2023屆天津市十二區(qū)重點中學高三畢業(yè)班聯(lián)考(一)語文試題含答案_第1頁
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文檔簡介

2023年天津市十二區(qū)重點學校高三畢業(yè)班聯(lián)考(

一)

語文試卷

本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分,共150分,

考試時間150分鐘。請將I、II卷的答案填涂或寫在答題卡上。答題時請按

題號位置,在規(guī)定區(qū)域作答??荚嚱Y束后,將答題卡交回。

第I卷(選擇題每小題3分,共33分)

一、(9分)

閱讀下面的文字,完成1?3題。

二十四節(jié)氣之首是立春,但它不過反映冬春季節(jié)的更替,春生夏

長、?!疤飯@經(jīng)雨水,鄉(xiāng)國憶桑耕。”雨水節(jié)氣來到,全年的農(nóng)業(yè)周

期才算正式開始。越冬作物開始返青,世界一派?!按河牦@春清谷天,

夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!倍墓?jié)氣歌是

的產(chǎn)物。新石器時代,中國的農(nóng)業(yè)區(qū)在黃河流域,那里處于中緯度,

四季分明,人們可以觀察到不同時期的氣候變化與物候特征,周而復始。但

這并不足以產(chǎn)生二十四節(jié)氣,還要有發(fā)達的天文學。中國最古老、最簡單的

天文儀器是土圭,它是用來度量日影長短的,有了它,就可以確立冬至與夏

至時間。然后通過數(shù)學推算,確立每一個節(jié)氣的時間。今天,二十四節(jié)氣與

農(nóng)業(yè)依然_____,其思想理念是人們對“天時地利人和”的追求。歷代文人

墨卷丕斷用各種形式豐富著三十四節(jié)氣,木地萬物被容納在節(jié)氣的他聚手,

冬天的亮7門看一種占天地耳應的仔4浪遺。

17^茨藏豆市蔽王而福丁蓊洛善而一項是

A.萬物閉藏朝氣蓬勃躬耕樂道休戚與共

B.秋收冬藏生機盎然農(nóng)耕文明息息相關

C.秋收冬藏朝氣蓬勃農(nóng)耕文明休戚與共

D.萬物閉藏生機盎然躬耕樂道息息相關

2.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.歷代文人墨客不斷用各種形式豐富著二十四節(jié)氣,把天地萬物容納在

節(jié)氣的框架中,使今天的我們能有一種與天地感應的詩意浪漫。

B.歷代文人墨客不斷用各種形式豐富著二十四節(jié)氣內(nèi)涵,天地萬物被容

納在節(jié)氣的框架中,今天的我們能有一種與天地感應的詩意浪漫。

C.歷代文人墨客用各種形式不斷豐富著二十四節(jié)氣,天地萬物被容納在

節(jié)氣的框架中,今天的我們能有一種與天地感應的詩意浪漫。

D.歷代文人墨客用各種形式不斷豐富著二十四節(jié)氣的內(nèi)涵,把天地萬物

容納在節(jié)氣的框架中,使今天的我們能有一種與天地感應的詩意浪漫。

3.下列文學文化常識,對應恰當?shù)囊豁検?/p>

A《項脊軒志》姚鼐明代桐城派三祖之一借書滿架,偃仰嘯歌

B《促織》蒲松齡清代異史氏文營短篇小說

C《荷花淀》孫犁現(xiàn)代山藥蛋派小說

D《紅燭》聞一多當代創(chuàng)造社“三美”主張

二、(9分)

閱讀下面的文字,完成4?6題。

材料一

政治的本質(zhì),說到底就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關系(這里的“人際關

系”的概念是廣義的,既指個人與個人之間的關系,也指集團與集團之間

的關系)。人是社會性的存在,而不是孤立的存在。人與人之間既需相互

依靠,又有利害沖突。協(xié)調(diào)諸如此類的問題,便是政治的任務。既然中國

文化不相信神而只相信人,那么在中國文化中頭等重要的大事,便自然是

協(xié)調(diào)群體之中的人際關系,而不是天人之際的人神關系了。

中國文化這種重視政治、薄于宗教的特征,當然會給中國文學以很大

影響。在中國文學的各種體裁中,詩歌是最早被要求與政治發(fā)生密切關系

的文體。根據(jù)傳統(tǒng)的文學觀點,詩歌雖然就其本質(zhì)而言是抒發(fā)個人感情的,

但因為個人是生活于群體之中的,而政治的作用也無非就是協(xié)調(diào)群體之中

的人際關系,因而詩歌與政治自然而然地就發(fā)生了密切的關系。

類似中國詩歌與政治的這種密切關系,在其他詩歌傳統(tǒng)中是非常罕見

的,可以說是中國詩歌的基本特征之一;正如松浦友久指出的:“在比較

詩學上,一般認為,'詩與政治’的課題引起人們的關注始于近代。但在

中國詩史上,這卻是自古以來詩學上最為關切的問題之一。并且其中表現(xiàn)

的‘詩與政治’的關聯(lián),綜合包括理念與實踐兩個層次,而其傳統(tǒng)又一直

延續(xù)到今天——這都是無與類比的特殊情況。"(摘編自

邵毅平《詩歌:智慧的水珠》)

