第四章教育方針與教育目的

第四章教育方針與教育目的第一頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

如果一個人沒有自我教育、自我尊重、自我監(jiān)督、自我完善，那么用任何方法、任何手段，即便是殘酷手段，也無法根除抄襲、夾帶和偷看。

——蘇霍姆林斯基第二頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五第四章

教育方針與目的

第三頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五學(xué)習(xí)內(nèi)容第一節(jié)教育方針概述第二節(jié)教育目的概述第三節(jié)教育目的的實現(xiàn)第四頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五教育方針的概念一二三第一節(jié)教育方針概述教育方針制定的依據(jù)我國教育方針的內(nèi)容第五頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五教育方針——國家在一定的歷史時期，根據(jù)政治、經(jīng)濟發(fā)展的要求和青少年身心發(fā)展的規(guī)律，為教育工作確定的總方向和行動指針。一、教育方針的概念（一）教育方針的定義

第六頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五（二）教育方針的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)教育的性質(zhì)

教育的目的實現(xiàn)教育目的的途徑（為誰培養(yǎng)人）（培養(yǎng)什么樣的人）（怎樣培養(yǎng)人）eg:我國現(xiàn)行的教育方針（十六大報告）

教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！艚逃男再|(zhì)：社會主義◆教育的目的：身心素質(zhì)規(guī)定為德、智、體、美全面發(fā)展；社會價值規(guī)定為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

◆實現(xiàn)教育目的的途徑：教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合第七頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

（三）教育目的和教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的區(qū)別與聯(lián)系

教育方針是教育工作的宏觀指導(dǎo)思想，是國家或政黨根據(jù)一定社會的政治、經(jīng)濟和文化的要求，為實現(xiàn)一定時期的教育目的而規(guī)定的教育工作的方向。例：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出的工作方針：“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量?！?/p>

教育目的：指教育要達到的預(yù)期結(jié)果，反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會傾向性等方面的要求。第八頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五培養(yǎng)目標(biāo)是不同級別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的具體目標(biāo)。它是教育目的的具體化。教學(xué)目標(biāo)是教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)在教學(xué)活動中的進一步具體化。

小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)初中培養(yǎng)目標(biāo)高中培養(yǎng)目標(biāo)每門課程教學(xué)目標(biāo)每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)第九頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五我國普通初級中學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)

熱愛集體、熱愛家長，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義祖國；講究文明，遵紀(jì)守法，了解公民的權(quán)利、義務(wù)以及基本的國情、國策。具有語文、數(shù)學(xué)、外語和其他文化科學(xué)的基礎(chǔ)知識，有閱讀、表達、計算的能力和初步的實驗、自學(xué)能力；努力學(xué)習(xí)，善于提出問題，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。

具有健康的體質(zhì)和良好的衛(wèi)生習(xí)慣，有一定的興趣愛好和審美能力，初步具有自制、自理能力，有積極進步的精神。具有正確的勞動態(tài)度，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，掌握簡單的勞動技能，初步了解社會職業(yè)分工和擇業(yè)知識。第十頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五第十一頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五（三）教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系教育方針（教育工作的宏觀指導(dǎo)思想）↓教育目的（教育方針的核心和基本內(nèi)容）↓培養(yǎng)目標(biāo)（教育目的的具體化）↓教學(xué)目標(biāo)（教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的具體化）

