《陋室銘》閱讀答案

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在日常學習和工作生活中，許多人都需要跟閱讀答案打交道，閱讀答案是對有關閱讀題所做的解答。你知道什么樣的閱讀答案才是可以有效幫助到我們的嗎？以下是本店鋪精心整理的《陋室銘》閱讀答案，僅供參考，大家一起來看看吧。

《陋室銘》閱讀答案1

[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？——《陋室銘》

[乙]水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。——《愛蓮說》

15．解釋下列加點詞在文中的意思。(4分)

(1)談笑有鴻儒鴻:(2)無案牘之勞形勞：

(3)可愛者甚蕃蕃:(4)亭亭凈植植：

16．翻譯下列句子。(4分)

(1)斯是陋室，惟吾德馨。(2)可遠觀而不可褻玩焉。

17．乙文運用了襯托的手法來寫蓮，請以畫線句子為例（結合三種花的象征義）作簡要分析。(4分)

18．簡述甲、乙兩文分別表達了作者怎樣的志向或情操？在寫法上有什么相同之處？（3分）

參考答案：

15．(4分)

（1）鴻:大（2）勞：使……勞累（3）蕃:多（4）植：立

16．(4分)

（1）這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚。

（2）可以在遠處觀賞，卻不能靠近它玩弄??！

17．(4分)

菊是隱士的象征，牡丹是富貴的象征，蓮是君子的象征。作者以菊花正襯，突出了蓮的脫俗高雅，不與世俗同流合污；用牡丹反襯強調了蓮的潔身自好，不貪圖富貴享受。（指出象征義占2分，分析出正襯與反襯各占1分）

18．(3分，志向情操各占1分，寫法占1分)

《陋室銘》：淡泊名利的高雅情趣，豁達樂觀的高潔品格。

《愛蓮說》：不與世俗同流合污，高潔堅貞的君子之風。

相同的寫法：托物言志

《陋室銘》閱讀答案2

（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

（乙）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

小題1:、下列劃線詞語解釋有誤的一項是（2分）（）A．談笑有鴻儒（博學的人）B．可愛者甚蕃（多）

C．陶后鮮有聞（少）D．宜乎眾矣（適宜）

小題2:、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的大意。（２分）

香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

小題3:、簡要回答問題。（每題２分）

（1）甲文中統(tǒng)領全文、表明作者品德高尚的語句是哪句？

（2）乙文中多次提到菊和牡丹，這樣寫的作用是什么？

小題4:、甲文先說“斯是陋室”，結尾又說“何陋之有”，是否自相矛盾？請簡要分析。（２分）

參考答案：

小題1:Ｄ

小題2:香氣遠播，更顯得清香；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。提示：注意個別字詞的解釋。益，越發(fā)；植，立；褻玩，玩弄。

小題3:（１）斯是陋室，惟吾德馨。（２）襯托蓮之高潔。

小題4:不矛盾，因為居室環(huán)境雅，環(huán)境雅雅，主人品德高尚?？蓮穆噎h(huán)境、交往人事等方面分析。

《陋室銘》閱讀答案3

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

小題1:解釋下列劃線短語。（4分）

①有仙則名（）②惟吾德馨（）

③斯是陋室（）④無案牘之勞形（）

小題2:下面句子中劃線詞意思哪一組相同？（）（3分）

A．山不在高，有仙則名。嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。（《黃鶴樓》）

B．策之不以其道。執(zhí)策而臨之。（《馬說》）

C．可以調素琴。取子敬琴彈，弦既不調。（《人琴俱亡》）

D．一食或盡粟一石。食不飽，力不足，才美不外見。（《馬說》）

小題3:用現(xiàn)代漢語翻譯。（4分）

（1）孔子云：“何陋之有？”

