋€毅字，“北喬峰”威名遠播，中外皆知，連西夏深宮中也有所聞，卻為一個丫鬟侍女生死相許，當?shù)钠鹨粋€信字。英雄歸英雄，但是最后再為宋遼百姓立下不世之功的時候，斷劍穿胸而魂斷雁門關，又是以一幕悲劇收場?！皞b之大者”為金庸贈郭靖之言，用在此處本人到也覺得合適，能到此也就夠了?！氨必ぁ薄氨眰b”“北喬峰”(當然在時間上喬峰要略早)降龍十八掌一脈相承，打遍天下英雄，真是占盡天下英氣。蕭峰，英雄!之后就是那位不通俗務的少林弟子-虛竹，武功不行運氣卻好，出家人講究慈悲為懷，也正是這慈悲之心讓其機緣不斷，初衷為救人，卻誤打誤撞破珍瓏棋局，得逍遙武功精要終成頂尖好手。一局珍瓏棋，迷距少天下英雄，結果卻是如此的富有戲劇性。既然屢犯佛戒，就回少林甘心領罪，敢作敢為，大丈夫行徑，少室山當蕭峰面臨空前危機，又不畏艱巨，挺身而出，三兄弟結拜，痛飲之后又放手一搏，平時的優(yōu)柔寡斷也一掃而空，一個義字，不求同年同月同日生但求同年同月同日死的英雄氣概表現(xiàn)的淋漓盡致，自來悲喜彼此交織，虛竹也未能例外，剛得知生身父母是誰，卻又生死相隔，陰陽相異，悲痛，心碎，悲涼的氣氛再次升騰。占天山之險，統(tǒng)領靈鷲九天九部，真乃逍遙掌門，當真逍遙至極。天龍八部讀書筆記3十幾歲的時候看電視劇版《天龍八部》，最喜歡舒暢演的天山童姥，武功卓絕，長春不老，身為縹緲峰靈鷲宮之主，對師兄無崖子一往情深，對師妹李秋水恨之入骨。如今漸漸明白，原來我愛的只是這分明愛恨的個性，若是愛便用盡全力，若是恨也必定趕盡殺絕，情始情終，執(zhí)迷不悔。最怕的是此生已決定獨自度過，卻又突然聽到他的消息。無崖子散盡畢生修為，她在這世間便再無掛念，浮云生死又有何懼?四月的許多個晚上都在讀天龍。于是風輕云淡，天高海藍，蒼山洱海，逍遙江湖，和段譽一起在大理無量山愛上神仙姐姐，卻僅僅只是為了那副皮囊動了心。偏偏得了這副皮囊的王姑娘在西夏井底一片芳心暗許，而此刻段郎想要的卻不是這般模樣的愛情。自古美人如名將，不許人間見白頭。老先生后來修改了結局，生生將一對神仙眷侶拆散，或許是九十高齡的年紀，對生命與愛情看得更加透徹了，只是我依然有些失落?！皢檀鬆?，你再打下去，這座山峰也要給你擊倒了?！鄙狡屡砸恢昊渲拢粋€少女倚樹而立，身穿淡紅衫子，嘴角邊帶著微笑，正是阿朱。彼時喬峰得知自己是契丹胡虜，仇恨滿懷，阿朱捧著一顆少女真心悄然出現(xiàn)，當真是一眼萬年“從今而後，蕭某不再是孤孤單單、給人輕蔑鄙視的胡虜賤種，這世上至少有一個人……有一個人……”電閃雷鳴，喬峰在雨夜里一掌打死阿朱，從此以后塞上牛羊空許約，我反復咀嚼這場景，暗夜里竟怔怔地流下淚來，為兩個愛極了彼此卻無法相守的癡人。可是，愛一個人便是一生的事情。阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬載，就只一個阿朱。一萬個活著的阿紫，也及不上一個不在人世的阿朱。天龍八部讀書筆記4《天龍八部》是一部經典的武俠小說，作者是大名鼎鼎、才華橫溢的金庸老先生，金庸寫過許多以武俠為主題的書，有《射雕英雄傳》、《飛狐外傳》、《書劍恩仇錄》……他把每本書最前面截取下來，組成了一幅膾炙人口的對聯(lián)：飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。