2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)（精選28篇）

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)篇1

個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂

活到老學(xué)到老。莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知也無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持

學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后

于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在

現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們公職人員學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能

提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，

用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。

一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)?？?/p>

學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。

書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，

記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)

前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，

并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體

現(xiàn)。通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷

的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)

的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，

無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此

更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全

面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證

明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)

展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的

人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理

學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲

獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的

科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,

他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)

文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克思稱(chēng)為一

部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確

的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌

握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師

益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)

師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心

靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快

的時(shí)光。書(shū)籍將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想，從

而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里

路，做一個(gè)稱(chēng)職的黨員干部，以帶動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)篇2

讀書(shū)使人明智，使人善辯，使人深刻，是提升自身綜合素質(zhì)的有效途徑。

這里，查字典范文大全小編專(zhuān)門(mén)為大家整理了關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì)范文的文章和

材料，希望對(duì)大家的工作和生活有幫助。

常言道：茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知

識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取

知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知

方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知

識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)

提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神

會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，

但是正如俗話(huà)所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和

感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、

分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)

論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、

模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)"我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回

到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了。"在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純

潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意

或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)

系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起

平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)

生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此

常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)

著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了

自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所

獲得的的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)篇3

從小到大直到現(xiàn)在工作為止可以說(shuō)是在書(shū)的陪伴下渡過(guò)的，書(shū)成了我形影

不離的朋友。尤其是現(xiàn)在每天都做著與書(shū)有關(guān)的事情，更應(yīng)該潛心研究書(shū)本知

識(shí)教給求知若渴的孩子們，我成了孩子們心中無(wú)所不知的"大王"。隨著新世

紀(jì)教育理念的轉(zhuǎn)變，教師也步入了高速發(fā)展的“高鐵時(shí)代"，為了適應(yīng)時(shí)代的

要求，為了不讓自己落伍，更為了祖國(guó)的未來(lái)我們有責(zé)任，也有義務(wù)讓書(shū)與我

們一同而行。書(shū)，我心中的"神"啊。

讀書(shū)很甜。一本好的書(shū)，是一個(gè)足以讓你"為伊消得人憔悴"，或在大樹(shù)

之下，或在藤椅之上；或坐或躺，或行或臥；或高唱，或低吟；或一杯清茗，

或一燭月光；或一點(diǎn)清陰，或一抹夕陽(yáng)；或數(shù)株芭蕉，或一帶遠(yuǎn)山。心態(tài)自由，

興味十足,反復(fù)摩拳中，生出一般熱情，凝成一絲淡定。讀書(shū)的佳境，如同愛(ài)

情一樣，是兩心投契，是以身相許，是默然沉浸，是靜靜融合，來(lái)不得半點(diǎn)強(qiáng)

求與逼迫。

讀書(shū)，讓我與屈原為伴，共和《離騷》。只是奈何不了汩羅江流水湯湯，混

沌不清，淹沒(méi)了岸邊的綠地，沖走了汀洲上的萋萋芳草。盡管"靈修浩蕩，不

察民心"，但是你奔跑在心中的那片綠地里，依舊追尋著那最圣潔的芳草。

讀書(shū)讓我與張岱邂逅在"天與云與山與水，上下一白"的湖心亭雪景中，

飲熱酒，暢談人生，癡人相對(duì)，兩顧卻無(wú)言。雖是寒冬季節(jié)，可是如此唯美的

景致足以裝飾我心中的那片綠地。因?yàn)檠┑募冋?，讓心中的綠地變的如一張毫

無(wú)雜質(zhì)的地毯，溫暖了我的心靈。無(wú)奈那個(gè)時(shí)年已經(jīng)過(guò)去，物非人亦非。

讀書(shū)猶如讓我聽(tīng)清風(fēng)微拂，看柳絮紛飛……心里一片寧?kù)o，仿佛置身于夢(mèng)