（2）談笑有鴻儒，往來無白丁。

小題4:回答下面問題。（4分）

（1）寫出本文的中心句？

（2）“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中的“諸葛”指的是“子云”指的是。

參考答案：

小題1:（4分）

①（動詞出名）②（品德高尚）③（指示代詞此，這）④（使身體勞累）

小題1:D

小題1:（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2分）

（2）到這里談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人（2分）

小題1:（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2分）

（2）“諸葛”指的是諸葛亮“子云”指的是揚雄。（2分）

小題1:學生對教材中的文言文的重點詞語的釋義掌握要具體、精確。

小題1:D中二者都是“吃”。

小題1:文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關鍵詞的理解和重點句式的調整。

小題1:學生提高對文本的理解能力，學會用原文理解和概括內容，也學會用自己的語言概括內容。

《陋室銘》閱讀答案4

文言文閱讀

山不在高，有仙則名。，。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?

題目：

1、請在上文橫線上填寫古文空缺的原句。

2、這篇短文出自（《》），作者是。

3、解釋下列劃線的詞在文中的意思。

①有仙則名（）②惟吾德馨（）

③談笑有鴻儒（）④無案牘之勞形（）

4、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是

[]

A．山不／在高，有仙／則名

B．苔痕／上階綠，草色／入簾／青

C．無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形

D．南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭

5、選出理解不正確的一項[]

A．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。

B．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。

C．“談笑有鴻儒，往來無白丁”表現(xiàn)了作者對知識分子的歌頌，對無學問之人的鄙薄。

D．“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。

6、用原文語句回答問題。

①作者以古代名賢自況的句子是：，。

②作者認為陋室不陋的原因是：。

參考答案：

1、水不在深，有龍則靈，

2、陋室銘劉禹錫

3、“略”

4、B

5、C

6、①陽諸葛廬，西蜀子云亭。

②惟吾德馨

《陋室銘》閱讀答案5

【甲】山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色人簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?

（劉禹錫《陋室銘》）

【乙】震①孤貧好學，明歐陽《尚書》②，通達博覽，諸儒為之語曰：關西③孔子楊伯起。教授二十余年，不答州郡禮命④，眾人謂之晚暮⑤，而震志欲篤。騭⑥聞而辟⑦之，時震年已五十余，累遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經昌邑⑧，故所舉荊州茂才⑨王密為昌邑令，夜懷金十斤以遺⑩震。震曰：故人⑩知君，君不知故人，何也？密曰：暮夜無知者。震曰：天知，地知，我知，子知，何謂無知者！密愧而出。

（節(jié)選自《資治通鑒》卷四九）

①震：楊震，字伯起。②歐陽《尚書》：指歐陽和伯創(chuàng)立的《今文尚書》。③關西：指潼關以西的地區(qū)。④州郡禮命：州郡的聘請任命。⑤晚暮：意思是年紀老了。⑥騭：即鄧騭，時任大將軍。⑦辟：征召。⑧昌邑：漢代縣名。⑨茂才：即秀才。⑩故人：對門生、故吏的自稱。

1．解釋下列句子中加著重號的詞語。（2分）

（1）山不在高，有仙則名名：

（2）故人知君，君不知故人，何也知：

2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

⑴無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

譯文：

⑵天知，地知，我知，子知，何謂無知者！

譯文：

3．請對甲文中加線的句子進行簡要賞析。（3分）

答：

4．甲文在語言運用上有怎樣的特點？（2分）

答：

5．請為乙文擬一個恰當?shù)臉祟}。（3分）

答：

參考答案：

1．（2分）（1）聞名，出名（2）了解（每詞1分，共2分）

2．（4分）（1）沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。（2）天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能說沒人知道?。烤?分，意思對即可）

