安徽省阜陽(yáng)市高一下學(xué)期期末考試歷史試題(原卷版)_第1頁(yè)
安徽省阜陽(yáng)市高一下學(xué)期期末考試歷史試題(原卷版)_第2頁(yè)
安徽省阜陽(yáng)市高一下學(xué)期期末考試歷史試題(原卷版)_第3頁(yè)
安徽省阜陽(yáng)市高一下學(xué)期期末考試歷史試題(原卷版)_第4頁(yè)
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阜陽(yáng)市2021~2022學(xué)年度高一年級(jí)教學(xué)質(zhì)量統(tǒng)測(cè)歷史注意事項(xiàng):考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求1.本試卷共4頁(yè),包含單項(xiàng)選擇題(第1題第16題,共16題)非選擇題(第17題一第20題,共4題)兩部分。本次考試滿(mǎn)分為100分,考試時(shí)間為75分鐘??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將答題卡交回。2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、考試號(hào)等用書(shū)寫(xiě)黑色字跡的毫米簽字筆填寫(xiě)在答題卡上。3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)答題卡表頭規(guī)定填寫(xiě)或填涂的項(xiàng)目是否準(zhǔn)確。4.作答非選擇題必須用書(shū)寫(xiě)黑色字跡的毫米簽字筆寫(xiě)在答題卡上的指定位置,在其他位置作答一律無(wú)效。作答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。一、單項(xiàng)選擇題:共16題,每題3分,共48分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。1.顧棟高曰:“春秋之世,楚之經(jīng)營(yíng)中國(guó),先北向而后東圖,其所吞滅諸國(guó),未嘗越洞庭湖以南一步。蓋其時(shí)湖南與閩、廣均為荒遠(yuǎn)之地,惟群蠻、百濮居之,無(wú)系于中國(guó)之利害,故楚也有所不爭(zhēng)也?!辈牧弦庠谡f(shuō)明,春秋時(shí)期()A.禮崩樂(lè)壞,宗法分封制徹底瓦解 B.南方群蠻、百濮的實(shí)力強(qiáng)大C.經(jīng)濟(jì)文化重心黃河流域 D.楚國(guó)雄心壯志,欲統(tǒng)一中國(guó)2.源自西亞的外族服飾圓領(lǐng)袍,東晉時(shí)由中國(guó)西北地區(qū)迅速傳入北方,并在隋唐時(shí)期由朝廷直接納為禮服。這反映出()A.當(dāng)時(shí)各民族文化交流融合 B.中華文化的開(kāi)放性與包容性C.中外文化的交流十分頻繁 D.政府意在推動(dòng)民族間的融合3.下表是宋朝賦稅收入情況表。該表可以用來(lái)說(shuō)明南宋時(shí)期()朝代項(xiàng)目南方諸路北方諸路北宋(1045年)賦稅萬(wàn)萬(wàn)南宋(1196年)賦稅6000萬(wàn)萬(wàn)A.中央集權(quán)的加強(qiáng) B.南方經(jīng)濟(jì)地位上升C.國(guó)家財(cái)政的改革 D.民族之間交流頻繁4.“個(gè)個(gè)人心有仲尼,自將聞見(jiàn)苦遮迷。而今指與真頭面,只是良知更莫疑?!边@是中國(guó)古代一位儒學(xué)家創(chuàng)作的一首詩(shī)。他最有可能是()A.孔子 B.孟子 C.朱熹 D.王守仁5.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反推了“開(kāi)民智”時(shí)代的到來(lái),推動(dòng)了全民動(dòng)員的民族抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)的興起,繼起了抵制洋貨等運(yùn)動(dòng),新知識(shí)群體、傳統(tǒng)紳士等知識(shí)精英,常常直接訴諸群眾力量的態(tài)度,既體現(xiàn)了“社會(huì)啟蒙”的成功,也反映了當(dāng)時(shí)“民間社會(huì)”勢(shì)力的茁壯。材料旨在說(shuō)明()A.民族群體意識(shí)的覺(jué)醒 B.資本主義快速發(fā)展C.反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起 D.民族危機(jī)不斷加深6.史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為“第二次反思始于‘五四’前后的新文化運(yùn)動(dòng),何以學(xué)了西方仍然失敗”。“第二次反思”影響了近現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展方向。下列能體現(xiàn)“發(fā)展方向”的是()A.為在中國(guó)建立勞工社會(huì)而奮斗B.提高國(guó)民素質(zhì),實(shí)現(xiàn)全人格的覺(jué)醒C.只有“德先生”和“賽先生”才能救治一切黑暗D.