2023屆高考語(yǔ)文寫(xiě)作指導(dǎo)分類(lèi)專(zhuān)題01 闡述類(lèi)材料作文審題立意

2023屆高考語(yǔ)文寫(xiě)作指導(dǎo)分類(lèi)專(zhuān)題01闡述類(lèi)材料作文審題立意

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解闡述類(lèi)材料作文的類(lèi)型；

2.弄清闡述類(lèi)材料作文審題立意的方法；

3.活學(xué)活用，實(shí)戰(zhàn)演練。

二、高考真題

1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

看天光云影，能測(cè)陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開(kāi)電視，可知全球天氣，卻少了靜觀云

卷云舒的樂(lè)趣。

漫步林間，?？床蓍L(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說(shuō)花鳥(niǎo)之名、樹(shù)木之性；輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可

知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無(wú)法嗅到花果清香、叢林氣息。

從沒(méi)有同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)

2.閱讀下面材料，你的生活體驗(yàn)與思考寫(xiě)一篇文章。

近年來(lái)社會(huì)上流行一個(gè)詞——“范兒”，并派生出“中國(guó)范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有

范兒”等一系列詞語(yǔ)?！胺秲骸倍嘀负玫摹帮L(fēng)格”“做派”，近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品

位”的意思。一個(gè)民族有一個(gè)民族的“范兒”，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的“范兒”，沒(méi)有同職業(yè)有

沒(méi)有同職業(yè)的“范兒”，一個(gè)人也可能有一個(gè)人的“兒”……

3.根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇沒(méi)有少于800字的文章（沒(méi)有要寫(xiě)成詩(shī)歌）。

人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西。如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就

和諧的自我。

4.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇沒(méi)有少于800字的文章。

智慧是一種，一種能力，一種境界……如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

地上本沒(méi)有路，走的人多了，便也成了路。

有時(shí)，走錯(cuò)路也是一件有意思的事情，如果沒(méi)有走錯(cuò)了路，就沒(méi)有會(huì)發(fā)現(xiàn)新的路。

世上沒(méi)有走沒(méi)有通的路，只有沒(méi)有敢走的人?

6.古人說(shuō)“言為心聲”、“文如其人”，性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意

味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。

金代元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》則認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”。藝術(shù)家筆下的高

雅沒(méi)有能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人格有可能是背離的。

7.在班會(huì)課上，同學(xué)們圍繞“學(xué)會(huì)做人：我看老實(shí)和聰明”展開(kāi)了討論。

甲：老實(shí)是實(shí)誠(chéng)、忠厚，聰明是機(jī)智、敏銳。

乙：老實(shí)和聰明能為一個(gè)人兼而有之。

丙：老實(shí)是另一種聰明，聰明未必是真聰明。

三、概念詮釋

闡述類(lèi)材料包含兩種：

一是命題人用或敘述，或議論，或說(shuō)明的方式（可能也夾雜點(diǎn)抒情的成分），圍繞某一個(gè)

話題，給考生提供一段或兩段文字材料；

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二是材料由言論（如名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、其他言論等）構(gòu)成，可以只用一則言論組成，

也可由兩則或兩則以上言論組成。

四、闡述類(lèi)材料的審題立意方法

（一）、提取詞（關(guān)鍵詞）

所謂詞（關(guān)鍵詞）指的是闡述類(lèi)材料闡述的話題。闡述類(lèi)材料命題人一般是圍繞某一個(gè)話

題進(jìn)行闡述。因此材料中一般有一個(gè)或兩個(gè)詞（有時(shí)可能有多個(gè)）。詞可以是一個(gè)詞，也可是

一個(gè)簡(jiǎn)單短語(yǔ)。

如上面所展示的“高考真題”，2015年廣東卷的詞是：途徑，感知自然。2015年天津卷的

詞是：范兒。2015年上海卷的詞是：堅(jiān)硬的東西，柔軟的東西，和諧自我。2015年江蘇卷的

詞是：智慧。2015年福建卷的詞是：路。2015年浙江卷的詞是：作品品格，人品。2015年四

川卷的詞是：做人，老實(shí)，聰明。

（二）、揣摩詞內(nèi)涵和命題意圖

一個(gè)詞，尤其是作文材料中的詞，往往有豐富的內(nèi)涵，即詞的含意，或?qū)嵵?，或虛指，?/p>

本意，或寓意（比喻義和象征義）

如上海卷的詞“柔軟的東西”和“堅(jiān)硬的東西”顯然有比喻義。

任何一個(gè)作文題，命題人最終目的都是希望考生通過(guò)他所給的材料理解、思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)'

