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教師資格之中學綜合素質(zhì)復習資料???/p>

單選題(共50題)1、中小學教師職業(yè)道德建設在教師對待教育事業(yè)的較高道德目標是()。A.獻身于人民的教育事業(yè)B.忠于職守,為人師表,積極進取C.熱愛教育事業(yè)D.為教育事業(yè)奮斗終身【答案】A2、中國彩電行業(yè)正在山坡上,每一個奮力往上攀登的企業(yè),都是身經(jīng)百戰(zhàn),在激烈的競爭中殺出了血路才得以生存的,然而,再往高峰行進的時候,稀薄的氧氣會使企業(yè)的生存更加艱難,對于彩電行業(yè)來說,只有身體強壯,才能一覽眾山小。如果一直缺鈣,就只能墜落山腳,深陷整個行業(yè)虧損的泥潭。A.中國彩電行業(yè)正奮力發(fā)展B.中國彩電行業(yè)前行不易C.中國彩電行業(yè)競爭激烈D.中國彩電行業(yè)面臨生存困難【答案】B3、施行執(zhí)業(yè)藥師資格制度的目的有A.加強對藥學技術人員的職業(yè)準入控制B.推動人事制度改革C.確保藥品質(zhì)量D.保障人民用藥的安全有效【答案】A4、某初中新學期擴招生源,由于新校舍沒有按期完工,學校讓初一十班的學生在年久失修的學校禮堂進行上課,上課期間禮堂上方的風扇突然脫落,砸傷了正在學習的小王和小李,該校的行為()。A.不正確.侵犯了學生的人格尊嚴權B.不正確,侵犯了學生的受教育權C.不正確。侵犯了學生的生命健康權D.不正確.侵犯了學生的人身自由權【答案】C5、某初中有老校區(qū)和新校區(qū)兩個校區(qū),新校區(qū)設置重點班,教學設施完善,師資配備優(yōu)良,學習氛圍濃厚。學生根據(jù)期中、期末考試成績排名,可以優(yōu)先選擇校區(qū)就讀。該校的做法()。A.合法,有利于激勵學生努力學習B.合法,有利于因材施教C.不合法,義務學校不得設立重點班D.不合法,義務學校不得設立分校【答案】C6、漫畫連環(huán)畫《三毛流浪記》的作者是著名漫畫家()A.華君武B.張樂平C.丁聰D.豐子愷【答案】B7、馬老師每次都會根據(jù)學生不同的學習基礎設計課程提問和練習。這說明馬老師()A.注重循序漸進,實現(xiàn)師生教學相長B.注重分層教學,促進學生均衡發(fā)展C.關注學生差異,促進全體學生發(fā)展D.遵循教學規(guī)律,實現(xiàn)學生全面發(fā)展【答案】C8、下列能源中,屬于可再生能源的是()A.煤炭B.石油C.風能D.核能【答案】C9、“為了發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設,根據(jù)憲法,制定本法。”此處的本法指()A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《教師資格條例》D.《中華人民共和國義務教育法》【答案】A10、在和學生打交道中幾乎沒有什么信心,或認為學生愛怎樣就怎樣,很難做出決定,對學生管理沒有明確目標。這體現(xiàn)的教師的管理類型是()A.強硬專斷型B.放任自流型C.仁慈專斷型D.民主管理型【答案】B11、()是教師運用語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識、引導學生學習的一種教學方法。A.演示法B.談話法C.講授法D.練習法【答案】C12、潑水節(jié)是我國哪一個民族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日?()A.彝族B.傣族C.瑤族D.珞巴族【答案】B13、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》在工作方針中提出要以__________為主體,以__________為主導。()A.學生學校B.學校學生C.學生教師D.教師學生【答案】C14、下列選項中的概念關系,與“傘—雨衣”一致的是()A.現(xiàn)金—支票B.空調(diào)—暖氣C.鋼筆—鉛筆D.蚊香—蚊帳【答案】B15、并非有的運動員有時競技狀態(tài)不好。如果上述斷定為真,則以下哪項必假()A.有時有的運動員競技狀態(tài)很好B.所有的運動員在某一時刻競技狀態(tài)都好C.有的運動員有時競技狀態(tài)不好D.某個運動員在所有時刻競技狀態(tài)都好【答案】C16、被譽為“印度明珠”的是印度著名建筑()。A.吳哥窟B.應縣木塔C.金字塔D.泰姬陵【答案】D17、作家方方筆下的七哥(出自《風景》)有下列著作中哪一個人物的影子()A.《紅與黑》于連B.《呼嘯山莊》希斯克利夫C.《簡-愛》羅切斯特先生D.《當代英雄》畢巧林【答案】A18、義務教育階段的公辦學校實行(),并予以公示。A.入學測試B.免試就近入學C.雙向選擇D.按能力分班【答案】B19、在Excel中,為縮小單元格中的文字數(shù)據(jù),使數(shù)據(jù)的寬度與列寬相同,應選中()復選框。A.自動換行B.縮小字體填充C.合并單元格D.