第十二頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五三、制定教育方針的依據(jù)1.一定社會的生產(chǎn)關(guān)系及建立在這種生產(chǎn)關(guān)系之上的政治制度2.生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r3.人的發(fā)展的理論第十三頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五在各種不同的人的發(fā)展理論中，馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是最科學(xué)、最完整的，它不僅指出了人的全面發(fā)展的完整的內(nèi)涵，而且指出了人的全面發(fā)展實現(xiàn)的社會條件。人的全面發(fā)展的基本含義是指個人勞動的能力即個人的體力和智力在生產(chǎn)過程中得到多方面的、充分的自由的發(fā)展。它是社會主義國家制定教育方針的理論依據(jù)。第十四頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五一、舊中國教育方針的歷史沿革清末，頒布《奏定學(xué)堂章程》（頒布于1904年，是中國實施新教育以來第一部由國家制定的教育宗旨），以“中體西用”為指導(dǎo)，中學(xué)以忠孝為本、以經(jīng)史之學(xué)為基；西學(xué)以西方科學(xué)和藝能為主，以培養(yǎng)所需實用人才。民國初，教育部決定以“注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德”為宗旨。三、我國教育方針的基本內(nèi)容第十五頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五二、新中國教育方針的歷史沿革建國初至1956年。在改造舊的教育基礎(chǔ)上，國家多次提出有關(guān)教育目的，但還沒有形成指導(dǎo)全國各級各類學(xué)校教育的統(tǒng)一的教育目的。第一階段第十六頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五1957-1966年?！蛾P(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（1957年）：我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。第二階段第十七頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五50年代的教育方針★1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出的教育方針：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！薄?958年中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于教育工作的指示》中規(guī)定的教育方針：“黨的教育工作方針是教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，與生產(chǎn)勞動相結(jié)合?！钡谑隧?，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五“文革”期間。雖仍用毛澤東在1957年的提法，但實際工作中已背離了這一要求。第三階段第十九頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五80年代的教育方針★1981年中共中央在《建國以來黨的若干歷史問題的決議》中提出的教育方針：“堅持德智體全面發(fā)展，又紅又專，知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合，腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的教育方針。”★1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》中規(guī)定：“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)?！钡诙?，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五90年代以來的教育方針“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！薄舭宋逡?guī)劃

1990年《中共中央關(guān)于國民經(jīng)濟和社會發(fā)展十年規(guī)劃和“八五”計劃的建議》◆“綱要”

1993年中共中央、國務(wù)院《中國教育改革與發(fā)展綱要》◆教育法1995年《中華人民共和國教育法》第二十一頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五十一屆三中全會以后。1995年《中華人民共和國教育法》：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！钡谒碾A段第二十二頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

至此，國家關(guān)于教育方針的規(guī)定正式成為法律，成為法定文本，并沿用至今。第二十三頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五1999年《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》把教育目的表述為“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！钡诙捻摚惨话倭愣?，編輯于2023年，星期五2002年十六大報告《全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》再一次強調(diào)：“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”第二十五頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五2010年，黨中央、國務(wù)院正式頒布《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》，指出：“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”第二十六頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當(dāng)自勵。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。第二十七頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五教育目的的概念一二三第二節(jié)教育目的概述教育目的的功能教育目的的價值取向第二十八頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五教學(xué)情境

某重點中學(xué)一語文老師這樣講“入學(xué)教育課”

讀書是為了掙大錢娶美女

探究

1．看了《讀書是為了掙大錢娶美女》教學(xué)情境后，你認(rèn)為該教師的學(xué)習(xí)設(shè)置對嗎？假如你做教師準(zhǔn)備如何對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的教育？

2．什么是教育目的？教育目的功能有那些？

3．我們應(yīng)該樹立什么樣教育目的觀？

第二十九頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五1.概念

教育目的是指國家或社會對教育所要造就的人的質(zhì)量規(guī)格所作的總體規(guī)定與要求。2.特性抽象性——教育目的是對教育對象群體發(fā)展的一般的和概括性的要求而非只針對某個具體個體的要求。理想性——教育目的滲透著目的確立者對教育對象未來發(fā)展的美好期望和高層次要求。終極性——與理想性相聯(lián)系，教育目的帶有某種不可及性。它的意義就在于它對教育活動的引導(dǎo)性。一、教育目的概念第三十頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五3.教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)身心素質(zhì)的規(guī)定（核心）

指明受教育者在知識、智力、品德、審美、體質(zhì)諸方面的發(fā)展，以期受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu)。社會價值的規(guī)定

指明所培養(yǎng)的人要符合什么社會的需要或為哪個階級的利益服務(wù)。

第三十一頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五例：毛澤東1957年提出的教育目的

“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！标P(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定

德、智、體幾方面都得到發(fā)展，有社會主義覺悟、有文化關(guān)于社會價值的規(guī)定勞動者第三十二頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五4.教育目的的層次結(jié)構(gòu)教育目的體系國家總的教育目的各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)各門課程的教學(xué)目標(biāo)每個課時的教學(xué)目標(biāo)逐步具體化▲培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)初中培養(yǎng)目標(biāo)高中培養(yǎng)目標(biāo)第三十三頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五教育目的：

社會對教育所要造就的社會個體質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。我國的教育目的常以教育方針的形式出現(xiàn)。培養(yǎng)目標(biāo)：