生活'人生中的某一問(wèn)題或現(xiàn)象，從而形成一定的認(rèn)知（觀點(diǎn)），或表達(dá)一定的情感。

因此，當(dāng)考生順利提取出命題人隱含在材料中的詞（關(guān)鍵詞），并揣摩其含義后，還要將

詞所蘊(yùn)含的意思和現(xiàn)實(shí)社會(huì)、生活、人生進(jìn)行連接，仔細(xì)揣摩命題人在材料中隱藏在材料背后

的真實(shí)意圖（即材料的含意）。

（三）、擴(kuò)詞成句、以問(wèn)領(lǐng)想，確定寫(xiě)作。

前二法是審題，本方法是立意（即確立寫(xiě)作）。

基本思路是：由詞（關(guān)鍵詞）擴(kuò)展成一個(gè)短語(yǔ)式的簡(jiǎn)單句子，然后從沒(méi)有同角度，用提問(wèn)

的方式，將立意變得更加具體，深刻、集中。

五、例題剖析

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇沒(méi)有少于800宇的文章。

“山羊過(guò)獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，同時(shí)相

向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對(duì)方阻攔成功過(guò)橋者獲勝，以全隊(duì)通過(guò)人數(shù)

多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相通時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過(guò)。

沒(méi)有過(guò)，令年預(yù)賽中出現(xiàn)了新況：有一組比賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都

順利過(guò)了橋。這種做法當(dāng)場(chǎng)就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭(zhēng)論。

事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。

1、提取詞：

規(guī)則合作

2、揣摩詞：

規(guī)則，一般指由群眾共同制定、公認(rèn)或由代表人統(tǒng)一制定并通過(guò)的，由群體里的所有成員

一起遵守的條例和章程。

合作就是個(gè)人與個(gè)人、群體與群體之間為達(dá)到共同目的，彼此相互配合的一種聯(lián)合行動(dòng)、

方式。

3、連接現(xiàn)實(shí)：

缺乏規(guī)則意識(shí)會(huì)漠視公平競(jìng)爭(zhēng)；困守規(guī)則沒(méi)有如打破規(guī)則；合作雙贏

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4、擴(kuò)詞成句，

謹(jǐn)記規(guī)則于心間；在競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)雙贏；合作促成功

5、以問(wèn)領(lǐng)想確立：

其一、從“為什么？”角度：為什么合作促成功？

企業(yè)之間強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)臺(tái)、互利共贏，能夠創(chuàng)造出巨大的利潤(rùn)；朋友之間相互協(xié)作、相互幫助，

能夠克服各種困難；學(xué)習(xí)之間你中有我、我中有你，能夠達(dá)到難以想象的目標(biāo)。

其二、從“怎么辦？”角度：怎樣合作促成功？

善于借助他人，才能鑄就成功；善于合作可以創(chuàng)造輝煌；要學(xué)會(huì)合作可以促就雙贏。

六、實(shí)戰(zhàn)演練

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

曾經(jīng)有人說(shuō)，阮籍，鄭板橋，布魯諾是另類(lèi)；也有人說(shuō)，韓寒、李宇春、丁俊暉是另類(lèi)；

還有說(shuō)，國(guó)家體育場(chǎng)鳥(niǎo)巢的設(shè)計(jì)、廣州亞運(yùn)會(huì)的“水上開(kāi)幕式”很另類(lèi)……今天，這樣另類(lèi)的

人和事頻繁出現(xiàn)在我們的現(xiàn)實(shí)生活之中，讓人驚嘆、贊美、深思……

以上這段話引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇文章。

1、提取詞：

另類(lèi)

