教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案_第1頁(yè)
教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案_第2頁(yè)
教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案_第3頁(yè)
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教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案

單選題(共50題)1、1787年,華盛頓在致麥迪遜的信中說(shuō):“凡是有判斷能力的人,都不會(huì)否認(rèn)對(duì)現(xiàn)行制度進(jìn)行徹底變革是必需的?!边@里所說(shuō)的“徹底變革”指的是()。A.建立開(kāi)明君主制B.改革聯(lián)邦政體C.實(shí)行君主立憲制D.改變邦聯(lián)體制【答案】D2、唐朝科舉制度中最重要的兩科是()。A.明經(jīng)、進(jìn)士B.秀才、進(jìn)士C.明經(jīng)、明法D.明法、明書(shū)【答案】A3、南宋《夢(mèng)粱錄》載:“杭州城內(nèi)外,戶(hù)口浩繁,州府廣闊,遇坊巷橋門(mén)及隱僻去處,俱有鋪席買(mǎi)賣(mài)?!痹斐蛇@種現(xiàn)象的原因是()。A.杭州商業(yè)繁盛B.坊市界限的打破C.城鎮(zhèn)人口激增D.市民階層的壯大【答案】B4、晁晁錯(cuò)說(shuō):“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農(nóng)夫,農(nóng)夫已貧賤矣?!睂?duì)此,漢文帝采取的措施是()。A.①⑦B.①③C.②③D.②④【答案】C5、元仁宗于1313年下詔:“第一場(chǎng)明經(jīng)經(jīng)疑二問(wèn),《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》內(nèi)出題,并用朱氏章句集注,復(fù)以己意結(jié)之,限三百字以上。”元仁宗此舉意在()。A.控制天下學(xué)子的思想B.強(qiáng)化理學(xué)的崇高地位C.提倡標(biāo)準(zhǔn)化考試制度D.選拔真正的有用人才【答案】A6、將解剖學(xué)、透視法運(yùn)用于繪畫(huà),從而逼真的表現(xiàn)出人體美的畫(huà)家是()。A.達(dá)芬奇B.莫奈C.拉斐爾D.加富爾【答案】A7、宋太祖說(shuō):“五代方鎮(zhèn)殘虐,民受其禍,朕今選儒臣干事者百余,分治大藩,縱皆貪,亦未及武臣一人也。”其中“選儒臣干事者百余,分治大藩”指的是()。A.設(shè)置市舶司B.選文臣掌軍權(quán)C.設(shè)置理藩院D.選文官任知州【答案】D8、下列對(duì)西歐農(nóng)奴制的敘述,不正確的是()。A.農(nóng)奴沒(méi)有人身自由B.農(nóng)奴可被買(mǎi)賣(mài)或轉(zhuǎn)讓C.農(nóng)奴有私人財(cái)產(chǎn)D.農(nóng)奴沒(méi)有自己的份地【答案】D9、據(jù)先秦典籍記載,有一位思想家在論述仁義問(wèn)題時(shí),提出“仁者無(wú)敵”“仁人無(wú)敵于天下”的觀點(diǎn)。這位思想家是()。A.老子B.墨子C.孟子D.茍子【答案】C10、錢(qián)穆在評(píng)論中國(guó)古代某制度時(shí)說(shuō),它“可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味……可以團(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治”,這一制度是()。A.郡縣制B.察舉制C.科舉制D.行省制【答案】C11、1992年,歐共體成員國(guó)簽訂條約,決定將“歐共體”改名為“歐洲聯(lián)盟”。這一條約是()。A.《巴黎條約》B.《羅馬條約》C.《布魯塞爾條約》D.《馬斯特里赫特條約》【答案】D12、《全球通史》中寫(xiě)道:“(西方的)入侵在各個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到很大的規(guī)模,使中國(guó)的生存似乎都受到威脅。結(jié)果,愈來(lái)愈多的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人被迫得出這樣的結(jié)論:重大的變革是生存所必不可少的,而這種變革不能僅限于軍事和經(jīng)濟(jì)方面?!蔽闹兴f(shuō)的“重大的變革”指的是()。A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.辛亥革命D.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)【答案】B13、錢(qián)穆在《國(guó)史新論》中寫(xiě)道:“自經(jīng)此項(xiàng)制度推行日久,平民社會(huì),窮苦子弟,棲身僧寺,十年寒窗,也可躍登上第?!蔽闹械摹按隧?xiàng)制度”指的是()。A.軍功爵制B.察舉制C.九品中正制D.科舉制【答案】D14、據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì),截至1938年底,全國(guó)有1001座城市淪陷,中東部地區(qū)就有755座被占;全國(guó)集中于中東部地區(qū)92%的工廠(chǎng)除了少量遷出(上海也只遷出12.3%)外,其余均淪入敵手。這些數(shù)據(jù)可用來(lái)說(shuō)明的觀點(diǎn)是()。A.日寇侵略遲滯了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程B.