各級各類學(xué)校對受教育者身心發(fā)展所提出的具體標(biāo)準(zhǔn)和要求。教學(xué)目標(biāo)：

是預(yù)期的教學(xué)效果，既可以是一門課程的目標(biāo)，也可以是一個教學(xué)單元或一節(jié)課的目標(biāo)。第三十四頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五我國小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情，初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠實、勤儉、勇敢正直、合群、活潑向上等良好品德和個性品質(zhì)，養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣，初步具有自我管理以及分辨是非的能力。具有閱讀、書寫、表達、計算的基本知識和基本技能，了解一些生活、自然和社會常識，初步具有基本的觀察、思維、動手操作和自學(xué)的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。初步養(yǎng)成鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的身體，具有較廣泛的興趣和健康的愛美情趣。初步學(xué)會生活自理，會使用簡單的勞動工具，養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣。第三十五頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五《荷塘月色》的教學(xué)目標(biāo)：一.字識記會讀會寫頗、哼、綴、裊娜等字，并能注上正確的漢語拼音。二.詞識記會解釋蓊蓊郁郁、彌望、田田、脈脈等詞語。第三十六頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五三.篇識記1.知道課文的背景材料

2.背誦課文第四、五、六段

理解

理解作者在文章中表達的思想感情

分析

1.理清課文寫景的順序

2.找出課文中抒寫心情的語句，簡析這種情景交融

的寫法有何特點。四.讀寫方式應(yīng)用

朗讀課文，做到語音準(zhǔn)確，語氣流暢，有感情第三十七頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五五.修辭理解了解文章中一些字的表達效果。如：能說出下列句子中黑體字的詞與括號里的詞不同的表達作用。（1）月光如流水一般，靜靜地瀉（照）在這一片葉子和花上。（2）薄薄的青霧?。ㄉ┢鹪诤商晾?。應(yīng)用復(fù)習(xí)有關(guān)比喻的知識，能指出課文中比喻句的本體、喻體及其相似點，并能在說話和寫作中適當(dāng)?shù)厥褂帽扔?。第三十八頁，共一百零二頁，編輯?023年，星期五二、教育目的的功能

(一)導(dǎo)向功能教育目的的導(dǎo)向作用主要指它具有引導(dǎo)教育的發(fā)展方向的作用。它引導(dǎo)教育行政部門制定有關(guān)教育方針政策，調(diào)節(jié)著教育實踐活動的方向，引導(dǎo)師生的教育和學(xué)習(xí)行為。（二）選擇作用教育目的影響著教育內(nèi)容和教學(xué)方法等的選擇。以教育內(nèi)容為例，人類在長期的社會實踐中積累的經(jīng)驗浩如煙海，究竟應(yīng)當(dāng)選擇哪些東西進入教育內(nèi)容？其重要依據(jù)就是國家的教育目的，即培養(yǎng)什么樣的人。我國古代培養(yǎng)“君子”的目的就決定了以“四書”、“五經(jīng)”作為基本教育內(nèi)容。中世紀(jì)培養(yǎng)“教徒和傳教士”的目標(biāo)決定了宗教神學(xué)在教育內(nèi)容中的基礎(chǔ)性地位。

第三十九頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

（三）激勵作用任何理想都具有激勵的作用，教育目的作為一種教育理想自然也具有重要的激勵作用。它激勵著教育者充分發(fā)揮自己的智慧和能力去開展教育活動，從而達到教育的目標(biāo)。明確的教育目的的存在，也能很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在教育活動中，目標(biāo)越明確，越具體，就越能調(diào)動學(xué)生的積極性，達成的可能性就越大。

（四）評價作用教育評價是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對教育工作的質(zhì)量進行價值判斷。教育目的作為國家對人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，當(dāng)然也是衡量教育質(zhì)量的重要依據(jù)。

教育目的的評價作用表現(xiàn)在許多方面：

●依據(jù)教育目的，評價學(xué)校的總體辦學(xué)方向是否正確、清晰，是否符合社會的發(fā)展方向和需要；

●依據(jù)教育目的，評價教師的教育質(zhì)量是否達到規(guī)定的要求；

●依據(jù)教育目的，評價學(xué)校管理是否科學(xué)有效。

●依據(jù)教育目的，評價學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的高低。第四十頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五三、教育目的與教育價值取向