2、揣摩詞內(nèi)涵：

“另類(lèi)”，可以是名詞，指另外的一類(lèi)，指與眾沒(méi)有同的、非常的人或事物，是與傳統(tǒng)或

者當(dāng)今主流沒(méi)有一樣的言行?也可是形容詞，指與眾沒(méi)有同的、非常的，與傳統(tǒng)或者當(dāng)今主流

沒(méi)有一樣的。

3、連接現(xiàn)實(shí)：

現(xiàn)代社會(huì)，另類(lèi)之人，另類(lèi)之事，越漸增多，人們對(duì)此的態(tài)度也從過(guò)去的單一否定，到寬

容接受，到贊美；但理性分析，并非所有的另類(lèi)都是合理的，也沒(méi)有是所有對(duì)另類(lèi)的追求都是

正確的。一味否定，或一味肯定都沒(méi)有值得提倡?！傲眍?lèi)“，讓人驚嘆、贊美、深思……

4、擴(kuò)詞成句：

包容另類(lèi)，贊美另類(lèi)，沒(méi)有做另類(lèi)，理性對(duì)待另類(lèi)等。

5、以問(wèn)領(lǐng)想，確立論點(diǎn)。

從“是什么”突破，立意會(huì)很膚淺，只能表面地列舉生活中的種種“另類(lèi)”來(lái)辦展覽。

從“為什么”突破，寫(xiě)“生活中為什么有‘另類(lèi)'”，分析“另類(lèi)”產(chǎn)生的根源，闡釋生活

中“另類(lèi)”存在的必然性，文章可能有一定深度和。

的角度是從“怎么辦”突破，獵取生活中與主流相差甚遠(yuǎn)的“另類(lèi)”進(jìn)行現(xiàn)實(shí)意義和觀的

闡述，即“面對(duì)生活中的另類(lèi)，我們?cè)撛趺慈ィㄒ允裁葱膽B(tài)、方法、智慧）應(yīng)對(duì)。（如寬容、

信任、贊成、、壓抑、憂慮、反思……）

參考立意：

角度一：辯證看待“另類(lèi)”

“主流”“另類(lèi)”都是潮流。

“主流”應(yīng)該善待新生事物——“另類(lèi)”。

“另類(lèi)”“主流”可以和諧共存。

“另類(lèi)”終將匯聚成“主流”。

生于“主流”，活得“另類(lèi)”。

和而沒(méi)有同，文化和思想應(yīng)該包容“另類(lèi)

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做“另類(lèi)”，應(yīng)理性。

參考立意：

角度二：贊美“另類(lèi)”

敢做“另類(lèi)”，才能成就自我。

舒展個(gè)性，活得，活得另類(lèi)，走自己的路。

敢當(dāng)“另類(lèi)"，敢為天下先，做時(shí)代的逆潮兒。對(duì)“另類(lèi)”沒(méi)有妨多些寬容。

文學(xué)的“另類(lèi)”，在文壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)。

尊重“另類(lèi)”，就是對(duì)生命的尊重。

壓制“另類(lèi)”，就是扼生命的“個(gè)性”。

藝術(shù)的“另類(lèi)”，成就藝術(shù)的高峰。

“另類(lèi)”展現(xiàn)的是“之人格，之思想”

參考立意：

角度三：“另類(lèi)”

做“另類(lèi)”，應(yīng)該有基本的道德底線。盲目追求另類(lèi)，是片面理解“美”的

涵義。

刻意標(biāo)新立異，這樣的另類(lèi)太“雷”人?！傲眍?lèi)"，你的愛(ài)心何在？是非何在？

“另類(lèi)”之

作文評(píng)講

1、議一議標(biāo)題

活出真實(shí)的自己另類(lèi)的風(fēng)景

現(xiàn)代的另類(lèi)成功來(lái)自另類(lèi)

另類(lèi)人生另類(lèi)的高度

我另類(lèi)故我在在另類(lèi)中綻放光彩

另類(lèi)也是一種風(fēng)情另類(lèi)書(shū)寫(xiě)傳奇

莫把另類(lèi)沒(méi)有當(dāng)干糧另類(lèi)沒(méi)有等于異類(lèi)

