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第一章:大學(xué)生心理學(xué)知識(shí)1.什么是心理學(xué)?1.青年特點(diǎn)與發(fā)展心理1.個(gè)性心理與人格培養(yǎng)1.心理障礙與變態(tài)心理1.迷信心理與民俗心理1.心身健康與心理衛(wèi)生1.心理咨詢與心理治療1.人際關(guān)系與社交心理1.學(xué)習(xí)心理與創(chuàng)造心理1.心理與愛情心理1.姻與家庭1.學(xué)生就業(yè)與社會(huì)適應(yīng)1.什么是心理學(xué)?心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。心理就是心意屬于個(gè)性心理特征。心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官即物質(zhì)基礎(chǔ)。心理活動(dòng)又是客觀現(xiàn)實(shí)的反映(正確或歪曲反映心理是在實(shí)踐中發(fā)生發(fā)展。勞動(dòng)創(chuàng)造了人,也創(chuàng)造了人的。人類踏進(jìn)文明門檻就產(chǎn)生了人的心理。我國(guó)古代有豐富的心理學(xué)思想和觀點(diǎn)。如《論語《孫子兵法《?,F(xiàn)代心的體系可以將心理學(xué)看作一顆大樹其樹干上部是普通或反映論體心理學(xué),另一是社會(huì)心理學(xué)?,F(xiàn)代西方心理學(xué)主要三大流派義精神分析理與人本主義心理學(xué)。人是社會(huì)化的生物,我們生活人的世界中,不斷地與他人交往,任何時(shí)候都在與自己交往面對(duì)人處理人物事己等。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)一些心理學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)的作用一是使我們更好地堅(jiān)持辯證唯物主義堅(jiān)持科學(xué),反對(duì)迷信二是使我們更好的了解自己和認(rèn)識(shí)他人做到自知之明和知人之三是進(jìn)一步開發(fā)能力。1.青年特點(diǎn)與發(fā)展心理人生發(fā)展階段。剛出生的孩子為嬰兒,以后相繼為幼兒或兒童,少年,青年,中年和老年。青年的心理特點(diǎn):1質(zhì)的自我。②社我。③心理或精神的自我。2,智力發(fā)展達(dá)到高峰。3,世界觀、價(jià)值觀基本形成。4,個(gè)性已經(jīng)形成。5尤其產(chǎn)生了對(duì)愛情的體驗(yàn)。青年也容易產(chǎn)生問題他們有著自己的理想憧憬著美好的未來。活到意識(shí)、交友需要等。關(guān)于成長(zhǎng)心理學(xué)的思想觀點(diǎn)理學(xué)家弗洛姆提出創(chuàng)造性的人的成長(zhǎng)心理學(xué)模認(rèn)為,人對(duì)于心身健康有一種先天性的,這是一種對(duì)創(chuàng)造性生活和諧和友愛的固有傾向非理性和神經(jīng)癥的產(chǎn)生是由于外部力量與內(nèi)在成長(zhǎng)力量的沖突想往往難以實(shí)滿足心理需要健康的人則以非理性的滿足心理需要。美國(guó)心理學(xué)家羅成長(zhǎng)心理學(xué)模式是充分起作用的人。他,人是被他們關(guān)于自己和周圍世界的有意想引導(dǎo)的而不是被不能控制的無意識(shí)的力量指引的。1.個(gè)性心理與人格培養(yǎng)人出生后,從三四歲開始進(jìn)入社會(huì)化的過程,而社會(huì)化的過程同時(shí)也進(jìn)行著個(gè)體化,形成不同的個(gè)性亦稱人格。個(gè)性主要包括個(gè)性傾向性與個(gè)性心理特征兩大方面前者有動(dòng)機(jī)興趣、信念等,后者有能力、氣等。動(dòng)機(jī):需要刺激下直接人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)力。興趣:是由人的需要引起的認(rèn)識(shí)、探求事物的心理傾向。有直接興趣與間接興趣之分。信念:激勵(lì)人按照自己的觀點(diǎn)、原則和世界觀去行動(dòng)的被意識(shí)到的思想傾向。信念與世觀、人生觀、價(jià)值觀有關(guān)。能力:成功地完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。