第二章綠色營銷產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)

第二章綠色營銷產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)第一頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論1．可持續(xù)發(fā)展的由來

可持續(xù)發(fā)展（SustainableDevelopment）是20世紀80年代隨著人們對全球的環(huán)境與發(fā)展問題的廣泛關(guān)注和討論提出的一個新的概念。整個二十世紀，工業(yè)化浪潮以前所未有的速度和效率為人類創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富的同時，也給人類帶來了生存危機：人口爆炸、環(huán)境污染、資源浪費、生態(tài)惡化。人類在追逐物質(zhì)財富的征途中似乎是無意中為自己掘下了墳?zāi)?。面對“有增長（Growth）無發(fā)展（Development）”的困境，人類不得不重新審視自己的發(fā)展歷程，尋覓一條新的發(fā)展道路。第二頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論1．可持續(xù)發(fā)展的由來

1980

《世界自然保護大綱》第一次把可持續(xù)發(fā)展作為一個科學術(shù)語提出

1981《保護地球》明確定義：可持續(xù)發(fā)展——改進人類的生活質(zhì)量，同時不要超過支持生態(tài)系統(tǒng)的承受能力。

1983

《共同的危機》《共同的安全》《共同的未來》

1987《布倫特蘭報告》

“可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當代人的需要，又不損后代人滿足需要能力的發(fā)展。”

第三頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論1．可持續(xù)發(fā)展的由來

1992年6月，在巴西的里約熱內(nèi)盧舉行的由許多國家元首，科學家參加的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會。

2個綱領(lǐng)性文件：《里約宣言》，《21世紀議程》《聯(lián)合國氣候變化框架公約》，《聯(lián)合國生物多樣性公約》等一系列全球協(xié)議和聲明；第四頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論2．可持續(xù)發(fā)展的概念生態(tài)學家從生態(tài)系統(tǒng)角度

1991年11月，國際生態(tài)學聯(lián)合會（Intecol）和國際生物學聯(lián)合會（Iubs）聯(lián)合舉行關(guān)于可持續(xù)發(fā)展問題的專題研討會。會議將可持續(xù)發(fā)展定義為：“保護和加強環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力”。即可持續(xù)發(fā)展是不超越環(huán)境系統(tǒng)再生能力的發(fā)展。

與之相似的另一種可持續(xù)發(fā)展的定義是從生物圈（Biosphere）概念出發(fā)來說明的，即認為可持續(xù)發(fā)展是尋求一種最佳的生態(tài)系統(tǒng)（Ecosystem），以支持生態(tài)的完整性和人類愿望的實現(xiàn)，使人類的生存環(huán)境得以持續(xù)。

第五頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論2．可持續(xù)發(fā)展的概念社會學家從人類社會角度

1991年，IUCN-UNEP-WWF《保護地球——可持續(xù)生存戰(zhàn)略》

持續(xù)發(fā)展定義為：“在生存于不超出維持生態(tài)系統(tǒng)承載能力之情況下，提高人類的生活質(zhì)量?！睆娬{(diào)了人類的生產(chǎn)方式和生活方式要與地球承載能力保持平衡，保護地球的生命力和生物多樣性，提出了人類可持續(xù)發(fā)展的價值觀和130個行動方案，著重論述了可持續(xù)發(fā)展的最終落腳點是人類社會，即改善人類的生活質(zhì)量，創(chuàng)造美好的生活環(huán)境。

第六頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論2．可持續(xù)發(fā)展的概念經(jīng)濟學家從經(jīng)濟角度可持續(xù)發(fā)展的核心是經(jīng)濟發(fā)展可持續(xù)發(fā)展是“今天的資源使用不應(yīng)減少未來的實際收入?！?/p>

第七頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論2．可持續(xù)發(fā)展的概念環(huán)境學家從科學技術(shù)對環(huán)境的作用角度“可持續(xù)發(fā)展就是轉(zhuǎn)向更清潔、更有效的技術(shù)，盡可能接近‘零排放’或‘密閉式’工藝方法，以此減少能源和其它自然資源的消耗?！?/p>

國際社會普遍接受和認可的可持續(xù)發(fā)展概念

“可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當代人的需要，又不損害后代后人滿足需要能力的發(fā)展”。

——《Ourcommonfuture》

1987挪威前首相布倫特蘭夫人

第八頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論2．可持續(xù)發(fā)展的概念總結(jié)

從生態(tài)、環(huán)境、經(jīng)濟和社會多角度對可持續(xù)發(fā)展進行了界定。雖然這些概念從形式和內(nèi)容都有一定差異，但都不矛盾，而且在某種程度上是互補的。這說明了可持續(xù)發(fā)展是一個涉及自然、經(jīng)濟和社會三大系統(tǒng)的復合問題。

第九頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論3．可持續(xù)發(fā)展的影響因素人口人口是經(jīng)濟和社會系統(tǒng)的核心，是發(fā)展的原動力和終極受益者。人口對發(fā)展的進程和質(zhì)量影響是雙重的、矛盾的，既可以促進也可以阻礙經(jīng)濟的增長和發(fā)展。因此，人口問題（數(shù)量和質(zhì)量）與資源、生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟、社會的相互協(xié)調(diào)，是可持續(xù)發(fā)展的基本問題之一。聯(lián)系我國的人口政策：