材料二

古人說“倉康實而知禮節(jié)”,人們吃飽穿暖后,自然就會有更高的精神

追求。古典詩詞以短小的形態(tài)、精準的表達、高度的思想性、動情的內(nèi)涵

回應了人們對精神生活的追求。最近,抖音發(fā)布的《古詩詞數(shù)據(jù)報告》顯

示:過去一年,古詩詞短視頻在抖音上累計播放量達178億次,同比增長

168%。來自圖書銷售市場的數(shù)據(jù)也顯示,近幾年古詩詞圖書銷量猛增。這

些充分說明:在精神文化產(chǎn)品極度豐富的今天,古詩詞依舊熱度不減。

大家之所以喜歡唐詩,一方面是因為詩歌本身的節(jié)奏韻律便于朗誦記

憶;另一方面是因為唐詩興盛的時代極具魅力,風氣開放、兼收并蓄,涌

現(xiàn)出大量詩人、藝術家?,F(xiàn)存的五萬多首唐詩,基本涵蓋了一個中國人所

能想象到的生活和情感的全部,再加上高超的藝術水準、高深的思想境界,

因此唐詩成為中國古典詩歌領域最為璀璨的明珠,讓后來歷代人充滿敬仰

之情。

唐詩許多經(jīng)典篇目都是詩人在困境中的有感而發(fā),今天我們回顧這些

詩句時,不僅要讀出詩人曾經(jīng)遭遇的困難和挫折,更要讀出他們展現(xiàn)的樂

觀心態(tài)。比如《行路難》,李白在詩中感慨“欲渡黃河冰塞川,將登太行

雪滿山”,顯示出他對前途困難的清醒認識。面對艱難險阻,“詩仙”李

白也會有迷茫,但“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!?,那種豪邁自信

之力躍然紙上,令人動容。

我們的詩人沒有回避人生面對的困難、遇到的阻力,最終釋放出來的

是希望、理想和前景。希望大家遇到困難時,能夠學習詩人的自信、樂觀:

我遇到了困難,我承認這個困難,我也敢于面對這個困難,并最終找到解

決困難的方法。詩里有悲傷、有淚水、有痛苦,還有挫折和煩惱,但最終

傳遞給人們的是希望,是未來,是陽光,這也是許多古詩詞能夠經(jīng)久不衰

的原因。

(摘編自康震《古詩詞在今天為何熱度依舊》)

材料三

唐代詩歌與政治的關系,體現(xiàn)出某種帶規(guī)律性的表征。中國詩史上的

一些高潮期,也莫不有它獨特的政治背景。戰(zhàn)國時,楚面臨強秦的威脅,

進步愛國力量與腐朽賣國勢力的斗爭,推動屈原的創(chuàng)作,而屈原所經(jīng)歷的

高層政治體驗,則賦予他崇高的歷史使命感和獻身精神。建安時期,曹操

政治集團以其進步的政治路線和“唯才是舉”的用人方式,把因黨錮之禍

被壓抑冷落的土人,重新推向政治舞臺,激起強烈的功業(yè)思想和英雄意識。

“雅好慷慨”的建安詩歌,正是得力于這種正面推動。

考察詩歌高潮來自政治的推動力,有助于進一步探索文學繁榮發(fā)展所

需的社會條件。作為中國封建時代正統(tǒng)文學樣式的詩歌,它注定要與封建

政治發(fā)生密切聯(lián)系。一般說來,封建時代的士人,總是先由政治給予某種

參與的機會,在參與中有所不遂,才會引起怨怫。導致“長吟哦”的“起

且僵”(崛起而后困頓),“起”往往在先,由政治直接給予撥動;“僵”

伴隨于后?!捌稹迸c“僵”或是單純從某一側面作用于詩歌創(chuàng)作,或是交

糅在一起,產(chǎn)生更復雜的影響;或是比較直接地表現(xiàn)為正值,或是要經(jīng)過

創(chuàng)作活動的一番消化轉換,才表現(xiàn)為積極有益的效應。能夠給詩歌創(chuàng)作以

強大推動的政治,不在于它有多么清明或穩(wěn)定,而在于它要能強烈地牽動

人心,讓人不斷地感奮起來,發(fā)之于吟詠。封建王朝初期,一般號稱盛世,

而文學人才可能尚未積累到最豐沛的程度。同時穩(wěn)定和繁榮不免緩解了士

人要求干政的迫切感,詩歌頌美居多,缺乏對政治的深刻介入,藝術上也

缺乏由深廣內(nèi)容帶來的要求變革創(chuàng)新的推動力量。封建王朝末世,往往陷

入大動亂。斗爭殘酷,兵禍連結,文教停頓,人才短缺,士人對世亂恐懼

回避,詩歌也相應衰敝。一般性地排除了王朝開國期和衰亂期,再結合詩

歌史上幾個興盛階段來看,中國詩歌高潮,總是出現(xiàn)在社會政治比較有活

力,能夠吸引人才,并多方面推動士人為較高理想積極追求的時期,而盛

唐則是演出了中國歷史上這種時期的最為輝煌的一幕。

(摘編自余恕誠《唐詩風貌》)

4.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不氐頤的一項是

A.中國文化只相信人而不相信神,使得協(xié)調(diào)群體中的人際關系成了中國文

化中最重要的大事.

B.唐詩受人敬仰的最主要原因,是它涵蓋了一個中國人所能想象到的生活

和情感的全部。

C.閱讀古詩詞,我們往往可以從中學習到詩人的自信、樂觀,能夠感受到

希望、未來以及陽光。

D.材料一和材料二都談到了古詩文在當今社會的作用,但是二者論述的重

心并不相同。

5.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是

A.“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”體現(xiàn)了李白對困難的清醒認識和

他的豪邁自信。

B.中國古典詩詞熱度不減,所蘊含的詩意與文化,依然可以為當代人提供

精神動力。

C.詩歌雖與政治有密切的關系,但仍然可以抒發(fā)個人情感,這是由其本質(zhì)

決定的。

D.戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了屈原這樣的大詩人,這與楚國當時復雜的政治形勢有很

大關系。

6.下列選項能證明材料一觀點的一項是

A.《論語》:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之

B.王國維:“詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外J

C.孟子:“圣人治天下,使有菽粟如水火;菽粟如水火,而民焉有不仁者

乎?”

