演講與口才優(yōu)秀讀后感

演講與口才優(yōu)秀讀后感演講與口才優(yōu)秀讀后感1

一個寒假中雖然借閱了三本書籍，但總感覺讀得意猶未盡，看了此書下面談?wù)剮讉€演講技巧。

手勢語言有多種冗雜的含義，一般可分四類，表達(dá)演講者的情感，使其形象化、具體化的手勢為情意手勢，也叫感情手勢。表示抽象的意念的手勢叫象征手勢。模樣子物，給聽眾一種具體、形象感覺的手勢叫形象手勢，也稱圖示式手勢。指示具體對象的手勢稱為指示手勢。有人總結(jié)，常見的演講手勢有上舉、下壓和平移等幾類，各類中又分單手、雙手兩種。每種又可以作拳式、掌式、屈肘翻腕式等。手向上、向前、向內(nèi)往往表達(dá)期望、勝利、確定等主動意義的內(nèi)容。手向下、向后、向外，往往表達(dá)批判、蔑視、否認(rèn)等消極意義的內(nèi)容。如空中劈掌表示“堅決果斷〞，手指微搖表示“蔑視〞活“無所謂〞，雙手?jǐn)傞_表示“無可奈何〞等等。右手緊握拳頭從上劈下表達(dá)憤慨、決心。

講話的手勢大有講究，但不是靠閉門造車“設(shè)計〞出來的，而是在講壇上，隨著演說的內(nèi)容、聽眾的心情、場上的氣氛，在演講者情感的支配下，自然而然“噴射〞出來的。至于選擇單式手勢還是復(fù)式手勢，則要看內(nèi)容的要求，會場的大小，聽眾的多少，表情達(dá)意的強(qiáng)弱而定。手勢語言沒有固定的模式，沒有規(guī)定的角度，不受祖先的制約，也無需“導(dǎo)演〞的引發(fā)。它象體操動作一樣，絕不是用一個模子套出來的，它需要自己創(chuàng)造。但對于初學(xué)者總會有一個仿照的過程，如聽演講、看電影時，留意揣摩，作點“積累〞，這樣在演講時就可以順手拈來了。

愿大家在演講中取得滿意效果。

演講與口才優(yōu)秀讀后感2

這段時間讀了《演講與口才》，讓我受益匪淺，讀一本好書，就是和很多高尚的人談話。演講口才從小就對我有著特別的吸引力，如今我仍舊覺得，沒有什么比熱情洋溢的演講更能打動人，一個好的演講者，能把別人帶到自己的心情中，能夠精確傳達(dá)自己的意圖，能夠使你信服，沒有什么比這更有魅力了。

以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但如今我明白其實并不是，不能僅從外表去理解演講與口才的意義，而對口才也有了更全面的認(rèn)識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。

如此說來，說話并不是件簡單的事，而要把話講好就更難了，在我們的世界里，人與人之間溝通思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思，許多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一旦站在臺上時，就會出現(xiàn)說話斷斷續(xù)續(xù)、語無倫次的尷尬狀況。

首先，不敢開口說話。其次，若與生疏人在一起更是閉口無言，靜默以對?？赡苁菑男∪狈w生活，習(xí)慣一個人：可能說話產(chǎn)生了不好的效果陰影，可能是覺得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中聽，因此產(chǎn)生了少說或干脆不開口的想法。不管出于何種緣由，那就是要克服自己的心理障礙，給自己士氣，默認(rèn)自己是最棒的。

其實，讓我記得很清晰的是學(xué)校的一次活動，我遇到一個很尷尬的狀況，細(xì)心預(yù)備了自己的開場白，忐忑了幾天后，迎來了初賽，我上臺后就感覺自己變成了一臺機(jī)器，很木很木的感覺，還沒結(jié)束就被叫停了，結(jié)果都猜得到。事后了解他們給我的評價是，主持不是演講，自己不是主角，我的動作表情又太僵硬，完全帶動不了氣氛……，我對局面的掌控力不夠，由于緊急，我的留意力大部分集中在了自己身上，沒能留意場下的觀眾，其實無論主持還是演講，都不是一個人的活動，演講的氣氛是演講者和聽眾共同營造的。演講是各種能力的綜合應(yīng)用，它要求我們敏捷運(yùn)用所把握的學(xué)問。