《天龍八部》中有許多人物，其中我最喜歡段譽。在段譽年少時，他就飽讀四書五經，甚至連一些讓別人讀不懂的佛經也爛熟于心。他的父親段正淳會一陽指，而在大理國會一陽指的人也屈指可數(shù)，寥寥無幾，這種武功可稱得上是絕技了。段譽卻怎么也不肯學，生怕出手傷人。于是，段正淳與段譽發(fā)生了爭執(zhí)，段譽獨身一人，離家出走了。先后遇見了許多有著高強武功的人，長時間的交往，段譽也誤打誤撞地學了許多武功。我十分佩服段譽，他在學武功的過程中，吃盡了不少苦頭。有些是皮肉傷，讀文章讓人都覺得疼，有些則是心靈上的刺激與打擊，聽了讓人覺得心酸。這些困難，把段譽的意志磨煉的十分堅強。是啊，“寶劍鋒從磨礪出、梅花香自苦寒來。”一個人要想成功，必須面對各種困難的挑戰(zhàn)，不斷在實踐中，提高自己的能力，才能達到自己向往的目標，不經過磨煉或失敗，一帆風順的只想成功是不可能的。天龍八部讀書筆記5《天龍八部》中有慕容復復國的故事。慕容家族是鮮卑族的后裔，他們想復興曾經的大燕。為此，慕容博和慕容復父子倆未達目的，不擇手段。他們挑撥北宋、契丹、西夏和大理之間的矛盾，讓他們自相殘殺，好坐收漁翁之利。結果發(fā)現(xiàn)復國無望：慕容博受掃地僧點化，已經頓悟;慕容復被段譽的六脈神劍所傷，發(fā)瘋了。慕容復圖謀復國，這當然是金庸先生的虛構。歷史上的鮮卑族很早就在漢化，例如，拓跋宏改革就是例子，唐代很多鮮卑族的痕跡慢慢消失了。鮮卑族的一支吐谷渾被吐蕃兼并后，鮮卑族基本上就消失在歷史的長河中了。到了北宋，鮮卑族早已融入以漢族為主體的中華民族大家庭了。因此，慕容氏的后裔這個時候還想復國，當然是不可能的。金庸先生這樣寫自然滲透著自己的理念。借用王語嫣的話，你說鮮卑族的文化好，鮮卑字怎么寫?你能找一本鮮卑字的書嗎?你說漢語，寫漢字，卻說要復興大燕，讓鮮卑族中興，這不是胡扯嗎?慕容復后來戴著紙糊的帽子，坐在一個墳頭上，讓一群小孩朝自己磕頭，每人發(fā)一些糕點。這就很有諷刺意義，原來所謂的復國大業(yè)不過是兒戲。其實，金庸先生寫《天龍八部》是站在國家、民族的高度去寫的。歷史上，中國的很多民族紛爭不斷，可是后來國家統(tǒng)一了，民族也融合了。我們不能延續(xù)仇恨，時間會沖淡一切。就像今天，新疆、西藏、香港、臺灣某些頑固分子一直要獨立一樣，這怎么可能呢?國家統(tǒng)一、民族融合，這樣的趨勢你能阻擋嗎?今天，還有人說起古代的歷史，說中國很多皇帝身上不是正統(tǒng)的漢族血統(tǒng)，唐代皇帝就是鮮卑族后裔，這話就很可笑。民族本來就是逐步融合的，我們今天絕大多數(shù)是漢族人?？墒?，我們誰敢說自己的祖先，從原始社會到現(xiàn)在，每一代的父系和母系都是正統(tǒng)的華夏族，沒有匈奴、鮮卑、女真等少數(shù)民族的基因呢?天龍八部讀書筆記5篇600字第四篇：天龍八部讀后感天龍八部讀后感（一）看金庸的原著完全是一種獨特而令人沉醉的享受——那些跌宕起伏的大喜大悲，那些錯綜糾纏的大愛大恨；那些人物本身個性鮮明的棱角，那些人物之間微妙復雜的關系；那些精彩絕倫壯闊宏大的打斗場面，那些言笑靨靨恍若仙子的美麗少女；那樣的細致入微精妙絕倫引人入勝，完全不是電視劇的鏡頭所能夠觸及和表達的。那里一切的一切，雖然我們明白并不存在，依然完全沉入其中忘乎所以。筆端的汩汩流淌，摻著那些生生死死喜怒哀樂，讓人嘆惋，讓人陶醉。