《井岡山,唯有敬畏我才能心安》閱讀訓(xùn)練及答案

《井岡山,唯有敬畏我才能心安》閱讀訓(xùn)練及答案

井岡山，只有敬畏才能安心《菜根譚》中說(shuō)：“從天子到庶民，沒(méi)有不敬畏而不滅亡的。上畏天，下畏民，畏言官于當(dāng)時(shí)，畏史官于后世?！焙?jiǎn)單來(lái)說(shuō)，敬就是尊重，畏就是害怕和恐懼。誰(shuí)敢說(shuō)他來(lái)井岡山只是為了旅游？至少我不敢。在我的想象中，我從未想過(guò)要去井岡山旅游。這次學(xué)習(xí)可以說(shuō)是“命中注定”，雖然我不相信命運(yùn)，但潛意識(shí)中似乎在暗示著我。但是，“井岡山”三個(gè)字一直縈繞在我的心頭，已經(jīng)有30年了。我最初讀的是袁鷹的《井岡山的翠竹》，開(kāi)篇第一句話我至今還記得：“井岡山五百里林海里，最讓人難忘的是毛竹。”然后是這樣的描述：“從遠(yuǎn)處看，郁郁蔥蔥，層層疊疊，望不到盡頭。走近一看，有些筆直挺拔，像當(dāng)年山上的哨兵；有些密密麻麻，像深谷中埋伏的奇兵；有些看不久，但也挺拔優(yōu)美，有一種別樣的神采?！蔽壹亦l(xiāng)云南楚雄有很多毛竹，和井岡山的竹子沒(méi)有什么區(qū)別。我和竹子的關(guān)系可以說(shuō)是深厚的，甚至可以說(shuō)是相互理解的，就像生活中的旅伴一樣。但是井岡山的竹子不再是竹子，它們是鐵骨錚錚的偉大戰(zhàn)士，是屹立不倒的精神。就像袁鷹所說(shuō)：“井岡山的竹子是革命的竹子！”在井岡山，給我留下最深刻的印象就是竹子。竹子遍布山野，密密匝匝，一眼望不到盡頭。它們高高挺立，直插云霄，葉子交織在一起，連陽(yáng)光都難以透過(guò)，小溪流水，霧氣繚繞。這種氛圍令我感到肅然起敬。在竹林中行走，我居然不敢碰一根竹子。我腦海中總是浮現(xiàn)出袁鷹的文字：“它們被用來(lái)搭帳篷；用來(lái)做梭鏢；用來(lái)裝水，蒸飯；用來(lái)做扁擔(dān)和吹火筒；在黃洋界和八面山上，還用來(lái)布置了三十里的竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嚎?！蔽也蝗绦囊膊桓遗鲞@些竹子，我不忍心是因?yàn)槲遗逻@些竹子就是當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的化身，應(yīng)該讓它們靜靜地站在那里，不受任何污染。我不敢碰是因?yàn)槲遗麦@擾它們?cè)缫寻察o的靈魂。竹子是“節(jié)”和“潔”的象征。誰(shuí)不知道竹子高高挺起，優(yōu)美而又靈活，不畏霜雪，四季常綠，而且“未出土?xí)r先有節(jié)，及凌云處尚虛心”，這種君子之風(fēng)，不正是我們景仰的嗎？因此，鄭板橋大為贊賞：“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！贝藭r(shí)，我還想起了宋人蘇軾的詩(shī)：“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦還能變胖，但士俗卻無(wú)藥可救?！边@表明竹子備受文人的喜愛(ài)。而后文的“不是宿命，而是必須”是指在革命斗爭(zhēng)中的必然選擇，兩者并不矛盾，反映了作者對(duì)井岡山的復(fù)雜情感。因此，選項(xiàng)D不正確?！?題詳解】本題考查對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解和鑒賞。選項(xiàng)A正確，因?yàn)槲恼麻_(kāi)篇引用《菜根譚》中的句子，點(diǎn)明了文章的主題和情感基調(diào)。選項(xiàng)B正確，因?yàn)槲恼峦ㄟ^(guò)摹寫(xiě)井岡山的竹子，展現(xiàn)了作者對(duì)井岡山的感受和情感，從而達(dá)到了藝術(shù)表現(xiàn)的效果。選項(xiàng)C正確，因?yàn)槲恼峦ㄟ^(guò)擬人的手法，將革命老人曾志的魂歸故里寫(xiě)得深情動(dòng)人，增強(qiáng)了文章的感染力。選項(xiàng)D不正確，因?yàn)槲恼虏](méi)有以“我的行蹤”為線索，而是通過(guò)對(duì)井岡山竹子和曾志的描述，展現(xiàn)了作者對(duì)井岡山的感受和情感?！?題詳解】本題考查對(duì)文章寫(xiě)法和意義的理解。文章由井岡山的竹子轉(zhuǎn)向?qū)υ镜拿枋觯菫榱送ㄟ^(guò)曾志身上的高潔品德，進(jìn)一步豐富了文章的內(nèi)涵，深化了革命主題。同時(shí)，也使文章更加真實(shí)有感染力，讓讀者更加深入地了解井岡山的革命歷史和精神風(fēng)貌?！?題詳解】本題考查對(duì)文章主題和意義的理解。文章的題目“井岡山，唯有敬畏我才能心安”，表達(dá)了作者對(duì)井岡山的敬畏之情，也表現(xiàn)了井岡山作為中國(guó)革命圣地的特殊意義。文章通過(guò)描述井岡山竹子和曾志等革命者的高潔品德，展現(xiàn)了井岡山革命者的精神風(fēng)貌和高貴品質(zhì)，呼吁人們要敬畏革命先烈的精神，從而激勵(lì)人們不斷追求真理，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。作者在井岡山的體驗(yàn)讓他感到“敬畏”和“心安”。他認(rèn)為井岡山不再是單純的自然風(fēng)景，而是中國(guó)革命的圣地，代表著革命者的精神家園。在井岡山，竹子成為了革命的象征，而以曾志為代表的革命戰(zhàn)士則是最令人敬畏的存在。曾志是一個(gè)經(jīng)歷了槍林彈雨、炮火硝煙、敵特追捕、白色恐怖的人，但她的意志卻堅(jiān)如磐石。她甚至不得不將剛出生不久的孩子托付給當(dāng)時(shí)留守井岡山的王佐部隊(duì)一個(gè)叫石禮保的副連長(zhǎng)代為撫養(yǎng)。這些革命者的崇高品質(zhì)和自我犧牲的精神讓作者十分敬畏。作者還分析了自己感到“心安”的原因。他一直心心念念著井岡山，30年來(lái)一直無(wú)