單元格匹配【答案】B20、莉莉是音樂老師,和藹友善,和學生相處得很好,學生也都很喜歡她。為了親戚酒店開業(yè)的慶典活動,莉莉在周末的時候組織全班同學進行大合唱演練,并在午休時候帶領全班同學去參加酒店開業(yè)慶典。有關莉莉老師的做法,以下正確的是()。A.參加這樣的活動既提高了學生的音樂素養(yǎng),又促進了師生關系的發(fā)展B.指派學生參加商業(yè)慶典和開幕式,侵害了學生的受教育權C.占用學生周末和午休時間,侵害了學生的休息權D.學生們都很響應莉莉老師的號召,這樣的活動應該多舉行【答案】C21、負責全國執(zhí)業(yè)藥師資格制度的政策制定、組織協(xié)調(diào)、資格考試、注冊登記和監(jiān)督管理工作的部門是A.人力資源和社會保障部B.國家藥品監(jiān)督管理部門C.衛(wèi)生健康部門D.工業(yè)與信息化管理部門【答案】A22、公元前138年,()出使西域,開拓了漢朝通往西域的南北道路,被稱為“鑿空之旅”。A.班超B.班固C.鄭和D.張騫【答案】D23、我國社會主義制度基本建立起來的標志是()A.新中國成立B.三大改造的完成C.“一五”計劃的完成D.第一部社會主義憲法的頒布【答案】B24、如果要從一個幻燈片淡人到下一個幻燈片,應使用()命令進行設置。A.動作按鈕B.預設動畫C.幻燈片切換D.自定義動畫【答案】C25、某中學七(三)班第三節(jié)英語課上,吳老師讓學生反復記憶本節(jié)課的8個單詞后,開始提問學生,吳老師讓學生小明上黑板默寫這8個單詞,小明寫對了6個,吳老師對答錯的單詞進行反復提問,小明仍是不會,氣得吳老師對小明說:“人家都是從哪跌倒從哪爬起來,你倒好,從哪跌倒,在哪跌死?!眳抢蠋煹淖龇?)A.違背了“以人為本”的學生觀B.違背了學生身心發(fā)展的一般規(guī)律C.在一定程度上激發(fā)了學生的學習動機D.及時指出了學生的缺點和不足之處【答案】A26、未成年人因不滿()周歲不予刑事處罰的,責令其父母或者其他監(jiān)護人嚴加管教;在必要的時候,也可以由政府依法收容教養(yǎng)。A.12B.14C.16D.18【答案】C27、執(zhí)業(yè)藥師的執(zhí)業(yè)類別包括A.中藥學類B.零售C.藥學類D.批發(fā)【答案】A28、小月是初二學生,父母要求小月輟學去工廠工作以補貼家用。小月的受教育權受到侵犯,下列有權予以勸阻、制止或向有關部門提出檢舉或控告的是()。A.相關學校B.教育部門C.任何組織或個人D.特定組織和個人【答案】C29、以下體現(xiàn)了教師遵循依法執(zhí)教的職業(yè)道德規(guī)范的是()。A.班主任王老師發(fā)現(xiàn)小明上課偷玩游戲機,就把他的游戲機沒收了B.張老師偶然撞見本班學生李偉偷拿小賣部的東西.心想多一事不如少一事C.程老師懷疑學生小李偷了同學小王的錢,就去搜查小李的抽屜和書包D.夏老師發(fā)現(xiàn)學校門前的小賣部向本校同學出售香煙。前去制止這種行為【答案】D30、某市藥品監(jiān)督管理局接到舉報,反映該市甲獸藥店銷售人用藥品。調(diào)查發(fā)現(xiàn)甲獸藥店藥柜上擺放有多個品種的人用藥品。經(jīng)查實,甲獸藥店所經(jīng)營的人用藥品達30余種,貨值金額5000元,主要是非處方藥,部分藥品已銷售,銷售金額已達到1000元。當事的甲獸藥店有《獸藥經(jīng)營許可證》,無《藥品經(jīng)營許可證》。A.《藥品經(jīng)營許可證》經(jīng)營范圍中包括獸藥的,可以同時經(jīng)營獸藥B.取得《獸藥經(jīng)營許可證》的,可以經(jīng)營人用藥品C.獸藥規(guī)定有治療疾病的用法和用量,在我國藥品管理法中,也將其作為藥品進行參照管理D.我國藥品管理法中藥品特指人用藥品,不包括獸藥【答案】D31、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,我國要鞏固義務教育普及成果,堅持以()管理為主,以全日制公辦中小學為主。確保進城務工人員隨遷子女平等接受義務教育。A.縣級地方人民政府B.輸入地政府C.輸出地政府D.流入地政府和輸出地政府【答案】B32、撤銷最后一個動作,除了使用菜單命令和工具按鈕以外,還可以使用快捷鍵()。A.[Shift]+[X]B.[Shift]+[Y]C.[Ctrl]+[W]D.[Ctrl]+[Z]【答案】D33、兩河流域是古代巴比倫王國的發(fā)祥地,其中兩河是指()。A.幼發(fā)拉底河和底格里斯河B.印度河和恒河C.白尼羅河和青尼羅河D.長江和黃河【答案】A34、下列選項中屬于教師專門的教育素養(yǎng)的是()A.①③④B.①②③C.②③④D.①②③④【答案】D35、素質(zhì)教育的核心和靈魂是()。A.德育B.創(chuàng)新教育C.智育D.全面發(fā)展教育【答案】B36、新人職的張老師對學生的要求十分嚴格,有一次曉明遲到一分鐘,不問原因就不準曉明坐回座位,站在教室后聽課一上午。關于張老師,下列說法錯誤的是()。A.不關注學生的情感體驗B.關注學生的紀律養(yǎng)成C.嚴格恪守教師職責D.