社會(huì)心理學(xué)名詞解釋2教程文件

品檔lp(社會(huì)心理學(xué))：用科學(xué)的方法研究人們的思維、感覺(jué)和行為是以怎樣的方式受到真實(shí)或想象中的他人影響的。Construal解讀)：人們覺(jué)、理解解釋社會(huì)境的方式。Fudmetlatrbuinero(基本歸因錯(cuò)誤高估行為的內(nèi)容和性格因素的影響，低估情境因素的作用和傾向。Beavorsm行為主義一種心里學(xué)派主張要了解人類(lèi)的行為只需研究環(huán)境中的強(qiáng)化因素，也就是環(huán)境里的正性事件與負(fù)性事件是如何與特定行為相關(guān)聯(lián)的。Gestltpycolog(完型心理學(xué))中。(自尊)：一個(gè)人對(duì)自我價(jià)值的評(píng)估，換言之，就是一個(gè)人認(rèn)為自己有多好、多能干以及高尚。Socialcognition社會(huì)認(rèn)知)：人們?nèi)绾慰创约汉蜕鐣?huì)世界，更具體地說(shuō)，就是人們?nèi)绾芜x擇、詮釋、記憶和使用社會(huì)信息來(lái)做出判斷和決定。Automaticthinking自動(dòng)化思維)無(wú)意識(shí)的不帶意圖目的的自然而然的并且不需要努力的思維。Scheas(圖示)人用來(lái)織們某主的識(shí)關(guān)周的會(huì)世界心結(jié)，種理構(gòu)影人所意考記信。Acsiiiy(可提取性)：圖示或概念在人們頭腦中所處的位置的優(yōu)越性以及當(dāng)他們對(duì)社會(huì)世界作出判斷的時(shí)候，使用這些圖示和概念的可能性有多大。Piig(啟動(dòng))：最近的經(jīng)歷提高了某個(gè)圖示特征或概念的可提取性的過(guò)程。Self-fulfillingprophecy(自證預(yù)言)：在這種情況下（1）人們對(duì)其他人怎么樣產(chǎn)生一個(gè)預(yù)期（2）這會(huì)影響他們?nèi)绾螌?duì)待他人（3）而這種對(duì)待方式又會(huì)導(dǎo)致那。Ay(可用性法則)：一種心理經(jīng)驗(yàn)原則，即根據(jù)一件事進(jìn)入腦海的容易程度來(lái)做出判斷。Rereetaivensshursic(代表性法則)某。ee(基率信息關(guān)于總體種不同類(lèi)別的成員所占相對(duì)比例的信息。Anchoringandadjsmntheuiti(錨定和調(diào)整法則)：種心捷徑即人們以一個(gè)數(shù)字或數(shù)值為起始點(diǎn)并根據(jù)這個(gè)起始點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整——但這種調(diào)整并不充分。Codthinking(控制性思維)：有意識(shí)的、有意圖目的的、自發(fā)的以及需要努力的思維。Counterfactualthinking反事實(shí)推理)在心理上改變過(guò)去的某個(gè)環(huán)節(jié)以便想象事情可能有所不同。Thoghtsupresion思想抑制)試圖避免起一些我寧愿忘記事物。Scalecto(社會(huì)知覺(jué))關(guān)于我們?nèi)绾涡纬蓪?duì)他人的印象以及如何對(duì)他們做出推論的研究。Nonverbalcommunication非言語(yǔ)交流)們?cè)诓皇拐Z(yǔ)言的況下進(jìn)行意或位。t(情緒混合他品檔品檔。(表達(dá)規(guī)則)：有文化所決定的關(guān)于何種情緒適合表達(dá)的規(guī)則。Imlct內(nèi)隱人格理論類(lèi)的一種圖式。例如，很多人認(rèn)為，善良的人也很大方。Attributiontheoy因理論對(duì)人們解釋自己及他人行為的起因的方式的描述Internalattribution內(nèi)部歸因)這種推論方式認(rèn)為一個(gè)人之所以出現(xiàn)這樣的行為，其原因于己有關(guān)，如人格、態(tài)度或個(gè)性。attribution外部歸因):這種推論方式認(rèn)為，一個(gè)人之所以出現(xiàn)這樣的行為其原因與其所處的環(huán)境有關(guān)并假設(shè)大多數(shù)人在同樣的情境下做出同樣的反應(yīng)。