3．（3分）這兩句不僅對仗十分工整，而且描寫出了陋室清幽、生意盎然的自然環(huán)境，給人以美的享受。（言之成理即可）

4．（2分）語言凝練精警，言簡意賅；多用對偶句，句式整齊，駢散結合；音韻和諧，瑯瑯上口，富有音樂美。（答出其中任意兩個方面可得2分，意思對即可）

5．（3分）示例：楊震暮夜拒金（意思對即可）

《陋室銘》閱讀答案6

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”（選自劉禹錫《陋室銘》）

【乙】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。（選自周敦頤《愛蓮說》）

【丙】子曰∶“賢哉，回①也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！?/p>

（選自《論語》）

注釋：①回：即顏回，孔子的弟子。

小題1:解釋下列劃線字詞的意思。（5分）

①有仙則名名：②惟吾德馨馨：

③可遠觀而不可褻玩褻玩：④陶后鮮有聞鮮：

⑤人不堪其憂堪：

小題2:將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

小題3:填空。

甲、乙兩文都運用了__________的寫法方法；甲文的作者劉禹錫和丙文的顏回都具有__________的高尚品質。（2分）

小題4:劉禹錫身居“陋室”，周敦頤“獨愛”蓮花，顏回樂在“陋巷”，這都表現(xiàn)了他們高潔的志趣。你最欣賞他們中的哪一位？請說說自己的看法。（4分）

參考答案：

小題1:①出名（著名）②品德高尚③玩弄④少⑤忍受

小題2:（1）沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累。

（2）我唯獨喜愛蓮花從淤泥里生長出來卻不被沾染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。

小題3:（2分）托物言志安貧樂道

（4分）能夠答出人物的高潔品質，闡明自己的理由即可得分。

小題4:略

《陋室銘》閱讀答案7

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?/p>

1．解釋下面句中劃線詞的意義。

①山不在高，有仙則名________________

②談笑有鴻儒________________

③無案牘之勞形________________

④無絲竹之亂耳________________

2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①斯是陋室，惟吾德馨。

________________________________

②苔痕上階綠，草色入簾青。

________________________________

3．下面對選文內容和寫法分析理解不正確的一項是

[]

A．本文托物言志，以陋室不陋，表達了作者對高潔情操的追求。

B．選文在描寫“陋室”時，重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內主人生活情趣之高雅。

C．文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。

D．作者在結尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就不陋。

4．“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法？

________________________________

參考答案：

1．①出名

②大儒，學識淵博的人

③使……勞累

④助詞，主謂之間取消句子獨立性（意對即可）

2．①這是簡陋的屋子，只是主人我有美好的德行（就不覺得簡陋了）。

②苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入眼簾。（意對即可）

3．D

4．這種人際交往，固然多少帶有文人孤高自賞的意味，但它強調的是高層次的文化交往，精神溝通，是對庸俗的人際關系的回避，同樣具有充實的精神意義。（大意對即可）

《陋室銘》閱讀答案8

（8分）

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。____________，___________。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【小題1】解釋下列詞語。（2分）

名_______案牘_______________

【小題2】用“/”標出下列句子朗讀的節(jié)奏。（每句只畫一處）（2分）

①無絲竹之亂耳

②水不在深

【小題3】“陋室”所以不陋的原因是____________。（用原文語句回答，）（2分）

本文表達了作者_______________節(jié)操和_________________的情趣。（2分）

答案

【小題1】著名、出名官府的公文

【小題1】①無/絲竹之亂耳②水/不在深

【小題1】①斯是陋室，惟吾德馨（2分）高潔傲偉安貧樂道（2分）

解析【小題1】本題考查學生理解文言詞語意思的能力。除了根據(jù)具體的語境，還要注意詞語的特殊用法，比如“名”這個字，在此句中就應該理解“動詞”。

【小題1】本題考查學生劃分句子節(jié)奏的能力。在劃分句子節(jié)奏時，除了注意意思之外，還要注意結構，比如“主謂之間，必須停頓”。

【小題1】本題是一道綜合題。先根據(jù)文章的中心句來分析”不陋“的原因，然后根據(jù)”環(huán)境、人際交往以及生活情趣“來分析作者的節(jié)操以及情趣即可。

