安娜安德烈耶夫娜 阿赫瑪托娃

安娜·安德烈耶夫娜·阿赫瑪托娃蘇聯(lián)著名詩(shī)人、作家01人物經(jīng)歷人物作品個(gè)人生活創(chuàng)作特點(diǎn)目錄03020405獲獎(jiǎng)記錄后世紀(jì)念人物評(píng)價(jià)目錄0706基本信息安娜·安德烈耶夫娜·阿赫瑪托娃（1889年—1966年），原名安娜·安德烈耶夫娜·戈連科，蘇聯(lián)著名詩(shī)人。1889年6月23日，阿赫瑪托娃出生于敖德薩，其代表作品有《黃昏》《念珠》《白色的畜群》《沒(méi)有主人公的敘事詩(shī)》《安魂曲》等。1964年獲意大利“埃特內(nèi)·塔奧爾米諾”國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng)，1965年獲英國(guó)牛津大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位，被譽(yù)為“俄羅斯詩(shī)歌的月亮”。1966年3月5日，阿赫瑪托娃因心肌梗塞去世。人物經(jīng)歷人物經(jīng)歷詩(shī)人和她的兄弟，1902年1889年6月23日，安娜·安德烈耶夫娜·阿赫瑪托娃出生于沙俄治下的烏克蘭敖德薩，原姓戈連科；父親安德烈是俄海軍艦隊(duì)的機(jī)械工程師，母親英娜·斯托格瓦，曾是革命團(tuán)體人民意志的成員，出身貴族，受過(guò)上層社會(huì)的傳統(tǒng)教育。1900年，隨家搬遷到彼得堡近郊的皇村。在當(dāng)?shù)刂袑W(xué)就讀，開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。1905年，父母離異后阿赫瑪托娃隨母親移居耶夫帕托利亞，由母親輔導(dǎo)在家自修中學(xué)高年級(jí)課程。次年開(kāi)始寄居基輔親戚家中，繼續(xù)讀書(shū)。1907年，阿赫瑪托娃從基輔符杜克列耶夫中學(xué)畢業(yè)，考入彼得堡女子高等學(xué)校法律系；父親明令禁止女兒使用姓氏“戈連科”發(fā)表任何文學(xué)作品，所以取有韃靼血統(tǒng)的外曾祖母的姓氏“阿赫瑪托娃”作為筆名。1910年，阿赫瑪托娃與著名詩(shī)人古米廖夫結(jié)婚，與丈夫、曼德里施塔姆等人組建了俄羅斯“白銀時(shí)代”的著名詩(shī)歌流派“阿克梅派”，并逐漸成為該派的代表人物之一。年輕的阿赫瑪托娃1912年，出版第一部詩(shī)集《黃昏》。同年兒子列夫出生。1914年，出版第二部詩(shī)集《念珠》。1915年，寫(xiě)作《在海邊》，與弗拉基米爾·希列依科結(jié)婚，后者試圖通過(guò)焚燒詩(shī)稿來(lái)......個(gè)人生活個(gè)人生活阿赫瑪托娃和古米廖夫，1913年14歲時(shí)，阿赫瑪托娃結(jié)識(shí)了比她大3歲的詩(shī)人尼古拉·古米廖夫，古米廖夫瘋狂地愛(ài)上了她，并因求婚被她拒絕而試圖自殺過(guò)4次。1910年，兩人結(jié)婚。1911年，在巴黎邂逅意大利畫(huà)家阿梅代奧·莫迪利阿，后者曾為其畫(huà)了不少裸體畫(huà)，他們的親密關(guān)系可想而知。1914年，結(jié)識(shí)先鋒派的藝術(shù)家與音樂(lè)家阿圖爾·盧里耶，藝術(shù)史家尼古拉·尼古拉耶維奇·普寧。1921年夏天，第二次婚姻出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，盧里耶邀請(qǐng)阿赫瑪托娃去家里與另外一個(gè)女人同住。阿赫瑪托娃也承認(rèn)，盧里耶是她的丈夫之一。她與另外一個(gè)女人共享一個(gè)情人。1925年11月，阿赫瑪托娃帶著自己的孩子列夫·古米廖夫，搬進(jìn)藝術(shù)史家尼古拉·尼古拉耶維奇·普寧的住宅，與后者的妻女生活在一起。另外還有兩位男人是她的情人，詩(shī)人、批評(píng)家尼古拉·涅多布洛沃，以及他的好友鮑里斯·安列普。1918年2月，她嫁給考古學(xué)學(xué)者弗拉基米爾·希列伊科，1928年再次離婚。1937年秋天，她愛(ài)上了弗拉基米爾·加爾洵大夫，但最終未能成婚。阿赫瑪托娃的最后一段激情之戀，是1945年以賽亞·伯林的到訪，但是這種感情更多的是出于一種精神上的......