小學(xué)語文-伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。3．通過朗讀、背誦，積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的教學(xué)重、難點：教學(xué)重難點：1．重點：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，掌握閱讀方法，在此基礎(chǔ)上記誦積累。2．難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。友情。教學(xué)過程：課前交流：欣賞《高山流水》導(dǎo)入1、這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)一篇知音文化的開山之作，一個經(jīng)典的文言文故事。2、齊讀課題。3、“絕”的演變。4、誰再來說一說這個題目的意思。5、理解了意思，再來讀一讀題目。檢查預(yù)習(xí)1、請同學(xué)們看課文，借助拼音和注釋放開聲音來讀一讀這個故事吧。2、結(jié)合剛才的讀和課前的預(yù)習(xí)，你覺得哪個句子比較難讀或者要提醒大家注意。預(yù)設(shè)一：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”這個句子不好讀，是因為里面有兩個語氣詞。要想讀好這句話，語氣詞要“一延長，一停頓?！睅煼蹲x。指名讀。評價。注釋不僅能幫助我們理解詞語，還能幫助我們朗讀呢。這句會讀了，老師相信這一句肯定也能讀好。出示：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”指名讀。預(yù)設(shè)二：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。其實有些語言是因為不理解所以才覺得難讀。誰來試著說一說這句話的意思。古今意對照理解“謂、世、乃”的意思。指名讀。3、指名讀全文。這么難讀的句子都會讀了，整篇文章肯定也會讀得更好。（出示全文）指名讀。評價4、師范讀。學(xué)生自由練習(xí)。指名讀。三、感知意思1、讀了這么多遍，相信同學(xué)們也一定了解了文章的意思。2、同位互說3、指名說。4、看來在反復(fù)的誦讀之后同學(xué)們已經(jīng)大體的把握了文章的意思。文中的那句話形象地寫出了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽呢？”四、理解“一字多義”出示句子：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“善”在這兩個句子里的意思一樣嗎？五、想象說話出示：志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”志在明月，鐘子期曰：“善哉，——兮若——！”志在楊柳，鐘子期曰：“善哉，——兮若——！”志在——，鐘子期曰：“善哉，——兮若——！”真乃知我者子期也。不論伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意，用文中的一句話講就是———伯牙所念，鐘子期必得之。六、加強(qiáng)對知音的理解1、我想問問大家，鐘子期必得的到底是什么？2、這樣看來，這高山這流水說的也不只是伯牙的琴聲吧，它也道出了伯牙的什么？3、補(bǔ)充故事：假如你就是伯牙，你會發(fā)出怎樣的感慨呢？拿出學(xué)習(xí)單，寫下來。4、小練筆。5、交流。6、想知道伯牙當(dāng)時是怎么說的嗎？古書《列子》中有這樣的記載：善哉！善哉！子之聽夫志，想象猶吾心也。7、師生合作讀。七、子期死1、補(bǔ)充故事傳說這次相遇讓伯牙和子期都相見恨晚，他們約定第二年的中秋再相會。可是萬萬沒想到，當(dāng)伯牙興沖沖的趕到漢陽江邊，他看見的不是子期的人，而是一座冰冷的墓碑！2、指名讀。八、故事的傳承九、課內(nèi)延伸到課外，結(jié)束《伯牙絕弦》學(xué)情分析《伯牙絕弦》是一篇文言文，是小學(xué)階段所學(xué)的第二篇古文，對于學(xué)生來說還是比較陌生的，但從文字上看，又是比較淺顯易懂，讀起來朗朗上口。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。在學(xué)習(xí)本文之前，學(xué)生已有一些文言文、古白話文的閱讀基礎(chǔ)，因為在五年級學(xué)過《楊氏之子》、《猴王出世》、《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》等等，而且就詞句的理解來說，此文詞句更容易理解。當(dāng)然就課文的內(nèi)涵和意蘊(yùn)來講，文章所講述的“知音文化”更為豐富和玄妙。我期待呈現(xiàn)學(xué)生從無到有，從未知到已知的學(xué)習(xí)提升過程，憑借學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和情感體驗，循序漸進(jìn)地推進(jìn)學(xué)習(xí)。