新文化運(yùn)動(dòng) 省賽獲獎(jiǎng)

新文化運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)背景:中華民國(guó)建立后,從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念受到知識(shí)階層特別是青年學(xué)生的歡迎。袁世凱為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁專制，頒布《中華民國(guó)約法》，規(guī)定“國(guó)民教育，以孔子之道為修身大本。標(biāo)志:內(nèi)容:代表人物:口號(hào):新文化運(yùn)動(dòng)1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》民主和科學(xué)陳獨(dú)秀李大釗魯迅胡適四個(gè)提倡四個(gè)反對(duì)陳獨(dú)秀李大釗魯迅胡適民主科學(xué)DemocracyScience(德先生)(賽先生)“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。”

——陳獨(dú)秀《新青年》自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。西方的資產(chǎn)階級(jí)民主政治。提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從提倡新道德，反對(duì)舊道德提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)舊道德：指孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常（三綱指君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常通常指仁、義、禮、智、信）。歷代統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想。新道德：指男女平等、個(gè)性解放等科學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容積極影響提倡反對(duì)民主

專制動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治愚昧弘揚(yáng)民主科學(xué)思想新道德舊道德為五四運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備新文學(xué)舊文學(xué)有利于文化的普及繁榮局限性對(duì)東西方文化存在絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定4．前期新文化運(yùn)動(dòng)的影響1.馬克思主義的傳播二、“新世紀(jì)的曙光”后期1917年，俄國(guó)十月革命的勝利，使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光”。二、“新世紀(jì)的曙光”1.馬克思主義的傳播后期二、“新世紀(jì)的曙光”2.新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義歷史意義三、小結(jié)前期后期提倡民主，反對(duì)專制提倡科學(xué)，反對(duì)迷信提倡新道德，反對(duì)舊道德提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)興起傳播馬克思主義思想（十月革命以后）1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展階段:三、小結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)興起標(biāo)志《新青年》雜志創(chuàng)刊1915年旗幟（口號(hào)）“民主”（德先生）“科學(xué)”（賽先生）主要陣地《新青年》雜志代表人物陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等內(nèi)容前期提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文化，反對(duì)舊文學(xué)。后期宣傳馬克思主義，以李大釗為代表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《每周評(píng)論》意義啟發(fā)人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。1、新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物有（

）

①陳獨(dú)秀②李大釗

③魯迅

④胡適

⑤毛澤東

A、①②

B、①②③

C、①②③④

D、①②③④⑤

2、新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是（

）

A、《新青年》

B、《中外紀(jì)聞》

C、《民報(bào)》

D、《申報(bào)》

CA課堂練習(xí)3、十月革命一聲炮響給我們送來了

（

）

A、人文主義

B、馬克思主義

C、列寧主義

D、民主和科學(xué)

4、在中國(guó)近代最早宣傳十月革命和馬克思主義的是（

）

A、陳獨(dú)秀

B、魯迅

C、李大釗

D、胡適

5、新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是

（

）