標(biāo)題醒目提示：關(guān)鍵詞沒(méi)有能少

2、議一議開(kāi)頭

另類(lèi)，總能吸引大眾的眼球，它以它沒(méi)有同于一般的形式彰顯著自己的獨(dú)特，鮮明的個(gè)性,

讓人眼前一亮。

另類(lèi)人生，擁有另類(lèi)精彩。因?yàn)榱眍?lèi)的存在，才有個(gè)性各異，才有精彩多姿，才有各領(lǐng)風(fēng)。

我和莘莘學(xué)子們一樣扎身于無(wú)涯學(xué)海里，但我骨子里卻涌著想要另類(lèi)出眾的沖動(dòng)。我想要

成為另類(lèi)，我想要與眾沒(méi)有同，我想要唯我獨(dú)尊。

左手熱著凡高的畫(huà)筆，右手舞著阮籍的鐵錘，濃烈色彩中，電光火石間，另類(lèi)打造世界。

開(kāi)頭簡(jiǎn)潔，寫(xiě)得好

3.議一議標(biāo)題和開(kāi)頭

人們沒(méi)有需頭戴王冠、身穿綢緞、腳穿金靴，實(shí)用就好；人們沒(méi)有需太多的心計(jì)和阿諛?lè)?/p>

承，誠(chéng)實(shí)就好；在這沒(méi)完沒(méi)了的會(huì)議、早出晚歸的工作和且降且升的房?jī)r(jià)社會(huì)中，沒(méi)有需要太

多無(wú)所謂的東西，我們只需要活出真實(shí)的自己。（《活出真實(shí)的自己》）

（寫(xiě)的沒(méi)有好?！傲眍?lèi)”哪去了？）

4.議一議開(kāi)頭

有人說(shuō)，阮籍、鄭板橋、布魯諾是另類(lèi)。因?yàn)樗麄兪?，做了別人很難做得到的事；也有人

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說(shuō)，韓寒、李宇春、丁俊輝是另類(lèi)。因?yàn)樗麄兣c眾沒(méi)有同，他們是名星，有個(gè)性。還有人說(shuō)，

國(guó)家體育場(chǎng)鳥(niǎo)巢的設(shè)計(jì)、廣州亞運(yùn)會(huì)的“水上開(kāi)幕式”很另類(lèi)。因?yàn)檫@些是前所未有的、具有

創(chuàng)新、新穎。（《現(xiàn)代的另類(lèi)》）

（寫(xiě)的沒(méi)有好。到底想表達(dá)什么？洋洋灑灑百多字，蓋頭就是沒(méi)有肯掀）

5.議一議結(jié)尾1

做萬(wàn)綠叢中的一點(diǎn)紅，做漆黑夜空中的一顆星，出于世俗而超凡脫俗，人生的光輝定永沒(méi)

有泯滅。

因?yàn)檫x擇，所以另類(lèi)；因?yàn)榱眍?lèi)，所以精彩。

沒(méi)有錯(cuò)，結(jié)尾有力

5.議一議結(jié)尾2

子曰：“君子和而沒(méi)有同「主流與另類(lèi)，在沒(méi)有斷的前行與抉擇中必將由分歧走向統(tǒng)一。

生活在這樣一個(gè)多元化的時(shí)代，我們無(wú)須迷惘，更沒(méi)有必憤慨。尊重主流，守住立身的根本；

包容另類(lèi)，追尋時(shí)代的步伐一一這正是我們沒(méi)有斷前行的號(hào)角，沒(méi)有斷高飛的翅膀。（《另類(lèi)引

領(lǐng)主流》）

（沒(méi)有錯(cuò)。如何對(duì)待“另類(lèi)”，作者作了冷靜的思考一一無(wú)須迷惘沒(méi)有必憤慨，尊重主流

包容另類(lèi)。）

5.議一議結(jié)尾3

我們拒絕走尋常路，但我們要在道德和法律的約束下走那條康莊大道。像“鳳姐”“偽娘”

這樣的另類(lèi)沒(méi)有僅在短暫的時(shí)日內(nèi)就會(huì)被人們遺忘，還會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的形成帶來(lái)沒(méi)有良的影響。