D.白居易:“立采詩之官,開諷刺之道,察其得失之政,通其上下之情

三、(15分)

閱讀下面的文言文,完成7?11題。

材料一

臣等猥以空疏,備員講讀。圣明天縱,學問日新。臣等才有限而道無窮,

心欲言可口不速,?此自愧,莫知所為。竊謂人臣之納忠,譬如醫(yī)者多用藥,

藥雖進于醫(yī)手方多傳于古人若已經(jīng)效于世間不必皆從于己出伏見唐宰相陸

贄才本王佐學為帝師。論深切于箝情,言不離于if德。智如字詼京文則支;

辯如賈誼,而術不疏。上以格君心之非,下以通天下之志。但善■不幸,仕不

遇時。德宗以苛刻為能,而贄諫之以忠厚;德宗以猜疑為術,而贄勸之以推

誠;德宗好用兵,而贄以消兵為先;德宗好聚財,而贄以散財為急。至于用

人聽言之法,治邊馭將之方,罪己以收入心,改過應天道,去小人以除民患,

惜名器以待有功,如此之流,未易悉數(shù)。可謂進苦口之藥石,針害身之膏肓。

使德宗盡用其言,則貞觀可得而復。

臣等每退自西閣,即私相告言,以陛下圣明,必喜贄議論。但使圣賢之

相契,即如臣主之同時。昔馮唐論頗、牧②之賢,則漢文為之太息;魏相條

晁董⑤之對,則孝宣④以致中興。若陛下能自得師,莫若近取諸贄。夫六經(jīng)三

史,諸子百家,非無可觀,皆足為治。但圣言幽遠,末學支離,譬如山海之

崇深,難以一二而推擇。如贄之論,開卷了然。聚古今之精英,實治亂之龜

鑒。臣等欲取其奏議,稍加校正,繕寫進呈。愿陛下置之坐隅,如見贄面:

反覆熟讀,如與贄言。必能發(fā)圣性之高明,成治功于歲月。臣等不勝區(qū)區(qū)之

意,取進止。

(蘇軾《乞校正陸贄奏議進御禮子?》)

【注】①陸贄為唐德宗時宰相,著名政論家。他的奏議往往切中時弊,

為后世所推崇。該文寫于宋哲宗即位不久。當時舊黨上臺,而王安石推行的

新法被呂惠卿等人弄得面目全非,弊端百出,新舊黨之爭依然激烈,國無寧

日。蘇軾進此禮子,乞校正陸贄奏議,并建議宋哲宗反復熟讀,從中得到治

國的啟發(fā)。②頗,廉頗;牧,李牧。③晁,晁錯;董,董仲舒。④孝宣,漢

宣帝劉詢。

材料二

陸贄入翰林,年尚少,以材幸。在奉天?,朝夕進見,帝親倚之,同類

莫敢望。嘗為帝言:“今盜遍天下,宜痛自咎悔,以感人心。陛下誠不吝改

過,以言謝天下,使臣持筆亡所忌,庶叛者芋心?!钡蹚闹?。故奉天所下制

書,雖武人悍卒無不感動流涕。及輔政,不敢自顧重,事有可否,必言之。

道有獻瓜果者,帝嘉其意,欲授以試官。贄口:“爵位,天下公器,不

可輕也?!钡墼唬骸霸嚬偬撁?,且已與宰相議矣,卿其無嫌?!辟椬啵骸胺?/p>

功而獲爵則輕,非罪而肆刑則褻。今所病者爵輕也,設法貴之猶恐不重,若

又自棄,將何勸焉?”或規(guī)其太過者,對日:“吾上不負天子,下不負所學,

皇它恤乎?”

帝自用裴延齡。贄言:“延齡僻戾躁妄,不可用。”不聽。俄而延齡奸

佞得君,天下仇惡,無敢言。贄上書苦諫,帝不怪,竟以太子賓客罷。延齡

揣帝意薄,讒短百緒,帝遂發(fā)怒,欲誅贄,賴陽城等交章論辨,乃貶忠州別

駕。韋皋數(shù)上表請贄代領劍南,帝猶銜之,不肯與。

(《新唐書?列傳第

八十二》)

【注】①建中四年,涇原兵變,朱訛謀逆,唐德宗避亂于奉天。

7.對下列各句中加點詞的解釋,不亞唧的一項是

A.上以格君心之非格:糾正

B.魏相金晁董之對

條:條理

C.庶叛者第心革:改變

D.帝不釋蟀:高興

8.下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是

A,"此自愧以無厚入有間

B.譬如醫(yī)者之用藥剖之以為瓢

C.心欲言則口不逮因人之力加敝之

D.但募不I,仕不遇時

爾若無忘乃父之志

9.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是

A.藥雖進于醫(yī)手/方多傳于古人/若已經(jīng)效于世間/不必皆從于己出/伏見

唐宰相陸贄才/本王佐學/為帝師

B.藥雖進于醫(yī)/手方多傳于古人/若已經(jīng)效于世間/不必皆從于己出/伏見

唐宰相陸贄/才本王佐/學為帝師

C.藥雖進于醫(yī)/手方多傳于古人/若己經(jīng)效于世間/不必皆從于己出/伏見

唐宰相陸贄才/本王佐學/為帝師

D.藥雖進于醫(yī)手/方多傳于古人/若己經(jīng)效于世間/不必皆從于己出/伏見

唐宰相陸贄/才本王佐/學為帝師

10.下列六句分編四組,都能直接體現(xiàn)陸贄才能與品德的一組是

①論深切于事情②德宗以苛刻為能,而贄諫之以忠

③非無可觀,皆足為治④帝親倚之,同類莫敢望

⑤事有可否,必言之⑥延齡僻戾躁妄,不可用

A.①②③B.②⑤⑥C.③④⑥D.②③④

11.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括,不氐碰的一項是

A.蘇軾通過對比,認為陸贄的智慧、文才、論辯、道術等都遠遠勝過子房

和賈誼。

B.蘇軾高度贊賞陸贄,但也認為陸贄很不幸,做官沒趕上好時機,進言沒

有被完全采納。

C.陸贄認為皇帝果真不吝惜改過認錯,他就可執(zhí)筆直抒,希望可以讓叛變

者改變心意。

D.皇帝任用裴延齡,陸贄上書苦諫,皇帝不高興,罷免其宰相之位讓他擔

任太子賓客。

第n卷(非選擇題共117分)

四、(24分)

12.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

(1)(3分)以陛下圣明,必喜贄議論。但使圣賢之相契,即如臣主之同時。

(2)(3分)今所病者爵輕也,設法貴之猶恐不重,若又自棄,將何勸焉?

