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廉潔教育工作心得體會(huì)

崇尚廉潔是中華民族的光榮傳統(tǒng)。古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。宋代名相司馬光,“食不敢常有肉,衣不敢有純帛”;待客時(shí)“沽酒于市,肴不過(guò)五味,酒不可三巡”。為官四十余年僅有薄田三頃,其妻死時(shí)無(wú)以為葬,只得“典地葬之”,留下千古佳話(huà)。南陽(yáng)太守邵信臣在郡內(nèi)“禁止嫁娶送終奢靡,務(wù)出于儉約”,經(jīng)他上疏勸諫省費(fèi)節(jié)儉,“歲省費(fèi)數(shù)千萬(wàn)”。于謙的千古名詩(shī)《石灰吟》廣為流傳。這既是他一生廉潔清白的寫(xiě)照,又是他激勵(lì)后人的醒人警句:清清白白地做人,清清白白地干事,清清白白地生活。清白便是最輝煌的人生、最美好的人生。而今,人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣……

學(xué)校是教書(shū)育人的場(chǎng)所,育人是第一位的。把廉潔文化納入品德教育體系,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)“崇廉憎腐”教育,使他們知情達(dá)理,讓廉潔文化植根孩子們心中,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,是功在當(dāng)代,利在千秋的事業(yè)。

對(duì)于廉潔一詞人們還是有不少的誤解。很多人會(huì)認(rèn)為廉潔是做官的事,但實(shí)際上我們每個(gè)人都有責(zé)任做到廉潔。舉個(gè)例子,同學(xué)甲為了考試中成績(jī)能好些就給予同學(xué)乙一定的好處,好讓同學(xué)乙在考試中幫助同學(xué)甲作弊。相信大家經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)同學(xué)當(dāng)中會(huì)有不少這樣或那樣的金錢(qián)交易,其中就有不少是涉及到貪污。大家都認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題不大,但有沒(méi)有想過(guò)“千里堤壩毀于蟻穴”、“少時(shí)偷針,大時(shí)偷金”,很多都因?yàn)闆](méi)注意到細(xì)節(jié)而釀成大錯(cuò)。所以廉潔并不是單方面的或者說(shuō)是政府官員的自身問(wèn)題,對(duì)于我們?nèi)w社會(huì)成員來(lái)說(shuō)都應(yīng)該自覺(jué)養(yǎng)成。我們一定要堅(jiān)定心志,知榮明恥,堅(jiān)決抵制這些不良風(fēng)氣。

在教師隊(duì)伍及青少年學(xué)生進(jìn)行廉潔教育和校園廉潔文化建設(shè),培養(yǎng)廣大教師和青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操,可以讓他們?cè)诋?dāng)前思想多元化發(fā)展的形勢(shì)下,知榮明恥,樹(shù)立起積極、健康、向上的理想信念和道德品質(zhì),提高抵御腐敗的免疫能力。要積極開(kāi)展豐富多彩的廉潔專(zhuān)題教育活動(dòng)。每班每學(xué)期召開(kāi)—次以知榮明恥、崇尚廉潔的主題班會(huì),采取演講、專(zhuān)題討論、文藝表演等形式,讓學(xué)生在參與中明事理、辯是非,培養(yǎng)廉榮貪恥的道德觀念。利用早讀、閱讀課時(shí)間讀廉潔方面的書(shū)報(bào),學(xué)唱廉潔童謠,講廉潔故事,讓學(xué)生在古今人物中認(rèn)識(shí)誠(chéng)信崇廉的含義。

開(kāi)展《弟子規(guī)》、《千字文》等古文經(jīng)典的誦讀主題活動(dòng),運(yùn)用國(guó)學(xué)精粹,教育中小學(xué)生求真、崇善、尚潔、愛(ài)廉。要充分發(fā)揮思想品德課在學(xué)校廉潔教育中主渠道功能的基礎(chǔ)作用,深入發(fā)掘語(yǔ)文、歷史、政治等學(xué)科的廉潔素材,把廉潔教育貫穿到學(xué)校的整個(gè)教學(xué)。組織學(xué)生撰寫(xiě)廉潔主題的作文、小論文,背誦廉潔格言警句,看古今人物廉潔讀物,解讀重大歷史事件的廉潔背景等,讓廉潔教育更具有知識(shí)性、趣味性、教育性,更容易為青少年所接受,使他們?cè)谳p松愉悅的氛圍中接受廉潔教育。

在加強(qiáng)廉潔教育的同時(shí),積極利用校外勞動(dòng)實(shí)踐基地和校外德行基地,把廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)進(jìn)—步向廣度和深度延伸。開(kāi)展“我把廉潔帶回家”活動(dòng),把自己搜集、知道和學(xué)會(huì)的廉潔知識(shí)帶

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