有實(shí)際能力教育的程三,個(gè)體自身的程度。氣質(zhì):人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型在人的行為與活動(dòng)中的表現(xiàn),其不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征一般將氣成四種:其一膽汁沖動(dòng)型其特點(diǎn)是精力充沛情,輕。動(dòng)作語言敏捷,情緒樂觀,為人也容易變化無常,粗心大意,輕率浮躁等。沉著堅(jiān)毅等;但應(yīng)不快,淡漠固執(zhí)等特點(diǎn)。細(xì)心等;但有多疑、孤僻、膽小、憂悶等特點(diǎn)。性格:人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的具有核心意義的個(gè)性心理特征。性格特征表現(xiàn)多:其一,對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度特征。其中包括對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己的態(tài)度。其二,性格的意志特征。這是指人在對(duì)自己行為的自覺調(diào)節(jié)方式和水平方面的個(gè)人特點(diǎn)。其三,性格的情緒特征。這是指情緒影響人的活動(dòng)或受情緒控制是經(jīng)常表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特點(diǎn)。其四,性格的理智特征。這主要表現(xiàn)在知覺、記憶、想象和思維等認(rèn)識(shí)方面的個(gè)性特點(diǎn)。養(yǎng)完全可能。1.心理障礙與變態(tài)心理心理障礙是指心理活動(dòng)中的輕度創(chuàng)傷,變態(tài)心理則較嚴(yán)重,是一種心理異常。變態(tài)的認(rèn)識(shí),其中有:文飾心理,亦稱理由化,被人戲稱為酸葡萄理論。有的人會(huì)尋找各種理由來文飾自己的過錯(cuò)。猜疑心理,亦稱推諉作用或自我牽連傾向。人們將一些與己無關(guān)之事認(rèn)己有關(guān)。嫉妒心理,看到他人超過自己心。自惑心理亦稱自我蒙騙欺欺人掩耳盜鈴說就是這種心理。妄想心理。較輕的稱為幻想心理,在現(xiàn)實(shí)中得不到滿足的愿望,通過幻想以求得精神上的虛幻滿足妄想則較嚴(yán)重事實(shí)的信念堅(jiān)信不移。投射心理。將自己的態(tài)度、欲望、想法轉(zhuǎn)移到他人身上。所謂以小人之心度君子之腹。變態(tài)的情緒情感,其中有:失常的憤怒,亦稱易激惹。這表現(xiàn)為微小的刺激引發(fā)出激烈的情緒反應(yīng)。過分的,杞人憂天就是心理。內(nèi)源性的情緒波動(dòng),即情緒不穩(wěn)。無外界因素刺激而出現(xiàn)的情緒迅速變換。情感淡漠。對(duì)外界的任何刺激都無動(dòng)于衷。情感倒錯(cuò)。情感體驗(yàn)與行為的外在表現(xiàn)不一致。變態(tài)的人格,亦稱人格障礙。其特點(diǎn)是整個(gè)心理活動(dòng)不協(xié)調(diào),表現(xiàn)為情緒不穩(wěn)定對(duì)人缺乏感情與他人格格不入識(shí)與活動(dòng)脫節(jié),有一種反社會(huì)人格。變態(tài)的行為。表現(xiàn)出與動(dòng)機(jī)、目的不協(xié)調(diào)的難以被理解的動(dòng)作行為。各種神經(jīng)癥,常見的有:1.焦慮癥,這是以焦慮為中心癥狀的異常心理狀態(tài)或反。2.恐的恐懼,如恐高癥,還有廣場(chǎng)恐恐懼、社交恐懼等。3.抑等綜合癥。其癥狀觀、失望、冷漠、疲乏、沉默、食欲不。有隱匿性抑郁癥,因無明顯外故很危險(xiǎn)。4.強(qiáng)迫癥,這種心理癥患者會(huì)不自覺地且不能自我克制地強(qiáng)迫思維與行為。1.迷信心理與民俗心理迷信心理就是以非科學(xué)、非理性的態(tài)度來看待某些事物。有些人相信有一種超自量主宰著我們?nèi)艘粋€(gè)人望能得這種神秘力量借助這種力量得成功是極其糊涂的迷信心理。青年容易產(chǎn)生迷信心理,原因有:青年處于人生的轉(zhuǎn)折時(shí)期,生理心理都在發(fā)生巨大的變化,自然而然使他們煩惱。