《陋室銘》閱讀答案9陋室銘

劉禹錫

山不在[在于，在乎]高，有仙則[副詞，就]名[名詞用作動詞，出名]。水不在深，有龍則靈[靈驗，神奇]。斯[指示代詞，這]是[判斷動詞]陋室，惟[介詞，表原因，只]吾德馨[xīn，香氣，這里比喻品德高尚，情趣高雅]。苔痕/上/[爬上]階綠，草色/入/[映入]簾青。談笑有鴻[大]儒[有學問的人]，往來無白丁[平民，這里指學問淺薄的人]。可以調[調弄]素[古樸]琴，閱金經[佛經]。無絲[弦樂器]竹[管樂器]之[助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性]亂[擾亂]耳，無案[幾桌，幾案]牘[dú，書籍，文書]之[助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性]勞[使動用法，使勞累]形[身體]。南陽諸葛廬[房舍]，西蜀子云亭?？鬃釉唬汉温甗助詞，無實在意義，賓語前置的標志]有[有何之陋]?

陋室銘閱讀答案：

1.文中表現(xiàn)陋室環(huán)境優(yōu)雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。表現(xiàn)陋室主人交往儒雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。表現(xiàn)陋室主人高雅生活的句子：調素琴，閱金經。點明文章主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

2.文中能提挈全文大意的詞是：德馨。

3.《陋室銘》中與時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

4.《陋室銘》一文中，作者在結尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

5.試分析山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。在文中的作用。

[答]起興開頭，以虛襯實。

6.試作者分析作者在文中流露的情感。

[答]高潔傲岸，安貧樂道。

7.《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因是什么?

[答]斯是陋室，唯吾德馨

8.有人認為本文反映了作者消極避世的心態(tài)。你同意這種看法嗎?為什么?

[答]不同意。本文中作者追求的是高尚的道德情操，特別是在文章的最后作者以古代的賢士自況，更說明了作者是有遠大的志向的，所以本文并沒有反映出作者消極避世的心態(tài)。

9.在物質生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的惟吾德馨的道德情操?

[答]物質生活豐富了，我們更應該注意提高自身的道德修養(yǎng)，物質追求和精神需求要和諧地統(tǒng)一起來。

10.本文對偶句有哪些?

[答]①苔痕上階綠，草色入簾青。②談笑有鴻儒，往來無白丁。③調素琴，閱金經。④南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

這篇陋室銘閱讀答案是由本店鋪為您收集整理，希望通過這些閱讀練習和答案，能幫助同學們把握語文閱讀的特點，進而提高閱讀、鑒賞、寫作能力以及語文綜合素養(yǎng)。祝同學們學習進步!

《陋室銘》閱讀答案10

【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊保▌⒂礤a《陋室銘》）

【乙】無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀綱①。隱心而后動②，謗議庸何傷③？無使名過實，守愚圣所臧④。在涅貴不緇⑤，曖曖⑥內含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食⑨，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。（東漢崔子玉《座右銘》）

注釋：①紀綱：法度；行動準則。②隱心而后動：三思而后行。③謗議庸何傷：別人的非議怎么會中傷到自己呢？④臧：褒獎。⑤在涅niè貴不緇zī：比喻品格高尚，不受外界污染。⑥曖曖：光線不夠明亮的樣子。⑦柔弱生之徒，老氏誡剛強：徒，同“途”，道路。老子認為，柔弱者久長，剛強者先亡。⑧行行：剛強的樣子。⑨慎言節(jié)飲食：說話須謹慎，飲食等欲望須節(jié)制。

12．解釋下列加點短語。（4分）

①惟吾德馨（）②無案牘之勞形（）

③有仙則名（）④行之茍有恒（）

13．下面句子中加點詞意思哪一組相同？（）（3分）

A．山不在高，有仙則名。嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。（《黃鶴樓》）

B．策之不以其道。執(zhí)策而臨之。（《馬說》）

C．可以調素琴。取子敬琴彈，弦既不調。（《人琴俱亡》）

D.一食或盡粟一石。食不飽，力不足，才美不外見。（《馬說》）

14．用現(xiàn)代漢語翻譯。（4分）

（1）孔子云：“何陋之有？”