總之，當(dāng)代社會需要的人才不僅是技術(shù)和學(xué)問的把握者，而且對人際交往能力也很重視。每個人都渴望自己有流利的口才，但我們卻被恐懼嚇得退縮，甚至在人多的地方說話都臉紅，但為了交際能力的提升我們必需在生活中鍛煉自己的說話能力。

演講與口才優(yōu)秀讀后感3

這些天，我讀了《演講與口才》，這書是媽媽在郵局給我訂閱的。她說，這是一本好書，能夠鍛煉口才，提高寫作水平。我也受益良多，不用多說，它確是一本好書。

這本書，正如媽媽說的那樣，能夠鍛煉口才，有時還會教給我們很多道理。它里面有各種各樣的文章，這些文章被分成多個種類，讀者在名目上就可能看到。例如：在第一頁的“卷首寄語〞的文章，一般都是說明一個道理，還會舉例子，驗證這個道理的重要性；在“談話技巧〞這個欄目的文章，都是寫如何有技巧地說話，把話說得幽默幽默；“辯論之首〞這類的文章，都是寫一些有關(guān)于辯論的東西，還教會我們?nèi)绾无q明是非曲直……像這樣的分類還有很多，如“交際指南〞、“演講藝術(shù)〞、“行業(yè)口才〞、“談情說愛〞、“職場經(jīng)緯〞、“求職方略〞、“說長道短〞、“海天巡看〞、“評說名嘴〞、“說林廣記〞等等。這些全部類別的文章，歸根到底，只是圍繞著一樣?xùn)|西來寫的，那就是—語言?！堆葜v與口才》這本書，向我們生動而形象地展示出語言的重要和魅力！

拿起《演講與口才》，它并不是很重，也不是很厚，但是，這里面包含了多少做人的道理，多少語言的智慧呀！輕輕的翻開它，你會發(fā)覺，密密麻麻的字猶如并馬俑的士兵一樣，排著整齊的方陣，等待著你去讀它，琢磨它，并從中獲得有益的東西。它不像漫畫書那樣一幅畫就占了半頁紙，也不像文學(xué)類的書那樣全是黑壓壓的字，使讀者感到無趣，它是在恰當(dāng)?shù)牡胤椒派弦粡埮c文章相關(guān)的圖，不大也不少，圖文并茂，不但增加了讀者的閱讀興趣，還能使讀者更加理解文章要表達(dá)的意思，真是一舉兩得！《演講與口才》獲得了很多的獎，每一期我都會仔細(xì)地去讀它，每次讀，都會知道新的學(xué)問，新的道理。這本書，使我看到了語言的魅力，讓我喜愛上了說話這門藝術(shù)。

演講與口才優(yōu)秀讀后感4

口才是一種藝術(shù)，一門科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我看完這本書后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但看完書后我明白其實并不是，不能僅從外表去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實際能力和社會進(jìn)展的需要出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培育。我對口才也有了更全面的認(rèn)識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件簡單的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。

在我們的世界里，人與人之間溝通思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思，許多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬狀況。有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與生疏人在一起更是閉口無言，靜默以對。造成這樣的緣由，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他很多緣由：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個人，對別人不太了解;可能在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩〞;可能是覺得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因此產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。不管出于何種緣由，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。