不關注學生的人格養(yǎng)成【答案】C37、當選定文件或文件夾后,不將文件或文件夾放到“回收站”中,而直接刪除的操作是()A.按Delete(Del)鍵B.用鼠標直接將文件或文件夾拖放到“回收站”中C.按Shift+Delete(Del)鍵D.用【我的電腦】或【資源管理器】窗口中【文件】菜單中的刪除命令【答案】C38、具有人指紋一樣的專屬性,用于藥物鑒別的是A.化學鑒別法B.薄層色譜法C.紅外分光光度法D.高效液相色譜法E.紫外-可見分光光度法【答案】C39、具有先進的教學理念屬于教師的()。A.人格素養(yǎng)B.學科專業(yè)素養(yǎng)C.教育專業(yè)素養(yǎng)D.職業(yè)素養(yǎng)【答案】C40、教育法律關系不包括()A.學校與家長B.學校與社會C.學校與學生D.學校與教師【答案】A41、張、王、李、趙四人的職業(yè)分別是畫家、武術家、醫(yī)生、運動員。已知:(1)張比武術家個子高;(2)李比王個子矮;(3)運動員比畫家個子高;(4)醫(yī)生比武術家個子矮;(5)運動員不是趙就是李。根據(jù)以上信息可以推知()。A.四個人的職業(yè)都可以確定B.四個人的職業(yè)只能確定三個C.四個人的職業(yè)只能確定兩個D.四個人的職業(yè)只能確定一個【答案】A42、把育人為本作為教育工作的根本要求不包括()A.堅持德育為先,把社會主義核心價值觀體系融入國民教育全過程,引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀B.全面推進素質(zhì)教育,面向全體學生,以育人為根本,以提高學生素質(zhì)為目標,以促進學生全面發(fā)展為宗旨,為人的終身學習和終身發(fā)展服務C.以學生為主導,以教師為主體,充分發(fā)揮學生的主動性D.全面提高國民素質(zhì),努力造就一批拔尖的創(chuàng)新人才【答案】C43、“教書”和“育人”的關系是()。A.并列的B.遞進的C.相互聯(lián)系、相互促進的辯證統(tǒng)一D.互補的【答案】C44、(2022上半年真題)如Excel數(shù)據(jù)表所示,下列選項中,可使成績單中只顯示“科目二”成績高于85分的運動員的是()。A.排序B.合并居中C.篩選D.分類匯總【答案】C45、海市蜃樓是光的一種()。A.反射現(xiàn)象B.散射現(xiàn)象C.折射現(xiàn)象D.衍射現(xiàn)象【答案】C46、在一定情況下,對個別學生的違法違紀現(xiàn)象,教師可以采用()的手段,以保證教育要求的實現(xiàn),但不能超越法律的限度。A.打罵B.罰跪C.變相體罰D.懲戒【答案】D47、司馬遷自曝其寫作《史記》的目的是()。A.以舒其憤,思垂空文以自見B.藏之名山,傳之其人,通邑大都C.究天人之際,通古今之變,成一家之言D.網(wǎng)羅天下放佚舊聞,稽其成敗興壞之紀【答案】C48、地球南北極上空,經(jīng)常出現(xiàn)極光,下列關于極光成因的說法正確的是()。A.在地球南北兩極,磁場活動異?;钴S,磁場與大氣層中的氣體發(fā)生作用,形成了色彩艷麗的極光B.地球南北兩極氣流活動活躍,氣流與太陽光交互作用,摩擦放電,形成了極光C.來自太陽的高能粒子,在地磁作用下,聚集到南北兩極,并且與大氣層中的粒子沖撞產(chǎn)生了極光D.南北兩極的大氣層比其他地區(qū)厚,折射太陽光線的能力很強,照射到南北極區(qū)的光線大部分被折射回去,形成了極光【答案】C49、根據(jù)1992年統(tǒng)計,社會服務和個人服務領域的就業(yè)比重在美國為22%,日本為22%,德國為28%,加拿大為31%,巴西為35%,而我國僅為5%,差距很大。這一領域為國有企業(yè)解決富余勞動力問題提供了廣闊的空間。A.第三產(chǎn)業(yè)是吸納勞動力較多的領域B.國有企業(yè)必須認真解決富余勞動力問題C.解決國營企業(yè)富余勞動力是深化改革的關鍵D.加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),為國有企業(yè)解決富余勞動力提供條件【答案】D50、拿破侖認為.他一生四十次戰(zhàn)爭勝利的光榮,被滑鐵盧一戰(zhàn)抹去了,但有一件功績是永垂不朽的。這里的“功績”指的是()。A.抵御外國的侵略B.頒行《拿破侖法典》C.建立法蘭西帝國D.征服眾多歐洲國家【答案】B大題(共10題)一、材料傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)為兩種形態(tài),一種存在于民間,稱為民間戲曲。另一種是文人在民間戲曲的基礎上,不斷豐富其表現(xiàn)手段,具有了較高的審美性和審美價值而形成的戲曲藝術,而戲曲現(xiàn)代化,更多的是指戲曲藝術的現(xiàn)代化。在戲曲現(xiàn)代化的過程中,人們把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上,而忽視了戲曲藝術作為一種藝術樣式所具有的本質(zhì)特征?,F(xiàn)在生活題材當然是現(xiàn)代戲曲藝術應該表現(xiàn)的內(nèi)容之一,甚至是重要的內(nèi)容之一,但通過古代生活題材目樣也可以反映當代人的思想意識和精神生活。