汪偽政府的成立造成國(guó)土淪喪C.上海一直是中國(guó)城市發(fā)展的翹楚D.中東部地區(qū)工業(yè)基礎(chǔ)被徹底摧毀【答案】A15、自封建變郡縣,有天下者,漢、隋、唐、宋為盛,然幅員之廣,咸不逮元,立中書(shū)省一,行中書(shū)省十有一?!辈牧现刑岬降恼沃贫仁牵ǎ.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D16、在第一次世界大戰(zhàn)中,規(guī)模最大、消耗最大的戰(zhàn)役是()。A.凡爾登戰(zhàn)役B.索姆河戰(zhàn)役C.馬恩河戰(zhàn)役D.坦能堡戰(zhàn)役【答案】B17、某位作家為后人留下一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的變遷史。這位作家是()。A.巴爾扎克B.狄更斯C.列夫·托爾斯泰D.伏爾泰【答案】A18、1954年,某國(guó)際會(huì)議作出決議:“每個(gè)與會(huì)國(guó)在對(duì)柬埔寨、老撾和越南三國(guó)關(guān)系上,保證尊重上述各國(guó)主權(quán)、獨(dú)立和領(lǐng)土完整,并對(duì)其內(nèi)政不予任何干涉?!边@次會(huì)議是()。A.日內(nèi)瓦會(huì)議B.萬(wàn)隆會(huì)議C.戴維營(yíng)會(huì)議D.不結(jié)盟會(huì)議【答案】A19、梁?jiǎn)⒊f(shuō):不敢自承.所作《戊戌政變記》,“悉為信史”,因?yàn)椤案星樽饔盟?,不免真跡放大”。此言論說(shuō)明史料可靠性要考慮()。A.盡量采用原始證據(jù)B.記錄者動(dòng)機(jī)C.語(yǔ)言取舍與文飾D.當(dāng)事人記憶【答案】B20、.20世紀(jì)中期的一首民歌唱到:“高爐是兵人是帥,生產(chǎn)全憑人安排。英雄立下凌云志,鐵花永遠(yuǎn)開(kāi)不敗”。這首民歌反映的是()。A.“一五計(jì)劃”實(shí)施B.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)C.公私合營(yíng)的高潮D.人民公社化運(yùn)動(dòng)【答案】B21、英國(guó)《權(quán)利法案》規(guī)定:“未經(jīng)議會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力.為非法權(quán)力?!痹摲蓷l文保證了議會(huì)的什么權(quán)利()A.立法權(quán)B.司法權(quán)C.監(jiān)督權(quán)D.選舉權(quán)【答案】A22、中國(guó)歷史上有多次賦役制度的改革,其中把稅收并為單一的土地稅的賦役制度是()。A.租庸調(diào)制B.方田均稅法C.一條鞭法D.推丁入畝【答案】C23、安史之亂造成北方地區(qū)“人煙斷絕,千里蕭條”。有詩(shī)人描述道:“寂寞天寶后,園廬但蒿藜。我里百余家,世亂各東西?!边@位詩(shī)人是()。A.李白B.杜甫C.杜牧D.白居易【答案】B24、毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。下列理論著作按時(shí)間先后排列.準(zhǔn)確的是()。A.④①③②B.①③②④C.①④②③D.③②①④【答案】A25、恩格斯以為.羅馬法“包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”,是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律。”下列表述符合恩格斯論斷的是()。A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典B.羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等D.羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)【答案】D26、李大釗撰寫(xiě)的中國(guó)第一部以唯物史觀為指導(dǎo)的史學(xué)理論著作是().A.《史學(xué)要論》B.《研究歷史的任務(wù)》C.(庶民的勝利》D.《我的馬克思主義觀》【答案】A27、英國(guó)學(xué)者羅素在論述一位古希臘哲學(xué)家時(shí)說(shuō),他的一個(gè)重要思想是烏托邦,“它是一長(zhǎng)串的烏托邦中最早的一個(gè)”。這位古希臘哲學(xué)家的另一個(gè)重要思想是()。A.人是萬(wàn)物的尺度B.理念論C.邏輯三段論D.美德即知識(shí)【答案】B28、唐朝科舉制度中最重要的兩科是()。A.明經(jīng)、進(jìn)士B.秀才、進(jìn)士C.明經(jīng)、明法D.明法、明書(shū)【答案】A29、明初中央“設(shè)五府、六部、都察院……衙門(mén),分理天下庶務(wù)。彼此頡頏,不敢相壓,事皆朝廷總之,所以穩(wěn)當(dāng)”。這一做法的實(shí)質(zhì)是()。A.罷設(shè)丞相,緩和君臣矛盾B.各機(jī)構(gòu)平等,避免權(quán)力集中C.各機(jī)構(gòu)相互制約,強(qiáng)化君主專(zhuān)制D.各部門(mén)權(quán)力分明,提高效率【答案】C30、“二戰(zhàn)”后西歐國(guó)家百?gòu)U待興,美國(guó)決定推行馬歇爾計(jì)劃。該計(jì)劃的目的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】A31、斯大林時(shí)期蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制的主要特征是()。A.擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)B.