我們需要用道德規(guī)范為風(fēng)向標(biāo)，走自己的另類(lèi)的夢(mèng)想之路。（《另類(lèi)》）

（沒(méi)有錯(cuò)。解決了如何“另類(lèi)”一這問(wèn)題。）

5.議一議結(jié)尾4

有人說(shuō)韓寒是另類(lèi)的，他的叛逆、他的憤世，讓他成為了話題人物。我想說(shuō)他的叛逆是對(duì)

社會(huì)的沒(méi)有公的吶喊，他的憤世是對(duì)我們良知的喚醒，他的批判是真實(shí)的獨(dú)特的，也是有說(shuō)服

力的。他用他的方式告訴了我們社會(huì)的真實(shí)一面，用他的單眼來(lái)看待事情。難道這樣的一個(gè)用

真實(shí)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)出真實(shí)的社會(huì)的真漢子是另類(lèi)嗎？如果答案是的話，那么我也愿望跟隨他的步

子，追尋與眾人沒(méi)有一樣的太陽(yáng)。（《沒(méi)有一樣的太陽(yáng)》）

（邏輯混亂。到底韓寒是沒(méi)有是另類(lèi)？既說(shuō)他是“獨(dú)特的”，又說(shuō)他沒(méi)有是另類(lèi)，邏輯混

亂。何沒(méi)有從“韓寒的另類(lèi)是對(duì)社會(huì)的冷竣思考”這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)呢？）

6.議一議段落1

我們生活在一個(gè)多元化的時(shí)代，蜿蜒流淌的主流也有許多沒(méi)有安分的支流如雨后春筍般冒

出來(lái)，這就是另類(lèi)。人們常稱(chēng)李宇春與周杰倫是音樂(lè)界的另類(lèi)，然而我們沒(méi)有得沒(méi)有承認(rèn)他們

的旋律在引爆時(shí)下青少年的神經(jīng)，引起了一片以古文化為基礎(chǔ)的音樂(lè)風(fēng)主流。那么，我們?cè)賹?/p>

視當(dāng)今西方的搖滾元素和東方嬉哈風(fēng)元素的音樂(lè)圣堂，維塔斯才可謂另類(lèi)，他以獨(dú)特的“海豚

音”詮釋了一個(gè)新的另類(lèi)音樂(lè)，讓音樂(lè)界進(jìn)入了一個(gè)嶄新的“海豚音”時(shí)代。就是這樣的所謂

的“另類(lèi)”的沒(méi)有斷嘗試才使得主流文化得以擴(kuò)充與發(fā)展，他們的融合時(shí)刻以的姿態(tài)出現(xiàn)在世

人的面前。（《另類(lèi)引領(lǐng)主流》）

（寫(xiě)得好，落實(shí)“另類(lèi)”的具體含義，且扣住“另類(lèi)引領(lǐng)主流”的主旨來(lái)寫(xiě)）

6.議一議段落2

試問(wèn)有誰(shuí)敢用“北大才子”的頭銜去賣(mài)豬肉，并且賣(mài)得風(fēng)生水起？他就是陳生，面對(duì)高企

高管、公務(wù)員鐵飯碗諸如此類(lèi)的陽(yáng)關(guān)大道，他選擇過(guò)自己的獨(dú)木橋，建立起自主品牌的豬肉市

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場(chǎng)，還創(chuàng)立“天地壹號(hào)”蘋(píng)果醋等品牌。正是這條另類(lèi)的路讓他更加堅(jiān)信，北大才子也可以賣(mài)