（2）世譽不足慕，唯仁為紀綱。

15．請從乙文中找出與甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想傾向最相近的一句話。（2分）

16．學則須疑，尤其是學習文言文，這樣能夠更好地學古通今。例如，學習《馬說》一文，我們懂得了___________________________的道理，但當今更需要人們對自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的勇氣；學習《陋室銘》一文，我們贊賞劉禹錫?_____________的情懷，但同時也應該摒棄孤芳自賞的落后思想。（4分）

參考答案：

12、

13D

14世人的贊譽不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準則就行了

15、在涅貴不緇，曖曖內含光?；颍涸谀F不緇

16人才的培養(yǎng)離不開伯樂不慕名利，安貧樂道

《陋室銘》閱讀答案11

閱讀《陋室銘》，完成問題。

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

1．解釋下列加粗字在文中的意思。

（1）往來無白?。ǎ?/p>

（2）斯是陋室（）

（3）可以調素琴（）

（4）惟吾德馨（）

2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

____________________________

3．根據(jù)課文內容填空。

（1）《陋室銘》的作者是_______代的著名文學家、哲學家。文中運用了比喻的手法，用_______和_______比喻“陋室”，用“仙”和“龍”比喻________的人。

（2）提示全文主旨的句子是____________________________。

4．讀了本文，你認為作者追求的是一種怎樣的生活情趣？

____________________________

5．作者說：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”你贊同這種選擇朋友的方式嗎？你結交朋友的原則是什么？

____________________________

參考答案：

1．（1）指沒有什么學問的人（2）這（3）不加裝飾（4）只

2．沒有雜亂的音樂使耳朵受到擾亂，沒有官府的公文使身體受累。

3．（1）唐劉禹錫有仙之山有龍之水品德高尚

（2）斯是陋室，惟吾德馨

4．作者追求的是一種堅守高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。

5．示例：贊同。有名句可證：“近朱者赤，近墨者黑?！备萌藢W好人，如果與水平高、品行好的人交朋友，能提高自己的修養(yǎng)。不贊同。荷花能“出淤泥而不染”，我們有自控能力的人也能做到。我們要積極地用自己的行為和知識去感化教育他人。我結交朋友的原則是真誠。

《陋室銘》閱讀答案12

[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”(劉禹錫《陋室銘》)

[乙]吾室之內，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!”(《陸游筑書巢》)

注釋：①櫝：dú，木柜、木匣，這里指書櫥。②覿：dí，相見。

14.解釋加點的詞語。(4分)

①有仙則名()②無案牘之勞形()

③妻子不覿()④未嘗不與書俱()

15.翻譯下面句子。(4分)

①孔子云：“何陋之有?”②輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪!”

16.下列各組的“之”字用法相同的兩項是（）（2分）

A何陋之有B漁人甚異之C能以徑寸之木D乃引客就觀之

17.閱讀〔甲〕文填空：（3分）

〔甲〕文在寫法上的特點是；后人常用“芝蘭之室”來喻指賢士居所?！布住澄闹械摹奥摇币约拔闹刑岬降摹啊焙汀啊倍挤Q得上

是“芝蘭之室”。

18.用原文填空。(3分)

甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。陋室的主人自評“”，

書巢主人的朋友評價“”；居室的主人都情趣高雅，與朋友

談笑風生，這個意思可以用甲文中的“”來表達。

19.“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法?（2分）

《陋室銘》《陸游筑書巢》比較閱讀答案（附翻譯）

參考答案：

14.略(4分)15.(1)孔子說：“有什么簡陋的呢?”(2)(陸游)就自己笑自己(自我解嘲)說：“這不就是我所說的書窩嗎!”