◆什么是價值？價值一般是指人們對于自然和社會事物的效用的評價與看法。

◆什么是教育價值取向？所謂教育價值取向，是指主體依據(jù)自身的需要對教育價值（教育的效用）做出選擇時所持的一種傾向。教育的價值會有很多體現(xiàn)，具體要那種教育價值，需要人們?nèi)ミx擇。（如教育對個體發(fā)展和社會發(fā)展具有價值，是選擇對個體發(fā)展的價值，還是對社會發(fā)展的價值或是兩者兼顧？偏重個體發(fā)展的價值，就是個人本位論，偏重社會發(fā)展的價值就是社會本位論，兩者兼顧就是個體發(fā)展和社會發(fā)展統(tǒng)一論。）

◆教育目的與教育價值取向是什么關(guān)系？不同的教育目的是由不同的教育價值取向所導(dǎo)致的，教育目的在根本上反映了人們的教育價值取向，兩者在本質(zhì)上是一致的。

第四十一頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五個人本位論盧梭認(rèn)為：教育就在于促進人的自然本性的發(fā)展。個人本位論：認(rèn)為個人價值高于社會價值，社會只有在有助于個人的發(fā)展時才有價值。主張教育應(yīng)從受教育者的本性出發(fā)，教育的目的就在于促進人的本性、本能的發(fā)展。第四十二頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五（一）個人本位論

◆內(nèi)涵：個人本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)當(dāng)由人的本性和本能的需要來決定，教育的根本目的是發(fā)展人的本性和本能。

◆代表人物：盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等。

◆基本觀點：

1.教育目的根據(jù)個人發(fā)展的需要而非社會的需要而制訂。

盧梭：如果在造就人和造就公民之間作選擇的話，他選擇造就個人的目的。

2.個人的價值高于社會的價值?！吧鐣氰T模，個人是其所要鑄造的金子，金子的價值必然高于鑄模?！币虼藨?yīng)該由個人來決定社會，而不是社會來決定個人。

3.人生來就有健全的本能，教育的基本職能就在于使這種本能不受影響地得到發(fā)展。如果按照社會要求去要求個人，這些社會要求就會阻礙個人本能的健全發(fā)展。盧梭認(rèn)為：“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了?！?/p>

第四十三頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五社會本位論涂爾干認(rèn)為：教育就在于使年輕一代系統(tǒng)的社會化。社會本位論：認(rèn)為社會價值高于個人價值，個人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會。主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會需要來確定，教育效果只能以社會效率來衡量。第四十四頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

（二）社會本位論

◆內(nèi)涵：社會本位論認(rèn)為，教育目的由社會的需要決定，培養(yǎng)社會所需要的人就是教育所要追求的根本目的。

◆代表人物：孔德、那篤爾普、涂爾干、凱興斯泰納等?！糁饕^點：

1.個人的一切發(fā)展都有賴于社會。法國社會學(xué)家孔德認(rèn)為：“真正的個人是不存在的，只有人類才存在，因為不管從哪方面看，我們個人的一切發(fā)展，都有賴于社會?！钡聡軐W(xué)家那篤爾普認(rèn)為：“在事實上個人是不存在的，因為人之所以為人，只因為他生活在人群之中，并且參加社會生活。”

2.教育除了滿足社會需要以外并無其他目的。那篤爾普指出：“在教育目的的決定方面，個人不具有任何價值，個人只不過是教育的原料，個人不可能成為教育的目的?！?/p>

3.教育的效果是以其社會功能發(fā)揮的程度來衡量的。德國教育家凱興斯泰納認(rèn)為：“國家的教育制度只有一個目標(biāo)，那就是造就公民?！保ㄅc盧梭的觀點正好相反）

第四十五頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

（三）個人與社會需要統(tǒng)一論社會本位論和個人本位論是不同的教育思想家為解決人的發(fā)展和社會發(fā)展、個人利益和社會利益的矛盾而給教育開出的不同“處方”。從理論上講，二者具有同等的合理性與同等的局限性。個人發(fā)展和社會發(fā)展是密切相關(guān)的兩個方面。作為一種培養(yǎng)人的專門活動的教育，既要滿足社會發(fā)展的需要，又要滿足個人發(fā)展的需要，在歷史發(fā)展中，兩者是對立統(tǒng)一、互為條件、互為因果的。只強調(diào)其中的任何一個方面都是錯誤的。第四十六頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本思想人的發(fā)展與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致舊式分工是造成人的片面發(fā)展的根源自由時間是人的全面發(fā)展的重要條件