Covaiatonoda(共變模型)該理論主張為了對(duì)一個(gè)人的行為起因做出歸因，我們對(duì)可能原因的存在與否和該行為的發(fā)生與否兩者間的模式進(jìn)行系統(tǒng)化的觀察。Consensusinformation(一致性信息)：這類(lèi)信息是指對(duì)相同的刺激，其他人做出與行為者相同行為的程度。Distinctivenessinformation獨(dú)特性信息)：這信息指某個(gè)為者對(duì)于不同刺做出相反應(yīng)的度。infomaton(一貫性信息：這類(lèi)信息是指在不同的時(shí)間和環(huán)境下，某項(xiàng)行為出現(xiàn)于同一行為者和同一刺激之間的頻率。Creodcebias(一致性偏見(jiàn))：推論人們的行為與他們的性格成一致的傾向。Fudmetlatrbuinero(基本歸因錯(cuò)誤內(nèi)。Pretalsaine(知覺(jué)顯著性):成為人們注意焦點(diǎn)的貌似極具重要性的信息。ppssf歸因思維兩階段過(guò)程)在分析別人的行為時(shí)人們通常會(huì)先自動(dòng)地做內(nèi)部歸因此后才會(huì)想到行為可能的情景因素然后可能會(huì)對(duì)原先的內(nèi)部歸因做出調(diào)整。Spotlighteffc(探照燈效應(yīng))：高估自己的行為和外表在他人眼中的顯著程度的傾向。Self-servingattribution自利歸因)將成因、素失敗于情。Arserire(當(dāng)事者和旁觀者差異：人好性格解為著素。Sct(自我概念個(gè)。(自我圖式)：幫助人們?nèi)ソM織對(duì)自己進(jìn)行了解的心理結(jié)構(gòu)，它會(huì)影響人們所注意的、所思考的和所識(shí)記的關(guān)于他們自身的信息。Independentviewofthesel(立的自我觀)：自內(nèi)的法感和動(dòng)來(lái)定義我而是別的法感和動(dòng)定自我方。Inedpnetvewftheef(相互依存的自我觀)以己和人的系來(lái)義自我，認(rèn)識(shí)自己行為常會(huì)到別的想法感受和動(dòng)的右。Irptn內(nèi)省)。Sef-wreess論意到品檔品檔。Sl-ecpinthor(自我覺(jué)知理論)：該理論主張，當(dāng)我們的態(tài)度和感受處于不確定或模棱兩可的狀態(tài)時(shí)，我們會(huì)通過(guò)觀察自己的行為和該行為發(fā)生時(shí)的情境，來(lái)推論自己的態(tài)度和感受。Intrinsicmotvtin(內(nèi)在動(dòng)機(jī))：因?yàn)橄矚g某項(xiàng)活動(dòng)和覺(jué)得該活動(dòng)有趣（但不是因?yàn)橥庠诘莫?jiǎng)賞或壓力）而想從事該活動(dòng)的欲望。Extrinsicmotiaio(外在動(dòng)機(jī)：因?yàn)橥庠诘莫?jiǎng)賞或壓力（但不是因?yàn)橄矚g該活動(dòng)或覺(jué)得該活動(dòng)有趣）而想從事某活動(dòng)的欲望。Overjustificationeffect(過(guò)分充足理由效應(yīng))：認(rèn)為自己的行為是由難以抗拒的外在原因所引起的，使得他們低估了內(nèi)在原因引發(fā)該行為的可能性。Socialcomparisontheory(社會(huì)比較理論)認(rèn)為人們過(guò)將自的他人比來(lái)了解自己的力和態(tài)度。Cogntivedisonace(認(rèn)知失調(diào)由己。t(外顯態(tài)度)：指我意識(shí)到并易于報(bào)的態(tài)度。Implcitttiudes(內(nèi)隱態(tài)度)指而的控的并往無(wú)識(shí)的的度。Centralroutetopersuasion(說(shuō)服的中心路徑)：指當(dāng)人們具備專(zhuān)注于信息的動(dòng)機(jī)和能力時(shí)，對(duì)說(shuō)服性溝通進(jìn)行精細(xì)化、專(zhuān)心聆聽(tīng)并思考論據(jù)內(nèi)容的情況。Peripheralroutetopersuasion說(shuō)服的外周行為)：通。e(態(tài)度的可接近性)：指某一事物與你對(duì)該事物的評(píng)價(jià)之間的聯(lián)系強(qiáng)度，?？