13.《舊唐書》分析陸贄的仕途經(jīng)歷:“贄為朋黨所擠,同職害其能,加以言

事激切,動失上之歡心:請結合材料二及下面的《新唐書?陸贄列傳》“贊

曰”的內(nèi)容,概括新、舊唐書對陸贄不得志原因分析的異同。(4分)

贊目:“(德宗)在危難時聽贄謀,及已平,追仇盡言,怫然以讒幸逐,

猶棄梗。至延齡輩,則寵任磐桓,不移如山,昏佞之相濟也。夫君子小人不

兩進,邪諂得君則正士危,何可誓耶?”

14.閱讀下面這首詩,按要求作答。(8分)

自賀

陸游

胎發(fā)茸茸綠?映巾,歸耕猶是太平民。

流觴內(nèi)史招同社②,扛鼎將軍與卜鄰。

曾冠六鰲③非俗吏,已開九秩④是陳人。

一杯剩約梅花醉,又見開禧⑤第二春。

【注】①綠:宋代六品、七品官員著綠色官服。②同社:志趣相同的人。

③六鰲:神話中記載海上有五座仙山,因為六只大龜負載始峙而不動。④秩:

十年。⑤開禧:南宋寧宗時的年號,當時韓倔胄漸掌大權,于開禧二年北伐,

得到時年81歲的陸游的支持。

(1)下列對這首詩的理解和賞析,不思硬的一項是(3分)

A.首聯(lián)“胎發(fā)茸茸”言年齡小,“綠映巾”寫為官貌,上句寫剛入仕的

形象,下句寫歸耕的太平安逸。

B.頷聯(lián)“流觴”為文人詩酒唱酬之雅事,“扛鼎”寫安邦定國之重任,

對仗工整,體現(xiàn)古體詩特色。

C.頸聯(lián)用典,驕傲于自己當年擔當重任,匡扶社稷,如今雖已新人變舊

人,但好在高壽,年近九十。

D.尾聯(lián)因心心念念的北伐收復失地之事終于見到曙光,而與梅花相約在

收到勝利的消息后醉酒慶賀。

(2)詩歌標題為“自賀”,請結合文本分析詩人恭賀自己的原因。(5分)

15.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)飛湍瀑流爭喧眩,。(李白《蜀道難》)

(2),兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)

(3)斬木為兵,。(賈誼《過秦論》)

(4),其微易散。(《老子》四章)

(5)蘇軾《赤壁賦》中“,”兩句和李賀《李憑箜篌

引》里的“吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔”都用側面烘托的技巧表現(xiàn)音

樂的感染力。

五、(23分)

閱讀下面的文章,完成16?20題。

水銀花開的夜晚遲子建

貓冬讓北方人啰苫疲弱,所以當松雪學靜,埋藏在雪下的枯草出獄似的,

瑟瑟縮縮地出現(xiàn)在陽光下時,人們以為摸到春天的觸角了,奔向戶外的漫步

者不在少數(shù)。寒風雖是孽萼冬木,但威力尚存,我不幸被擊中,有一日傍晚

從江畔回來,咳嗽流涕,身上陣陣發(fā)冷。

我便取放在玄關托盤上的體溫計,想看看自己是否發(fā)燒。我取體溫計的

時候,不慎將外殼的護帽朝下,這一豎不要緊,由于對接處咬合不嚴,護帽

叛徒似的落地而逃,將體溫計徹底出賣了,它隨之墜落,摔成兩截。

它這一跌,我家的黑夜亮了。

從玻璃管內(nèi)徑流溢而出的水銀,魔術般地分裂成大大小小的珍珠狀顆

粒,對我頑皮地眨眼,又像一帶雪山巍峨地屹立在我面前。我先是拿來一塊

荻希濠荻彳還需汞謫二1匚直還森茄媼藉F布歡欣鼓舞地一分

二、二分三、三分四地遍撒銀珠,在自呼木地板上,如滿天繁星閃爍。它們

近在烏耳,卻仿佛遠在天邊,不可征服。

我少時數(shù)理化不靈光,對水銀的了解,竟來自當時廣為流傳的一本小人

書《一塊銀元》,主要情節(jié)圍繞一塊銀元展開,寫了窮人的苦,地主的惡,

其中最讓人停修的情節(jié),是一個地主婆死了,她的兒子竟讓一對童男童女為

他老娘殉葬。他們給童男童女,法了水銀。故事濃墨重彩的是那個身世凄慘

的童女,在中薜的行列中,她端坐在蓮花上,手持一盞紗燈,雙目圓睜,雖

死猶生。她的親人在路旁聲聲喚她,可她無法應答了。那個畫面給我幼小的

心靈,帶來了濃重的陰影,恨地主,也恨水銀。水銀是毒蛇,它要了如花似

玉的姑娘的命!

我們在日常生活中能接觸到水銀制品,除非是在鎮(zhèn)衛(wèi)生所。我那時感冒

了,發(fā)燒了,抗拒去衛(wèi)生所,骨子里是恐懼水銀體溫計??傆X得我的腋窩藏

著火苗,會將爆竹似的它引爆。它燦爛了,我就黑暗了。體溫計是惡魔,這

在看過《一塊銀元》小人書的同學心中,根深締固。以至于我們憎恨一位班

主任老師時,私下議論要是小人書中被灌注了水銀的是她,而不是那個女孩,

該有多好。好像我們真的掌握了水銀,都會淪為施惡的地主婆的兒子。這位

班主任是我們的語文老師,她中等個,微胖,圓臉上生滿雀斑,厚眼皮,眼

睛不大,但很早個。她不是本地人,住在學校的板夾泥宿舍里。因為沒有食

堂,她得自己弄吃的,所以我常在清晨去生產(chǎn)隊的豆腐房買豆腐時遇見她。

因為怕她,又因為豆腐房總是哈氣繚繞,人在其中如在霧里,面目卷學,我

假裝沒看見她,溜之乎也。

我們?yōu)槭裁磁逻@位老師呢?她嚴厲起來不可理喻。她有一桿長長的教

鞭,別的老師的教鞭只在黑板上跳舞,她的教鞭常打在學生手上。期中期末

考試總成績不及格者,是她慣常教訓的對象。她會讓他們伸出手來,這時她

的教鞭就是皮鞭了,抽向落后生。痛和屈辱,讓被打的同學哇哇大哭。這種

示眾的效果,倒是讓所有的學生不甘落后,刻苦學習了。但大家心底對她還

是恨的,她頭發(fā)濃密,梳著兩條粗短的辮子,我們背地就說她帶著兩把鍋刷:

她臉上的雀斑,被我們說成耗子屎;她擦黑板上紅紅白白的字時,粉筆擦不

慎碰著臉,成了大花臉,我們在底下偷著樂,沒一個提示她的。

她管理班級嚴格到什么程度呢?要是教室的泥地清掃不凈,值日生的苦

役就來了,會被罰連續(xù)值日。最讓我們難堪的是檢查個人衛(wèi)生,我們上課前

她會手持碎磚頭,高傲地站在門口,我們則像乞丐一樣朝她伸出手去,如果

我們的手皴了,或是指甲里致守般號,她會扔給你一塊碎豉頭,讓我們出去

蹭掉手上的皴,摳出指甲里的泥,磚頭在此時就成了肥皂了。如果春夏秋季,

拿了磚頭的學生會去溪邊洗手,冬天時只能用積雪清理了。我有一次也被檢

查出手上有然,不允許我進教室,我一賭氣,到了溪邊,把她那堂課都消磨

掉了。看山看水,看花看草,不亦樂乎。我面臨的懲罰,可想而知了。這位

班主任老師看上去經(jīng)思,但她業(yè)務好,很敬業(yè),也有善心。有的同學家貧,

她家訪時會帶上她買的作業(yè)本,她還幫助交不起學費的學生交費,并帶我們

進城,去照相館拍合影。當然,她還常在我們下午該放學時,給我們加一小

節(jié)課,講那些經(jīng)典的勵志故事。如果是冬天,天黑得早,講臺就點起一根蠟

燭。燭火跳躍著,忽明忽暗,她的臉也忽明忽暗,那也是她最美的時刻。她

不用教鞭,臉上的雀斑看不見了,語氣溫柔,面目平和。

她離開我們小鎮(zhèn),似乎沒有任何預兆。突然有一天,她要調(diào)到黑龍江東

部的一個小城去,說是她戀人在那兒,是去結婚。這時我們才意識到她是一

個女人,是個有人惦念的人。

她要離開了,按理說我們是奴隸得解放了,該同聲慶祝的,可大家突然

都很洱終,因為她一點狠勁都沒了。她帶著償還之意,將自己所用之物,分

給常遭她鞭打的人,那多是家庭困難的同學,我聽說的就有書本、衣物、臉

盆。在她走前,有天我在小賣店碰見她,她還買了一雙雨靴送我。從此后她

離開的風雨時刻,穿著雨靴走在泥水縱橫的小路上,總會想起她。而她帶我

們拍的合影,成了同學們最美的珍藏。

四十多年了,我沒有她的任何消息,也極少想起她來。但水銀瀉地的這

個夜晚,也過了半百之歲的我,卻很熱切地思念起她來。不知她是否還在她

當年嫁過去的小城。按她的年齡,應是兒孫滿堂,頤養(yǎng)天年了。

我不知當年的這位班主任老師的長輩,是否有出自舊學堂的,她的一些

教育方式,私塾痕跡明顯,教育為主,體罰為輔,在今天可能會遭到眾口一

詞的迪無。但試想在上世紀七十年代一個荒僻的山鎮(zhèn),一個有抱負的教師,

面對著一群天性頑劣的野孩子,她最直接有效的教書育人方式,也許就是恩

威并施。她用教鞭打了那么多孩子,可沒一個因之受傷,可見她心里是有輕

重和尺度的;當她把磚頭拋向你,讓你蹭掉手上的皴時,盡管你滿心不快,

但至少讓你從此后注意個人衛(wèi)生,時常用溫水泡手,讓它們散發(fā)出我們那個

年齡的手,本該有的鮮潤光澤。

再回到體溫計碎裂的那個夜晚吧。我關了廳里的燈,打算回臥室休息一

下。借著臥室的微光,我突然發(fā)現(xiàn)剛清理過的地板上,仍有水銀珠一閃一閃

的。我不相信,取了手電筒照向那里。呵呀,這分明是一個微觀花園么,我

發(fā)現(xiàn)了無數(shù)顆更加細小的水銀珠粒,在白樺木地板的表面和縫隙,花兒一樣

綻放著。

這不死的花朵,實難相送,那就索性不送,我不相信就憑它們,會讓我

性命堪憂-----將其當花來賞又如何!權當它們是臘梅的心,是芍藥的眼,

是丁香的小襖,是蓮花的羅裙!

因為在黑夜面前,所有的花朵都是無辜的。(選自《文

匯報》有刪改)

16.下列對文章的理解和分析,不恰當?shù)膬身検牵?分)

A.本文以“水銀花開的夜晚”為標題,表層指水銀在夜晚的美麗,深層指

班主任嚴厲管教中的可愛,激發(fā)讀者的閱讀興趣。

B.中間插入《一塊銀元》的故事內(nèi)容,與上文溫度計摔碎相照應,也為下

文引出少年時憎恨的“惡魔”般的班主任做鋪墊。

C.作者對于水銀的認知經(jīng)歷了三個階段:最開始是恐懼水銀的毒性,然后

可以坦然接受它,最后發(fā)展到能欣賞它的獨特的美。

D.作者由迸濺的水銀觸發(fā)兒時的記憶,用大量筆墨寫對老師的回憶,雖然

豐富了文章內(nèi)容,但卻打亂了敘述節(jié)奏,有些詳略失當。

E.作者刻畫班主任老師,運用了外貌、動作、語言、心理等多種描寫方式,

準確巧妙,使人物形象生動立體,給人留下深刻印象。

17.下列文中詞語,讀音和字形全都正確的一項是(3分)