基本思想大工業(yè)機器生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提出了客觀要求并提供了可能人的全面發(fā)展是一個歷史過程第四十七頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

1、完整發(fā)展

2、和諧發(fā)展人的各種基本素質(zhì)必須獲得協(xié)調(diào)的發(fā)展，各方面的素養(yǎng)發(fā)展不能失調(diào)。

3、多方面發(fā)展

4、自由發(fā)展自由發(fā)展的本質(zhì)就是“個性發(fā)展”。自由發(fā)展意味著，全面發(fā)展并不是指平均發(fā)展和人的發(fā)展的一律化，應(yīng)努力構(gòu)建個人的獨特性。

全面發(fā)展作為一種教育理想、追求和信念，包含著四個層面的內(nèi)涵，即：第四十八頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五2001年新提出的包括小學(xué)教育在內(nèi)的義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)是：

全面貫徹黨的教育方針，體現(xiàn)時代要求，使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義法制意識遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀；具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)與人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素養(yǎng)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。凸顯了現(xiàn)代公民素養(yǎng)、終身學(xué)習(xí)能力、當(dāng)代社會成員的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)等第四十九頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五如果讓你重新選擇專業(yè)的話，你會選擇：1、心理學(xué)2、計算機科學(xué)與技術(shù)3、外語類（英語、日語、法語、德語、阿拉伯語、韓語等）4、漢語言文學(xué)5、師范類（數(shù)學(xué)教育、美術(shù)教育、思想政治教育等）6、幼兒教育、早期教育7、市場營銷8、法學(xué)9、工商管理10、建筑類11、財會類、金融類12、其他

你選擇的理由是什么？你的選擇大致可以分為兩類理由：一是感興趣（重視人的價值），而是好就業(yè)（重視社會的價值）第五十頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五我國教育目的的基本點一二三第三節(jié)我國的教育目的實現(xiàn)教育目的對策

變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育第五十一頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五夏令營中的較量

中央電視臺12集專題片《改革開放20年》，介紹《夏令營中的較量》，并稱此文推動了中國教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。

1992年8月，77名日本孩子來到內(nèi)蒙古，與30名中國孩子一起舉行了一個草原探險夏令營。

第五十二頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

A中國孩子病了回大本營睡大覺，日本孩子病了硬挺著走到底。

B日本家長乘車走了，只把鼓勵留給發(fā)高燒的孫子。中國家長來了，在艱難路段把兒子拉上車。

C日本孩子吼聲在草原上震蕩。

D中國孩子的表現(xiàn)在我們心中壓上沉甸甸的問號。第五十三頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

全球在競爭，教育是關(guān)鍵。假如，中國的孩子在世界上不具備競爭力，中國能不落伍？我們的教育到底要培養(yǎng)怎樣的人？第五十四頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五一、我國教育目的的基本點1.培養(yǎng)“勞動者”或“社會主義建設(shè)人才”第五十五頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五2.要求全面發(fā)展案例：程婉芯2009年4月1日，成都外國語學(xué)校18歲高三女生程琬芯以56300美元的全額獎學(xué)金被錄取為哈佛大學(xué)學(xué)生。與此同時，美國杜克大學(xué)、弗吉尼亞大學(xué)等4所大學(xué)也向她發(fā)來錄取通知書，而哈佛校友飛到成都對她進行面試，校友的誠意和學(xué)校優(yōu)秀的教育質(zhì)量打動了這位女孩，她選擇了哈佛。程琬芯說，哈佛大學(xué)錄取她，主要可能是看重了她對社會問題的思考，以及她今后作為哈佛人可能為社會帶來的貢獻。推薦書籍：《哈佛女孩劉亦婷》蕭愚《教育孩子需要大智慧》第五十六頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

劉亦婷從8歲就開始給自己訂計劃，小學(xué)時學(xué)20分鐘休息5分鐘，劉亦婷的家長像監(jiān)工一樣對劉亦婷“定期詢問實施情況，聽取劉亦婷的匯報與解釋?！边@種教育方法并非“培養(yǎng)”而是“訓(xùn)練”。雖然初期能夠提高孩子的學(xué)習(xí)成績，但是從長遠看，這種孩子缺乏后勁。