不宣揚(yáng)主義,而要研究和解決存在的問(wèn)題7.中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,首先把工人運(yùn)動(dòng)作為中心工作。自1922年1月至1923年2月,中共領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的第一次罷工高潮。1923年6月,中共三大確定了統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針。材料可以用來(lái)說(shuō)明()A.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的興起 B.工農(nóng)運(yùn)動(dòng)成為工作重心C.馬克思主義思想傳播 D.中共對(duì)民主革命探索8.版畫(huà)《二流子轉(zhuǎn)變》反映的是大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中的改造“二流子”運(yùn)動(dòng)?!岸髯印笔侵戈儽鞭r(nóng)村中游手好閑的人。1943年陜甘寧邊區(qū)改造“二流子”4500多人,其中延安縣改造二流子1629人,通過(guò)勞動(dòng)教育,這些人成為自食其力的勞動(dòng)者,甚至成為勞動(dòng)模范。該運(yùn)動(dòng)()A.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.解決了勞動(dòng)力的短缺問(wèn)題C.利于新民主主義政治建設(shè) D.促進(jìn)了農(nóng)村勞動(dòng)意識(shí)增強(qiáng)9.下圖是新中國(guó)成立后的一幅農(nóng)村題材宣傳畫(huà)——《廣泛開(kāi)展農(nóng)村體育活動(dòng)》。據(jù)此可知()A.體育文化廣泛傳播 B.全民體育觀念形成C.農(nóng)村體育得到重視 D.國(guó)民體質(zhì)顯著提高10.2020年12月17日,嫦娥五號(hào)返回器攜帶月球樣品成功著陸,任務(wù)獲得圓滿(mǎn)成功。此次任務(wù)成功實(shí)施,是我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展廣泛開(kāi)展農(nóng)村體育活動(dòng)中里程碑式的新跨越,為我國(guó)未來(lái)月球與行星探測(cè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。材料表明我國(guó)()A.科技創(chuàng)新不斷發(fā)展 B.科技是第一生產(chǎn)力C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng) D.綜合國(guó)力領(lǐng)先世界11.現(xiàn)有史料表明我國(guó)用鐵的歷史可追溯到商代,河北省曾出土商代的鐵刃銅鋮;人們?cè)谔K美爾人所建的古烏爾城(約前3500年)的古墓中,發(fā)現(xiàn)一把西方已知最早的小鐵斧。據(jù)此可得出的合理認(rèn)識(shí)是()A.商代已經(jīng)大規(guī)模使用鐵器 B.冶鐵技術(shù)可能起源于西亞C.中國(guó)可能最早發(fā)明了鐵器 D.中國(guó)農(nóng)耕技術(shù)源自蘇美爾12.克羅斯比在《時(shí)間地圖》中寫(xiě)道,“(天花)在白人帝國(guó)主義向海外推進(jìn)中所起的作用和火藥一樣重要——也許比后者更重要,因?yàn)樵∶窨梢韵扔没艠屧儆脕?lái)復(fù)槍抵抗入侵者,但是天花卻很少站在原住民一邊投入戰(zhàn)斗?!辈牧现荚谡f(shuō)明()A.白人通過(guò)武力征服原住民 B.原住民英勇抵抗殖民者C.病毒無(wú)意間扮演了幫兇角色 D.早期殖民擴(kuò)張對(duì)美洲具有雙重影響13.成立于20世紀(jì)40年代的某國(guó)際組織的宗旨是:維護(hù)國(guó)際和平與安全;尊重各國(guó)人民平等權(quán)利及自決原則……促進(jìn)對(duì)于全體人類(lèi)的人權(quán)和基本自由的尊重。這一國(guó)際組織是()A.國(guó)聯(lián) B.聯(lián)合國(guó) C.世界銀行 D.世界貿(mào)易組織14.1955年12月16日,蘇聯(lián)外交部表示,同意接受美國(guó)政府提出的在蘇聯(lián)境內(nèi)發(fā)行美國(guó)出版的俄文月刊畫(huà)刊類(lèi)雜志的建議,并且同意不對(duì)雜志進(jìn)行提前檢查,根據(jù)互惠原則,蘇聯(lián)政府決定在美國(guó)發(fā)行一份英文版《蘇聯(lián)》雜志。這說(shuō)明美蘇兩國(guó)()A.開(kāi)始進(jìn)行文化領(lǐng)域的交流 B.逐步放棄之前的對(duì)抗手段C.在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行斗爭(zhēng) D.爭(zhēng)霸的敵對(duì)情緒逐步減弱15.下圖所示為獲得1991年世界新聞攝影比賽大獎(jiǎng)的作品。照片中一位年輕人正在用錘頭和鑿子拆毀柏林墻。