在金庸的眾多小說中，《天龍八部》算不得悲劇，除了蕭峰阿紫之墜崖而亡，讓人扼腕喟嘆，其余也都算得皆大歡喜。然而我合上了這本整整700頁都是密密麻麻小字的書，依然是一聲嘆息。這或許就是人的天性吧，當美好的事物擺在面前，我們總是認為那都是理所應當，不加感恩；而當這美好的一切被撕裂在眼前，也就是悲劇發(fā)生的時候，我們卻從心底生出莫大的悲傷，幻想能夠改變一些什么。終究有心無力，便只剩悲情和嘆息。是啊，正如托爾斯泰所說——“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！北热缍巫u和語嫣，比如虛竹和西夏公主，我們總是在悉數(shù)金庸小說美滿夫妻的時候才能夠想起。而有些人，他們始終在我們的心中，在我們的潛意識里，銘刻于心，無法磨滅。這里我重點來說說南海鱷神這個人物。窮兇極惡岳老三算得我心里一個極端鮮明的人物，他的命運從開始到結束就和段譽糾纏在一起，從為段譽出場到為段譽謝幕，從渺小到高大，從可笑到可敬，他的悲情色彩縈繞我心。他想認段譽為徒，卻在大理皇宮內被段譽戲弄反而拜了師父。他既不甘心，又不愿意做“烏龜兒子王八蛋”，因此多次受人擺布，每次只要和段譽同時出場便令人啼笑皆非，可愛可敬?？此茮]大腦的岳老三，卻無時無刻不讓人感覺到一種正氣和守信。直到最后，為了救段譽被惡貫滿盈的段延慶一杖戳死，生命至此終結。單純也好，暴躁也罷，南海鄂神卻認定段譽是貨真價實的徒弟，拼死相救。他的形象在那一瞬間高大，我想在腥風血雨勾心斗角的武林，這老頭也算得是出淤泥而不染吧！鄂神死后書中有這樣一段描述——“段譽覺到南海鄂神傷口中的熱血流在自己臉上、頸中，想起作了他這么多年的師父，從來沒給他什么好處，他卻數(shù)次相救自己，近日更為己喪命，心下甚是傷痛?！笔前?，相比起丁春秋那一群只會溜須拍馬大唱贊歌，卻在星宿老兒有難之時失勢之后四散奔逃的寶貝徒弟，岳老三真可謂高大和令人敬佩！人生渺渺，得徒如此，夫復何求？悲哉，悲哉。天龍八部讀后感（二）初中時最喜歡金庸的作品是射雕英雄傳，但誠然如作者所說：射雕中塑造的形象過于經典，傳統(tǒng)，人物性格比較簡單，故事線路比較清晰。讀到今天下來發(fā)現(xiàn)金庸小說中射雕是很不禁讀的一本，想一想還是其塑造的人物不夠豐滿，或至純剛正，或經典反派，郭靖可以為了種種世俗道義三次背棄黃蓉，難怪有金謎誠其為金庸小說中第一外貌忠厚，實人品不端之人.有人說過：中國人的邏輯道理沒有對錯，只有是非。所以那個至情至意的令狐沖為了追求愛情被師門視為魔道叛徒一路追殺，而有著經典的中國傳統(tǒng)好男人形象的郭靖卻得到了東邪南帝北丐周伯通等高手的眷顧。令狐沖這種人放在現(xiàn)實社會中會被老大們整死，因為他總猜不透自己師父在想什么；而段譽似的“一段木頭”的人會被現(xiàn)實中的“王姑娘”玩死，王府里的小少爺滿眼癡癡卻總想不明白女人心里要的什么。最近重讀天龍八部，一遍遍地為書中各色各樣人物的“癡”所嘆息，似乎每個人都逃不出佛家的貪嗔癡三毒，但想想之所以天書會如此觸動人心，還是其描繪的人物更具人性，敘述的故事更貼近現(xiàn)實生活。金庸用一枝禿筆將各色人等特色繪然于紙上，將整個故事脈絡如蒸鼎洪爐般轟煮，烤煉著書中的每個人的悲歡離合。作者將故事的力點糾結在佛家點化這點上，我因為價值觀不同認同不了，大師的悲天憫人超脫了凡人的境界。