A.筋骨貫注個尺(zhi)積雪消融

B.沮喪犀利模糊(mo)強弩之末

C.驚悚跋扈白樺(hud)根深締固

D.出殯譴責有皴(cun)臧污納垢

18.以“水銀”為中心謀篇布局,并將其視為“水銀花”,作者這樣安排有

何用意?請簡要說明。(6分)

19.請賞析文中劃波浪線的句子。(6分)

20.有人說,從遲子建的文字里可以看到“溫暖而美麗”的春天,請結合作

品簡要分析。(4分)

六、(10分)

21.(6分)

在《紅樓夢》交流課上,老師提問:《紅樓夢》中,誰是“心清如水”

的人?請你做出選擇,并為其寫一段贊美文字。要求:結合具體情節(jié),寫出

人物姓名及特點,并闡明理由,不超過150字。

150

22.閱讀下面的文字并完成小題。(4分)

在線上用文字聊天,習慣性地添加語氣詞或符號對語言進行“軟萌化”,

如“好的”說成“好滴”等,被視為“文字討好癥”。此“癥”從何來?網(wǎng)

絡雖便利交往,卻阻隔了情感傳達。為彌補這一缺失,可愛的語氣詞和表情

包就成為最佳工具。由此看出,“文字討好癥”的初衷并不是討

好,,與其詞不達意引發(fā)矛盾,不如加些輔助修飾,好讓

對方明白自己的真實意思——這也許是許多“文字討好癥患者”的心理。

(1)請在橫線處補寫恰當語句,使語意完整連貫,不超過6個字。(2分)

(2)下列和文中破折號作用相同的一項是(2分)

A.她的堅強,她意志的純潔,她公正不阿的判斷一一所有這一切都難得地

集中在一個人身上.

B.魯大海,你現(xiàn)在沒有資格跟我說話一一礦上已經(jīng)把你開除了。

C.“可慌哩!比什么也慌,比過新年,娶新一一也沒有見他這么慌過!”

D.等我們再進去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了一一但已經(jīng)永

遠地睡著了。

七、(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

中國漢字博大精深。“一”字最早見于商代甲骨文,自古至今,“一”

字的字形始終未變,均為簡單的一橫。“一”同時也是中國漢字意蘊最豐富

的一個字:

“一”可以象征創(chuàng)造,“一生二,二生三,三生萬物”,一個想法、一

個舉動、勇敢邁出的第一步,繽紛世界源于質(zhì)樸的初始;“一”可以象征團

結,“萬眾一心”“一呼百應”,無數(shù)個體因為同一個信念聚成一堆火,檸

成一股繩;“一”還可以象征力量,“雖千萬人吾往矣”,這“一往無前”

的身影彰顯著內(nèi)心的強大與堅定……

身處當今時代的青年,面對未來的發(fā)展,“一”字引發(fā)你怎樣的思考,

給你怎樣的啟示呢?請結合材料,確定立意,寫一篇文章。

要求:①自選角度,自擬標題;②文體不限(詩歌除外),文體特征

明顯;

③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

2023年天津市十二區(qū)重點學校高三畢業(yè)班聯(lián)考

(一)

語文試卷答案

一、(9分)

1.B【“秋收冬藏”,結構對應“春生夏長”?!叭f物閉藏”是指冬天為終

結,萬物在此時收斂閉藏。

“生機盎然”:形容生命力旺盛的樣子。一般用于比喻花草樹木?!俺瘹馀?/p>

勃”,意思是形容充滿了生氣和活力的樣子。多用于人。

“農(nóng)耕文明”:指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活

需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合?!肮麡返馈保河H自

耕種,樂于信守圣賢之道,指過隱居生活。語境說的是二十四節(jié)氣是勞動人

民在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的產(chǎn)物,并不是又讀書又耕田的生活方式,故選用“農(nóng)

耕文明”。

“休戚與共”:彼此之間憂喜禍福都共同承受?!跋⑾⑾嚓P”:呼吸相關聯(lián),

比喻關系非常密切。根據(jù)語境說的“什么時候耕地、播種、除草收獲,都要

遵循節(jié)氣之規(guī)”,此處是說二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)關系密切,故選用“息息相關】

2.D【一是“豐富著二十四節(jié)氣”中“豐富”和“節(jié)氣”搭配不當,應在“節(jié)

氣”后加上“內(nèi)涵”:二是語序不當,應為“用各種形式不斷豐富”;三是

“今天的我們能有一種與天地感應的詩意浪漫”,根據(jù)主語一致的原則,應

在“今天”的前面加上“使”或“讓"?!?/p>

3.B【A歸有光唐宋派C荷花淀派D現(xiàn)代新月派】

二、(9分)

4.B【原文是“現(xiàn)存的五萬多首唐詩,基本涵蓋了一個中國人所能想象到的

生活和情感的全部,再加上高超的藝術水準、高深的思想境界,因此唐詩成

為中國古典詩歌領域最為璀璨的明珠,讓后來歷代人充滿敬仰之情?!薄?/p>

5.A【應為"長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!北憩F(xiàn)出豪邁自信?!?/p>

6.D【材料一的觀點是詩歌與政治的密切關系。A此句是以德治國。統(tǒng)治者

如果施行德政,群臣百姓就會自動圍繞著統(tǒng)治者轉。B此句是看待人生的態(tài)

度。詩人對宇宙人生,須進入而置身其中;遠而觀之,超然看世界。C此句

是講為政者使民眾滿足基本生存需要后,使之受到良好的道德教化。D白居

易此句強調(diào)詩歌在社會生活中發(fā)揮“補察時政”、“泄導人情”的積極作用;

詩歌與政治密切相關?!?/p>

三、(15分)

7.B【條:條陳】

8.C【A因為/用;B取獨/代詞;C轉折;D代詞/祈使語氣,一定】

9.D【藥雖然經(jīng)醫(yī)生之手傳過去,但藥方多是從古人那里流傳下來的。如果

藥方已經(jīng)在世間證明靈驗,那么就不一定要由醫(yī)生自己創(chuàng)造出來才用。臣等

聽說唐代宰相陸贄,才能本來就是帝王的輔佐,學問足可成為帝王的老師。)