中，不肯醒來(lái)，不敢醒來(lái)。生怕汽車(chē)的鳴笛，煙塵的污染，紛紛擾擾，破壞這

古樸寧?kù)o的分分秒秒。

讀書(shū)讓我悠然，幽然，憂(yōu)憂(yōu)然。當(dāng)時(shí)間的風(fēng)吹過(guò)汩羅江岸的芳草，拂過(guò)蘇

軾游赤壁的水波，吹落了李清照的黃花，飄飛了湖心亭的那場(chǎng)雪；當(dāng)現(xiàn)代文明

將這原有的純潔、詩(shī)意唯美漸漸腐蝕，如同一陣寒冷的秋風(fēng)荒蕪了原有的綠意，

心靈枯萎凋零了，人亦比黃花瘦了，心中的那片綠地亦瘦了。我的耳邊不斷地

響起荷爾德林詩(shī)意地棲息的呼喚，我著迷地追尋一股清涼的風(fēng)吹綠彼岸，吹遍

田野?？墒牵袝r(shí)候，有時(shí)候我們卻天可奈何花落去，在心中綠地獨(dú)徘徊，彷

徨又惆悵。

初中時(shí)讀過(guò)一則佛經(jīng)故事，故事中的老和尚,每天堅(jiān)持掃地，從山門(mén)掃到山下,

掃地的時(shí)候，經(jīng)常唱一首偈語(yǔ)：掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地；人人都把

心地掃，人生何處不凈地。當(dāng)時(shí)讀這則故事，只是覺(jué)得好玩，后來(lái)隨著年齡的

增長(zhǎng)，對(duì)這則故事也有了自己的禪機(jī)。其實(shí)，在喧囂的社會(huì)中，選擇讀書(shū)，何

嘗不是清掃心地的過(guò)程。"唯書(shū)有色，艷于西子；唯文有華，秀于百卉”。

"閉門(mén)即是深山，讀書(shū)隨處凈土"。這句名言即是讀書(shū)人千錘百煉得出的

歷史感悟，也是讀書(shū)人內(nèi)心深處的吶喊。東晉詩(shī)人陶淵明曾在詩(shī)中說(shuō)：結(jié)廬在

人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。只要自己的內(nèi)心遠(yuǎn)離江湖的是

是非非，又何必管塵世間車(chē)水馬龍之門(mén)。日子久了，心中的那份幽靜便如天街

小雨，慢慢酥倒你的一顆曾經(jīng)浮躁的心。然而如果你的內(nèi)心馬蹄聲聲，劍氣如

虹，即使身在萬(wàn)籟俱寂的深山，也得不到半點(diǎn)的清靜，又何談讀幾頁(yè)書(shū)，清掃

自己的心地，使之成為凈地呢？

"閱世長(zhǎng)松下，讀書(shū)秋樹(shù)根"。當(dāng)然，這里的書(shū)是歷經(jīng)的開(kāi)卷有益的好書(shū)。

好書(shū)隱藏著巨大的秘密！道本無(wú)言，文以顯道。通過(guò)讀書(shū)，浮躁的內(nèi)心能在喧

囂的紅塵中打開(kāi)一扇靈魂的窗，讓靈魂的潔凈展現(xiàn)在的碧藍(lán)如洗的天空之下。

讓心靈借助文字讀書(shū)這一“火把"的光亮，我們可以穿越那遙遠(yuǎn)的歷史，窺見(jiàn)

芳草鮮美落英繽紛黃發(fā)垂髻怡然自樂(lè)的桃花源，進(jìn)入另一個(gè)干凈的靈魂家園。

夜晚，一盞孤燈在案，一杯清茶幽香，從書(shū)海中取一瓢啜飲，端詳著那些

內(nèi)心歡喜的文字，隱隱能感受到其中的祥和與寧?kù)o，一盞心杯似水平。心中漸

漸明朗，疲憊漸漸消散，心境的枝枝丫丫毛毛草草，都被梳理得清明柔順，心

平，氣和，神清，意朗！閉門(mén)即是深山，讀書(shū)隨處凈土"。

希望在黨的教育方針的指引下，新世紀(jì)的教師在讀書(shū)浪潮的號(hào)召下，與書(shū)

為伴，和書(shū)交友，讓書(shū)沐浴我們成長(zhǎng)，讓書(shū)滋潤(rùn)我們這片土地，讓祖國(guó)的未來(lái)

開(kāi)放出最美的花朵。

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)篇4

讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書(shū)使人除鄙見(jiàn)，開(kāi)茅塞，獲新知，變聰慧。

因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著不朽的精神。所以書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。

對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多了。教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一