所以蕭峰最后還是會死去，蕭峰是那種真?zhèn)€性情之人：粗獷而不失精細，他可以為了愛人孤闖聚賢莊，可以率燕云十八飛騎獨上少室山，我每次讀這個回目時都會讀得熱血沸騰：被契丹烈酒，被燕北胡刀，被郁郁青狼頭，被雁門北飛鴻。天書中段譽癡傻，虛竹被造化所弄，無涯子追求逍遙終成黃土，掃地僧佛講精益總出世。但我總會為蕭峰傾倒，也許他滿足了我心中的英雄情結小說讀完之后，最大的感觸就是，十年之內，國內影視界最好還是放金庸先生的作品一馬吧?！短忑埌瞬俊防镫m然也充滿了神奇武功，但最大的看點卻絕不在此，而是里面形形色色的人物。比如蕭峰，有天下第一掌法降龍十八掌傍身，但真正寫明他發(fā)動特技降龍十八掌的段落，也只有少林寺那一段；其他的時候，他與人交手的情節(jié)都被金庸先生用最樸實的文字交代過去，然而那一場場戰(zhàn)斗的驚心動魄程度比起充滿華麗光影特效的影視劇與游戲，卻沒有絲毫減損，因為這個角色的光芒與魅力就足以撐起激戰(zhàn)時的氣勢來了。像《天龍八部》這樣故事宏大、人物眾多的杰作，不拍則已，要拍就應該向《權力的游戲》這樣國際頂尖的電視劇作品看齊。而國內的電視劇要達到這種水平，不說做事的細致程度與投入的技術力量，光是影視劇的審查制度就很讓人頭疼。武功在于殺人，武俠小說里都充滿赤裸裸的血腥暴力場面。金庸先生當然不屑于用這些內容來博人眼球，但它們是小說真實性的基礎。國內目前沒有分級制度，要防止未成年觀眾接觸到少兒不宜的內容，只能把所有的片子都拍成兒童片，像我這種上了年紀的人也只能哭笑不得的跟著年輕觀眾看那些過分活潑的所謂武俠劇。寧為玉碎，不為瓦全，《天龍八部》這樣的杰作目前看來還是不拍的好。目前已有的《天龍八部》電視劇，我最喜歡的是黃日華版。胡軍版的拍的很認真，盡可能的還原原著，而且劇組也闊綽的多，從場景到特效都不似TVB的電視劇那么簡陋。但是如我上面所說，因為小說的尺度本身比我們能在電視上看到的任何劇集都要大得多，所以在現(xiàn)有條件下，無論怎么樣朝著原著的方向去努力，還原情況都不會太理想。越是想去還原原著，越容易碰壁，電視劇反而顯得完成度不高。倒是TVB版，雖然寒酸一些，但卻有傳統(tǒng)戲曲那樣的寫意性。所謂寫意性，說白了就是投機取巧的借用觀眾的腦補能力去彌補硬件的不足。這一招能夠得手，首先得是電視劇抓住了原著的神髓。如果本身味道就不對，又不舍得下血本奉上好材料，那電視劇一定會被觀眾唾棄。我讀的版本里，三兄弟共赴西夏參加招親是我最喜歡的段落之一。這是小說里少有的輕松舒心的情節(jié)，因為三個主角終于能聚在一起，并共同去完成一項并不殘酷的任務，其間得以愉快的相處數(shù)回。光想想就替他們高興。然而在胡軍版的電視劇里，這一段卻只有虛竹和段譽二人參與，熱鬧程度大減，蕭峰一生之中難得的輕松悠閑的時光又少了一段，令我始終耿耿于懷。相比之下，黃日華版在改編方面最貼心之處就在于增加了幾個主角之間的互動，特別是鳩摩智成了貫穿始終的人物，他對六脈神劍的執(zhí)著使他多了幾分可愛，同時也制造了機會讓段譽和喬峰有更多對手戲。既然是書評，總得說點讀書的心得才不至于讀書離題太遠。在已經知道故事大體情節(jié)的前提下再去讀小說，會覺得一些細節(jié)特別耐人尋味。比如段正淳與段譽的父子關系，段正淳第一次登場，木婉清心下就在嘀咕怎么這父子二人長得全然不像。