2023軍隊文職公開招考《藝術(shù)設(shè)計》高頻考題匯編(含答案)

2023軍隊文職公開招考《藝術(shù)設(shè)計》高頻考題匯編(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.（）是一切藝術(shù)活動的基礎(chǔ)，它直接影響到藝術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)消費與傳播等多個方面，是藝術(shù)活動中參與人數(shù)最多、最具大眾化的藝術(shù)活動。

A.藝術(shù)交流B.藝術(shù)理論C.藝術(shù)教育D.藝術(shù)鑒賞

2.為了減少某個圖片中的紅色，您可以利用通道使用除（）外的方法。

A.增加青色的數(shù)量B.增加綠色和藍色的數(shù)量C.減少紅色的數(shù)量D.減少洋紅與青色的數(shù)量

3.俄國19世紀革命民主主義者車爾尼雪夫斯基從其“美是生活”的論斷出發(fā)，認為藝術(shù)是對生活和客觀現(xiàn)實的（）。

A.表現(xiàn)B.再現(xiàn)C.模仿D.提煉

4.軟件制造商在它們生產(chǎn)的所有打印程序中必須包括的驅(qū)動程序即打印機行業(yè)標準是（）

A.CentronixB.EpsonC.IBMD.Apple

5.米斯·凡德羅的設(shè)計理念不包括（）。

A.追求細節(jié)B.少即是多C.流通空間D.人文主義

6.藝術(shù)具有強大的教育功能，藝術(shù)的教育是通過審美活動實現(xiàn)的。它具有（）、以情動人和寓教于樂的特點。

A.說理論證B.潛移默化C.實踐習得D.背誦銘記

7.書籍、報刊的正文一種都采用（）

A.黑體B.宋體C.行楷D.新魏

8.采用流媒體技術(shù)的主要目的是（）。

A.提高多媒體內(nèi)容的分辨率

B.讓用戶選擇只下載聲音或只下載視頻，以此減少下載數(shù)據(jù)量

C.減少用戶下載整個多媒體文件時所需的時間

D.讓用戶邊下載邊播放多媒體內(nèi)容

9.選集的使用有除（）外有3種基本方式。

A.選定工作區(qū)域的范圍B.限制工作區(qū)域的范圍C.保護區(qū)域（或蒙住該區(qū)域）D.選擇對象（或?qū)ο蠼M）

10.在Flash中，打開混色器面版的快捷鍵是（）。

A.Shift+F9B.Shift+F5C.Shift+F8D.Shift+F6

11.明式家具具有特定的式樣和風格，多以花梨木。紫植木等優(yōu)質(zhì)硬木和樟木、樺木等優(yōu)質(zhì)柴木為主要用材，明式家具的藝術(shù)特色可以概括為（）。

A.繁、精、巧、雅B.繁、厚、巧、雅C.簡、厚、精、雅D.簡、厚、巧、雅

12.引導設(shè)計的決定性因素是（）

A.時尚B.功能C.消費D.經(jīng)濟

13.MIDI標準的文件中存放的是（）

A.波形聲音的數(shù)字信號B.樂器演奏的指令序列C.計算機程序D.波形聲音的模擬信號

14.數(shù)字信息技術(shù)的普及和應用，正將人類引入“非物質(zhì)社會”，設(shè)計用（）的消費模式取代以產(chǎn)品為中心的消費模式。

A.以流量為中心B.以價值為中心C.以服務為中心D.以數(shù)據(jù)為中心

15.（）被視為德國現(xiàn)代設(shè)計之父。

A.沃爾特·提格B.安迪·沃霍爾C.彼得·貝倫斯D.阿爾托

16.人眼具有“視覺暫留”的時間特性，人眼對光像的主觀亮度感覺與光像對人眼作用的時間并不同步，主觀感覺亮度是（）的。

A.不變B.閃爍C.下降D.上升

17.多媒體關(guān)鍵技術(shù)包括（）。

A.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

B.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、集成電路制作技術(shù)、存儲技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

C.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、存儲技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

D.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、存儲技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

18.PremierePro中，在“特效控制”面板中，移動“時間線游標”并同時按下（）鍵，“時間線游標”和關(guān)鍵幀之間會產(chǎn)生“吸附”，即“時間線游標”靠近關(guān)鍵幀時，自動停在關(guān)鍵幀上。

A.SpaceB.AltC.ShiftD.Ctrl

19.根據(jù)設(shè)計結(jié)果及技術(shù)規(guī)范，設(shè)計產(chǎn)品結(jié)構(gòu)并完成成功能模型的主要部門是（）。