10.B【③是六經(jīng)三史,諸子百家;④側面表現(xiàn);】

11.A【才能與西漢的張良齊肩而文才卻要勝過他,議論的才能像西漢的賈誼

而方法卻不粗疏?!?/p>

四、(24分)

12.(1)(我們)認為陛下您是圣哲英明的天子(或“認為您圣哲英明”),

一定喜歡陸贄發(fā)表的意見。只要讓像您這樣的圣明天子和像陸贄那樣的賢能

大臣意見相吻合,就好像賢臣和圣君處于同一時代一樣了。

【評分細則】①“以”,認為;②“但",只;③''同時",處于同一時代。各

1分。

(2)現(xiàn)在擔憂的是爵位輕賤,想辦法使它貴重還擔心不夠貴重,如果又自己

隨意棄置,將要拿什么來勉勵人們呢?

【評分細則】①“病”,擔憂;②“貴”,使之貴重;③“勸”,勉勵;④判

斷句。各1分。滿分3分,扣完為止;其中“若又自棄”“將何勸焉”

也可按照賓語前置翻譯。

13.同:新、舊唐書都認為陸贄被逐與朋黨同事如裴延齡有關(1分)。

異:(1)舊唐書:注重了陸贄的行為方式即“激切”的因素(1分);

(2)新唐書:①注意到了國家形勢的影響:危難時無可替代,受

到重用;太平時則被遺棄,遭到報復;②認為君子、小人本就無法同時進用,

這是從普遍的規(guī)律來解釋陸贄被逐的原因。③陸贄極力勸諫皇帝不要聽信讒

言,得罪裴延齡。(每點1分;答對3點中任意兩點,2分)

【參考譯文】

材料一

臣等依憑空虛淺薄的才學,在翰林院侍講、侍讀的職位上充個數(shù)目?;?/p>

上的聰明睿智是上天賦予的,學問一天比一天深厚。臣等才學有限,然而圣

賢之道沒有窮盡,心中雖然想表述清楚可口頭上表達不出來,因此自己感到

很是慚愧,不知道該怎么力*。臣等認為作為臣子向皇帝進獻忠誠,就像醫(yī)生

對準病癥去用藥一樣,藥雖然經(jīng)醫(yī)生之手傳過去,但藥方多是從古人那里留

下來的。如果藥方在世間證明確實很靈驗,那么就不必一定要由醫(yī)生自己創(chuàng)