該作品()A.表明了歐洲一體化進(jìn)程不斷加快B.標(biāo)志著美蘇兩極格局正式瓦解C.展現(xiàn)了冷戰(zhàn)結(jié)束后的精神解放D.體現(xiàn)了第三世界力量不斷壯大16.《光明日?qǐng)?bào)》近期刊文指出:當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻,世界發(fā)展赤字加劇。發(fā)展是世界各國(guó)的最大公約數(shù),中國(guó)愿以“一帶一路”倡議為契機(jī),一如既往地為人類(lèi)發(fā)展提供中國(guó)方案。據(jù)此判斷“中國(guó)方案”提出的時(shí)代背景是()A.經(jīng)濟(jì)全球化已成為世界潮流 B.世界政治多極化已形成C.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)新高潮 D.新技術(shù)革命已迅速開(kāi)展二、非選擇題:共4題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料知封建之所以變而為郡縣,則知郡縣之敝而將復(fù)變。然則將復(fù)變而為封建乎?曰,不能,有圣人起,寓封建之意于郡縣之中,而天下治矣。蓋自漢以下之人,莫不謂秦以孤立而亡。不知秦之亡,不封建亡,封建亦亡;而封建之廢,固自周衰之日而不自于秦也……封建之失,其專(zhuān)在下;郡縣之失,其專(zhuān)在上。古之圣人,以公心待天下之人,胙(zuo)之土而分之國(guó);今之君人者,盡四海之內(nèi)為我郡縣猶不足也,人人而疑之,事事而制之,科條文簿日多于一日,而又設(shè)之監(jiān)司,設(shè)之督撫,以為如此,守令不得以殘害其民矣……所謂寓封建之意于郡縣之中,而二千年以來(lái)之敝可以復(fù)振。后之君茍欲厚民生,強(qiáng)國(guó)勢(shì),則必用吾言矣?!幾灶櫻孜洹犊たh論》(1)根據(jù)材料,概括顧炎武關(guān)于分封制與郡縣制觀點(diǎn)。(2)依顧炎武之意,能否挽救晚清政局,實(shí)現(xiàn)“厚民生,強(qiáng)國(guó)勢(shì)”,并說(shuō)明你理由。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一在古代中國(guó)政治制度中,官吏既沒(méi)有獨(dú)立的權(quán)力,也談不上維護(hù)自己的權(quán)力并與君權(quán)抗衡。中國(guó)也缺乏具有一定的獨(dú)立性并與王權(quán)抗衡的宗教及教會(huì)組織。儒學(xué)對(duì)中國(guó)民眾精神生活影響最大,但它并非官僚皇帝制的對(duì)立物,恰恰相反,儒學(xué)與后者是相伴相生的。此外,中國(guó)“編戶(hù)齊民”與朝廷之間也沒(méi)有西歐領(lǐng)主附庸關(guān)系中的契約因素,當(dāng)農(nóng)民個(gè)人受到來(lái)自上面侵害的時(shí)候,幾乎沒(méi)有多少抵抗和自衛(wèi)的手段。顯然,與西歐的封建制度相距甚遠(yuǎn)?!幾晕湟戎骶帯妒澜鐨v史·中古政治制度》材料二中國(guó)歷代的政治制度是奠基于中國(guó)的土壤之上的,必然體現(xiàn)本國(guó)的國(guó)情和具有本國(guó)的特點(diǎn)。我們應(yīng)看到,中國(guó)悠久的政治制度對(duì)于中華民族的形成和凝聚力的增強(qiáng),對(duì)于形成獨(dú)具特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化和生活方式,對(duì)于從公元前2世紀(jì)以來(lái)形成的統(tǒng)一的中央集權(quán)的國(guó)家體制及其運(yùn)行,對(duì)于抵御外來(lái)侵?jǐn)_(侵略)和保衛(wèi)本國(guó),都起過(guò)不容否定的作用。——摘編自韋慶遠(yuǎn)《中國(guó)政治制度史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)政治制度與西歐“相距甚遠(yuǎn)”的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二,簡(jiǎn)析古代中國(guó)政治制度對(duì)中華文明發(fā)展的影響。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一茶葉于1650年前后引進(jìn)英國(guó)時(shí),是一種貴族享用的奢侈品。每鎊售價(jià)6至10英鎊,相當(dāng)于一個(gè)男仆年工資的2倍左右,然而一個(gè)世紀(jì)后,飲茶逐漸在英國(guó)城鄉(xiāng)各階層中普及,茶葉成為英國(guó)人不可缺少的普通消費(fèi)品。材料二資產(chǎn)階級(jí),由于開(kāi)拓了世界市場(chǎng),使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了……古老的民族工業(yè)被消滅了,并且每天都還在被消滅,它們被新的工業(yè)排擠掉了……過(guò)去那種地方和民族自給自足

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