豬肉，而且還要賣(mài)得有水平！在眾人一哄而上的崗位之中，他用另類(lèi)的思想和做法贏得了人生

財(cái)富。（《說(shuō)“另類(lèi)”》）

（好。沒(méi)有給陳生貼上“另類(lèi)”的標(biāo)簽，而是把陳生另類(lèi)的路具體地表述出來(lái)一一放棄

眾人一哄而上的陽(yáng)關(guān)大道，選擇賣(mài)豬肉的道路）

6.議一議段落3

另類(lèi)，能出奇制勝。東漢末年，司馬懿勇破街亭，擊破諸葛亮之勢(shì)實(shí)沒(méi)有可擋。時(shí)孔明良

將稀少，援軍未至，在眾人眼里，敗是必然的。然而，諸葛亮是另類(lèi)的，他把握十足，安然于

城上撫琴并大開(kāi)城門(mén)以迎司馬懿，竟然空城一計(jì)便嚇走了司馬懿，實(shí)為驚異。這便是智者的另

類(lèi)，正是由于他敢于打破常人的思維，擺脫條框的束縛，才能越發(fā)新奇妙計(jì)，沒(méi)有戰(zhàn)而勝。（《另

類(lèi)一一沒(méi)有可缺乏》）

（寫(xiě)得沒(méi)有好。只是給諸葛亮貼了“另類(lèi)”這一標(biāo)簽，沒(méi)有寫(xiě)出“另類(lèi)”的具體內(nèi)容）

6.議一議段落4

當(dāng)今那紅人“小月月”“鳳姐”們?yōu)榱苏蔑@其個(gè)性以一炮打紅，吸引世人眼球，而以那矯

揉造作得令人生厭的手段來(lái)塑造所謂的個(gè)性美；而一些青少年為追求標(biāo)新立異、與眾沒(méi)有同而

沒(méi)有惜代價(jià)地花費(fèi)其精力、財(cái)力、人力來(lái)打造沒(méi)有同的形象，剪個(gè)爆炸頭、穿上那沒(méi)有倫沒(méi)有

類(lèi)的奇裝異服。在他們眼中，這樣便可達(dá)到與眾沒(méi)有同，從而得以彰顯個(gè)性的魅力。其實(shí)沒(méi)有

然，個(gè)性的發(fā)揚(yáng)并沒(méi)有是搞得奇奇怪怪便可，也沒(méi)有應(yīng)是停留在物質(zhì)層面上，更應(yīng)是在層面上。

（《正確張揚(yáng)個(gè)性》）

（寫(xiě)得沒(méi)有好。雖然獨(dú)特的個(gè)性屬于另類(lèi)，但對(duì)材料中的關(guān)鍵詞視而沒(méi)有見(jiàn)則成了偷換概

念。）

〔評(píng)分細(xì)則〕

1、無(wú)標(biāo)題或改標(biāo)題扣2分。

2、出現(xiàn)錯(cuò)別字，/2個(gè)沒(méi)有扣分，3個(gè)扣1分，4個(gè)扣2分，5個(gè)扣3分，6個(gè)以上（含6

個(gè)）扣4分，重復(fù)沒(méi)有計(jì)。

3、字跡潦草，卷面適當(dāng)扣廣2分，字跡難辨沒(méi)有高于30分。

4、標(biāo)點(diǎn)書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤多，書(shū)寫(xiě)沒(méi)有規(guī)范，酌情扣廣2分。

5、三段論作文，得分在30分以下。

6、沒(méi)有足100字5分以內(nèi)，沒(méi)有足200字10分以內(nèi)；

沒(méi)有足300字15分以內(nèi)，沒(méi)有足400字20分以內(nèi)；

沒(méi)有足500字30分以內(nèi)；沒(méi)有足600字36分以內(nèi)；

600字以上正常打分，沒(méi)有夠的字?jǐn)?shù)按少50字扣1分計(jì)算。

7、用筆沒(méi)有規(guī)范。分。

8、套作、文體沒(méi)有合，得分在36分以下。

9、敘議沒(méi)有當(dāng)，得分在35分以下。

10、選材老、舊，缺乏新意，在正常評(píng)分基礎(chǔ)上扣3分左右；選材新、有代表性、有說(shuō)服

力，在正常評(píng)分基礎(chǔ)上獎(jiǎng)勵(lì)3分左右。

11、立意錯(cuò)誤或者思想沒(méi)有健康，得分15分以內(nèi)。

12、抄襲的文章得分20分以內(nèi)。

13、走題的得分20分以內(nèi)。

14、暗合題意，適當(dāng)壓分，36~40.