16.（BD）（2分）

17.（3分）托物言志；“諸葛廬”“子云亭”

18.斯是陋室，惟吾德馨(1分)信乎其似巢也(1分)談笑有鴻儒，往來無白丁(1分)

19.開放性試題，言之成理即可。示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學問的人交往，這樣才能不斷進步。示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

陸游筑書巢翻譯：

我的屋子里，有的書堆在木箱上，有的書陳列在前面，有的書放在床上，抬頭低頭，四周環(huán)顧，沒有不是書的。我的飲食起居，生病呻吟，感到悲傷，憂愁，憤怒，感嘆，不曾不與書在一起的?？腿瞬粊戆菰L，妻子子女不相見，而刮風，下雨，打雷，落冰雹等（天氣）變化，也不知道。偶爾想要站起來，但雜亂的書圍繞著我，好象積著的枯樹枝，有時到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己說：“這不是我說的鳥窩嗎？”于是邀請客人走近看。

客人開始不能夠進入，已進屋的，也不能出來，于是（客人）也大笑著說：“確實這象鳥窩。”

《陋室銘》閱讀答案13

兩則文言文，完成小題。（15分）

【甲】陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深.有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案犢之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉?“何陋之有?”

【乙】愛蓮說（節(jié)選）

周敦頤

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

【小題1】解釋下列劃線的字。（4分）

（1）斯是陋室（）（2）可以調素琴（）

（3）陶后鮮有聞（）（4）宜乎眾矣（）

【小題2】翻譯文中劃線句子。（4分）

（1）苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）蓮之愛，同予者何人？

【小題3】甲文作者認為陋室不陋，這表達了他怎樣的情懷？（3分）

【小題4】兩則選文均運用了對比的寫作手法，試各舉一例說明。（4分）

答案

【小題1】這調弄，彈奏少多

【小題2】苔痕碧綠長到階上，草色青蔥，映入簾里。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？

【小題3】安貧樂道

【小題4】甲文“談笑有鴻儒，往來無白丁”，乙文“蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”。

解析

【小題1】試題分析：“斯”意思較為固定，為代詞?！磅r”現(xiàn)代漢語仍有，譯為“少”。“眾”與現(xiàn)代漢語意思一致，譯為“多”。

考點：本題考查學生理解文言字詞的意思的能力。

點評：文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞據(jù)多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的.注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。

【小題2】試題分析：翻譯時要注意，關鍵詞語的意思必須要落實。兩個句子中的的關鍵詞是“蓮之愛”，應譯為“對于蓮花的喜愛”。了解了關鍵字詞的意思，把各個詞語的意思連綴起來，語意通順即可。

考點：本題考查學生文言語句的翻譯能力。

點評：翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當然課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。

【小題3】試題分析：從文中作者關于陋室環(huán)境及陋室生活的描述可知，陋室之所不陋，是因為主人品德高尚，即主人安貧樂道，具有高潔傲岸的節(jié)操。

考點：本題考查學生對文章寫法與作者情感的理解能力。

點評：要對文章內容進行整體感知，看題干中問題與文章中心有什么聯(lián)系，文中有沒有真抒胸臆的語句，尋找到這些關鍵語句后，根據(jù)理解概括出切題的答案即可。平時的學習中，對于文章的思想感情，要通過與同學、老師的討論形成完整的認識，最好能夠在理解的基礎上識記。

【小題4】試題分析：兩文中對比的語句較多，如“有”與“無”的對比，“可以”與“無”的對比，“多”與“少”的對比等。

考點：本題考查學生對對比寫作手法的理解。

點評：對比是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。文章中運用對比手法往往是為了突出事物的某些特征，強調某些情感。一定要結合具體文章做具體分析。

《陋室銘》閱讀答案14

山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

1．解釋下面句中劃線詞的意義。

（1）山不在高，有仙則名（）

（2）談笑有鴻儒（）

（3）可以調素琴，閱金經（）

（4）無絲竹之亂耳（）

2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）斯是陋室；惟吾德馨。

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（2）苔痕上階綠，草色入簾青。

___________________________________________

3．下面對選文內容和寫法分析理解不正確的一項是

[]

A．本文托物言志，以陋室不陋，表達了作者對高潔情操的追求?！?/p>

B．選文在描寫“陋室”時，重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內主人生活情趣之高雅。

C．文中的“無絲竹