教學(xué)中，我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂和簡單的教學(xué)課件。《伯牙絕弦》效果分析這篇文章重點指導(dǎo)朗讀。學(xué)生們能自己找出難讀的句子或者想要提醒其他同學(xué)注意的句子。大部分學(xué)生能根據(jù)老師教授的方法，掌握”哉“和”兮“兩個語氣詞的讀法。以及古文中，一個字代表一個詞的意思，讀的時候一字一停頓，這樣根據(jù)意思來斷句。在理解知音，深化拓展方面，因此我引導(dǎo)學(xué)生想象伯牙的琴聲還可能會表現(xiàn)出哪些動人的場景？并且仿照課文句式進(jìn)行語言拓展：“志在明月，鐘子期曰：___________;志在清風(fēng)，鐘子期曰：___________；至在______,鐘子期曰：______________。這樣，既使學(xué)生體會到伯牙的琴技爐火純青，又讓學(xué)生感受到子期的“善聽”，可以稱得上是真正的知音。接著讓學(xué)生體會假如自己是伯牙，遇到鐘子期這樣的知音，會發(fā)出什么樣的感慨，這樣還發(fā)展了學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力。另外，在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時，我為學(xué)生配樂(二胡曲《長相思》，讓學(xué)生深切地感受到子期死后，伯牙悲痛欲絕。最后，為學(xué)生補(bǔ)充古今知音的名句，進(jìn)一步體會友情的珍貴。通過以上做法，我覺得基本達(dá)到了本課的教學(xué)目的?！恫澜^弦》教材分析《伯牙絕弦》已然成為中華文化中關(guān)于“知音”最為生動、最為震撼的注解之一。它講述了春秋時期，俞伯牙與鐘子期以琴相識，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字，5句話。1句為起，2、3、4句順承而下，5句急轉(zhuǎn)而后合，語言凝練典雅，抑揚(yáng)頓挫，生氣郁勃。子曰：天何言哉，四時行焉，萬物生焉，天何言哉？伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，順理成章。它所折射的藝術(shù)美感──那種含蓄深沉、清雅自然的風(fēng)骨，直達(dá)“大音希聲”、“大璞不雕”、“大美無言”的境界，滿足了我們對于這個千古絕唱在感官和心理上的所有期待。讀《伯牙絕弦》，帶來的不僅是對于故事內(nèi)容的震撼，更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心肺的審美體驗。詩人說：前世五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過！而在這里，伯牙子期又該經(jīng)過前世多少次的回眸呢？教學(xué)本文，我期待循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗，感受這篇課文特有的語言現(xiàn)象；其次，繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法，在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語匯去補(bǔ)充；再有，依托語言層層深入地感知“知音”的真正內(nèi)涵，體會課文表達(dá)的情感，學(xué)習(xí)展開聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法；使學(xué)生實現(xiàn)文化意象的傳承，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。《伯牙絕弦》《伯牙絕弦》一課是人教版小學(xué)語文六年級上冊第八單元“藝術(shù)的魅力”這一主題下的一篇文言文。這篇課文語言精粹，簡潔流暢，適于學(xué)生在反復(fù)誦讀中，感受古文意蘊(yùn)，品味文字精妙，享受審美樂趣。老師的課堂，教學(xué)語言十分嚴(yán)謹(jǐn)，教態(tài)親切自然，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，過渡語設(shè)計巧妙并富有文學(xué)色彩。特別是她引導(dǎo)學(xué)生對知音文化的理解，課的最后還提供豐富的課外“知音”文化的材料，古色古香的詩句配上古色古香的古典音樂讓學(xué)生瀏覽，他深厚的語文教學(xué)功底，讓人眼前一新，帶給學(xué)生一節(jié)難忘的語文課堂，讓學(xué)生感受了文言之美和語文之美。老師的課主要有以下幾個方面的優(yōu)點：一、課堂主線清晰，重點突出老師整堂課緊緊圍繞“知音”兩個字進(jìn)行教學(xué)，層次分明。通過對知音的解讀以及對文本的反復(fù)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感悟，師生之間進(jìn)行一呼一應(yīng)的對話，體會知音文化。理解伯牙子期心靈相通、志同道合的感情，體會知音難求的悲痛。二、反復(fù)朗讀，感受文言文之美這是一篇文言文，書上有對重點字詞的注釋，整體需要學(xué)生憑借自己的已有知識去理解。