第6頁(yè)/總8頁(yè)

15、旁移話題，30~35o

16、內(nèi)容空洞雜亂，或純粹堆砌材料，沒(méi)有明確，沒(méi)有突出，36-41O

17、切合題意，明確，突出，42分以上。

（佳作示例）

舉世皆醉我獨(dú)醒

滄海橫流，一葉扁舟，浪濤中來(lái)去；

風(fēng)雨如晦，一樹(shù)海棠，風(fēng)雨中屹立。

----題記

如今是個(gè)沒(méi)有乏“另類(lèi)”的時(shí)代，甚至到了“另類(lèi)”膨脹的地步。前腳走了濃妝艷抹、自

詡“文章勝過(guò)魯迅”的鳳姐，后腳來(lái)了大肆鼓吹“寧可在寶馬里哭，也沒(méi)有在自行車(chē)上笑”的

“拜金女”。她們言他人之沒(méi)有敢言，做他人沒(méi)有做事，也算是個(gè)性十足，足夠另類(lèi)了。

但是，這種裸的欲望宣言，是我們追求的另類(lèi)嗎？顯然沒(méi)有是的。布魯諾在全歐洲的人都

相信“地心說(shuō)”時(shí)，大聲宣示自己對(duì)“日心說(shuō)''的信仰；阮籍在每個(gè)人都謀求升官發(fā)財(cái)時(shí)，獨(dú)

自牽輛牛車(chē)，帶口棺材，周游山林。這才是真正的另類(lèi)；舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒。

另類(lèi)，沒(méi)有是在舉世皆濁時(shí)，我更濁一把，沒(méi)有是舉世皆醉時(shí)，我更醉一層。真正的另類(lèi)之人,

敢于直面混濁的世間，辟出一鑒清許方塘；真正的另類(lèi)之人，敢于直面醉醺的世人，營(yíng)謀一方

清醒天地。

欲達(dá)另類(lèi)的真正境界，需要犀利的眼光?！把谬S臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?！笔⑹赖臒?/p>

云之下，誰(shuí)能觸摸百姓跳動(dòng)的脈搏？是鄭板橋，這位另類(lèi)之人?！盎识骱剖?，國(guó)泰民安，我天

朝上國(guó)，自是天堂?！泵總€(gè)道貌岸然的官員都如此駁斥他。但鄭板橋犀利的鷹隼目光，穿透繁

華煙云，將百姓疾苦看得清清楚楚。如果缺乏這犀利的目光，何以超脫于眾人之上，成為洞穿

世事的另類(lèi)之人？

（用例時(shí)沒(méi)有很好強(qiáng)化“另類(lèi)”，讓“犀利”掩蓋了“另類(lèi)”的光芒。）

而真正另類(lèi)之人，往往有著清醒的頭腦，淡然從容的心境。一鑒從容清涼的池水，才可以

照出人世百態(tài)。被媒體選為“2010年國(guó)內(nèi)十大紅人”之首的章澤天，曾拒絕網(wǎng)上盛贊，她淡然

一笑：“我和鳳姐們沒(méi)有同，我等待被淡忘的那一刻J多么平實(shí)而又震撼的一句話！在眾多汲

汲于名利，專(zhuān)謀蝸角虛名的鳳姐們來(lái)說(shuō)，她是多么的“另類(lèi)”！而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是這清醒的

頭腦讓她成為真正的另類(lèi)之人！

（章澤天與鳳姐都是另類(lèi)，通過(guò)一對(duì)比，孰是孰非一目了然

另類(lèi)何以為另類(lèi)？那無(wú)疑是世間做某件事說(shuō)某句話的人太少了。但可悲的是，當(dāng)今鳳姐型

的另一種類(lèi)逐漸泛濫化，而阮籍布魯諾之類(lèi)的真正另類(lèi)之人卻越發(fā)“另類(lèi)”，越發(fā)稀少了。曾

承諾“裸捐”的陳光標(biāo)先生被網(wǎng)上無(wú)數(shù)的人指責(zé)“炫富”“作秀”“假慈善但這些為社會(huì)的

進(jìn)步竭心盡力之人，作秀多一點(diǎn)，“另類(lèi)”多一點(diǎn)，又有何妨？

（這段很費(fèi)解。）

真正的另類(lèi)，沒(méi)有求吸引眼球；

真正的另類(lèi)，求