戲劇理論家張庚先生對此有明確的認識,認為戲曲現(xiàn)代化的重心就是如何“以中國人的審美標準和方式,表現(xiàn)現(xiàn)代生活與現(xiàn)代意識”,“在歷史劇中貫穿著坐著當時的時代精神”,所以“也不一定只有描寫當代生活的戲才配成為現(xiàn)代化的戲曲,現(xiàn)代人寫的歷史劇一樣也能成為很好的現(xiàn)代戲”。而另一方面,戲曲藝術之所以成為戲曲藝術,在于它獨特的戲曲表達形式,也就是說,不在于其表達的思想內(nèi)容是什么,而在于其如何表達這些思想內(nèi)容。戲曲藝術的審美價值就在于其日以反復欣賞的獨特的形式美,是形式與內(nèi)容兩者和諧,有機的統(tǒng)一。作為一種古老的傳統(tǒng)藝術,戲曲的形式尤其重要,而時下的戲曲現(xiàn)代化雖在“形式美”上做了一些嘗試,但力度顯見不足,也缺乏系統(tǒng)性,而且過度強調(diào)對現(xiàn)代生活的反映。這正是戲曲藝術現(xiàn)代化的主要困境所在。戲曲是一種大眾藝術,它的根脈在民間,戲曲藝術的每次發(fā)展,繁榮,民間大眾都發(fā)揮了積極的作用。然而,反觀當代有一種越來越不尊重和漠視民間的趨勢,當然,民間戲曲決不會目為我們忽視她月自動消亡,因為它與民間的生活息息相關。人們會發(fā)現(xiàn),某些方面民間戲曲在追求其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的道路上走得更遠更穩(wěn),在一些地區(qū),它甚至已經(jīng)融進了人們的現(xiàn)代精神文化生活,成為他們文化生活不可或缺的一部分。我們有充分的理由相信,這也會是實現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一把密匙。(摘編自劉楨、毛忠《中國戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本質(zhì)回歸》)問題:(1)戲曲現(xiàn)代化過程中更應重點關注哪兩個方面?請結合文本,簡要說明。(2)文章認為應該如何走出戲曲藝術現(xiàn)代化的困境?請簡要分析?!敬鸢浮浚?)戲曲現(xiàn)代化過程中應重點關注的兩個方面:一是關注獨特的戲曲表達形式,戲曲獨特的形式美,這從文中“戲曲藝術之所以成為戲曲……主要困境所在”一段陳述可以看出;二是關注戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn),這從“現(xiàn)代生活題材當然是現(xiàn)代戲曲藝術應該表現(xiàn)的內(nèi)容之一,甚至是重要的內(nèi)容之一”中可以看出。(2)文章認為,要想走出戲曲藝術現(xiàn)代化的困境,一方面不要把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上,而是要更多地關注戲曲本身獨特的表達形式,要使戲曲現(xiàn)代化在“形式美”上做出更多、更有力、更系統(tǒng)化的嘗試使內(nèi)容與形式和諧、有機的統(tǒng)一;另一方面,戲曲作為一種大眾藝術,其根脈在民間,所以不能漠視民間戲曲,要關注民間戲曲在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型上的發(fā)展,使其更能融入到人們的現(xiàn)代精神文化生活中去,這也同樣是為傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代化提供了一條現(xiàn)實道路。二、一天,一位老師給學生上科學課,主題是“尋找有生命的物體”。老師安排學生去校園里甚至校外的大自然里尋找有生命的物體,并要做好記錄。走出課堂的孩子們顯得很興奮,不久一位同學跑過來說:“老師,我捉到一只螞蚱?!逼渌瑢W也圍過來看,突然一個同學說:“這是只公的?!眹^的同學哄堂大笑。老師問道:“你怎么知道的?”“我觀察的,公螞蚱有勁,跳得高?!彼孕诺卣f。這是孩子最直接的推理,確實難能可貴的!老師及時表揚道:“你真是一個小生物學家,科學就是提出問題、研究問題、解決問題,希望你能認真研究一番。”孩子認真地點點頭,就在這時,一位同學跑過來告狀:“一個同學把螞蚱踩死了?!崩蠋熀芸煲庾R到這是一個絕好的教育機會,他走過去,幾個同學正在氣呼呼地責備那個同學。這位老師說:“一個螞蚱也是一個有生命的物體,我們應該愛護每一個有生命的物體。我相信,這位同學一定是無意踩死的。這樣吧,老師提一個建議,不如挖一個坑,把它安葬了吧!”于是,在學校的草地上,舉行了一個特殊的“葬禮”??梢哉f在這潛移默化中,學生對生命的理解和珍惜,會比多少遍說教都來得有效!試從教師職業(yè)理念的角度,評析老師的教學行為?!敬鸢浮俊疽c】這是一堂非常成功的科學課。從教師職業(yè)理念的角度,該老師的教學行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀、學生觀和教師觀。