青年的人生經(jīng)驗(yàn)不足,社會(huì)閱歷不深,他們從幼兒園到小學(xué),從小學(xué)到初中高中,再考進(jìn)大學(xué),一直在學(xué)校。他們面臨許多實(shí)際的人生問題如學(xué)業(yè)就業(yè)婚姻事業(yè)等。青年應(yīng)該以辯證唯物主義和科態(tài)度來對(duì)待人生認(rèn)識(shí)到迷信的危害??茖W(xué)是人類文明的核心,是人類智慧的結(jié)晶??茖W(xué)是一種文化,。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代財(cái)富是以掌握知識(shí)的程度來衡量的現(xiàn)代化的關(guān)鍵是人的現(xiàn)代化拜神祈禱是無濟(jì)于事的科學(xué)與主需要追求,而不是消極地等們也拒斥唯科學(xué)主義,認(rèn)為宗教也是需,宗教的自由。民俗心理不是迷信心理。如各民族的禁忌,圖騰崇拜。我國(guó)過年放鞭炮。當(dāng)然對(duì)陋習(xí)要移風(fēng)易俗。正確理教、易經(jīng)等。分信、智信與邪信信。宗教是社會(huì)自我調(diào)節(jié)自我控制的產(chǎn)物,也是人的超越性的精神需進(jìn)利于社會(huì)的精神文明建設(shè)。邪教則不然,其反科學(xué)、反社會(huì)、反人類。邪教是社會(huì)有機(jī)體上的毒瘤,要堅(jiān)決的鏟除。我們倡導(dǎo)無神論,但也認(rèn)為宗教信仰自由。我們現(xiàn)在面對(duì)的問題是虛無主義技主義和質(zhì)義虛無主為人也成為技術(shù)化的物質(zhì)主義認(rèn)為物質(zhì)至上,一切都是可以,可欲望的,相信有錢能使鬼推磨。《周易》是一部中國(guó)古代哲學(xué)書,其內(nèi)容包羅萬象,其形式是占對(duì)開啟智慧,給人以超外性思維;二是能預(yù)前測(cè)后,指點(diǎn)迷津《周易》神秘玄乎,但這并不妨礙我們科學(xué)理性的研究與破譯。1.心身健康與心理衛(wèi)生心身健康包括:1.身體健康,這是健康的物質(zhì)條件。身心互相影響。2.智能健全,先天智障者屬于先天不健康的人。3.情感正常,正常的人天生對(duì)他人有同情心,所謂惻隱之心人有之。4.意志堅(jiān)強(qiáng)。意志脆弱的人很難適應(yīng)社會(huì),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活不可能讓人事事稱心。5.人格完善。表現(xiàn)為思維、情感、價(jià)值、信仰、行為等方面是和諧的。其中心理行為與實(shí)際年齡具有相關(guān)性。6.自我評(píng)價(jià)正確,有自知之明。7.社會(huì)適應(yīng)良好,能準(zhǔn)確知覺現(xiàn)實(shí),有知人之明。心理衛(wèi)生是以增進(jìn)心理健康為目的的心理學(xué)原則與方法,其包括的這些內(nèi)容:1.建立正確的人生觀、價(jià)值觀,所謂道德健康。批判人不為己,天誅地滅的觀念。樹立我為人人,人人為我的信念。2.保養(yǎng)身體,鍛煉身體。勞逸結(jié)合,營(yíng)養(yǎng)搭配。去掉不良嗜好,如酗酒,過度抽煙等,甚至吸毒。3.保持樂觀和穩(wěn)定的情緒,拒斥悲觀主義,積極地自我暗示。4.建立良好的人際關(guān)系,主動(dòng)交友。朋友能使我們快樂加倍而痛苦減半。5.防止與克服心理沖突等。保持安祥的心態(tài),安詳?shù)纳袂?,誠(chéng)于中而形于外。6.不斷地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí),提高思想境界與精神境界。7.有事業(yè)心,獻(xiàn)身于身外一事業(yè)。8.對(duì)性愛有正確的認(rèn)識(shí)。健康要從整把握。健康是智慧的條是愉快的標(biāo)志。人生幸福的源泉是智慧與健康的精神享受同于低級(jí)的肉體快就有創(chuàng)造性必待智慧與勤奮真正的智慧者是勤奮者他們才受將付出生命的代價(jià)。關(guān)于心理健康:智能健全、情感正常、意志堅(jiān)強(qiáng)、人格完善,能自知之知人之明,社會(huì)良好。關(guān)于道德健康:作為現(xiàn)代人,道德價(jià)值體系應(yīng)該建立在民主、平惕其家與佛家。要學(xué)習(xí)化,其中有科技精神、理性精神、法制、基督精神等。關(guān)于身體健康,這是健康的物質(zhì)基礎(chǔ),皮膚光澤,氣色良好,肌的能很好地休息也能精力充沛地學(xué)習(xí)與工作意亞健,自覺身體不舒,但查不出什么。