A.設(shè)計部門B.工程技術(shù)部門C.制造部門D.市場及產(chǎn)品開發(fā)部門

20.藝術(shù)發(fā)展的（）揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之中存在必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

A.繼承性B.創(chuàng)新性C.開放性D.他律性

21.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

22.西方園林是以法國為代表的歐洲園林，最早形成于公元前5世紀的（）

A.古羅馬B.古希臘C.古埃及D.文藝復興時期

23.在Authorware中，下拉菜單設(shè)臵中，若該響應分支命名為“-”，則表示（）。

A.在下拉菜單中設(shè)臵一條分隔線B.除號C.減號D.乘號

24.對于藝術(shù)構(gòu)思來講，多種審美心理因素都在發(fā)揮著積極的作用。但是，在這些心理因素中，（）和情感，具有特別重要的地位和作用。

A.感知B.直覺C.理解D.想象

25.（）是一個開放標準，它能依靠多種協(xié)議在多種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下支持數(shù)據(jù)的傳輸。

A.asfB.wmAC.jpgD.bmp

26.最早提出“寓教于樂”的美學家是()

A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁

27.Photoshop中，當要對文字圖層執(zhí)行濾鏡時，首先應（）。

A.文字處在集合狀態(tài)B.確定文字選區(qū)C.打開文字圖層D.柵格化文字圖層

28.按照魏晉時期王弼提出的“得象忘言，得意忘象”的觀點，意境是一種（）。

A.若有若無的朦朧美B.由有限到無限的超越美C.渾然天成的自然美D.情景交融的現(xiàn)實美

29.數(shù)字排版和設(shè)計程序一般都可以設(shè)置標尺顯示。并通過鼠標把它拖曳到文檔上，在文檔上產(chǎn)生輔助線。輔助線的作用是（）

A.畫等距的表格B.切割圖像C.添加視覺效果D.對齊對象

30.在人類的信息傳達與交流活動中，（）是最普遍使用的視覺符號元素。

A.插圖B.圖形C.文字D.顏色

31.在數(shù)字排版和設(shè)計程序中，一般按?。ǎ╂I畫矩形，可以畫出正方形。

A.CTRLB.SHIFTC.ALTD.右鍵

32.下列關(guān)于藝術(shù)意蘊特點，概括準確的是（）。

A.明晰性、直接性、深刻性B.多義性、模糊性、朦朧性C.多義性、邏輯性、形象性D.復雜性、直觀性、明晰性

33.視頻信息的最小單位是（）。

A.赫茲B.幀C.比率D.位（bit）

34.一個漢字的視覺中心就是（）。

A.該字的幾何中心B.該字的左上角C.該字的右下角D.該字的幾何中心偏上一點

35.在Flash中，時間軸上幀的顏色為淺紫色，表示產(chǎn)生（）動畫。

A.逐幀B.形狀補間C.遮罩D.動作補間

36.成熟期的金文是（）

A.墻盤銘B(tài).月又食C.何尊銘D.盂鼎

37.中國陶瓷“南青北白”的局面形成于（）。

A.魏晉南北朝B.唐朝C.宋朝D.漢朝

38.拉丁文古羅馬體，由于（）的原因，它的線條剛挺，粗細變化有規(guī)律，起收筆規(guī)則性地變化，整體勻稱美觀。

A.書寫工具B.書寫在羊皮上C.受埃及象形文的影響D.雕刻在大理石上

39.我國的漢語拼音采用的是（）

A.希臘字母B.拉丁字母C.羅馬字母D.阿拉伯字母

40.設(shè)計管理是在制度層面上對設(shè)計的一種保障，具有組織保障、設(shè)計質(zhì)量的保障、設(shè)計系統(tǒng)和程序的保障以及（）四種功能。

A.設(shè)計目的的保障B.設(shè)計經(jīng)費的保障C.設(shè)計知識產(chǎn)權(quán)的保障D.設(shè)計師團隊的保障

41.甲骨文在（）出土于安陽小屯村。

A.1878年B.1900年C.1899年D.1890年

42.亮度控制使圖片變亮或變暗，而對比度控制則（）

A.增加或減少圖片的飽和度B.增加或減少圖片的色值C.增加或減少圖片的對比色D.增加或減少圖片的補色

43.銅字常用字體不包含哪種字體（）。

A.隸書體B.行書體C.楷書體D.標準印刷體

44.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

45.下列屬于里特維爾特代表作的是（）。

A.紅藍椅B.流水別墅C.羅賓住宅D.紅黃椅

二、多選題(10題)46.對工業(yè)社會的設(shè)計描述正確的是（）

A.設(shè)計與生產(chǎn)分離B.表現(xiàn)為系統(tǒng)的工程C.對各種因素的管理和控制D.機器批量生產(chǎn)E.產(chǎn)品成就依賴個人技藝