(1)從教育觀來看,該教師體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀。素質(zhì)教育的教育觀要求優(yōu)化課堂教學模式,多角度貫徹啟發(fā)性原則。全面培養(yǎng)學生的思考能力,材料中的老師給學生上科學課,安排學生走出課堂,到大自然里尋找有生命的物體,讓學生去操作與觀察,增加學生自主學習、自主活動的機會,鼓勵學生多思善問,敢于質(zhì)疑爭論,激發(fā)學生的學習興趣.這正是優(yōu)化課堂教學模式的體現(xiàn)。(2)從學生觀來看,體現(xiàn)了“以學生為中心”的學生觀。教師應該是學生學習的促進者.注重培養(yǎng)學生的學習能力,發(fā)揮學生的潛能,激發(fā)學生的學生興趣,關愛與賞識每一位學生。該教師針對學生對螞蚱的對待行為等進行積極引導,對認真研究的學生進行鼓勵,對踩死螞蟻的學生進行正面教育,起到了良好的教學效果。(3)該教師具有正確的教師觀。新時期教育要求教師不能只做傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”的傳授者,而是要做學生發(fā)展的引導者,學生學習的合作者,課堂優(yōu)化的設計者和實施者,教學改革的探究者。該教師一改傳統(tǒng)的課堂授課模式,走出戶外,設計出貼近教學內(nèi)容、激發(fā)學生興趣的教學方式,是正確教育觀的體現(xiàn)?!緦<尹c撥】教師職業(yè)理念的內(nèi)容涉及教育觀、兒童觀、教師觀,而該材料全面展現(xiàn)了一堂生動的實踐課,在答題時結合材料,只要是其中體現(xiàn)或者隱含在其中的職業(yè)理念內(nèi)容,都可以引出并加以論述,將理論和實例有機地結合起來講解,用理論指導實踐,用實踐來檢驗理論。三、父親的一課16歲那年,父親送我去一家電腦培訓中心學習微機課程,那些枯燥的操作命令很快使我厭倦了。漸漸地,一有空我便溜到與中心相鄰的“創(chuàng)世紀”網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲,幾個月下來,我微機知識沒學到多少,倒是對那些神奇莫測的游戲入了迷,經(jīng)常玩?zhèn)€通宵達旦。網(wǎng)吧老板是一個過早禿頂?shù)闹心昴腥?,在眾多網(wǎng)民中,他好像獨獨對我這個學生特別反感,走來走去總要教訓我兩句:“玩物喪志,這詞兒你懂嗎?”世上哪有老板趕顧客出門的道理?我對他的告誡當成了耳旁風,只顧在網(wǎng)吧中玩得昏天黑地。一天,父親從鄉(xiāng)下到城里來看我。我正癡迷地玩“僵尸與俠客”的游戲,突然聽到身后一個聲音說:“好!精彩,好安逸喲!”這話音好耳熟,方言土語在城里極少能聽見。我猛回頭,只見父親不知何時站在了我的身后。那一刻,我有一種做賊的感覺,趕緊站起身,垂手而立。父親卻神情古怪地一把拉住我的手說:“章子,精彩,來,繼續(xù)玩!”我做夢也沒想到父親不但不罵我,竟然讓我教他玩游戲。我興奮地抓住他的手,教他如何選擇按鍵、如何控制鼠標、如何躲避對方的打擊、如何出擊,沒想到父親學得還真快,不到3分鐘便投入于那醉人的游戲中。一晃7天過去了。父親的玩法越來越高明,也越來越上癮,竟好幾天通宵達旦泡在網(wǎng)吧中。這時,我的衣袋中只剩下30元錢了。父親省吃儉用,每月寄400元錢給我做生活費,我卻將它們?nèi)枷M在了這些醉人的游戲中,剛過了半個月,我的衣袋就快空了,再向父親要錢,我開不了口。那天在網(wǎng)吧里,父親問我:“章子,身上有錢嗎?拿出來,讓爸過足這把癮!”一聽這話,我的腦袋便“嗡”地一下大了。我家在城里沒有親戚,身上沒了錢,我跟父親在城里如何生活?父親是個復員軍人,只聽說他在城里有一個戰(zhàn)友叫方伯雄,我到城里來上學,父親便讓我去找方伯伯,可我卻壓根兒沒心思去見那些古板的人。那個禿頂?shù)木W(wǎng)吧老板又來催繳費了。按每小時兩元結算下來,父親已欠費300余元。眼看父親翻遍他所有的衣兜,再也沒有翻出一分錢來,我心里焦急萬分。網(wǎng)吧老板呈現(xiàn)出他從未有過的兇相,威脅說:“3個小時內(nèi)不繳清欠費,就把你們送到派出所?!备赣H眼巴巴地望著我,我偷眼看著網(wǎng)吧老板那副討債不成不罷休的架勢,不由膽戰(zhàn)心驚?!敬鸢浮?1)①“他好像獨獨對我這個學生特別反感”“走來走去總要教訓我”,網(wǎng)吧老板對“我”的特別態(tài)度為后文他就是和父親共同“演戲”的戰(zhàn)友這一情節(jié)埋下了伏筆。②“我家在城里沒有親戚,身上沒了錢,我跟父親在城里如何生活?”為后文父親因欠費又無力償還而遭到網(wǎng)吧老板逼迫和路人譏諷做了鋪墊。(2)第一種觀點:以“兒子”容易接受的方式進行教育,更具認同感;讓“兒子”切身感受到沉溺網(wǎng)絡游戲的嚴重后果,更具說服力;讓“兒子”體會到父親的煞費苦心和愛子之深,更具震撼性第二種觀點:這種教育方式過于沉重,給孩子的心靈帶來了消極的體驗;這種教育方式單一,必須結合語言教育等其他方式;這種教育方式結果不確定,有可能誘發(fā)其他不良后果。