1.心理咨詢與心理治療主要是通過談話,使咨詢對(duì)象壓抑在心靈深處的有害心理負(fù)荷釋放出很有認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟行為矯正等方法心理也是以言語方式進(jìn)行的,輔之以藥物、催眠等手段。心理咨詢的原則:其一交友原則咨詢專家與咨詢是朋友關(guān)系與醫(yī)患關(guān)系不同。而不是堵否定之。其三教育原則非居高臨下地訓(xùn)更不是批判即使對(duì)象有過錯(cuò)。是咨詢專家最基本的職業(yè)道德。最后還有預(yù)防原則對(duì)象可能將做對(duì)社會(huì)對(duì)他人對(duì)其本人有害的關(guān)方面聯(lián)系。現(xiàn)代心理咨詢由德開創(chuàng),他主要的心理學(xué)觀點(diǎn):1,意識(shí)三系統(tǒng),即意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)。2,人格三結(jié)構(gòu)理論,認(rèn)為人格由本我、自我和超我三個(gè)部分構(gòu)成。3,許多神經(jīng)癥都與性欲問題有關(guān)。4,認(rèn)為夢(mèng)是欲望和愿望的滿足,是潛意識(shí)的活動(dòng)。弗氏開創(chuàng)的精神分析法不用給患者吃藥打針通過談話咨詢了解心理癥的起因當(dāng)回憶起以前被壓抑在識(shí)中的思想釋放了有害的心理負(fù)荷,癥狀就會(huì)自動(dòng)輕。行為療法是根據(jù)條件反射學(xué)說和社會(huì)學(xué)習(xí)理論改正人的不良行為的一種心療方法一般采取正負(fù)強(qiáng)化方式進(jìn)行訓(xùn)練通過獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰措施強(qiáng)化退某種行為,如系統(tǒng)脫、操作療法等。人本主義心理學(xué)者馬斯洛認(rèn)為心理咨詢應(yīng)花更多間和精力來幫助健康的人,使其繼續(xù)保持健心理疾病?!饵S帝內(nèi)經(jīng)中的心理咨詢思想這是存最早最系統(tǒng)的一部古志相勝法根據(jù)五行相克關(guān)系,認(rèn)為人的情志活動(dòng)是相互制約的“怒傷喜“恐。治散亂心重者。因愚癡重者。慈悲觀治瞋恚重者。自我心理調(diào)節(jié)。1,極地自我心理暗示,克服消極地心理暗示。2,保持安祥的心態(tài),安詳?shù)纳袂椋\(chéng)于中而形于外。3,培養(yǎng)超越情懷,亦可有宗教性的情懷。探索本土化心理咨詢的理論與由于我國(guó)國(guó)情與族文化心態(tài)不同于西方引進(jìn)西方的心詢的方法效果佳可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化與理念運(yùn)用于心理咨詢與人生指導(dǎo)。1.人際關(guān)系與社交心理人際關(guān)系是指人與人之間通過交往與相互作用而形成的直接的心因:1.思想、態(tài)度相近。2.興趣、愛好一致。3.需要、性格互補(bǔ)。4.交往頻率較高。萊文杰與斯若克提出的人際關(guān)系模型(1)零接觸(2)覺察階段(3)表面接觸(4)互依階段。交往需要溝通,溝通的要素(1)編碼與譯碼,編碼是發(fā)送者將其思想與意義符號(hào)化(2通道即媒介物如書面的口頭的(3)還。人際關(guān)系障人在交往過程中阻礙人際關(guān)因素,主要有:1.文化因素障礙,如語言、受教育程度等。2.社會(huì)因素障礙,如地位、角色、溝通渠道等。3.個(gè)體因素障礙,如心理結(jié)構(gòu)、個(gè)性品質(zhì)等。人際關(guān)系中的態(tài)度。態(tài)度是指?jìng)€(gè)人對(duì)某對(duì)象所持的評(píng)價(jià)和行為傾向,通過言語、舉止行為表現(xiàn)度的結(jié)構(gòu)包括三種成分:1.認(rèn)知,即個(gè)體對(duì)有關(guān)對(duì)象的事實(shí)、知識(shí)和信念等的認(rèn)識(shí)。2.情感,即個(gè)體對(duì)對(duì)象的情緒、感情。3.行為,即個(gè)體針對(duì)其對(duì)象所預(yù)備采取的反應(yīng)。