擴(kuò)大國(guó)企經(jīng)營(yíng)自主權(quán)C.多種所有制并存D.高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)【答案】D32、東漢桓帝、靈帝之際,社會(huì)上流行這樣一首歌謠:“州郡記,如霹靂,得詔書(shū),但掛壁?!逼浞从车臓顩r是()。A.中央權(quán)力加強(qiáng)B.地方勢(shì)力坐大C.州郡割據(jù)混戰(zhàn)D.尊崇皇帝詔書(shū)【答案】B33、馬克思關(guān)于社會(huì)主義的設(shè)想是:“在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的資本主義基礎(chǔ)上建立社會(huì)主義,實(shí)行公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和按勞分配,取消商品和貨幣?!碧K俄實(shí)施的“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策與馬克思的設(shè)想最大的不同是()。A.實(shí)施的條件B.所有制結(jié)構(gòu)C.經(jīng)濟(jì)管理模式D.產(chǎn)品分配方案【答案】A34、梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)歷史研究法》中指出:史跡之為物,必與“當(dāng)時(shí)”“此地”之兩觀念相結(jié)合,然后有評(píng)價(jià)之可言。這里涉及的歷史研究方法是()。A.比較法B.時(shí)空定位法C.歸納法D.因果分析法【答案】B35、托爾斯泰被譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”,下列作品由他創(chuàng)作的是().A.《雙城記》B.《人間喜劇》C.《巴黎圣母院》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》【答案】D36、杜牧有詩(shī)云:“十里長(zhǎng)街市井連,月明橋上看神仙”。詩(shī)中所描繪的揚(yáng)州盛況主要得益于()。A.制瓷業(yè)得盛行B.大運(yùn)河的開(kāi)通C.造船業(yè)的進(jìn)步D.絲織業(yè)發(fā)達(dá)【答案】B37、清代軍機(jī)處“名不師古……軍國(guó)大計(jì),罔不總攬”,它的設(shè)置是皇權(quán)加強(qiáng)的重要標(biāo)志。這是因?yàn)椋ǎ?。A.與議政王大臣會(huì)議互相配合,提高了行政效率B.實(shí)現(xiàn)了皇帝“票擬”和“批紅”的設(shè)想C.取代了丞相。避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)D.軍機(jī)大臣完全聽(tīng)命于皇帝,軍國(guó)大事由皇帝一人裁決【答案】D38、漢代耬車(chē)的功能是()。A.墾荒B.播種C.脫粒D.運(yùn)輸【答案】B39、與第一次工業(yè)革命相比,第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是()。A.主要發(fā)生在輕工業(yè)B.科學(xué)與生產(chǎn)緊密結(jié)合C.機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)D.科學(xué)家直接參與生產(chǎn)【答案】B40、引發(fā)“文化大革命”的導(dǎo)火線(xiàn)是()。A.江青召開(kāi)部隊(duì)文藝工作座談會(huì),發(fā)表《紀(jì)要》B.《文匯報(bào)》發(fā)表《評(píng)新編歷史劇(海瑞罷官)》C.毛澤東發(fā)表“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針D.中共中央政治局常委通過(guò)《二月提綱》【答案】B41、20世紀(jì)上半期的一份歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,歷史課程要“敘述中華民族之演進(jìn),特別注意各支族間之融合與其相互依存之關(guān)系,以闡發(fā)全民族團(tuán)結(jié)之歷史的根據(jù),而于歷史上之光榮,以及近代所受列強(qiáng)之侵略與其原因,尤宜充分說(shuō)明,以激發(fā)學(xué)生復(fù)興民族之意志與決心”。A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期B.土地革命時(shí)期C.全面抗戰(zhàn)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期【答案】C42、蘇聯(lián)《真理報(bào)》曾發(fā)表一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的文章《計(jì)劃、利潤(rùn)、獎(jiǎng)金》,建議削減命令性計(jì)劃,實(shí)行工業(yè)企業(yè)的物質(zhì)刺激。該文在當(dāng)時(shí)引起了全國(guó)大討論,并促進(jìn)了一場(chǎng)持續(xù)十余年的經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)。這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)是()。A.列寧的新經(jīng)濟(jì)政策B.赫魯曉夫的解決措施C.勃列日涅夫的改革D.戈?duì)柊蛦谭虻摹靶滤季S”【答案】C43、《蒙娜麗莎》和《西斯廷圣母》兩幅名畫(huà)具有共同特點(diǎn)是()。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C44、下列事件按先后順序排列正確的是()。