桶水。但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。因此，教師不僅要有一桶水，而

且要有“一潭水"。書(shū)本是的老師，讀書(shū)是的樂(lè)趣。讀書(shū)還要講究方法，有方

法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)

的方法，為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他

教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)型社會(huì)提供了充裕

的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決

定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)等等。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)

自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)

讓我如癡如醉，一篇美文使我百讀不厭。只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教

師；只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，教師樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在快樂(lè)中

生活，在愉快中學(xué)習(xí)。一天喜讀書(shū)不難，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，

但首先必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。

身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。教師只有成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新

的眼光來(lái)指導(dǎo)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工

作。

教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸?shù)倪^(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)學(xué)生主體和教師主體的關(guān)

系。學(xué)生將不再是知識(shí)的接收器，而是自主知識(shí)的收獲者。面對(duì)知識(shí)更新周期

日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生

的知識(shí)的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,

不斷更新，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了

多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教書(shū)，用心育人。

師要做"代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型先行者，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)

具備的首要條件。不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師

觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃

向上的朝氣，甘愿奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息的骨氣。教師要以振興中華為己任，以春蠶

的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，

無(wú)私奉獻(xiàn)。

讀書(shū)的生活是精彩的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以

致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。在今后的工作中我

還需不斷地學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)、不斷進(jìn)步。

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)篇5

最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例

詮釋了"期待效應(yīng)"試驗(yàn)、"需要層次"理論、"多元智能理論”等教育理論

知識(shí)，闡釋了實(shí)施"賞識(shí)"教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息

的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。

一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)

德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要

過(guò)分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的

過(guò)程中,尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài)，是一種重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視

每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)爰每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng)，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，

去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要

的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家

庭特殊的，要不帶任何功利的

心理學(xué)家威廉?杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊

美。因此，當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生，就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇

氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有

“賞識(shí)"這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)來(lái)工作，而不

僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。"疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱

愛(ài)別人的孩子是神圣「沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)用欣

賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了爰，教

師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了爰，教

師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用"賞識(shí)”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘

二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)

"以人為本"，”一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)

學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品

行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于

批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己

的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也

會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。"賞識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢

語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。

這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和

贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非"拉到籃里就是菜"，胡亂指著學(xué)生的某一

言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一

門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)

習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其的作用。

三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。

《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因

素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)

動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德?舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)

了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了"，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透

了。從母親的“賞識(shí)"聲中，他得到了爰的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的

源泉；從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、

注意、總結(jié)、提高"。在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)的作家。透過(guò)

這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效

的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能

成為可能。

很多時(shí)候，我們?cè)固煊热耍裨箤W(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜

下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來(lái)也都

有可爰的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆

忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了

我們的敏銳；成績(jī)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，

更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他

們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì)，即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤，

也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠(chéng)而不是

偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨

練，鮮花的簇?fù)怼Ｋ麄兪亲顬槊舾械囊粋€(gè)群體，能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫

助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手，是澄明，是溫情,

是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)

生，先學(xué)會(huì)從心底去爰他們。

賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、

相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。

美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)："人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴

望。"無(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別

人的贊揚(yáng)，來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那

么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)篇6

寒假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，

教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女

是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)

壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿(mǎn)信心，對(duì)工作有較好的

滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓

我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具

有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人"燦爛”的想法，

順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96

分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jī)。

就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟

同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分

鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。"很多時(shí)候，學(xué)

生之間的小摩擦，也不那么緊要。"這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)

程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，

在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。

我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)？怎么那么坐不?。?/p>

怎么那么難教？怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)？家長(zhǎng)怎么也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可

能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同

學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械?/p>

矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾

沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬剑?/p>

經(jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制

自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，

關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶

著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。

每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo)；漸

漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一

路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥

下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。

去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，

不僅僅是學(xué)科知識(shí)！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社

會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你

是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢？笑著面對(duì)希望，希望

會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你

哭，它也哭。"不以物喜，不以己悲"，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)

光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子！

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)篇7

寒假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，我認(rèn)為在每一頁(yè)

中除了寫(xiě)著"愛(ài)心、良知、思考、責(zé)任"以外，還充滿(mǎn)著智慧的火花。在對(duì)學(xué)

生的調(diào)查中，學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了"學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很