控制人口數(shù)量，提高人口質(zhì)量！第十頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論3．可持續(xù)發(fā)展的影響因素環(huán)境

環(huán)境，是指與人類密切相關(guān)的，影響人類生活和生產(chǎn)的，在自然或人類作用下形成的物質(zhì)和能量及相互關(guān)系的總和。

環(huán)境首先為人類發(fā)展提供物質(zhì)條件和空間條件，其次承受和吸納人類活動所產(chǎn)生的廢棄物質(zhì)?？沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)容之一就是生態(tài)持續(xù)，要求改變單純追求經(jīng)濟增長，忽視生態(tài)環(huán)境保護的傳統(tǒng)發(fā)展方式。第十一頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論3．可持續(xù)發(fā)展的影響因素資源

資源是經(jīng)濟發(fā)展的基本要素。人類進行生產(chǎn)活動的目的就是為了增加財富以滿足人類的消費需要，而自然資源本來就是原生態(tài)的物質(zhì)財富。

可持續(xù)發(fā)展不是限制或停止對自然資源的開發(fā)利用，而是通過實現(xiàn)資源的永續(xù)利用，來最終實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

第十二頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論3．可持續(xù)發(fā)展的影響因素技術(shù)

技術(shù)進步是指科學技術(shù)和組織管理方面的改進而導致的生產(chǎn)能力的提高。也就是說，技術(shù)進步使生產(chǎn)可能性曲線外移或等產(chǎn)量曲線的內(nèi)移，對經(jīng)濟發(fā)展有促進作用（3個方面P-32）。技術(shù)本身是“中性”的；技術(shù)是一把雙刃劍；

第十三頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論3．可持續(xù)發(fā)展的影響因素制度制度安排和制度創(chuàng)新思想、人力資本和收益遞增的思想是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本保證。（P-33）

非強制性的制度安排建立新的道德倫理觀——可持續(xù)發(fā)展倫理觀；產(chǎn)權(quán)明確對經(jīng)濟的重大推動作用；（P-34）第十四頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四什么是交易成本?交易成本（TransactionCosts）又稱交易費用，最早由美國經(jīng)濟學家羅納德·科斯提出。他在《企業(yè)的性質(zhì)》一文中認為交易成本是“通過價格機制組織生產(chǎn)的，最明顯的成本，就是所有發(fā)現(xiàn)相對價格的成本”、“市場上發(fā)生的每一筆交易的談判和簽約的費用”及利用價格機制存在的其他方面的成本。

交易成本就是在一定的社會關(guān)系中，人們自愿交往、彼此合作達成交易所支付的成本，也即人—人關(guān)系成本。它與一般的生產(chǎn)成本（人—自然界關(guān)系成本）是對應(yīng)概念。從本質(zhì)上說，有人類交往互換活動，就會有交易成本，它是人類社會生活中一個不可分割的組成部分。

第十五頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論4．實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思路可持續(xù)發(fā)展既不是單指經(jīng)濟發(fā)展或社會發(fā)展，也不是單指生態(tài)持續(xù)，而是生態(tài)——經(jīng)濟——社會三維復合系統(tǒng)的可持續(xù)。

人口與可持續(xù)發(fā)展1.控制人口規(guī)模2.提高人口素質(zhì)3.引導可持續(xù)消費第十六頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論4．實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思路環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展1.利用“看不見的手”2.伸出“看的見的手”第十七頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論4．實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思路資源與可持續(xù)發(fā)展1.從增加供給方面2.從抑制需求方面第十八頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論4．實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思路技術(shù)進步與可持續(xù)發(fā)展主要的思路6點（P-42）第十九頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.1可持續(xù)發(fā)展理論4．實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思路制度安排與可持續(xù)發(fā)展1.征收生態(tài)環(huán)境補償費2.開征環(huán)境稅制度3.財政刺激制度4.排污權(quán)交易制度第二十頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.2循環(huán)經(jīng)濟理論1．循環(huán)經(jīng)濟思想的由來

20世紀60年代環(huán)境保護的興起

20世紀70年代巴里·康芒納“封閉的循環(huán)”20世紀80年代關(guān)注環(huán)境與經(jīng)濟增長的相互關(guān)系

1990年P(guān)earceD.W.&TurnerR.K

第一次提出“循環(huán)經(jīng)濟”一詞

20世紀90年代源頭控制、全過程污染控制第二十一頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.2循環(huán)經(jīng)濟理論2．循環(huán)經(jīng)濟的含義循環(huán)經(jīng)濟recyclingeconomy

資源產(chǎn)品再生資源傳統(tǒng)的線型經(jīng)濟（單向流動）

資源產(chǎn)品廢物和污染排放第二十二頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.2循環(huán)經(jīng)濟理論2．循環(huán)經(jīng)濟的含義

2004年全國循環(huán)經(jīng)濟工作會議

《貫徹和落實科學發(fā)展觀，大力推進循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展》

“循環(huán)經(jīng)濟是一種以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心，以‘減量化、再利用、資源化’為原則，以低消耗、低排放、高效率為基本特征，符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟增長模式，是對‘大量生產(chǎn)、大量消費、大量廢棄’的傳統(tǒng)增長模式的根本變革?！保≒-46）第二十三頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期四2.2循環(huán)經(jīng)濟理論3．循環(huán)經(jīng)濟的原則(3R原則)減量化原則(Reduce)再使用原則(Resue)再循環(huán)