A.①③④②B.①④②③C.②①④③D.③①②④【答案】A45、下列史家名句中,出自意大利歷史哲學(xué)家克羅齊的是()。A.“一切歷史都是思想史”B.“一切歷史都是當(dāng)代史”C.“歷史不僅是過(guò)去,而且是有意義的過(guò)去”D.“歷史是現(xiàn)在跟過(guò)去之間的永無(wú)止境的問(wèn)答交談”【答案】B46、唐代出現(xiàn)了中國(guó)第一部系統(tǒng)的史學(xué)批評(píng)和史學(xué)理論的著作,即劉知己所作的()。A.《通典》B.《政典》C.《五代史志》D.《史通》【答案】D47、張學(xué)良在口述當(dāng)年皇姑屯事件發(fā)生時(shí),他正在看梅蘭芳的演出。后經(jīng)查實(shí),看梅蘭芳演出那天日本正攻占沈陽(yáng)。這說(shuō)明“口述歷史”()。A.具有很大隨意性,是不可信的B.只有通過(guò)錄音等技術(shù)記錄后,才是可信的C.史料價(jià)值不容置疑,絕對(duì)可信D.受當(dāng)事人個(gè)人因素的影響.不一定都正確【答案】D48、1919年5月2日,北京《晨報(bào)》載文曰:“膠州亡矣,山東亡矣!國(guó)不國(guó)矣!”這句話(huà)針對(duì)的是()。A.袁世凱接受“二十一條”B.日本強(qiáng)行租借膠州灣C.巴黎和會(huì)中國(guó)外交受挫D.《九國(guó)公約》的簽訂【答案】C49、《儒林外史》第四十八回講一位老秀才之女因其夫病故便欲“尋一死路,跟著丈夫一處去”。對(duì)此,老秀才言:“我兒,你既如此,這是青史留名的事,我難道反阻擋你”女兒死后,老秀才卻心痛不已,“一路看著水色山光,悲悼女兒,凄凄惶惶”。作者此作意在()。A.反映清代社會(huì)價(jià)值觀的改變B.贊揚(yáng)老秀才之女的道德堅(jiān)守C.揭露封建禮教對(duì)人性的戕害D.批判老秀才為名節(jié)逼死女兒【答案】C50、最能體現(xiàn)歷史學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)原則是()。A.史論結(jié)合原則B.直觀性原則C.系統(tǒng)性原則D.量力性原則【答案】A大題(共10題)一、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一康熙帝說(shuō):“今天下大小事務(wù),皆朕一人親理,無(wú)可旁貸。若將要?jiǎng)?wù)分任于他人,則斷不可行。所以無(wú)論巨細(xì),朕必躬自斷制?!薄稏|華錄》材料二人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利……為了保障這些權(quán)利,人類(lèi)才在他們之間建立政府,而政府之正當(dāng)權(quán)力,是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具有破壞作用時(shí),人民便有權(quán)利改變或廢除它,以建立一個(gè)新的政府?!丢?dú)立宣言》材料三凡未經(jīng)議會(huì)同意.以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力?!?.凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王而征收,或供國(guó)王使用而征收金錢(qián),超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法?!?.議會(huì)選舉應(yīng)是自由的?!稒?quán)利法案》問(wèn)題:(1)概括指出材料一與材料二觀點(diǎn)的不同之處。(6分)(2)根據(jù)材料一、三分析中英不同政治體制給兩國(guó)歷史發(fā)展分別帶來(lái)的影響。(10分)【答案】(1)不同之處:材料一,全國(guó)一切權(quán)力屬于皇帝所有(君主專(zhuān)制)。材料二,天賦人權(quán),人人平等,主權(quán)在民(資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)和組織政府的原則)和人民革命的權(quán)利(反抗殘暴統(tǒng)治是上帝賦予人民的權(quán)利)。(2)中國(guó):君主專(zhuān)制體制客觀上有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展,但它嚴(yán)重阻礙資本主義萌芽的發(fā)展,脫離了資本主義發(fā)展的歷史潮流,拉大了與西方國(guó)家的差距。英國(guó):民主政治體制,有利于資本主義發(fā)展,推動(dòng)英國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。二、閱讀下面材料并回答問(wèn)題。材料一:李自成是明末農(nóng)民軍最杰出的領(lǐng)袖。崇禎十七年(1644年)正月,李自成在西安建國(guó),國(guó)號(hào)大順,建元永昌?!r(nóng)民軍以疾風(fēng)暴雨之勢(shì),從陜西經(jīng)山西直搗北京。三月十七日,農(nóng)民軍已至北京城下?!湃粘?,崇禎帝在煤山自縊而死。農(nóng)民軍勝利地開(kāi)進(jìn)北京。——摘自翦伯贊《中國(guó)史綱要》材料二:崇禎十二年(1639年),張獻(xiàn)忠叛亂……李自成也乘時(shí)猖獗,于十四年(1641年)攻陷河南……十六年(1643年),李自成陷襄陽(yáng),僭號(hào)“新順王”。次年,李自成建國(guó),號(hào)日大順,改元永昌……這時(shí)洪承疇早為清軍所俘,山海關(guān)之地全部淪陷,而流寇的勢(shì)力已非明朝所能抵御。就在這一年,流寇攻陷北京,清軍也接著入關(guān)?!愿禈?lè)成《中國(guó)通史》問(wèn)題:(1)對(duì)同一史事的敘述,材料一與材料二有何不同?