與之形成對比的是，前幾回里有一個人倒是反復強調自己與段譽在外型上的相似性，沒錯，就是總盯著別人后腦勺看的南海鱷神岳老三。我讀到他說段譽后腦勺跟他相像的文字時，心想金庸先生最早不會是很惡趣味的把段譽設定成了岳老三的兒子吧。配角當中我最喜歡的便是這南海鱷神岳老三，在西夏遇到段譽一行人后，不住口的稱段譽身邊各種紅顏知己為各種大小師娘，竟讓我這個旁觀者跟著生出一股得意之情來。少林寺的英雄大會本是三位主角的舞臺，但最讓我為之心神激蕩的卻是南海鱷神在段譽臨危之際奮不顧身的出手。此時他的身手在蕭峰、虛竹、段譽這三大主角與游坦之、丁春秋、慕容復這三大反派面前已經完全不值一提了，但他還是愿意為段譽這個從未給過自己半分好處的師傅挺身而出，實在是個有信有義的好漢。其實從他剛一登場時的口頭禪“這話倒也有理”，我就已經喜歡上這個可愛的渾人了。在讀書時，每到南海鱷神出場，腦子里浮現(xiàn)的總是秦煌大腹便便的身影。他的外形與小說中對南海鱷神的描寫其實大相徑庭，但是對這角色憨直可愛的氣質拿捏的極佳，所以后來者縱然造型上更貼近原著，也難望其項背。四大惡人中形象最鮮活的是岳老三，其次便是惡貫滿盈段延慶了。雖然是天下第一惡人，但在整部小說里，除了用春藥害段譽和木婉清（未遂）這件事干得比較猥瑣外，大部分時候行事都算得上堂堂正正。與黃眉僧對弈時既不占人便宜也不打腫臉充胖子，這份務實與理性在過分強調面子的東方世界顯得難能可貴。這個天下第一惡人雖然頭腦清晰冷靜，但內心卻也不完全像他的臉孔一樣僵硬冰冷。越是惡人，當他展現(xiàn)出難得一見的善意時，就越讓人感動。段延慶助虛竹破解珍瓏棋局以及企圖幫助段譽救刀白鳳性命這些細節(jié)都讓我覺得很溫暖。而他與段譽“相認”那一段則表現(xiàn)出了一個與孩子缺乏溝通的父親身上那種羞怯又捉急的感覺，甚是可愛。我一直都很好奇金庸跟他表哥徐志摩之間到底有什么仇什么怨?！氨砀纭边@個形象在金庸小說里總是不太正面。前有《連城訣》里的汪嘯風，后有《天龍八部》的慕容復。更詭異的是，本書中還把徐志摩的筆名“云中鶴”安在了窮兇極惡的淫賊頭上?？措娨晞r，只覺得所謂的南慕容就是個笑柄。直到讀了書里的細節(jié)描寫，對這人物的認識才真正立體起來，甚至會有時為他感到心疼。其實此人本性并不壞，拿到西夏招婿的榜文后不但沒有藏私，甚至不屑于搶在別人前頭去占便宜，也算光明磊落。而他初次以李延宗的身份登場時，作者雖極力刻畫他的心胸狹隘，卻反而因此襯出了他傲嬌的一面，只顯得更加鮮活可愛；之后用悲酥清風撂倒一品堂的人更是瀟灑凌厲。這樣一個人物卻一步步變得不堪，實在可惜。如果有續(xù)集的話，應該給他個機會像《神雕俠侶》里的歐陽鋒一樣洗白才對。慕容復手下的四大家將也是很可愛的人物，尤其是包不同。包不同這種愛跟人抬杠的性格其實挺招人煩的，而且他又處處針對男主角段譽。但讀到西夏招親的酒罷問君三語那里，我就對他徹底改觀了。首先是他不加遲疑的回答最愛之人是女兒包不靚時，雖然我猜他表面上一定還是一如既往的那副很屌的表情，但嘴角一定帶著一絲他自己都察覺不到的得意的微笑。他得意不是因為俏皮話引來眾人捧腹，而是因為他女兒就是他最大的驕傲。想到這個到處惹是生非的碎嘴在拿女兒束手無策時的慈父形象，這種巨大反差讓我不禁心頭為之一暖。另外他說的生平最快活之地是瓷器店，這個答案也很有趣。