但在這節(jié)課上，張老師并沒有花很長時間處理譯文的問題，而是大量地、反復(fù)地和學(xué)生共同朗讀，在朗讀中適度地引導(dǎo)學(xué)生逐漸深入地理解文意、理解人物內(nèi)心。從剛開始的要求讀準(zhǔn)字音，讀通順，讀流利，到讀得有節(jié)奏，再到一句一句的感悟讀，讀出韻味，讀出感情。每次的朗讀環(huán)環(huán)相扣，步步提升。通過多層次、多元化的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言，不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會，在朗讀的指導(dǎo)過程中，把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合，這樣還發(fā)展了學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力。這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，在不經(jīng)意間，學(xué)生的真情自然地流露來了。祁老師這種反復(fù)朗讀的教學(xué)理念正是讀書百遍其義自見。伯牙絕弦1、小練筆伯牙得遇鐘子期，興奮至極，曰：“善哉，________________________________________________！”2、關(guān)于知音的名言人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。------（春秋）孟子相識滿天下，知心能幾人。-------（明）馮夢龍萬兩黃金容易得，知心一個也難求。------（清）曹雪芹人生得一知己足矣。------（現(xiàn)代）魯迅《伯牙絕弦》教學(xué)反思“人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載?！奔冋嬗颜x的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事?！恫澜^弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙子期的真摯情誼令人動容。本課的教學(xué)目標(biāo)為：1、朗讀課文；背誦課文。2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。因為這是學(xué)生第二次接觸文言文，而且本文行文簡潔、流暢，不足百字，古今字義差別不大，所以可讓學(xué)生借助注釋自讀自悟，重點字詞教師稍作點撥即可。在教學(xué)中，我注意把握好以下這三點：一、緊扣課題和課文結(jié)尾，理解“伯牙”為什么要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”。學(xué)生通過讀文就明白了，當(dāng)伯牙“志在高山”“志在流水”時，子期都能感受出來，總之“伯牙所念，鐘子期必得之”，因而伯牙把子期視為知音；子期死了，世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了，伯牙便“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”。在學(xué)生匯報交流時，相機(jī)引導(dǎo)他們理解文中四個“善”字的不同含義、以及“哉”“兮”兩個語氣詞的用法。二、重點指導(dǎo)朗讀。教會學(xué)生讀文言文的方法?！痹铡昂汀辟狻皟蓚€語氣詞的讀法，以及古文中，一個字代表一個詞的意思，讀的時候一字一停頓。三.適當(dāng)拓展，深化理解。伯牙作為當(dāng)時著名的音樂家，他的技藝一定非常高超，他的琴聲一定不止表現(xiàn)了高山流水。因此我引導(dǎo)學(xué)生想象他的琴聲還可能會表現(xiàn)出哪些動人的場景？并且仿照課文句式進(jìn)行語言拓展：“志在明月，鐘子期曰：___________;志在清風(fēng)，鐘子期曰：___________；至在______,鐘子期曰：______________。這樣，既使學(xué)生體會到伯牙的琴技爐火純青，又讓學(xué)生感受到子期的“善聽”，可以稱得上是真正的知音。接著讓學(xué)生體會假如自己是伯牙，遇到鐘子期這樣的知音，會發(fā)出什么樣的感慨，這樣還發(fā)展了學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力。另外，在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時，我為學(xué)生配樂(二胡曲《長相思》，讓學(xué)生深切地感受到子期死后，伯牙悲痛欲絕。最后，為學(xué)生補(bǔ)充古今知音的名句，進(jìn)一步體會友情的珍貴。通過以上做法，我覺得基本達(dá)到了本課的教學(xué)目的。《伯牙絕弦》課標(biāo)分析《伯牙絕弦》是人教版六年級上冊第八組中的一篇精讀課文。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的。《伯牙絕弦》講述了千古流傳