古詩《趙孟頫·登飛英塔》原文賞析

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古詩《趙孟頫·登飛英塔》原文賞析

梯飚直上幾百尺，俯視層空鳥背過。千里湖山秋色凈，萬家煙火夕陽多。魚龍袞袞危舟楫，鴻雁冥冥避網(wǎng)羅。誰種山中千樹桔，側(cè)身東望洞庭波。

在家鄉(xiāng)湖州飛英寺中有塔名飛英塔，高大巍峨。南接府治，北眺太湖，為湖州勝景之一。歷來名人來游，題詩甚多。蘇軾曾有詩云：“忽登最高塔，眼界窮大千?！?《端午遍游諸寺得禪字》)本篇即為登臨覽勝的紀(jì)游之作。其模寫太湖風(fēng)光，筆力高絕。而由太湖波濤之險(xiǎn)聯(lián)想到人生的艱險(xiǎn)，世事的傾危，隱居避禍，茍全性命于亂世的想法，不禁油然而生。

首聯(lián)敘事，極為夸張塔的高峻。登上塔頂，憑高視下，只看見飛鳥的脊背一掠而過。語本宋孔平仲《曹亭獨(dú)登》詩：“落日更憑欄，下看飛鳥背?！?/p>

次聯(lián)寫遠(yuǎn)眺。登上高塔，千里湖山，一收眼底。一望無際的太湖風(fēng)光，水天相接。水平如鏡，地平如砥，湖山一體，茫茫千里?！扒锷珒簟比郑坍嬎矢邼嵉那餁?，又不限于望中的“千里湖山”了。可以說，整個(gè)宇宙，似乎都籠罩在詩人所渲染的明凈的秋色之中。這就給詩歌意境所展現(xiàn)的無限的空間世界，增添了新的一維：永恒的時(shí)間的標(biāo)記?！盁熁稹币痪洌瑢懯芯姆比A。夕陽時(shí)分，家家炊煙，戶戶燈火，登塔而望，星星點(diǎn)點(diǎn)。足見人煙稠密。這兩句表面上僅僅模寫眼前實(shí)景，實(shí)際上卻有嚴(yán)格的選擇。秋高氣朗、湖山明凈、縷縷炊煙、點(diǎn)點(diǎn)燈火，渲染出平居生活的和平寧靜。

第三聯(lián)一轉(zhuǎn)，從眼前太湖的萬頃波濤，聯(lián)想到人生的艱險(xiǎn)。茫茫湖面，如果波瀾不驚，一碧萬頃，那秋色明凈的千里湖山，足以讓人心曠神怡，而一旦風(fēng)起水涌，魚龍莫測(cè)，這千里湖面，就成了傾檣摧楫的葬身之所了?！棒~龍”一句從眼前實(shí)景聯(lián)想生發(fā)，一語雙關(guān)，既指湖面風(fēng)云的莫測(cè)，又指人生道路的艱危?！傍櫻恪币痪?，雖然關(guān)合秋令，卻以想象為主。表達(dá)其避禍全身，遠(yuǎn)離官場(chǎng)的想法?！赌鲜贰と螘P傳》：“張羅沮澤，不睹鴻雁高飛?！北揪浼从闷湟?。張九齡《感遇》：“我今游冥冥，弋者何所慕?！闭f的都是遠(yuǎn)離名利是非之所，明哲保身的意思。有感于當(dāng)時(shí)政局的紛爭(zhēng)、官場(chǎng)的險(xiǎn)惡，所以產(chǎn)生了遠(yuǎn)離禍樞的想法，是可以理解的。

末聯(lián)關(guān)合全文，點(diǎn)明主旨。湖山既是那么可愛，官場(chǎng)又是那么險(xiǎn)惡，明智的選擇，當(dāng)是就是隱居江湖，自食其力，終生自由自在，又何必輕生犯險(xiǎn)，介入名利網(wǎng)羅之中呢?《襄陽耆舊傳》記載：“李衡作宅于武陵龍陽汛洲上，種桔千株。敕其子曰：‘吾有千頭木奴，不責(zé)汝衣食。歲上一匹絹，可以不貧矣’?！弊愿允?，自得其樂，什么時(shí)事風(fēng)云，官場(chǎng)網(wǎng)羅，又豈能危害他半分呢?太湖也有東西洞庭山，不是同樣可以種桔嗎?雖然不指望以此致富，如《史記·貨殖列傳》所載：“蜀漢江陵千樹桔，其人皆與千戶侯等?！钡珜W(xué)李衡那樣，得免貧苦，聊以度日，總是可以的吧?何況還有如此美好的千里湖山可供賞心悅目呢!所以，在對(duì)比了江湖之寧靜與仕途之風(fēng)波以后，最后傾向于高蹈遁世，避禍全身的道路，也就是很自然的了。

詩中流露的思想，帶有明顯的時(shí)代標(biāo)記，在元初知識(shí)分子中，具有相當(dāng)?shù)钠毡樾浴．?dāng)時(shí)，蒙古人入主中原，實(shí)行了嚴(yán)酷的民族壓迫政策，知識(shí)分子的處境尤其艱危。所以，宋室遺民絕大多數(shù)采取了不合作態(tài)度，拒絕接受朝廷的羅致。早年隱居湖州，具有這樣的思想是不奇怪的。從這一意義上講，詩中表現(xiàn)的退避思想，就不能簡(jiǎn)單地批評(píng)為消極避世。本篇在子昂作品中，是流傳一時(shí)的名篇。當(dāng)然，除了思想內(nèi)容上的代表性典型性之外，這篇作品能夠成為傳世之作，還和它高超的藝術(shù)造詣?dòng)嘘P(guān)。尤其是“千里湖山”一聯(lián)，模寫江南湖山秋色，意境壯闊，色澤清麗，富于生活情趣。《詩藪》評(píng)價(jià)此聯(lián)：“句格莊嚴(yán)，詞藻瑰麗。上接大歷元和之軌，下開正德嘉靖之途?！背渲猓才c之相稱，起承轉(zhuǎn)合，章法井然，頸聯(lián)雖大開大合，卻一脈貫注，意完神足。《詩