47.人體工程的中心是解決人機之間關(guān)系的問題，其中包括：（）。

A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計與創(chuàng)造；

B.對于人類工作和活動過程的設(shè)計；

C.對于服務的設(shè)計；

D.對于人類所使用的產(chǎn)品和服務的合適程度的評估。

48.下面哪項屬于文字的功能（）

A.人與人的交流B.文化的象征C.視覺圖形D.陶冶情操名詞

49.中國古典藝術(shù)具有“虛實相生”的藝術(shù)傳統(tǒng)，下列符合這一范疇的有（）。

A.計白當黑B.三五步遍行天下，七八人百萬雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉，天然去雕飾E.文必秦漢，詩必盛唐

50.現(xiàn)代主義設(shè)計是第一次真正意義上為大眾服務的設(shè)計，在形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型，主要表現(xiàn)為（）。

A.采用六面建筑形式B.以柱支撐整個建筑的結(jié)構(gòu)特征C.標準化原則D.反裝飾主義E.多采用黑、白、灰等中性色彩

51.荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計具有明顯的（）特征。

A.理性主義B.折衷主義C.功能主義D.國際主義

52.設(shè)計的批評主體包括（）

A.批評家B.理論家C.設(shè)計師D.設(shè)計使用者E.設(shè)計欣賞

53.德國包豪斯經(jīng)歷了哪幾個時期（）

A.迪索時期B.魏瑪時期C.米斯時期D.柏林時期

54.藝術(shù)的材料，基礎(chǔ)是()，目的是()

A.物質(zhì)B.精神C.道德D.美學

55.有兩個人在系統(tǒng)設(shè)計上作出奠基作用的貢獻，他們就是（）。

A.漢斯·古格洛特B.高迪C.迪特·蘭姆斯D.伊頓

三、判斷題(10題)56.在執(zhí)行PAN命令將物體移動位置后，其坐標保持不變。（）

A.正確B.錯誤

57.人們對產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。（）

A.正確B.錯誤

58.漢字筆畫好比是圖，筆畫與筆畫之間的空白就是背景。（）

A.正確B.錯誤

59.常見的金屬字體有銅字、不銹鋼字、鐵字、鋁字等。（）

A.正確B.錯誤

60.審美意識和藝術(shù)的發(fā)展不受生產(chǎn)的制約。（）

A.正確B.錯誤

61.“裝飾藝術(shù)”運動是對矯飾的“工藝美術(shù)”運動的一種反動。（）

A.正確B.錯誤

62.法國的“新藝術(shù)”運動與英國“工藝美術(shù)”運動都反對機械化的批量生產(chǎn)。（）

A.正確B.錯誤

63.在注寫漢字時，只能使用一種字形。（）

A.正確B.錯誤

64.“工藝美術(shù)”運動是起源于英國19世紀下半葉的一場設(shè)計運動，其起因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準下降的局面。（）

A.正確B.錯誤

65.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來的一種簡體。（）

A.正確B.錯誤

參考答案

1.D藝術(shù)鑒賞是一切藝術(shù)活動的基礎(chǔ)，它直接影響到藝術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)消費與傳播等多個方面，是藝術(shù)活動中參與人數(shù)最多、最具大眾化的藝術(shù)活動。

2.D

3.B

4.D

5.B

6.B

7.B

8.D

9.A

10.A

11.C

12.B

13.B

14.D

15.C

16.C

17.B

18.C

19.A

20.A所謂藝術(shù)發(fā)展的歷史傳承性，就是前代藝術(shù)對后代藝術(shù)的巨大影響以及后代藝術(shù)對前代藝術(shù)的積極成果的傳承保留。它揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之間的必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這是古今中外一切藝術(shù)發(fā)展都應遵循的普遍規(guī)律。

21.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”，并認為：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見南山’，‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?/p>

22.B

23.A

24.D

25.A

26.C古羅馬美學家賀拉斯最先提出了“寓教于樂”的說法，他認為詩的作用在于秉承神的旨意以指導人生。

27.D

28.B第一，意境是一種若有若無的朦朧美。第二，意境是一種由有限到無限的超越美。第三，意境是一種不設(shè)不施的自然美。

29.D

30.B

31.B

32.B藝術(shù)意蘊，是指深藏在藝術(shù)作