人物作品人物作品（參考自光明網(wǎng)、新浪網(wǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)）創(chuàng)作特點(diǎn)風(fēng)格主題創(chuàng)作特點(diǎn)主題阿赫瑪托娃早期的詩(shī)歌創(chuàng)作，特別是20世紀(jì)10年代至20年代初之間，主要以愛(ài)情為主題?！饵S昏》《念珠》《白鳥(niǎo)》《車(chē)前草》乃至《耶穌紀(jì)元》中都有大量的此類詩(shī)篇。痛苦、錯(cuò)位的愛(ài)情和無(wú)奈的命運(yùn)的捉弄可也說(shuō)是阿赫瑪托娃創(chuàng)作早期最愛(ài)的命題。此二者所導(dǎo)致的憂郁、絕望、孤獨(dú)、痛苦、矛盾的女性內(nèi)心世界也是詩(shī)人喜愛(ài)描寫(xiě)的對(duì)象。不幸的愛(ài)情是阿赫瑪托娃創(chuàng)作的主命題之一。女詩(shī)人筆下的愛(ài)情有熾熱的、有痛苦的、有糾結(jié)的、有理智的，但歸根結(jié)底，都是無(wú)可避免的悲劇性的。女主人公和她們的詩(shī)人創(chuàng)造者一樣期待真正的愛(ài)情，卻永遠(yuǎn)逃不開(kāi)命運(yùn)的捉弄。這種愛(ài)與命定的悲劇是貫穿詩(shī)人終身創(chuàng)作的主旋律。她的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇有早期創(chuàng)作表達(dá)自己不愿詩(shī)人去國(guó)離鄉(xiāng)的作品，主要是寫(xiě)在20世紀(jì)10年代末到20年代初，還有二戰(zhàn)期間創(chuàng)作的鼓舞人心的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)篇。阿赫瑪托娃筆下的抒情主人公把域外的俄羅斯“游子”稱作是“囚徒”和“病夫”，羞于與他們?yōu)槲?，?jiān)定地拒絕了“居心卑劣的慫恿”她離開(kāi)祖國(guó)的聲音，因?yàn)樵谒磥?lái)去國(guó)的“道路昏暗凄凜，異國(guó)的面包有苦艾味，怎能下腹”。同時(shí)，主人公還堅(jiān)信自己的選擇是正確的、經(jīng)得起時(shí)代考驗(yàn)的。阿赫瑪托娃還親身經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)，并且在艱苦的環(huán)境下創(chuàng)作了大量愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇，她的詩(shī)集《第七集》中就收錄了大量此類作品。其中有戰(zhàn)爭(zhēng)期間寫(xiě)下的悲天憫人的哀詩(shī)，有振奮民族精神的戰(zhàn)歌，還有戰(zhàn)后的回憶之作。例如，《戰(zhàn)爭(zhēng)的狂飆》組詩(shī)是在列寧格勒被圍困期間創(chuàng)作，詩(shī)人親身見(jiàn)證了死亡、饑餓、病苦的戰(zhàn)時(shí)生活，其作品也真實(shí)表達(dá)了這些情感，或是詩(shī)人對(duì)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的極度反感，或是對(duì)祖國(guó)保衛(wèi)者的歌頌，或是對(duì)不幸民族命運(yùn)的哀傷，亦或是俄羅斯人不怕?tīng)奚?、勇于抗?fàn)幍臎Q心。阿赫瑪托娃在戰(zhàn)爭(zhēng)期間和戰(zhàn)后還寫(xiě)作了很多詩(shī)文......風(fēng)格就阿赫瑪托娃的整個(gè)創(chuàng)作生涯來(lái)看，她的早期詩(shī)作多抒寫(xiě)苦戀、憂愁、背叛、憤怒、悲哀、絕望等主題，因而具有明顯的“室內(nèi)抒情”特點(diǎn)，抒情主人公往往被放置在一個(gè)狹小的空間里，傳達(dá)內(nèi)心與周?chē)澜绲拿孛芙佑|和碰撞。后期創(chuàng)作則將主要精力投入到大型建筑式的構(gòu)建上，從而由自發(fā)的寫(xiě)作走進(jìn)了自覺(jué)的寫(xiě)作，非常注意以個(gè)人的苦難來(lái)折射民族的災(zāi)難和不幸。由是，詩(shī)人此前寫(xiě)作中的精致、纖細(xì)、典雅，仿佛脫胎換骨似的融入了粗獷、堅(jiān)韌、沉著、有力的主導(dǎo)性聲調(diào)之中，使作品既保持了細(xì)部的可感性，又?jǐn)[脫了早期寫(xiě)作的纖巧與單薄而呈現(xiàn)了肅穆、莊重的風(fēng)格。