四、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。許多植物自身都有對自然界靈敏的反應,并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中;風力大的地區(qū)的植物長得更牢固;肥沃的土地上生長快的植物往往材質(zhì)松軟,貧瘠的土地上生長慢的植物常常材質(zhì)堅硬。植物如此,人也一樣。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選,立意自定,標題自擬。不少于1000字?!敬鸢浮可娴恼軐W——感恩逆境干旱可讓植物的根深扎于泥土中,風力大的地區(qū)的植物長得更牢固,生長快的植物材質(zhì)松軟,生長慢的植物材質(zhì)堅硬,一片楊樹中難得陽光的卻比易得陽光的長得高大。植物在逆境中存活,甚至長得更好。人也一樣。在人類歷史的長河中,逆境對任何人來說都是不可避免的,只有學會正確認識和對待逆境,才不會被逆境打垮,才能在逆境中求得生存與發(fā)展。古今中外,凡有成就者都經(jīng)歷了逆境的磨礪。司馬遷飽受漢武帝威壓,遭受宮刑之屈辱,卻成就了堪稱“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的歷史巨著《史記》;李白遭到宮廷寵臣的排擠、權貴的讒害,才迸發(fā)出“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”這痛快淋漓的詩句……著名物理學家霍金是一位在輪椅上生活了三十余年的高位癱瘓的殘疾人。在面對命運之神的刻薄與殘酷時,他這樣寫道:“我的手還能活動,我的大腦還能思考,我有終生追求的理想,我有愛我和我愛著的親人與朋友,對了,我還有一顆感恩的心……”黎巴嫩作家紀伯倫說:“除了通過黑夜的道路,人們無法到達黎明?!薄疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”逆境是到達理想境界的通途,是攀登者的手杖。人只有在逆境中,才會使心志得以磨煉,使才干得以增長,使生命綻放光芒。逆境,可以喚醒人們潛在的高尚品質(zhì)。一個人如果一帆風順,在生活中沒有經(jīng)受磨煉,就很容易變得自滿自足,往往經(jīng)不住暴風雨打擊。而經(jīng)過逆境考驗的人,往往對社會、對他人更具有愛心,對于人生有更深的體會。如果沒有苦難的磨煉和在困境中的掙扎,我們也許就體驗不到世間的人情冷暖。逆境,可以鍛煉人的意志,使人變得無比堅強。拼搏時留下的累累創(chuàng)傷,是崢嶸歲月的一種饋贈。一個人經(jīng)過痛苦地思索,會領悟人生的真諦,會明智練達。而只有明智的人,生命才會不同凡響。逆境,更能激勵人們走向成功。一個裝著香水的無口之瓶,只有打碎它才會散發(fā)出幽遠的馨香。一塊樸拙的玉石,只有經(jīng)過無情的雕琢,才會成為完美的藝術品。那些刻在人心里的累累傷痕,恰是生活饋贈給他們走向成功的經(jīng)驗。那些成長中的一次次磕磕絆絆,正是通向成功的一道道臺階。逆境是人生的必修課,不要因暫時的失敗而長吁短嘆,不要因路途的坎坷而灰心喪氣,更不要因厄運叢生而意志消沉。落淚、沮喪不該是我們的表現(xiàn),只有拼搏的火種才能燃起希望之光。當你用不屈不撓的精神在逆境中奮斗并獲得成功時,你一定會由衷地說聲:“感恩逆境!”五、閱讀材料,回答問題。小明今年上五年級,班主任對他印象一直不好。其實他的學習成績不錯,在學校也沒犯過什么大錯,就是平時有點頑皮,不太自覺,但班主任對他很有偏見,小明的家長也側(cè)面和班主任溝通過,提了些意見,最終非但沒改變什么,反而發(fā)展到班主任經(jīng)常故意地挑小明錯的程度。根據(jù)上述材料,請你從學生觀的角度分析一下老師的做法?!敬鸢浮俊局R點】職業(yè)理念——學生觀材料中班主任的做法不合理.違背了“以人為本”的學生觀的要求。首先,學生是處于發(fā)展過程中的人,是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿?。材料中。班主任因為對小明的印象不好而有偏見。并且故意挑錯。給小明貼上頑皮的標簽.沒有認識到學生是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿模m然現(xiàn)在很頑皮,但將來是可以改變的。并且沒有認識到學生是處于發(fā)展過程中的人。老師應該予以指導。而非指責。其次,學生是獨特的人,是完整的人,具有自身獨特性。材料中,班主任對小明有偏見。還不聽家長意見,變本加厲,沒有認識到學生是有著豐富個性的完整的人,不利于學生的發(fā)展。再次,學生是具有獨立意義的人,在教育活動中處于主體地位。教師要認識到主體性的積極作用,通過發(fā)揮主導作用.充分調(diào)動學生的積極性和創(chuàng)造性。因此,教師要堅持“以人為本”的學生觀,認識到學生是發(fā)展的人、獨特的人、具有獨立意義的人,在教育教學中踐行以人為本的學生觀,促進學生的健康發(fā)展。