(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種不同敘述的原因。(8分)【答案】(1)材料一主要從李自成的農(nóng)民起義軍的視角對(duì)史事進(jìn)行敘述,對(duì)明朝末年的農(nóng)民起義持肯定的態(tài)度。材料二是從封建正統(tǒng)的視角對(duì)史事進(jìn)行敘述,認(rèn)為明朝的滅亡是由于農(nóng)民軍攻陷北京和清軍入關(guān)造成的,將農(nóng)民軍稱(chēng)為“流寇”,對(duì)明朝末年的農(nóng)民起義持反對(duì)的態(tài)度。(2)出現(xiàn)這種不同敘述的原因如下。①材料一選自翦伯贊的《中國(guó)史綱要》,該書(shū)的出版時(shí)間是20世紀(jì)60年代,作者深受階級(jí)史觀(革命史觀)的影響,對(duì)我國(guó)歷史上的農(nóng)民起義持正面積極的態(tài)度,因此站在李自成和農(nóng)民起義軍的視角敘述明朝滅亡這段歷史。②材料二選自傅樂(lè)成的《中國(guó)通史》,該書(shū)于20世紀(jì)60年代在臺(tái)灣地區(qū)出版。作者由于身處臺(tái)灣,對(duì)歷史問(wèn)題的看法受當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)的影響,對(duì)農(nóng)民起義持否定的觀點(diǎn),認(rèn)為明朝的滅亡是由于農(nóng)民軍攻陷北京和清軍入關(guān)造成的,從封建正統(tǒng)的視角敘述明朝滅亡這段歷史。上述兩種不同的歷史敘述是由于作者具有不同的史觀、身處不同的社會(huì)環(huán)境和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景造成的。三、材料:下面是初中某位歷史教師關(guān)于《三國(guó)鼎立》課堂教學(xué)內(nèi)容所做的課堂小結(jié):師:通過(guò)老師對(duì)本課內(nèi)容的講解,誰(shuí)能回答一下這個(gè)問(wèn)題:三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn),是歷史的進(jìn)步還是歷史的倒退呢生:……師:安靜一下,大家可以舉手示意老師來(lái)發(fā)言。生:三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)意味著封建國(guó)家的分裂,歷時(shí)四百多年的秦漢統(tǒng)一的局面結(jié)束了.因此是歷史的倒退。生:三國(guó)鼎立后,魏、蜀、吳都想成為.天下的主宰,為此統(tǒng)治者都重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,這相對(duì)于東漢末年軍閥割據(jù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝的局面而言,無(wú)疑是歷史的一大進(jìn)步。況且,三國(guó)時(shí)期又出現(xiàn)了民族大融合.也是歷史進(jìn)步的具體表現(xiàn)。師:大家說(shuō)的都有一定的道理,那么我們能否可以綜合以上的內(nèi)容,以辨證的角度來(lái)分析三國(guó)鼎立局面的歷史意義呢師:相對(duì)于秦漢統(tǒng)一局面而言,三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的倒退;相對(duì)于東漢末年社會(huì)大動(dòng)蕩以致生產(chǎn)力嚴(yán)重破壞的局面而言,三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步;從我國(guó)多民族國(guó)家形成和發(fā)展的角度來(lái)說(shuō),三國(guó)時(shí)期民族大融合的出現(xiàn),無(wú)疑是歷史的進(jìn)步。以上是本節(jié)課的主要內(nèi)容.請(qǐng)大家預(yù)習(xí)下一節(jié)課的內(nèi)容。問(wèn)題:(1)對(duì)上述課堂小結(jié)進(jìn)行分析。(2)教師在課堂小結(jié)時(shí)要注意哪些問(wèn)題?!敬鸢浮?1)優(yōu)點(diǎn):該教師在課堂結(jié)束環(huán)節(jié)以三國(guó)鼎立局面的時(shí)代意義為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從多角度來(lái)分析這一歷史現(xiàn)象背后的意義.以這種方式進(jìn)行課堂小結(jié),不僅有效地訓(xùn)練了學(xué)生分析、表述歷史問(wèn)題的能力.而且較好地培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維,這對(duì)優(yōu)化學(xué)生的思維、全面思考解決問(wèn)題是十分有益的.不足:該課堂小結(jié)主要以教師和學(xué)生的口頭描述為主,并未形成文字、表格等書(shū)面內(nèi)容,這樣做不利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的記憶與復(fù)習(xí),容易出現(xiàn)時(shí)間越久遺忘越多的情況.此外,該教師忽略了課堂上的習(xí)題演練和課后作業(yè)布置,導(dǎo)致教學(xué)環(huán)節(jié)的人為割裂,影響教學(xué)效果.(2)①教師要把課堂小結(jié)同其他教學(xué)環(huán)節(jié)銜接起來(lái),盡量做到時(shí)間安排合理緊湊,在總結(jié)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí).為課堂練習(xí)、作業(yè)布置、內(nèi)容拓展等環(huán)節(jié)留下一定的時(shí)間.”