熱愛(ài)學(xué)生"以外，還有“很有智慧"這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿(mǎn)

智慧的老師。

我由衷地佩服XX老師，尊敬李老師，因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋€(gè)個(gè)

棘手的教育難題。例如在"萬(wàn)同偷隨身聽(tīng)"事件中，李老師開(kāi)始是非常嚴(yán)肅的

告訴萬(wàn)同，游賢的家長(zhǎng)報(bào)了案，公安局的人已經(jīng)來(lái)到了學(xué)校，當(dāng)萬(wàn)同承認(rèn)是

"我與游賢開(kāi)玩笑"后，李老師馬上順著他的話(huà)說(shuō)是有誤會(huì)，于是下面就用更

緩和的語(yǔ)氣來(lái)處理完了"失竊案"。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿(mǎn)

的時(shí)候，李老師沒(méi)有簡(jiǎn)單的用一句"勝不驕，敗不餒"來(lái)說(shuō)教，而是用充滿(mǎn)智

慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向"超越自己"。在和交流的過(guò)程中，

李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了"成熟”的含義，

使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事

跡中我們可以看出，李老師無(wú)論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的培養(yǎng)中,

除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛(ài)心，還有他的智慧在里面。

當(dāng)前眾所周知，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確

方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和

才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇

霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛(ài)好、

才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面，就要有敏銳的

觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力，只有具備了這些，我們

才能知學(xué)生所想，解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的

前提。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過(guò)該如何吸引學(xué)

生在課堂上的注意力，想過(guò)該如何讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺

點(diǎn)……但是有許多時(shí)候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了

要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，

從孩子的角度來(lái)看待出現(xiàn)的問(wèn)題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗"隨

風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的渭涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。

還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育。"金無(wú)足赤，人無(wú)完人"要多一點(diǎn)人情味，大人

有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會(huì)

自我管理，自我教育，許多時(shí)候比老師苦口婆心的說(shuō)教強(qiáng)很多。

讀了這本書(shū)，我深深的體會(huì)到教師之愛(ài)首先是尊重和信任，尊重和信任是

激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)滲

透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴，每時(shí)每刻。

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)篇8

人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新

知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海

桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類(lèi)智

慧的結(jié)晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話(huà)，與智者的交

流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。

前段時(shí)間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書(shū)是一本

兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專(zhuān)著，書(shū)中具體介紹了通過(guò)美術(shù)教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)

行素質(zhì)教育，促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及通過(guò)長(zhǎng)期探索而建立的

兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書(shū)中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研

究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對(duì)兒童美術(shù)教育的認(rèn)

識(shí)和體會(huì)。

本書(shū)作者楊景芝是我國(guó)的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷,

以經(jīng)過(guò)近二十年對(duì)兒童繪畫(huà)能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有

很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一

種開(kāi)放的心態(tài)，每前進(jìn)一步，心中都裝著國(guó)際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時(shí)也沒(méi)

有忘記與中國(guó)特殊的國(guó)情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的："我試圖探索一

條適合我國(guó)國(guó)情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識(shí)技能

為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對(duì)用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一

方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教

學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童

知覺(jué)、美感和創(chuàng)造性，促進(jìn)兒童成長(zhǎng)。"楊老師不管對(duì)她的理論還是實(shí)踐，都

浸透著一種愛(ài)心，誠(chéng)如她在書(shū)中指出的"爰與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)。"這里不

僅有對(duì)其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛(ài)，還有對(duì)她的教學(xué)對(duì)象的愛(ài)，對(duì)兒童作品的

爰、對(duì)兒童在繪畫(huà)中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的爰。另外，楊老師的藝術(shù)

教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書(shū)洋洋20余萬(wàn)字，涉及了藝術(shù)教育的

方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。

《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書(shū)，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的

發(fā)展，從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒

童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開(kāi)放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下

篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多

年來(lái)總結(jié)的"教的藝術(shù)\楊老師通過(guò)上下篇理論與實(shí)例的論述，讓我們?nèi)?/p>

位、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn)，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。

在書(shū)中，我特別欣賞的是楊老師提出的"從愛(ài)心出發(fā)進(jìn)行教育”的主張，

她在書(shū)中指出"在兒童稚嫩的心里最看重教師對(duì)他的態(tài)度，教師的愛(ài)有吸引力，

它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生在對(duì)教師的眷戀。"確實(shí)，

愛(ài)就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進(jìn)。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝

麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，也會(huì)培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。

這是一本好書(shū)，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專(zhuān)用書(shū)。楊老師以自己

的實(shí)際行動(dòng)和理論成果，為藝術(shù)教育開(kāi)辟了一片凈土。

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)篇9

自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又

直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得

尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師

需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，

用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。

不僅僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)

學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)

學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲

得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們

獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的

求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造

的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修

養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自

我。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋”等等，都

不足取。

為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"

心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重

要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，

寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后

比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自我的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自我看

法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文

時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回

到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了?！边@是學(xué)生的向師性，是一種純潔的完美的心理品

質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)

那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班

級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起

平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)

生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此

常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)

著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了

自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所

獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教

師是什么?要教好自我的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師

是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的',更就應(yīng)是我們

教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真"。只

有"真"才是美，只有"真"才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，

一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)"處世，以

"嚴(yán)于律己，寬于待人"為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：

一、說(shuō)到做到，從不失信；

二、言傳身教，以身作則；

三、尊重學(xué)生，一視同仁；

四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；

五、嚴(yán)于律己，寬于待人；

六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。

話(huà)又說(shuō)回來(lái)，常言道："書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。"有人說(shuō)，

教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，

也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、

“長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，”是固教然后知困，學(xué)

然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大

的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的

個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能

夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自我的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不

是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如"蜀道之難"。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，

不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的

好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自我又該為他們做些什么事?處處

為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近

成功！

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)篇10

讀了《一份個(gè)性教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師

并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是"人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才

的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指

出了老師"教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而"為人師表"則對(duì)老師提出了

更高的人格上的要求。

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)

系親疏的決定因素，70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教

師，66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系

比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生

認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那

種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生

理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)

系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系

越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較

少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的

關(guān)系一般。

一、師愛(ài)最為公眾期盼

教師就應(yīng)熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)

生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓

人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的

辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和

個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要"德才兼?zhèn)?、"嚴(yán)格負(fù)

責(zé)"，又要"幽默風(fēng)趣"、"熱情活潑"；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的

"幽默"、"熱情"、"機(jī)智"等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要"自然"、

"禮貌"，又要有"舉止優(yōu)雅"、"談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺(jué)遵守學(xué)校的

規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)

立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、

對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)

的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí),

更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。

相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑：

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成

的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自我的

子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力，

發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一

個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生就應(yīng)正確地理解教師的行

為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自我的教師的，

但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為，比

如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)光吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)

當(dāng)堅(jiān)決的制止。

如果說(shuō)沒(méi)有爰就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。

因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老

師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至

還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷

害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的"度"，

變"忠言逆耳"為"忠言悅耳”。

參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都期

望自我能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也

愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然

也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，

或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的

人。

二、教師要經(jīng)常自省

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)

生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過(guò)去，

這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作

完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我，這是用心進(jìn)

取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不"省"，自我

就不明白自我長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)

光一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自我威信。當(dāng)然，只有自我努力

才是唯一的方法。

三、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)

師生之間持續(xù)一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教

師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)

成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，

學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生

都有不一樣的個(gè)性，然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，

才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與

學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，

師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

教師務(wù)必樹(shù)立平等對(duì)待觀：

我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每

一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，

想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同

乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及

身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)

作為教師深感職責(zé)重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生

間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生

間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性"，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人

才的培養(yǎng)。"一日為師，終身為父"是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)

的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

既然做"父親"，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)篇11

讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施,

對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、

墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決

定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性

的加大決定了教學(xué)資料的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；

教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變

動(dòng)性決定了教師務(wù)必是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智

者、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

不讀書(shū)，就不明白當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢(shì)發(fā)展之快，也不明白

自我的教學(xué)觀念落后到什么地步，自我過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一

讀，就會(huì)有"柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì)敞亮多了。

要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀

歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話(huà)中反思自我的理念，反思自我的

教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來(lái)。

書(shū)讀多了，認(rèn)識(shí)提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能

使自我的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教

師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。

讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開(kāi)得更

加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書(shū)吧。

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)篇12

自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又

直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得

尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師

需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，

用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)

期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)

期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得

知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲

取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求

知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的

知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)