六、看不見的郵差去前夏天,我給家里接上網(wǎng)線后,請單位同事幫忙申請了一個免費郵箱,給聶華苓老師寫信。那天晚上我把信發(fā)出去后,有點忐忑不安的,心想鼠標只那么輕輕一點,信就會長著翅膀翻山越海嗎清晨起來,我奔向電腦,查看是否有回音。天啊,信箱里果然有聶老師的回信,她的第一句話是:“你也終于用網(wǎng)絡了,太好了!”沒花一分錢.一封到美國的信,瞬間就抵達了,這使我覺得網(wǎng)絡就是個魔術師,神通廣大。未上網(wǎng)前,我寫好了稿子,若是短的,便打印出來,去郵局寄掉。若是長的,就拷在軟盤里寄盤去郵局,是我最快樂的時光。寄完稿,我就順路逛商場、副食店、花店、音像店或是點心鋪子。有的時候懶得做飯了,就趕到飯時出門,找家餐館,舒舒服服地吃上一頓。十多年前,我?guī)煼懂厴I(yè),分配到故鄉(xiāng)的山村學校教書。因為愛好寫作,常有投稿,所以每天最盼望的,就是郵差的到來。那個郵差姓田,是個熱心人,很善良。從縣城到我們山村,十來公里的路吧。他通常是上午九點多鐘到。如果我的語文課恰好在第一節(jié)上完了,我便會在路口迎他。如果有我的信,他就會從自行車下來,從郵袋中取出信,遞給我。如果那信薄薄的,他就笑著,以為我收到了用稿通知;如果是厚厚一沓,他大概猜測到那是退稿,同情地看著我.尷尬地笑笑,好像責備自己不該把壞消息帶給我。有了網(wǎng)絡,像田師傅這樣的山村郵差,會漸漸失業(yè)了。我們的信件,在幾秒鐘內(nèi),不需輾轉(zhuǎn)。就可以走遍世界。網(wǎng)絡中有一個看不見的郵差,可以二十四小時為我們服務,隨時準備出發(fā)。雖然是方便到家了,可有的時候,我還是懷念去郵局寄稿的日子。因為在返回的路上,你若買了點心,就可以邊走邊品嘗;買了書,走累了,完全可以坐在街心花園的長椅上,先睹為快;而若買了花,又逢了雨,那束花,無疑就有了露珠。(選自《遲子建散文》,有刪改)問題:(1)結合材料內(nèi)容,請簡要概括網(wǎng)絡郵件的特點。(2)文章最后一段中提到“網(wǎng)絡中有一個看不見的郵差”,請結合材料談談你對“看不見的郵差”深刻意蘊的理解。【答案】(1)網(wǎng)絡郵件的特點是經(jīng)濟(免費)、快速、無形(看不見)、便捷。(2)看不見的郵差意蘊深刻,一方面指無影無形的網(wǎng)絡;另一方面指記憶中的像田師傅一樣的熱心,善良的一類人:另外還指正逐漸消失的傳統(tǒng)生活方式。七、著名的汽車大王福特不是一個吝嗇的人,但他卻很少捐款。他頑固地認為,金錢的價值并不在于多寡,而在于使用方法。他最擔心的就是捐款經(jīng)常會落到不善于運用它們的人的手里。有一次,佐治亞州的馬沙.貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款,福特拒絕了她。她就說:那么就請捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情。沒想到一年以后,貝蒂女士又上門了,交給了他600美元。原來學生們播種了當初的那一袋花生種子,這就是一年的收獲。福特什么都沒說,立即拿出600萬美元交給了貝蒂。我贊賞福特的頑固,他的頑固中有一種對受施者的老辣調(diào)教。福特的擔心絕對不是多余的,太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛藏著的苦與智;我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重,她帶領孩子們播撒下的其實是足以證明他們有能力領受他人恩惠的資格。彼此的信任,為“慷慨”培植了一個堪慰心懷的偉大理由。我們時常贊美慷慨無私的捐助,尤其在意捐助數(shù)額的大小,以為一個數(shù)目所昭示的正是與這個數(shù)目等值等量的一顆愛心。我們很少見到捐助者與受助者相得益彰的完美輝映,更何談雙方心靈的深切契合?其實,善意是不能標價的,恩惠也不必承載過多的酬酢。懂得了善的真諦,受助者與捐助者通過對一袋花生種子的精妙闡述與透辟理解,靈魂獲得了神圣的提升。(1)文中論述的中心是什么?請簡要概括。(4分)(2)結合文章,對句子中的加點詞語“精妙闡釋”與“透辟理解”作簡要分析。(10分)【答案】【要點】(1)金錢的價值(尤其是用于捐助的金錢的價值),不在于數(shù)額多寡,而在于使用方法。(2)“精妙闡釋”是指貝蒂帶領孩子們播種了福特送給他們的一袋花生種子,一年后把收獲的600美元還給福特,尊重點滴施與,證明他們有能力領受他人的恩惠,果然獲得了福特的捐助?!巴副倮斫狻笔侵父L貙疱X捐助的看法。他認為“金錢的價值并不在于多寡,而在于使用方法”,太輕易得來的金錢往往很難讓受助者感受到金錢后面的信任。貝蒂把一袋花生種子的成果600美元還給福特時,福特明白他可以信任貝蒂,他們對金錢的使用“深切契合”。因而福特拿出600萬美元捐給貝蒂的學校,體現(xiàn)出他對“金錢的價值”及其“使用方式”的深人理解。【專家點撥】解答文章閱讀題,“樹木”與“森林”都需要兼顧。大的方面要洞悉全文思想內(nèi)涵,小的方面又要恰如其分地理解某個具體詞語。