②教師在總結(jié)知識(shí)內(nèi)容的同時(shí),更應(yīng)該注重學(xué)生對(duì)實(shí)際問(wèn)題的思考、解決能力的培養(yǎng).將有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的好方法、好思想滲透到小結(jié)內(nèi)容中,做到“授人以魚(yú)不如授人以漁”.四、材料一:在國(guó)王授予城市的特許狀中規(guī)定:任何人來(lái)到這個(gè)市鎮(zhèn),只消住滿(mǎn)一年零一天,就可免受其先前主人的追捕:新來(lái)者雖然必須經(jīng)全體市民一致同意才能留住城市,但只要無(wú)人對(duì)那一年零一天提出非議.就可算是一致同意了。此后除了國(guó)王以外的任何人對(duì)他都不再有領(lǐng)主權(quán),即他成為了自由人。(摘編自[美]泰格《法律與資本主義的興起》)材料二:特許狀授予城市居民各種特權(quán)是為了使市民們更好地從事商業(yè)交易.這些權(quán)利包括:市民可以在城市里自由流動(dòng).這是市民享有的個(gè)人自由;市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求和控告,這是司法自由;市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn),并隨便處置它們,這是承認(rèn)城市市民財(cái)產(chǎn)私有制。(摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》)材料三:城市自治運(yùn)動(dòng)比任何后來(lái)的革命更為重要.甚至也比文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和印刷術(shù)的發(fā)明和羅盤(pán)針的發(fā)現(xiàn).或比十九世紀(jì)的革命和由此而產(chǎn)生的所有產(chǎn)業(yè)上的革命,更為重要……城市運(yùn)動(dòng)比任何其他中世紀(jì)運(yùn)動(dòng)更明顯地標(biāo)志著中世紀(jì)時(shí)代的消逝和近代的開(kāi)端。(摘編自[美]湯普遜《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》)問(wèn)題:(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明西歐中世紀(jì)城市獲取自治權(quán)的方式及其表現(xiàn)。(2)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中世紀(jì)城市自治的歷史作用。【答案】(1)方式:一般以金錢(qián)贖買(mǎi),獲得王室特許狀為手段,也有極少數(shù)的城市居民不得不以武力來(lái)爭(zhēng)取自由。表現(xiàn):①材料一中表示,任何人要住滿(mǎn)一年零一天才能免受先前主人的追捕.表明有部分居民以武力對(duì)抗的方式來(lái)獲得自由.歷史上有l(wèi)ll2年的法國(guó)瑯城起義。②材料二中表示,為了更好地發(fā)展商業(yè),允許市民享有個(gè)人自由、司法自由,以及擁有個(gè)人財(cái)產(chǎn),表示市民能夠通過(guò)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的累積來(lái)實(shí)現(xiàn)自由化.(2)西歐城市的自治促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面促使實(shí)物地租向貨幣地租的轉(zhuǎn)變:另一方面促使了農(nóng)奴封建依附關(guān)系的松弛,利于農(nóng)奴自身的解放和社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變.客觀上有利于瓦解封建制度。而城市的出現(xiàn)產(chǎn)生了市民階級(jí),并發(fā)展為資產(chǎn)階級(jí),他們的工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)了近代西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。城市自治的理念與商業(yè)契約、司法獨(dú)立、公民權(quán)利等緊密聯(lián)系,推動(dòng)歐洲社會(huì)思想和文化的轉(zhuǎn)型。五、材料一:不尚賢,使民不爭(zhēng);不責(zé)難得之貨,使民不為盜;不見(jiàn)可欲,使民心不亂。是以圣人之治.虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨,常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為,則無(wú)不治?!独献?gt;材料二:春秋大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一,而法度可明,民知所從矣。——《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)?gt;問(wèn)題:(1)根據(jù)材料,總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí),分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景?!敬鸢浮?1)老子認(rèn)為圣人治下的社會(huì)狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過(guò)一定的手段.