梢酝ㄈ藗儓?bào)對(duì)該問(wèn)題事物的看的速度來(lái)量。Theoyofplanedbhavor(有計(jì)劃行為理論)：認(rèn)為對(duì)于一個(gè)人的有計(jì)劃性、有意的行為最好的預(yù)測(cè)方法是考察人們指向行為的態(tài)度主觀規(guī)范知覺(jué)到的控制感這三個(gè)因素。Subliminalmessages(閾下信息)：指某些不被意識(shí)所察覺(jué)、但卻可能影響人們的判斷、態(tài)度和行為的文字和圖像。Conormty從眾)：因?yàn)檎鎸?shí)或想象的他人的影響而改變自己的行為。Informationalsocialinfluence(信息性社會(huì)影響)：當(dāng)我們把他人視為指導(dǎo)行為的信息來(lái)源從而順應(yīng)其行為時(shí)這種影響就被稱(chēng)為信息性社會(huì)影響我們從眾是因?yàn)槲覀兿嘈潘藢?duì)某種模糊情景的解釋比自己的解釋更正確從而可以幫助我們選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)男袨榉绞?。Normativesocialinfluence規(guī)范性社會(huì)影響)我們未來(lái)獲得他人的喜歡和接納而從眾這時(shí)他人的影響就稱(chēng)為規(guī)范性社會(huì)影響這類(lèi)從眾會(huì)導(dǎo)致個(gè)人公開(kāi)順從團(tuán)體的信念和行為，但并不一定導(dǎo)致個(gè)人的私下接納。(團(tuán)體)：兩個(gè)或兩個(gè)以上彼此互動(dòng)、彼此依賴(lài)的人，他們的需要和目標(biāo)使得他們相互影響。Gopoeves(團(tuán)體凝聚力)：團(tuán)體將成員聯(lián)接起來(lái)并發(fā)展共同愛(ài)好的品質(zhì)。Socialfacilitation社會(huì)促進(jìn))：在他人在場(chǎng)并且個(gè)人的表現(xiàn)將會(huì)得到評(píng)估的情況下，人們?cè)俸?jiǎn)單任務(wù)上表現(xiàn)較佳，而在復(fù)雜任務(wù)上表現(xiàn)較差的傾向。Socialloafing社會(huì)懈怠)：當(dāng)他人在場(chǎng)而且他們個(gè)人的表現(xiàn)無(wú)法得到評(píng)估時(shí)，人品檔品檔。n(去個(gè)體化放。ldiea(社會(huì)困境)：如果多數(shù)人都采納對(duì)個(gè)人最有利的行為，就會(huì)對(duì)所有人造成不利的影響。Prpiqutyefc(接近效應(yīng))：我們看見(jiàn)并與之交往最多的人往往最可能成為我們的朋友和戀人的心理效應(yīng)。Meeexoureffc(曝光效應(yīng)：研究發(fā)現(xiàn)我們暴露在某一些刺激下越多，就越可能對(duì)其產(chǎn)生好感。Socialexchangetheory(社會(huì)交換理論)：人們對(duì)人際關(guān)系的感受取決于他們對(duì)這段關(guān)系的收益與成本的知覺(jué)他們對(duì)應(yīng)得到何種關(guān)系的知覺(jué)以及從其他人那里得到一段更好的關(guān)系的可能性的知覺(jué)。Prscalbhvo(親社會(huì)行為：任何以于他人為標(biāo)所采取行為。Altrusm利他主義)：即使需要助人者付出代價(jià)，仍需要幫助他人。Kinselctin親屬選擇：自然選擇偏好那些幫助親屬的行為。Nmofr(互惠規(guī)范：期望幫助他人后，能夠增加他們將來(lái)幫助我們的可能性。Ematy(移情把我自己于他人位置并那個(gè)的方體驗(yàn)事和情緒（例快樂(lè)悲傷的能力。Empahyaltuismhypothesis(移情-利他主義假設(shè))：當(dāng)我們對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生移情，會(huì)試圖出于純粹的利他主義理由來(lái)幫助這個(gè)人，無(wú)論我們會(huì)得到什么。Altruisticpersonalit(他主義)：在各情況下使體幫助他的品質(zhì)。Negaiv-stterliefhypotesis(消極狀態(tài)減輕假設(shè))認(rèn)為人們助人是為了減