帶有象征意義的字或詞,在答題時可盡量將其轉(zhuǎn)化為具體、明確的表述詞。八、我剛擔任初一(2)版班主任時,班上的曉義經(jīng)常打架、抽煙。曠課,一開學就和科任老師發(fā)生沖突。幾次家訪后,我掌握了曉義的基本情況:他從小就調(diào)皮,爸爸經(jīng)常打他,而且家長對他的學習不抱指望,久而久之,他的毛病越來越多。我該怎么辦呢?我注意到曉義精力充沛,喜歡運動,于是決定讓他擔任體育委員來試一下,這個決定宣布后,學生一片嘩然,當晚就有家長打電話表達不滿,我耐心的地向家長解釋說:"我會對所有孩子負責的,請您給我時間,也給曉義一個機會。"剛開始,曉義并沒有因為做了體育委員而格外興奮,甚至有時在帶領大家跑操時還有些滿不在乎。一次跑操時,有個同學不小心摔了一跤。曉義馬上過去扶了他一把,我抓住時機表揚了他,看得出來,曉義有所觸動。初三時,他代表學生參加了區(qū)運動會,還獲得了鉛球比賽第二名的好成績,全班都為他歡呼,他不好意思地哭了、這是我第一次在他臉上看到這樣的表情。初中三年,我和曉義的談話不計其數(shù),我還經(jīng)常與家長溝通,希望他們多鼓勵曉義。初中畢業(yè)三年后的一天,曉義再次出現(xiàn)在我面前,興高采烈地告訴我:"老師,我已經(jīng)應征入伍了!"那一刻,我知道當初的決定是正確的。問題:請結合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析"我"的教育行為?!敬鸢浮坎牧现小拔摇钡男袨槭钦_的,符合教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,表現(xiàn)在:(1)愛崗敬業(yè)。教師應勤懇敬業(yè),樂于奉獻。對工作高度負責,認真輔導學生。不得敷衍塞責。材料中“我”對曉義的認真幫扶,及耐心細致的和家長的解釋及給曉義平臺,讓其鍛煉提升,最終曉義在畢業(yè)后順利入伍都體現(xiàn)了這一點。(2)關愛學生。教師應關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。材料中的“我”能夠平等公正的對待曉義,通過談話等方式,能夠時刻的關注他的變化和成長、進步,并及時的鼓勵和引導,做到信任曉義,最終曉義獲得了發(fā)展和進步。(3)教書育人。教師應遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。材料中的“我”在幫扶曉義的過程中能夠遵循孩子成長發(fā)展的規(guī)律,首先通過家訪了解他的成長環(huán)境,然后給予信任,給他鼓勵和支持,能夠發(fā)揚他的優(yōu)點,尊重和鼓勵他,并沒有以分數(shù)作為惟一的評價標準。(4)為人師表。教師應以身作則,語言規(guī)范,舉止文明。關心集體,團結協(xié)作,尊重同事,尊重家長。材料中的“我”能夠做到公平公正,尊重家長,注重團結,體現(xiàn)了這一點??傊?,材料中的“我”的做法是正確的。九、地方性寫作是一個視角,無名和除名的寫作是一個視角,隨著國民教育程度的普遍提高,每個人都具有相當好的寫作潛能,信息技術又使得每個人獲得了文學的權利,表達意識的覺醒使大眾又有了交流與自我表現(xiàn)的欲望,即以寫作而言,正是因為技術支持下的新興媒體才催生出新的寫作形態(tài)如博客,電子雜志,微博和微信等等,在現(xiàn)實中,文學幾乎以日常生活的樣態(tài)存在著,只不過,現(xiàn)代發(fā)表體制來看,它們并不是文學罷了。毫無疑問,我對地方無名或除名狀態(tài)的文學存在是抱有同情態(tài)度的,但是并不意味著它沒有問題,也不意味它們無需反思。當我們?yōu)楹A康牡嘏c無名或隱名寫作所欣喜時,不得不承認它們在思想質(zhì)量上不盡人意,我們不是在所謂的文學質(zhì)量上來衡量他們的寫作,而首先是在價值層面上表達我們的遺憾,價值是客觀體現(xiàn)于主題需要之間的一種關系,它關系到主體方方面面,需要要素,因為社會在變,人在變,人們的實踐活動也在變,所以價值上也在變,特別是社會發(fā)展訊速的時期,價值的變化也更為劇烈,如今的情形是,不管是社會還是從個人來說,物質(zhì)價值的創(chuàng)造與擁有,在相當大的程度上壓倒精神價值的創(chuàng)造和實踐,功利主義的價值觀占據(jù)了主流,這必然是導致價值與價值觀的復雜與混亂,一些社會與個體發(fā)展的根本性的價值被懸置了,碎片化了,空心化了。社會的建設,連續(xù)與進步被畸形地理解和推進,大大小小不同類型的人類生命與文化共同體面臨分化和解體,個體的物質(zhì)與欲望被開發(fā)和放大,而精神與心靈的完善則棄之如敝履——如此的價值失衡,特別是負面價值與偽價值的生成已經(jīng)近乎—場人文災難,如果揆諸歷史,民間常常守護著傳統(tǒng)的價值,或會捉出新價值觀,但目前的中國民間,卻缺少這樣的力量與動因。這在地方與無名隱名寫作中可以看出來,—種常見的現(xiàn)象就是宣泄式、怨懟式甚至

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