使得普通民眾物質(zhì)生活有保障,身體健康且精神追求貧乏,沒(méi)有求知的意愿和更大的欲望,有知識(shí)的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無(wú)為而治”。董仲舒認(rèn)為國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會(huì)輿論不統(tǒng)一.意見(jiàn)多樣,統(tǒng)治者就不能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此,統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識(shí),禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)和“六藝”以外的其他學(xué)說(shuō),如此才能統(tǒng)一法紀(jì).民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時(shí)期,周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn).由此造成學(xué)術(shù)教育向社會(huì)底層的下移和諸子百家思想爭(zhēng)鳴的局面。董仲舒生活在西漢時(shí)期,國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要,董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ),吸收道家、法家等思想中的合理因素,形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五?!按笠唤y(tǒng)”等學(xué)說(shuō)為主要內(nèi)容的思想體系.得到漢武帝的采納。六、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一康熙帝說(shuō):“今天下大小事務(wù),皆朕一人親理,無(wú)可旁貸。若將要?jiǎng)?wù)分任于他人,則斷不可行。所以無(wú)論巨細(xì),朕必躬自斷制?!薄稏|華錄》材料二人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利……為了保障這些權(quán)利,人類(lèi)才在他們之間建立政府,而政府之正當(dāng)權(quán)力,是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具有破壞作用時(shí),人民便有權(quán)利改變或廢除它,以建立一個(gè)新的政府?!丢?dú)立宣言》材料三凡未經(jīng)議會(huì)同意.以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力?!?.凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王而征收,或供國(guó)王使用而征收金錢(qián),超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法。……8.議會(huì)選舉應(yīng)是自由的?!稒?quán)利法案》問(wèn)題:(1)概括指出材料一與材料二觀點(diǎn)的不同之處。(6分)(2)根據(jù)材料一、三分析中英不同政治體制給兩國(guó)歷史發(fā)展分別帶來(lái)的影響。(10分)【答案】(1)不同之處:材料一,全國(guó)一切權(quán)力屬于皇帝所有(君主專(zhuān)制)。材料二,天賦人權(quán),人人平等,主權(quán)在民(資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)和組織政府的原則)和人民革命的權(quán)利(反抗殘暴統(tǒng)治是上帝賦予人民的權(quán)利)。(2)中國(guó):君主專(zhuān)制體制客觀上有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展,但它嚴(yán)重阻礙資本主義萌芽的發(fā)展,脫離了資本主義發(fā)展的歷史潮流,拉大了與西方國(guó)家的差距。英國(guó):民主政治體制,有利于資本主義發(fā)展,推動(dòng)英國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。七、法律是國(guó)家意志的體現(xiàn)。請(qǐng)回答下列問(wèn)題:(1)請(qǐng)對(duì)下列文字中四個(gè)錯(cuò)誤加以修正。中國(guó)古代成文法自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《法典》開(kāi)始,到秦漢時(shí)代都是按照儒家精神制訂的。中華法系形成的標(biāo)志是《唐律》的制定和《唐律疏議》的撰寫(xiě)。以判例法為主要法律形式是中華法系的鮮明特點(diǎn)。(4分)(2)英國(guó)法系特別注重法典的歷史延續(xù)性,例如:《權(quán)利法案》。請(qǐng)列舉該法系兩例具有恒久法律效力的其他成文法典名稱(chēng)。(4分)(3)近代歐洲大陸各國(guó)的法律大多淵源于羅馬法。古羅馬法實(shí)行的法律訴訟制度和原則中,至今依然起作用的有哪些(3分)(4)結(jié)合下列材料和已有知識(shí)簡(jiǎn)要分析羅馬法產(chǎn)生的歷史根源。(5分)材料公元395年,羅馬帝國(guó)一分為二。奴隸制大田莊在東羅馬帝國(guó)不占主要地位。君士坦丁堡和阿拉伯、伊朗、印度有貿(mào)易關(guān)系,是“溝通東西方的金橋”,成為繁榮的工商業(yè)中心?!读_馬法論綱》【答案】(1)《法典》改成《法經(jīng)》;儒家改成法家;形成改成成熟;以判例法為主要法律形式改成以禮入法、禮刑結(jié)合。