來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋”等等，都不足取。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，

心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重

要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)

成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比

較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、

疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果

要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。老師的話(huà)簡(jiǎn)直

比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了。"在研讀中，我想到了學(xué)生的向師

性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在

教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不

僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起

平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)

生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此

常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)

著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了

自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所

獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教

師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師

是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的',更應(yīng)該是我們

教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真"。只

有"真"才是美，只有"真"才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，

一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)"處世，以

"嚴(yán)于律己，寬于待人"為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說(shuō)到做到，從不失信；

二、言傳身教，以身作則；

三、尊重學(xué)生，一視同仁；

四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；

五、嚴(yán)于律己，寬于待人；

六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。

話(huà)又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給

學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。

這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不

僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活

水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的

老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的

學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什

么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎

樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不

是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如"蜀道之難"。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，

不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的

好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處

為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近

成功！

三：

一直以來(lái)總覺(jué)得在學(xué)校大部分時(shí)間忙于備課，上課，批改學(xué)生的作業(yè)，輔

導(dǎo)學(xué)生。回到家里，要忙家務(wù)，還要教育孩子，這些繁雜瑣碎的事往往令人感

到身心疲憊，哪還有精力和時(shí)間去讀書(shū)呢？

我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來(lái)？

一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟：

書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日

不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和

對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死

摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！恍﹥?yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是

由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。

這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是

抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多。

作為一名教師，是否熱愛(ài)讀書(shū)，精神生活是否充實(shí)，帶給學(xué)生的影響是巨

大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博，談吐不凡，會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿(mǎn)敬佩之情，對(duì)知識(shí)充

滿(mǎn)渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇，這樣的教師上

的課，乃至說(shuō)的話(huà)都能自覺(jué)的引領(lǐng)著學(xué)生，促使他們健康的成長(zhǎng)。那些沒(méi)有積

累的，光靠書(shū)本知識(shí)灌輸?shù)慕處?，方法單一，底蘊(yùn)不足，他們不會(huì)受到學(xué)生的

歡迎，甚至引起學(xué)生的反感。所以，要想成為一位好教師，自己首先要熱愛(ài)讀

書(shū)，和學(xué)生一起走進(jìn)書(shū)籍的世界，在知識(shí)的海洋里遨游!因此，還是應(yīng)該每天擠

出點(diǎn)時(shí)間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書(shū)籍，了解教育新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)先

進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，以便提高自己的教育教學(xué)水平。

另外，對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。

書(shū)中的種.種閱歷、見(jiàn)識(shí)、思想，時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng)，提高我們對(duì)人生、對(duì)

生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度，不斷從課外閱讀中獲得

營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)自己。

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)篇13

暑假有幸參加了XX省農(nóng)村小學(xué)班主任培訓(xùn)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，XX省很多

學(xué)校的優(yōu)秀班主任介紹了自己的經(jīng)驗(yàn)，我也學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)班主任工作的知

識(shí)。其中有老師介紹了《班主任兵法》一書(shū)，于是利用假期的時(shí)間進(jìn)行了仔細(xì)

閱讀。

孫子兵法說(shuō)："攻城為下，攻心為上"。這是一條至高無(wú)上的原則，也是

一切兵法的核心思想，我認(rèn)為這也是一切學(xué)生工作的核心思想。平常，我們碰

到學(xué)生做錯(cuò)了事，可能抓到辦公室就是一頓批評(píng);我們想讓學(xué)生好好學(xué)習(xí)，就是

加以強(qiáng)力;我們總是按自身的理解去要求學(xué)生，規(guī)定學(xué)生必須要做什么，不能做

什么，學(xué)生總是很容易反抗，有些是表面反抗，更多的是默默的反抗（這在高年

級(jí)更加明顯），如果我們采取強(qiáng)硬的手段，即使學(xué)生最后就范了，心里也不服氣,

由此會(huì)造成學(xué)生的心靈扭曲，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)學(xué)生良好人格的形成與健康發(fā)展不

利，而班主任兵法對(duì)我們處理這些問(wèn)題給出了很好的借鑒。

《班主任兵法3-震撼教育36計(jì)》主要提出了一個(gè)概念，即震撼教育。震

撼教育作為一種教育活動(dòng)，與普通教育方式不同的是，它突出體現(xiàn)了"震撼"