造出來才用。臣等聽說唐德宗時的宰相陸贄,才能本來就是帝王的輔佐,學

問足可成為帝王的老師。他的議論深刻而切合物事人情,言語從不偏離圣賢

的道德規(guī)范。才能與西漢的張良(張良字子房)齊肩而文才卻要勝過他,議

論的才能像西漢的賈誼而方法卻不粗疏。上可以糾正皇帝想法上的錯誤,下

能夠貫通天下人的心志。三代也只他一人罷了。但他不幸的是做官沒能趕上

良好的時機。唐德宗以嚴厲刻薄為能事,陸贄就以忠誠敦厚去規(guī)諫;唐德宗

以猜疑忌恨去對人,陸贄就以推心置腹去勸說;唐德宗喜好用兵打仗,陸贄

則認為消除戰(zhàn)事是當時首先要做到的;唐德宗喜好斂聚財物,陸贄則認為散

財于民最為迫切。至于任用人才、接受意見的方法,整治邊防、駕馭將帥的

策略,歸罪于自身以收攏人心,改正過錯以順應天道,斥去小人以消除人民

的禍患,珍惜爵位、寶器以授予有功的人,像這類合理的建議,很難列舉完。

陸贄真可以說是進獻了苦口的良藥,去診治危害身體的重病。假使唐德宗能

完全按陸贄的進言去實行,那么貞觀之治的盛況便會再一次出現(xiàn)。

臣等每次從皇帝聽講的西閣退出,都私下相互議論,認為您是圣明的天

子,一定喜歡陸贄的議論。只要使像您這樣的圣明天子和像陸贄那樣的賢能

大臣意見相吻合,那就像圣君和賢臣處于同一時代一樣了。當初馮唐高度贊

揚戰(zhàn)國時廉頗、李牧的賢能,漢文帝則為不能使用他們而深深嘆息;魏相陳

述了西漢晁錯、董仲舒等應對當時皇帝的言語,漢宣帝就按這些言語施政而

成就了漢室中興的業(yè)績。如果陛下能自己尋求老師,就不如從近一點的唐朝

選取陸贄。再說那《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》六經(jīng),《史記》、

《漢書》、《后漢書》三部史書,以及諸子百家的著作,并不是沒有可以效法

的,而且依照這些史籍所闡述的道理都足以治理好國家。然而《六經(jīng)》當中

的圣賢言論精深奧秘,而史書、子書中存留的圣賢學說卻頗不完整,猶如高

山大海那樣崇高深遠,很難從中選擇出多少可以直接推廣運用的東西。而陸

贄的議論,一打開書本就非常明了清楚,匯聚了古往今來的學說精華,確實

是國家治亂的一面鏡子。臣等想把他向皇帝的進言文章稍微加以整理校對,

重新抄好進呈給陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁邊,就像親眼見到陸

贄之面一樣;反復熟讀它,就像和陸贄當面談話一樣。這樣,一定能啟發(fā)陛

下天子之性的神明天資,在不長的時間內(nèi)就能成就強盛國家的功業(yè)。臣等說

不盡愚陋的心意,請陛下決定是否采用。

材料二

陸贄任翰林學士時,年紀還很輕,憑借自己的才能得到皇帝的寵幸。跟

隨皇帝在奉天避亂的時候,白天晚上進朝面見,皇帝親信倚重,官位相當?shù)?/p>

人都不敢奢求這樣的待遇。陸贄曾經(jīng)對皇帝說:“如今叛賊遍布天下,陛下

您應該深切地責備自己,反省悔過,來感化人心。陛下果真不惜改正過失,

用辭章向天下認錯,讓我無所顧忌地執(zhí)筆直抒,希望可以讓叛變者改變心

意?!被实勐爮牧怂慕ㄗh。所以,在奉天所下的制書,即使是武人悍卒讀

了也沒有不感動流淚的。等到陸贄匡輔政事時,不敢顧及自身,碰到需要決

策的事情一定會表達自己的看法。

路上有向皇帝進獻瓜果的人,皇帝贊許他的心意,想要授予他試官(未

經(jīng)正式任命的官職)的職位。陸贄說:“爵位是天下共有的器物,不可以輕

易地授予。”皇帝說:“試官只是一個虛名,而且這件事我已經(jīng)了宰相商量過

了,你就不必疑慮了。”陸贄上奏說:''沒有功勞卻能獲取爵位,那么爵位就

被人看輕,沒有犯罪卻濫用刑罰那么法律就為人所輕慢?,F(xiàn)今所擔憂的是爵

位輕賤,想辦法使它貴重仍然擔心不夠貴重,如果又自己隨意棄置,那拿什

么來勉勵人們呢?”有人規(guī)勸他(這樣做)有點過頭了,他回答說:“我上

不負天子,下不負所學,哪里還會顧慮其他呢?”

皇帝自己任用了裴延齡。陸贄說:“裴延齡邪僻乖張暴躁行為不正,不

可任用?!被实蹧]有聽取他的意見。不久裴延齡因為奸滑諂媚得到了皇帝的

寵幸,天下人都憎恨他,但沒有人敢說。陸贄上書苦苦進諫,皇帝不高興,

終于罷免了陸贄的宰相之位讓他擔任太子賓客。裴延齡揣摩皇帝對陸贄的恩

情已由濃轉薄,用各種方法詆毀誹謗,指摘陸贄的過失,于是皇帝發(fā)怒,想

要誅殺陸贄,依靠陽城等人交互向皇帝上書奏事論說辯護,才被貶作忠州別

駕。韋皋多次上表請求讓陸贄替代他擔任嶺南節(jié)度使,皇帝依然忌恨陸贄,

不肯給他這個職位。

14.(1)B[“古體詩”錯,應為七言律詩。】

(2)①年青即入仕,春風得意。②年老歸田園,太平安逸。③與擔當重

任的文武官員志同道合、交往密切,回憶過往,自豪之情溢于言表。④當年

志在四方,與肱骨之臣并肩作戰(zhàn),功績卓著。⑤高壽,歷經(jīng)四朝,年近九十,

年高德劭,功德圓滿。⑥聽聞北伐,收復之志有望實現(xiàn)。【答出任意3點,

分析合理,即滿分】

15.(6分,一空1分)(1)瞇崖轉石萬壑雷(2)三顧頻煩天下計(3)

揭竿為旗(4)其脆易泮(5)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之憋婦

五、(23分)

16.(4分)DE【D項,"打亂節(jié)奏,詳略失當”錯,這些回憶都和水銀有關,

是作者對水銀看法不斷發(fā)展的過程,這樣評價不妥當。E項“外貌、動作、

語言、心理等描寫方式”錯,本文沒有語言和心理刻畫?!浚ù饘σ粋€給2

分)

17.(3分)D【A筋骨灌注;B模糊(m6)強弩之末;C根深蒂固白樺(hu

a)]

18.①作者將其設為貫穿全文的線索。由“水銀”引發(fā)對老師的回憶,結構

清晰。②“水銀花”隱含喻意(或有象征作用),水銀有毒但能做成有用的

體溫計,班主任“恩威并施”的教育是“我”童年不理解和懼怕的,但對孩

子也有潛移默化的正面影響,讓“我”體會到善意的教育初衷。③借助“水

銀花”傳達作者對兒時班主任的眷念。④揭示深化主題。表達了對人間真情

的贊美;引發(fā)人們對現(xiàn)代人教育方式的反思,任何教育方式只要是基于學生

健康成長考慮的都具有借鑒意義?!久奎c2分,答出任意三點即可】

19.①擬人。它們“朝我眨眼”,賦予水銀以“人”的俏皮,寫出了撒在地上

的水銀靈巧活潑的特點。②比喻。將水銀比作“珍珠”“雪山”,生動形象地

寫出了瀉地水銀之色彩、之圓潤、之清冷。③與下文照應?!把┥健闭諔?/p>

段結尾水銀“仿佛遠在天邊,不可征服”,照應下文童年的陰影?!久奎c2

分,其他合理亦可】

20.溫暖的春天:①從內(nèi)容看,作者以日常生活的體驗為切入點,從“我”

幼小時對水銀的恐懼和憎恨,到現(xiàn)在以平常心去欣賞其美,充滿了溫情,達

成心靈上的和解。②從情感看,“我”通過水銀瀉地展開對童年生活以及班

主任的追憶,表現(xiàn)曾“憎惡”的懲戒教育也有它溫情的可敬一面,表達了對

人間真情的眷戀,哀而不傷,溫情動人。

美麗的春天:①從形象看,作者將“水銀溢出”藝術化為“水銀花開”,

富有想象力,作者筆下的水銀如珍珠,似繁星,異常美麗,充滿詩意。②從

語言看,細賦而飽含深情,善用想象、比喻、擬人等修辭,將日常生活的體

驗形象化、文學化,詩意化。

【每點2分,回答“溫暖”與“美麗”的任何一點即可,其他言之成理

亦可】

六、(10分)

21.示例:林黛玉心清如水。她寄人籬下,敏感細膩,美如西子,因前世澆

灌之恩,有今生還淚之說。但她的心澄凈如水,鄙棄功名利祿,崇尚個性自

由,成為最懂寶玉的紅顏知己;心中藏書卷,筆下自生花,在詩酒歡宴時的

詩句常常語驚四座;愛花惜花落,葬花人笑癡,留下寧隨流水而逝,不留塵

世染污濁的靈魂

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