(2)《大憲章》《人身保護(hù)法》《王位繼承法》等。(任寫(xiě)出其中兩個(gè)即得全分)(3)陪審制度、律師制度、公開(kāi)審判原則。(4)平民與貴族的斗爭(zhēng)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口的流動(dòng)和移民的增多等因素促使了法制的產(chǎn)生。八、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。在“辛亥革命”這一課中“有關(guān)資產(chǎn)階級(jí)在革命中兩面性的體現(xiàn)”的難點(diǎn)講解,某位老師通過(guò)讓同學(xué)分析材料得出結(jié)論,以下是該老師在上本課時(shí)的教學(xué)片段:材料一以梁?jiǎn)⒊瑸槭椎母牧寂沙蔀榉辞甯锩膱?jiān)決反對(duì)者,梁?jiǎn)⒊_(kāi)表示:“刀加吾頸,槍指吾胸,吾敢日期期以為不可,期期以為不可也?!辈牧隙O中山曾說(shuō):“革命不免于殺人流血固矣.然不革命則殺人流血之禍可以免乎”材料三辛亥革命成功之前,革命黨人發(fā)動(dòng)了一系列起義:1906年蔡邵文、劉道一發(fā)動(dòng)萍瀏醴起義,1907年5月22日發(fā)動(dòng)潮州黃岡起義,1907年6月2日發(fā)動(dòng)惠州七女湖起義,1907年12月20日發(fā)動(dòng)鎮(zhèn)南關(guān)起義,1911年4月27日發(fā)動(dòng)黃花崗起義,無(wú)一不是以失敗而終,但革命黨人沒(méi)有放棄直至辛亥革命成功。師:同學(xué)們通過(guò)以上三段材料自由討論以下兩個(gè)問(wèn)題:①通過(guò)材料分組討論,簡(jiǎn)單歸納辛亥革命的過(guò)程。②通過(guò)材料簡(jiǎn)要總結(jié)資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性的原因。(1)結(jié)合設(shè)問(wèn),對(duì)該老師選取的材料有何評(píng)價(jià)(8分)(2)對(duì)該老師教學(xué)過(guò)程中所設(shè)計(jì)的教學(xué)片段運(yùn)用了哪種教學(xué)方法并談?wù)勥\(yùn)用這種教學(xué)方法應(yīng)注意什么問(wèn)題(8分)【答案】(1)我認(rèn)為該老師選取的材料不夠恰當(dāng),材料一說(shuō)明的是資產(chǎn)階級(jí)改良派堅(jiān)決反對(duì)武力推翻清政府,沒(méi)有體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)革命派的特點(diǎn),學(xué)生無(wú)從分析。材料二、三體現(xiàn)的都是資產(chǎn)階級(jí)革命派的革命性,但是沒(méi)有選取關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)革命派妥協(xié)性的材料,所以學(xué)生不能從所給的材料中分析出資產(chǎn)階級(jí)革命派的妥協(xié)性的特點(diǎn)。因此該老師所選取的材料存在問(wèn)題。(2)運(yùn)用了探究式課堂教學(xué)法。運(yùn)用探究式課堂教學(xué)法要注意以下問(wèn)題:①問(wèn)題的層次性:探究式課堂教學(xué)法以問(wèn)題解決為中心,因而問(wèn)題要經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì),課堂上的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)是有層次的,由淺入深、連續(xù)不斷的,使學(xué)生循序漸進(jìn),完成探究。②結(jié)論的不明確性:結(jié)論不明確,學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生弄清事實(shí)真相的興趣,繼而積極開(kāi)展探究問(wèn)題答案的活動(dòng)。結(jié)論明確的問(wèn)題留給學(xué)生思維的空間不大,探究意義不大。③探究主題的價(jià)值性:選題要有價(jià)值,選取材料要正確,與問(wèn)題搭配要得當(dāng)。④民主性:老師要讓每一個(gè)學(xué)生都有參與探究的機(jī)會(huì),讓每一個(gè)學(xué)生都能分享和承擔(dān)探究的權(quán)利和義務(wù),在民主、平等的環(huán)境中,師生間、生生間對(duì)話(huà)交流研討能夠無(wú)拘無(wú)束,課堂才能活躍而高效。九、材料一:今日特派本方面軍政治部主任李克農(nóng)同志傳達(dá)微忱,并提出下列問(wèn)題以資討論:一、從本月十六日起,我軍即下令撤出甘泉膚施之圍,雙方停止敵對(duì)行動(dòng),同謀抗日;二、目前各就原防.作抗日的一切準(zhǔn)備……——摘編自1936年1月紅軍第一方面軍彭德懷、毛澤東致張學(xué)良信材料二:雙方同意在最近將來(lái)之適當(dāng)時(shí)機(jī)。向各黨各派各界各軍提議共同發(fā)起抗日救國(guó)代表大會(huì),討論抗日救國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)之總斗爭(zhēng)綱領(lǐng),并產(chǎn)生聯(lián)合戰(zhàn)斗之機(jī)構(gòu);在抗日作戰(zhàn)時(shí),雙方軍事力量各擔(dān)任一定戰(zhàn)線(xiàn),取得互相聯(lián)系與協(xié)同動(dòng)作,以此去配合全國(guó)抗戰(zhàn)力量在統(tǒng)一指揮下之一致的堅(jiān)決的動(dòng)作?!幾?936年4月周恩來(lái)面呈張學(xué)良的

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