社會(huì)知指人們?cè)谏鐣?huì)活對(duì)人對(duì)對(duì)群體進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過程。其主要的心理效應(yīng)有:1.首因效應(yīng)。所謂先入為主,亦稱觸角效應(yīng)。最先得到的信息作用。2.近因效應(yīng)。最近接受到的信息起較大的作用。3.暈輪效應(yīng)。亦稱光環(huán)效應(yīng)。這是指人際相互作用過程中形成的一種夸大了的社會(huì)印象表現(xiàn)某些印象不加分析地用來推斷其他品質(zhì)。4.投射效應(yīng)。設(shè)想他人與自己有相同的思想觀念與心理特點(diǎn)。5.刻版效應(yīng)。這是指在過去有限的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種刻板印象。6.定勢(shì)效應(yīng)。定勢(shì)是指對(duì)某一特定的知覺活動(dòng)的直接準(zhǔn)備性。社交是人基本的需要,與人交往是人的社會(huì)化的必經(jīng)之路。社交的意義:1.有助于我們更好地了解自己。他人是我們的一面鏡子。2.使我們得到更多的信息。3.獲得安全感與歸屬感。尤其是歸屬于團(tuán)體,從團(tuán)體中獲取力量。4.使我們心身愉快健康等。朋友使我們快樂加倍,痛苦減半。社交具有保健功能。5.有利于我們事業(yè)的成功。人際吸引的基本規(guī)律:1.接近吸引律。2.對(duì)等吸引律。3.互惠吸引律。4.互補(bǔ)吸引律。5.異性吸引律。6.強(qiáng)迫吸引律。的誠(chéng)意,同時(shí)也應(yīng)保持一定的距離。社交的原則:1.平等原則。人格平等,即使能力有差異。2.相容原則。接受他人的優(yōu)點(diǎn),包容他人的缺點(diǎn)。3.互利原則。人是生物,都有趨利避害、趨樂避苦的心理特點(diǎn)。交往中使對(duì)方得到益處。4.信用原則。過分猜忌,過分提防朋友可能會(huì)破壞雙方的關(guān)系。交友要克服嫉妒心理與行為。1.學(xué)習(xí)心理與創(chuàng)造心理青年是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。青年時(shí)期要為將來進(jìn)入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的人人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”所謂人的全面發(fā)展,是指喚醒自然程賦予人的各種潛能素質(zhì)獲得最充分的發(fā)展。端習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)是每個(gè)人自己的事他人無法代替現(xiàn)在處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,面來講是為祖國(guó)為社會(huì)為天下從小的方面來講就是為了自己。是識(shí)。關(guān)于學(xué)習(xí)的理論。西方有兩大:刺激-反映理論,聯(lián)結(jié)論。認(rèn)論。、審問、慎思、明辨、時(shí)習(xí)、篤行。掌握正確的學(xué)習(xí)方法。最重要如何學(xué)習(xí)。1.以專業(yè)課為主。對(duì)有些課程要過度或深度學(xué)習(xí)。2.創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),研究型的學(xué)習(xí)。訴諸實(shí)踐,在實(shí)際操作中加深理解。3.采取多種形式學(xué)習(xí),如聽課(包括學(xué)術(shù)報(bào)告)專題討論、查閱資料、參觀訪問、社會(huì)實(shí)踐,。4.還要注意科學(xué)用腦,勞逸結(jié)合,一張一弛,合理膳食等問題。注積極地自我暗示。能持之以恒地。開發(fā)潛在創(chuàng)造力的方法:1.自信,智能正常者都有創(chuàng)造力。2.不斷地學(xué)習(xí),專業(yè)精深,知識(shí)面寬廣,保持或培養(yǎng)好奇心。3.即刻捕捉靈感,有發(fā)散思維,隨時(shí)記錄,即使事后被認(rèn)為是荒唐的想法。4.打破束縛,不安于現(xiàn)狀,必要時(shí)可改換環(huán)境;敢于冒險(xiǎn),勇于承擔(dān)失敗的后果。5.堅(jiān)強(qiáng)的意志,鍥而不舍的精神,承受得住挫折。6.