——蕭愚《教育孩子需要大智慧》第五十七頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五3.具有獨立個性PCPOP是第三大中文IT專業(yè)網(wǎng)站。2005年營收近2千萬，利潤1千萬。取20倍的市盈率，市場價值2億。創(chuàng)始人李想身價在1億以上。李想：1981年生，河北人。高中文憑，1999年創(chuàng)業(yè)，PCPOP.com首席執(zhí)行官

第五十八頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

父母是當(dāng)?shù)厮囆g(shù)學(xué)校的老師，家教寬松。李想兒時被送往農(nóng)村，在鄉(xiāng)間長大；中學(xué)時跟奶奶住在一起，很少被父母留在身邊。李想有一個夠大的空間，自由成長。追根溯源，李想說最應(yīng)該感謝的就是父母，獨立是他們所施予的最重要的素質(zhì)。

李想從來不喜歡課堂，他總要學(xué)習(xí)在實踐中能快速使用的。需要什么才學(xué)什么，學(xué)了什么就馬上用起來。但初中時候也曾經(jīng)在課堂上拼命學(xué)習(xí)，就因為老師一句話的激勵：“學(xué)習(xí)不好不要緊，但一定要做個優(yōu)秀的人”。他認(rèn)為這是他在課堂上所學(xué)到的最有價值的東西。第五十九頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

綜上，我國教育目的的基本精神在于，培養(yǎng)體、智、德、美全面發(fā)展的、具有獨立個性的、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者。第六十頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五二.實現(xiàn)教育目的的對策（一）普通中小學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)

性質(zhì)

是基礎(chǔ)教育；

任務(wù)

是培養(yǎng)全體學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習(xí)做人和進一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎(chǔ)，為提高全民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。

第六十一頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五（二）普通中小學(xué)教育的組成部分1.體育2.智育3.德育4.美育5.勞動技術(shù)教育第六十二頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五1.體育

體育是授予學(xué)生健身知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的體質(zhì)的教育。第六十三頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五陽光體育運動每天鍛煉一小時，健康工作五十年，幸福生活一輩子。

第六十四頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

赤足教育

日本近年來流行一種“赤足教育”，在東京這樣的大城市，?？梢钥吹匠扇航Y(jié)隊的孩子在老師的帶領(lǐng)下，光著小腳丫在操場或室內(nèi)走廊蹦蹦跳跳。根據(jù)對一些施行“赤足教育”的幼兒園和小學(xué)的觀察報道：幼兒赤足活動6個月至1年后，80%體質(zhì)增強，傷風(fēng)、感冒等上呼吸道疾病的發(fā)病率明顯減少，同時又促進了身高、體重的增加。

第六十五頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

奧林匹克主義是增強體質(zhì)、意志、精神，并使之全面發(fā)展的一種生活哲學(xué)。

——《奧林匹克憲章》第六十六頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五2.智育

智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能和發(fā)展他們的智力的教育。“智育第一論者”觀點

最高的善就是智慧，知識就是道德，無知就是無德，強調(diào)知對德的制約、決定作用，教育的目的在于發(fā)展人的智慧。第六十七頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五3.德育“德育第一論”代表人物：

洛克：“一個人或一個紳士的各種品行中，德行是第一位的，是最不可缺少的”；“學(xué)問是應(yīng)該有的，但是它應(yīng)居于第二位”

裴斯泰洛齊：“沒有這些德行，智慧或技藝的最高發(fā)展，只是使人充滿著擾亂、不安和不滿”第六十八頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

美國當(dāng)?shù)貢r間4月16日，一名23歲的韓籍學(xué)生血洗了弗吉尼亞理工大學(xué)，打死32名師生，打傷15人，此后兇手自殺身亡，釀成美國歷史上最血腥的校園槍擊事件。

第六十九頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

湖北省公安廳2月12日宣布，“熊貓燒香”病毒的制作者李俊(男，25歲，武漢新洲區(qū)人)被抓獲，參與傳播的雷磊(男，25歲，武漢新洲區(qū)人)等7名犯罪嫌疑人也一并歸案。這是我國破獲的國內(nèi)首例制作計算機病毒的大案。第七十頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五“四顆糖”的故事

陶行知是我國近代著名教育家。

一次，陶行知看到學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué)，當(dāng)即制止，讓他放學(xué)后到校長室。陶行知來到校長室，王友已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了。沒想到陶行知卻給了他一顆糖，并說：“這是獎給你的，因為你很準(zhǔn)時，我卻遲到了?！蓖跤洋@疑地瞪大了眼睛。