金庸先生人生閱歷豐富，所寫的細節(jié)也絕不會是什么隨隨便便的廢話。通過砸碎瓷器來釋放破壞欲尋求快感，這類行為大概對應了心理學上的什么專門解釋甚或經典案例，前兩年的電影《云圖》里也有這么一幕。上面說的幾個大部分是在故事中以反派形象出現(xiàn)，或是經常跟主角過不去的。關于跟主角同一陣營的配角人物，我倒是想特別提一個人，就是在小說里正面描寫比較少，但幾乎影響了書里大部分人命運的逍遙派前掌門無崖子。老早之前就有人提出，他的教育理念是素質教育的典范，而他的逆徒丁春秋自然就是某種僵化的教育體制的代表。不過這次重讀，我倒覺得比起教育家，更適合無崖子的身份應該是宅男，而且是正宗的死宅。我說的不是他被丁春秋打傷以后，而是在那之前。所謂宅男，或者說御宅族，原本是指特別沉迷于某個領域，比如ACG、軍事、歷史、科技、某個藝術門類等等，并且在社交方面顯得比較羞澀。宅男這個詞的最大特點就是，在不屬于這個圈子的人看來略帶貶義，而圈子內部的人卻以這重身份為驕傲。不知怎么的，這詞傳到咱們這兒來慢慢的就跟摳腳搓屌的廢柴劃上了等號。無崖子以及他的大弟子蘇星河還有徒孫函谷八友對于各自的業(yè)余興趣愛好表現(xiàn)出的那種執(zhí)著的“愛”，是非常典型的宅的特點。特別是蘇星河，宅到不跟人說話，一門心思只研究圍棋。無崖子癡迷于玉像而冷落活色生香的師妹，也與現(xiàn)代宅男沉迷二次元動漫美少女而不重視結交現(xiàn)實中的女朋友這一現(xiàn)狀很相似?！短忑埌瞬俊防锟蓯鄣呐浣钦f也說不完，但最可愛的當然還是主角。其他兩位憨態(tài)可掬的自然不在話下，我最想說的是氣吞山河的蕭峰。他呵斥慕容博的話“我對大遼盡忠報國，是在保土安民，而不是為了一己的榮華富貴，因而殺人取地、建功立業(yè)?！泵看温牭?、讀到，都會為之一振，禁不住身體微顫乃至熱淚盈眶。一個無端遭受這世界諸般惡意的人，仍然不改初心，()用他飽含愛與善意的寬闊臂膀去熱情豪邁的擁抱這世界與眾生靈，這樣的人如何不可愛？蕭峰能說出這樣的話來，除了因為慈悲，更多的是因為自信。他相信自己堂堂男子漢，有能力憑自己的鋼鐵之軀保家衛(wèi)國，所以什么開疆拓土乃至先下手為強的大國戰(zhàn)略，他壓根不屑去想。對于弱者來說，武功用于殺人；對于強者來說，武功用來保護，保護對自己重要的人和事物。關于蕭峰，還有個很有趣的細節(jié)。根據《天龍八部》的設定，契丹族由于兇殘好戰(zhàn)，在當時是很不受待見的。不但宋人對他們充滿仇恨，就連同被中原人視為蠻夷的女真人對契丹也大為不屑。全篇小說里充斥著對契丹人的侮辱性稱呼，像蕭峰的好朋友完顏阿骨打，當著蕭峰的面也是三句話不離“契丹狗子”。然而蕭峰聽到這些很有冒犯性的話卻完全不以為意。我想這還是源于他身為一個強者的自信。每個民族都有優(yōu)秀的人也有卑劣的人。契丹人里有兇殘好戰(zhàn)的暴徒，也有善良淳樸的人民，更有蕭峰這樣的人中龍鳳。當其他民族的人在罵契丹人時，罵的當然是那些卑劣者而非蕭峰。一個強大的人是不會隨隨便便被代表的。越是弱者越是玻璃心，越容易被別人的無心之言傷害到。弱者往往要隱沒在一個大群體里才有安全感，而當這個大群體受到（合理地）指責時他們往往危機感最強也表現(xiàn)的最憤怒，因為他們很清楚自己的存在正是這個群體受到指責的原因，他們害怕面對自己拖了群體后腿這個事實。