動(dòng)機(jī)正確,勿急功近利,極端自私自利。7.及時(shí)化為行動(dòng),不要紙上談兵,實(shí)踐中修正創(chuàng)意。8.腦力激蕩,頭腦風(fēng)暴,發(fā)揮所謂三個(gè)臭皮匠效應(yīng)。9.發(fā)掘潛意識(shí)能量,利用直覺、感應(yīng)、夢(mèng)境等,但不迷信。10.時(shí)間運(yùn)籌,充分利用時(shí)間。(以上的方法可以組合起來)1.心理與愛情心理愛情是人類精神的一種最深沉的沖動(dòng)。愛情是建立在異性相互需要的生物學(xué)基礎(chǔ)上的上層建筑愛情是人類的永題它既是幸福的源泉,也是痛苦的深淵。生理發(fā)展的成熟引起性意識(shí)的覺醒,關(guān)于性為:1.對(duì)性知識(shí)的追求;性教育是必要的,問題在于如何進(jìn)行。2.對(duì)異性的愛慕。但人不同于動(dòng)物,對(duì)異性待之以禮。3.進(jìn)一步產(chǎn)生性欲望。通過合法的婚姻來解決。4.還會(huì)引起自慰行為(如果有自慰行為,也不要自卑,產(chǎn)生罪惡)控制性欲的心理衛(wèi)生:1.對(duì)性欲有正確的認(rèn)識(shí)。人是萬物之靈,是超越性的存在。2.正常地與異性交往。青年要學(xué)會(huì)與異性交往。3.避免挑逗的性的刺激。4.從事高尚的活動(dòng),尤其應(yīng)將精力放在創(chuàng)造性的活動(dòng)上。男女關(guān)系的層次:1.同學(xué)、同事、同志等關(guān)系,這是最基本的關(guān)系。2.朋友關(guān)系,互相有一種友誼感。其中有特殊朋友關(guān)系。3.戀愛關(guān)系,這是指男女雙方都為了解決配偶問題而結(jié)成的關(guān)系。4.夫妻關(guān)系。愛情的發(fā)展是一個(gè)過程超越戀感展階段而成的愛情,往往由于基礎(chǔ)不牢固而導(dǎo)致離異。性倒錯(cuò)問題,這里介紹四種:1.自戀心理。2.鐘情妄想。兩種現(xiàn)象,或者自己鐘情于某一異性,或者認(rèn)為某一異性于自己,是一種效應(yīng)。3.色情妄想。這往往由于在現(xiàn)實(shí)中性需要得不到滿足,使性性欲得到一種虛幻滿足的體驗(yàn)。4.色情幻覺?;糜X式?jīng)]有相應(yīng)的客觀刺激而產(chǎn)生的一種知覺體驗(yàn),其感受動(dòng)的,逼真的,體感,是一種病象。性變態(tài)還有同性物癖、易性癖、施虐狂、窺陰癖、裸露。愛情的心理結(jié)構(gòu):1.心理相容。這是愛情成功的心理背景。2.思想觀點(diǎn)一致。這取決于人生觀、價(jià)值觀。3.生理方面的因素。戀愛成功的心理因素:1.動(dòng)機(jī)正確。選擇戀愛對(duì)象要從真正的愛情出發(fā)。2.逐步認(rèn)識(shí)。所謂路遙知馬力,事久見人心。3.互相尊重。尊重對(duì)方的人格,尊重對(duì)方的感情。4.培養(yǎng)感情。在雙方交往中,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)感情,要有幽默感,不要太刻板。戀愛也是一門藝術(shù)。如交談,戀愛主要以言語來進(jìn)行的,在心靈要不適當(dāng)?shù)刈龀鲇H,更不能粗魯無禮。真正的愛是尊重、、關(guān)懷,而不是強(qiáng)加、占有、控制。如何對(duì)待失戀?1.理智地找出失戀的原因。2.開放性地處理各種關(guān)系。3.轉(zhuǎn)移自己的注意力,從事多種活動(dòng)。1.姻與家庭戀愛的結(jié)果就是婚姻,家庭。男女平等,其根據(jù):生理方面。體力方面。智力方面。這三個(gè)方面都各有千秋,呈互補(bǔ)結(jié)構(gòu)。天其穩(wěn)定與否關(guān)系的穩(wěn)定。結(jié)婚與戀愛不同:1.結(jié)婚是一種契約,而戀愛是自由自在的。雙方共同承擔(dān)家庭的責(zé)任,做家務(wù),照顧贍養(yǎng)老人等。2.結(jié)婚講求實(shí)際,愛情追求浪漫。3.人際交往方面,結(jié)婚使戀愛的封閉狀態(tài)進(jìn)入開放狀態(tài)。4.結(jié)婚后正常情況下要生兒育女,要承擔(dān)撫養(yǎng)教育子女的重大責(zé)任。5.結(jié)婚也有收獲,這就是家庭的天倫之樂,有利于心理健康。夫妻關(guān)系的心理類型:丈夫
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