要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理預(yù)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動機(jī)，做到輕裝上陣;要保持主動的心情，用主動自我示意的方法，不斷強(qiáng)化必勝的信念與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講時要把要把留意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己士氣，默認(rèn)自己是最棒的。我認(rèn)為雖為演講就是要想講、敢講、多講。演講是要有欲望的，也就是說要有表達(dá)的欲望，假如沒有演講的欲望，永久練不好口才。可以說每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的緣由，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機(jī)會而已。就猶如一個靜默寡言的人，一旦醉酒，就會酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達(dá)的沖動。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)當(dāng)先培育講的興趣開始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺。演講課是一門實踐課。假如是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實際效果。敢于登臺亮相，大膽講出來，才能到達(dá)真正的效果。所以說，演講關(guān)關(guān)鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)憂別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珠寶深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就猶如面對敵人要有奮勇領(lǐng)先的士氣，敢于亮劍。能夠做到這一點，演講就勝利了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來、走上臺、講出來練起。口才是講出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會與人溝通，平常主動地與人溝通，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參與演講的聚會，珍惜和把握每次說的機(jī)會，這是鍛煉口才的必定途徑，不敢當(dāng)眾表達(dá)，演講水平就很難提高。不管什么場合，只要有機(jī)會可說，就當(dāng)仁不讓，站起來，說出來。提高口才不是一朝一夕的事，需要長時間的努力。

總之，要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向很多的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點，與全部人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的.夢想得以實現(xiàn)!

演講與口才優(yōu)秀讀后感5

在我們的世界里，最常見、一般的也不過于講吧。沒有任何一個正常人不需要講話、不需要溝通，也沒有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間溝通思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。說話貫穿著人的一生，是人賴以生存的基本手段。

在生活中，我們靠說話維系親情，建立友誼，追求愛情，生活因此變得豐富精彩，人生也由此更加意味無窮；在個人成長中，我們以說話獲取學(xué)問，增加個人魅力，不斷壯大自己，不斷追尋或提升自己的人生目標(biāo)，塑造個體的理想形象。相類同的人，不同的說話能力，自然會產(chǎn)生不同的效果，久而久之，這種效果由量變到達(dá)質(zhì)變，人生的命運(yùn)也就隨之轉(zhuǎn)變了。由此，有位口才專家曾經(jīng)大膽斷言道：“語言是人生命運(yùn)的紐帶。〞西方有位哲人也認(rèn)為：“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的認(rèn)識，那就是說話令人喜悅的能力。"

我們要私底下可以口若懸河，但我們一但在講臺上、在公共場所上講話時，有的人就不敢說話、不會說話。臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)巴、語無輪次。在我們四周的很大一部分人，不會說話、不敢說話，主要是羞怯，怕人笑。

我們身邊的部分人，沒開口便怕人笑，若與生疏人在一起更是閉口無言，造成這種不敢說話的緣由，不僅僅是因為怕人譏笑，也有可能是因其他很多緣由：

一、可能是因為從小缺乏集體生活，孤獨(dú)慣了，對人不太了解，也不作努力去了解；

二、可能是因炒在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果，便吸取“閱歷教訓(xùn)〞、因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩〞；

三、可能是自己覺得口才較笨，各自往往詞不達(dá)意、言不中的，因此產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。

針對于此類害怕心理，我們可通過以下幾個方面來改正：

一、認(rèn)真回憶，把以前自己被人笑過的事實追憶出來。

二、解剖事實，分析情理，尋求解決途徑。

三、正確地對待生活中遭受的是非問題。

我們要克服羞怯、害怕、自卑、優(yōu)柔寡斷的心理障礙，這樣才能解決怕人笑的心理。

同樣克服羞怯我們也可通過以下幾個方法來克制：

一、想像自己是完善的化身。

二、大膽表現(xiàn)自無，把自信念視為肌肉，需要定時持之以恒地鍛煉。

三、進(jìn)行想像練習(xí)。

不要拘泥，要多多參加，多參與活動，多與人接觸，做好一件事情，不忘自己慶祝一番。確信自己肯定會勝利，摒棄一切不利的想法。調(diào)整心理、呼吸、自我鼓舞。

廣義的口語表達(dá)能力還應(yīng)包括