第七十一頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

陶行知又掏出第二顆糖對王友說：“這第二顆糖也是獎給你的，因為我不讓你再打人時，你立即就停止了?！苯又招兄痔统隽说谌w糖：“我調(diào)查過了，你砸的那些男生，是因為他們不遵守游戲規(guī)則，欺負(fù)女生；你砸他們，說明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎勵你?。　?/p>

第七十二頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

王友感動極了，哭著說：“陶校長，你打我兩下吧！我錯了，我砸的不是壞人，是自己的同學(xué)……”陶行知這時笑了，馬上掏出第四顆糖：“因為你正確地認(rèn)識錯誤，我再獎勵你一顆糖……”第七十三頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五國學(xué)教育

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意誠；意誠而后心正；心正而后身修；身修而后家齊；家齊而后國治；國治而后天下平。

——《禮記·大學(xué)》第七十四頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

中小學(xué)國學(xué)教育比煙花寂寞

傳統(tǒng)文化經(jīng)典中匯集了中國很多思想精粹和美德，有很多值得繼承和發(fā)揚的東西。這種民族文化的獨特魅力，應(yīng)當(dāng)從兒童時期就開始熏陶、浸潤。第七十五頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

著名藝術(shù)家陳丹青因不滿國內(nèi)高等教育中的亂象，去年辭去清華大學(xué)教職。陳丹青是首位以辭職的方式表達對中國研究生教育體制質(zhì)疑的博士生導(dǎo)師，目標(biāo)直指“先政治、英語，后專業(yè)課”的傳統(tǒng)排序。

他在辭職報告附件中指出：“今日大學(xué)生國文水準(zhǔn)每況愈下，思之令人驚心，蓋國文者，國之文化命脈所系，國文不通，學(xué)生知識水準(zhǔn)、文化修養(yǎng)、人格品質(zhì)必混沌衰蔽。國文不良，則外語也必不良，此亦常識而已?！钡谄呤?，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

1997年，中科院院士楊叔子卸任華中理工大學(xué)校長的職位，全身心投入到研究生培養(yǎng)上，但這時他突然向?qū)W校提出了一個讓人驚訝的要求：1998年隨他就讀的博士研究生，在2001年上臺答辯前先要背《老子》，1999年入學(xué)的除了背《老子》以外，還要增加背誦《論語》前7篇。過不了《論語》和《老子》關(guān)，休想從他手里畢業(yè)?！疤锰靡粋€博士，連祖國傳統(tǒng)的經(jīng)典文集都不了解，還有必要學(xué)其它知識嗎？楊院士說，他是搞機械制造的，屬于理工科范疇，但他從不忽視文科知識的學(xué)習(xí)，他也希望現(xiàn)在的科技工作者增加一點“文人氣”，不要一味去鉆金錢與效益的“牛角尖”。第七十七頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五4.美育

培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。凡高《星月》第七十八頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

奴隸社會的雅典提倡繆斯教育第七十九頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五經(jīng)典美學(xué)理論著作：《文心雕龍》《禮記》《樂記》《滄浪詩話》《人間詞話》第八十頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五王國維《人間詞話》

古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。

“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也。

“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處”，此第三境也。第八十一頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五第八十二頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五小學(xué)畢業(yè)考核八大項目

1.現(xiàn)場宣講自己的感恩論文，對自己平日在學(xué)校、家庭、社會所作的感恩行動的感受和收獲進行簡單闡述，并接受專家提問進行答辯；

2.講一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，專家會在現(xiàn)場抽背古詩詞；

3.寫一手漂亮的漢字；

4..講一口流暢的英語，要求孩子用英語自我介紹，現(xiàn)場聽說讀寫；

第八十三頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

5.掌握一門樂器，現(xiàn)場表演吹拉彈奏；

6.喜愛一項運動，現(xiàn)場展示運動項目；

7.另外，還需要具備一定的鑒賞能力，現(xiàn)場評價一幅畫；

8.展示自己的作品并說明設(shè)計意圖及創(chuàng)意，包括學(xué)會一種現(xiàn)代學(xué)習(xí)技能與方法，比如展示自己的小發(fā)明作品，或在電腦上計算數(shù)學(xué)題等。第八十四頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五5.勞動技術(shù)教育