強者完全沒有這方面的顧慮，因為他們堅信自己堂堂正正，沒有人會來無故指責自己，而且他們也不沾群體的光，相反往往是群體在沾這些強者的光。蕭峰這樣旺盛強大的生命力，不應該隨著一根細小的羽箭就這樣消逝。我相信那一箭刺穿的只是他半生的不幸。如果有續(xù)集，應該要給他第二次機會，并且，“這一次，一定要讓你幸福。”天龍八部讀后感（三）金庸先生封筆之后，武俠的世界少了一位泰山北斗級人物。每每品味先生的作品，依舊是回味悠長，令人神往。我認為金庸十四部小說中最為著名的一部首推《天龍八部》?！短忑埌瞬俊饭适掳l(fā)生年代在《射雕英雄傳》之前，約為宋真宗到宋哲宗年間。天龍八部原為佛教用語，作者引用它是以其象征人世間的蕓蕓眾生的人生百態(tài)，悲歡離合。故事講述的種種江湖恩怨緣起于一個復國的陰謀，一句謊言攪起了幾十年的血雨腥風，中原武林人士更因此釀成了一樁幾十年的冤案，隱瞞無用反悔亦無用，一段的故事畫卷就此展開，圍繞著段譽、喬峰、虛竹，許許多多的恩怨情仇、悲歡交映。段譽出身大理皇族，飽讀經書，不屑于武林人士的打打殺殺，是一位風度翩翩佳公子，并且有一顆善良熱忱的心。但他的功夫可以說是不請自來，靈動如凌波微步，霸道如北冥神功，更掌有天下第一劍——六脈神劍，以一身武功威震少室山。他即癡情于王語嫣，又多情于其他人，能夠贏得眾多女孩的芳心，稱之為情圣是再恰當不過的了，可以說是癡與情的代表。在書中，段譽的情感歷程坎坷多變，卻也在最后峰回路轉。最后身份變化，榮登大理皇位，成為一國之君。究竟是喜是悲卻難以分辨。世事難以預料，在幾十年后，退位為僧卻更是難以料想的，可謂造化弄人。生活中，有些事情我們不愿面對，卻又身不由己，有些因為錯過而遺憾終身，將其稱之為天意或許是最好的解釋吧。再讓我們看看這位英雄好漢丐幫之主，南院大王喬峰。有挪移山河日月之氣魄，只身闖龍?zhí)痘⒀ㄖ乱?，識破重重迷霧之謀略，也有對愛情的生死相守，不離不棄。正如掃地僧所贊：“大英雄本色唯喬峰當之無愧。”我亦同感，想必好多讀者也會有此感受喬峰的所作所為更是做出了印證。在杏子林中，恩威并重，化解幫內的叛亂；聚賢莊里，杯酒絕交，為理而戰(zhàn)，獨擋天下英雄，真可謂“雖千萬人，吾往矣”；少林寺前，降龍掌力敵三大高手，生擒南慕容，只最后發(fā)出一聲冷笑更道：“我喬峰大好男兒，竟與你這等小人齊名，殺你太丟人了！”豪氣沖霄，正氣凜然，名震天南海北。在最后，更是為宋遼兩國的和平，為天下的黎民百姓而犧牲了自己的生命，一曲塞北悲歌魂斷雁門關?！皞b之大者，為國為民”是金庸為郭靖的贈言，用之此處，我本人覺得很是恰當。降龍十八掌一脈相承，英雄無數(shù)，真可謂占了半壁江山。最后便是這位不諳世事的少林弟子——虛竹。心腸慈悲更是因此而善緣不斷。初衷本為救人，卻是誤打誤撞解開了珍瓏棋局，得逍遙派武功成為頂尖高手，時來運轉之快令人目不暇接。因屢次犯戒，回少林寺誠心領罪，敢作敢為，是大丈夫的作風。在蕭峰面臨空前危機之時挺身而出，義薄云天。好一個“義”字，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。將英雄氣概表現(xiàn)的淋漓盡致。但自來是悲喜交集，愛恨成癡，當不久前才得知父母是誰，卻很快又陰陽兩隔，悲痛、悲涼的氣氛縈繞在讀者心頭，但最后尋到夢中思念之人，卻也不失為一個圓滿的結局。書中的是是非非，當真是剪不斷理還亂，種種愛恨情仇在這里交