的作用，對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō)，它如醍醐灌頂，直指人心。在平常的教育中，我

們總是苦惱與學(xué)生的"左耳進(jìn)，右耳出"，這樣的教育并不能起到很好的作用，

所以我們作為教育者，要有一些出其不意的言行，通過(guò)節(jié)奏或是強(qiáng)度的"變化"

來(lái)吸引學(xué)生的注意，撞擊他們的心靈。

書(shū)中針對(duì)實(shí)施震撼教育提出了四種策略，即極致行為策略、相反預(yù)期策略、

自然懲罰策略和高峰體驗(yàn)策略，并且根據(jù)這四種策略提出了兵法36計(jì)，通過(guò)

這些實(shí)際案例的學(xué)習(xí)，我對(duì)班主任工作有了更深的體會(huì)。

首先，教育也是一種藝術(shù)，是人與人心靈的溝通，必須用心去研究。因此，

作為一名教師，首先應(yīng)該爰學(xué)生。對(duì)待學(xué)生，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生還是

個(gè)令人頭疼的學(xué)生，均應(yīng)一視同仁，愛(ài)得公正，愛(ài)得讓學(xué)生信服。教師只有用

愛(ài)心對(duì)待沒(méi)一位學(xué)生，才能收獲學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)就是要寬容，面對(duì)天真可愛(ài)的孩

子偶爾的小缺點(diǎn)，得寬容處且寬容。

其次，教師要善于觀察，挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并且利用機(jī)會(huì)去激發(fā)孩

子的潛能，提高學(xué)生的自信心，從而讓學(xué)生往積極健康的方向發(fā)展，當(dāng)然，對(duì)

于學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，也不能忽視，但是不能只是一味的批評(píng)，而是要讓學(xué)生

自己反思，認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而產(chǎn)生心靈的震撼。最后，作為班主任，最重

要的還有一個(gè)是班級(jí)活動(dòng)。在以往的教學(xué)中，很多老師把班會(huì)課并沒(méi)有認(rèn)真的

把它當(dāng)一堂課去上，只是強(qiáng)調(diào)一下學(xué)生個(gè)方面的紀(jì)律要求，但作為一名優(yōu)秀的

班主任，他們善于抓住機(jī)會(huì)，利用生活中的實(shí)際事例，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的班

級(jí)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中去體驗(yàn)和感悟。

總之，作為一名小學(xué)教師，需要正確處理與學(xué)生的關(guān)系，蹲下來(lái)看學(xué)生，

不是一味的嚴(yán)厲訓(xùn)斥學(xué)生，要懂得關(guān)注學(xué)生的需求，了解學(xué)生的心靈，尊重學(xué)

生的愿望與尊嚴(yán)。當(dāng)然，在兵法三十六計(jì)不是固定不變的，在我們平常的教育

中，我們無(wú)法生搬硬套，而是應(yīng)該觸類(lèi)旁通、隨機(jī)應(yīng)變，我相信，在今后的工

作中，我也會(huì)創(chuàng)造屬于自己的三十六計(jì)。

2023年寒假教師讀書(shū)心得體會(huì)篇14

魏書(shū)生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、

課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書(shū)上，而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的

如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是

看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書(shū)生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生

整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的

檢測(cè)上。因此，縱觀魏書(shū)生的教學(xué)全過(guò)程，魏書(shū)生的教學(xué)，不僅僅是師生之間

簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。

魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力，

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中，使學(xué)生會(huì)學(xué)，促使

差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

魏書(shū)生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái)，

使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃，變成滿(mǎn)足心理需要的一種

極大樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)

習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教

師則視為樂(lè)園。魏書(shū)生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，

覺(jué)得是一種享受。

綜觀魏書(shū)生的教學(xué)，方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書(shū)生常說(shuō)，良好的教學(xué)方法

是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序，要研究

教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)

興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿(mǎn)和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào)，

在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面，對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大

的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的

激動(dòng)心情。魏書(shū)生教學(xué)，就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉，他認(rèn)為，教師

講課，寡淡無(wú)味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活

潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上，趣事，樂(lè)事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才

智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛(ài)上了他

并迷上了他。

魏書(shū)生的“商量”教學(xué)看