引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點和習(xí)慣的教育。第八十五頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五三、應(yīng)試教育與素質(zhì)教育應(yīng)試教育是一種“考什么、教什么、學(xué)什么”的教育；它以分?jǐn)?shù)或升學(xué)率作為質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，突出教育的篩選功能，是“選拔適合于教育的學(xué)生”的教育。應(yīng)試教育的理解第八十六頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五束縛了教育視野；弱化了學(xué)生能力；影響了教育公平；導(dǎo)致學(xué)生片面發(fā)展；局限了學(xué)生的思維；加重教師與學(xué)生的負(fù)擔(dān)。危害第八十七頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五第八十八頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五案例分析運用所學(xué)知識說明下面兩則材料反映了什么問題？

1991年11月1日下午3點半左右，美國愛荷華大學(xué)凡·艾倫物理系大樓309室，一個天文物理專題討論會正在進行。盧剛這個28歲的青年博士，北京大學(xué)物理系高材生，通過李政道博士的出國考試由中國政府公派來美的留學(xué)生，幽靈般地溜進了會場。他穿著大茄克，帶著一個提包，無聲坐在會場一角。他靜靜地旁聽了約5分鐘，突然拔出手槍射擊。他首先開槍擊中他的博士研究生導(dǎo)師，47歲的戈爾咨教授，該大學(xué)物理系最好的教授。戈爾咨教授應(yīng)聲倒下，盧剛又在他腦后補了一槍，繼爾又朝史密斯教授的身上射擊了兩槍。其中兩位中國同學(xué)一位驚嚇過度昏倒，另一位跑去報警。這時盧剛已經(jīng)冷靜地將槍口瞄準(zhǔn)了他嫉恨已久的“競爭對手”-——中國科技大學(xué)高材生山林華博生、他一連朝山林華的腦門和胸膛放了幾槍，山林華連哼都來不及哼一下就當(dāng)場被槍殺。盧剛在第一現(xiàn)場槍殺了這三個人之后，又進入系主任辦公室，槍射殺了44歲的系主任尼柯森。他確認(rèn)系主任已經(jīng)死了后，又跑回第一現(xiàn)象，確定戈爾咨，史密斯，山林華三人是否真的死了。盧剛不予理睬在場人員的阻止，然后走到躺在地上的史密斯，盧剛第一次擊打中其心臟，對準(zhǔn)他驚恐萬狀，帶著哀求的眼睛，又補發(fā)了致命的一槍。盧剛跑出物理系大樓，又接連殺死副校長安妮·克黎利又向女秘書脖頸上射了一槍，然后舉槍自殺。整個兇殺過程只有10分鐘，6人死亡，女秘書重傷。這就是震動了美國，中國乃至世界，并引發(fā)了世人對中國教育的強烈關(guān)注的盧剛博士殺人案。

材料（一）盧剛事件第八十九頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

據(jù)《南方周末》2001年8月30日第6版報道，2001年7月15日，在貴州省安順市東關(guān)中學(xué)就讀的孿生姐妹小靈和小可為了擺脫學(xué)習(xí)的壓力，親手毒殺了自己的雙親，更為遺憾的是她們還沒有意識感到自己的嚴(yán)重罪過和違法行為。小靈和小可的父母都是國家干部，受過良好的教育，在旁人眼里，這是一個富裕、和睦、幸福的家庭。為了讓孩子考上重點高中，父母平時不讓她們看電視，不允許隨便上街，也不允許帶同學(xué)和朋友到家里玩，雙休日還要每天補習(xí)6小時功課?？伤齻z的成績就是上不去，在班上處于中等水平。為此，這對孌生姐妹也很痛苦，因為她們也很努力。姐妹倆所在學(xué)校的老師也沒有覺察她倆的心理變化。特別令她倆感到傷心的是，父母平日很少與她們談心，在重點高中沒有考上時，母親對她們進行了辱罵，爸爸讓她們下跪反省。她們感到?jīng)]有自由，度日如年。在沒有人開導(dǎo)與安慰的前提下，盛怒之下，她們用毒鼠藥殺害了自己的親生父母。無獨有偶，這類案件在其他省市也屢有發(fā)生。

材料（二）毒殺雙親第九十頁，共一百零二頁，編輯于2023年，星期五

據(jù)《中國教育報》報道，2000年1月17日