她以其傳統(tǒng)而又自出機(jī)杼的詩(shī)藝，在眾多的白銀時(shí)代女詩(shī)人中高出一頭，她早年以擷取生活的戲劇性細(xì)節(jié)表現(xiàn)戀愛(ài)中人物的心理活動(dòng)而見(jiàn)長(zhǎng)。在走過(guò)了偃蹇多舛的生活道路之后，詩(shī)風(fēng)變得開(kāi)闊而蒼涼，形式上也隨之轉(zhuǎn)變。阿赫瑪托娃的創(chuàng)作與生活始終緊密聯(lián)系，她繼承了19世紀(jì)普希金開(kāi)創(chuàng)的文學(xué)傳統(tǒng)，她筆下的男女主人公往往是對(duì)立的：女性美好、真誠(chéng)，男性殘忍、冷酷。男性在愛(ài)情中常常扮演花花公子般的負(fù)心人，冷酷無(wú)情的背叛者，用夫權(quán)剝奪女性自由、控制女性的牢頭等負(fù)面角色。而女性形象卻是多種多樣，總的來(lái)說(shuō)，阿赫瑪托娃筆下的女主人公是感性與理性結(jié)合體：在愛(ài)情中她們一方面強(qiáng)烈的渴望真誠(chéng)的愛(ài)情，愿意為愛(ài)情拋棄一切；另一方面她們內(nèi)心又始終回響著一個(gè)堅(jiān)定的聲音：要平等、自由、尊嚴(yán)地去愛(ài)；當(dāng)愛(ài)人離去時(shí)，她們心中盡管仍飽含愛(ài)意與不甘，但是卻克制自己的情感，堅(jiān)強(qiáng)、驕傲地走開(kāi)。這種矛盾心理可以說(shuō)是19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)中經(jīng)典女性和20世紀(jì)新知識(shí)女性愛(ài)情心理的結(jié)合。這種矛盾也導(dǎo)致阿赫瑪托娃的愛(ài)情詩(shī)和其他不少詩(shī)人的作品相比，情感上始終帶有......獲獎(jiǎng)記錄獲獎(jiǎng)記錄（以上參考自新浪網(wǎng)）人物評(píng)價(jià)人物評(píng)價(jià)“她表達(dá)的內(nèi)容自始至終明晰易懂。她是她那一代作家中的簡(jiǎn)·奧斯汀。她從根本上說(shuō)是人類紐帶的詩(shī)人?！薄s瑟夫·布羅茨基“（阿赫瑪托娃）不僅在詩(shī)歌方面，而且在倫理方面成了自己時(shí)代的一面旗幟。她接受并分擔(dān)了俄羅斯悲劇的命運(yùn)，沒(méi)有向‘黑鐵的時(shí)代’妥協(xié)，沒(méi)有向道義上的壓迫低頭?！薄韲?guó)文學(xué)史家亞·列昂采耶娃“阿赫瑪托娃為俄羅斯的抒情詩(shī)帶來(lái)俄國(guó)19世紀(jì)長(zhǎng)篇小說(shuō)所有的錯(cuò)綜復(fù)雜性和豐富的心理描寫(xiě)。……她參照心理小說(shuō)，發(fā)展了自己詩(shī)歌的形式，尖銳而獨(dú)特的形式。”——詩(shī)人曼杰什塔姆“安娜·阿赫瑪托娃的生活和工作，就像一滴水，反映了二十世紀(jì)的全部歷史?！薄砹_斯聯(lián)邦新聞和大眾傳播機(jī)構(gòu)主管、藏書(shū)家全國(guó)聯(lián)盟主席米哈依爾·謝斯拉溫斯基后世紀(jì)念后世紀(jì)念阿赫瑪托娃年1989年，聯(lián)合國(guó)教科文組織把這一年定為“阿赫瑪托娃年”。紀(jì)念活動(dòng)2014年，俄羅斯紀(jì)念偉大的女詩(shī)人安娜·阿赫瑪托娃的誕辰125周年，主要慶?；顒?dòng)在莫斯科和圣彼得堡舉行。參考資料1阿赫瑪托娃與索爾仁尼琴的交往:詩(shī)歌為媒．人民網(wǎng)[引用日期2016-04-19]2壹周讀：俄羅斯詩(shī)歌的月亮——阿赫瑪托娃．新浪網(wǎng)[引用日期2016-04-20]3安娜·阿赫瑪托娃與她的詩(shī)歌．光明網(wǎng)[引用日期2016-04-19]4阿赫瑪托娃與她的情人．鳳凰網(wǎng)[引用日期2016-04-20]5安娜·阿赫瑪托娃與她的詩(shī)歌．中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)[引用日期2016-04-21]6陳潔.愛(ài)與悲劇性命運(yùn)——阿赫瑪托娃詩(shī)歌的創(chuàng)作主題[J].北方文學(xué)，2012（12）7阿赫瑪托娃：我不會(huì)乞求你的愛(ài)