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第頁(yè)共頁(yè)骨干老師師德師風(fēng)心得體會(huì)骨干老師師德師風(fēng)心得體會(huì)骨干老師師德師風(fēng)心得體會(huì)1人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)老師的尊敬,也表達(dá)了他們對(duì)老師的希望。老師是奉獻(xiàn)者,老師是耕耘者,桃李滿(mǎn)天下的時(shí)候,老師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng),更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō),老師的角色是多么的重要。韓愈說(shuō):師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。老師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與承受的關(guān)系,當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到老師手里時(shí),老師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了老師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了老師們生生不息的求知態(tài)度,學(xué)生們活潑豐富的頭腦傳達(dá)給老師靈敏知性的教學(xué)理念,學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著老師的教學(xué)準(zhǔn)那么與方法。這樣,老師與學(xué)生的角色互換了,我們是共為一體的關(guān)系。我中有你,你中有我。而社會(huì)開(kāi)展到今天,科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步,社會(huì)急劇變革,計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和承受關(guān)系了,學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí),有時(shí)候甚至在某些方面比老師知道的還多,老師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了,老師的角色多元化了。在現(xiàn)代,老師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者,更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。是誰(shuí)說(shuō)老師是人類(lèi)靈魂的工程師?是誰(shuí)說(shuō)老師是太陽(yáng)底下最光芒的職業(yè)?這最應(yīng)該由我們自己說(shuō)。老師的職業(yè)道德從哪里標(biāo)準(zhǔn)?應(yīng)該從我們自己身上標(biāo)準(zhǔn)。在這里我們要明確:社會(huì)條件下,老師是工人階級(jí)的一局部,是人類(lèi)靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)事業(yè)接班人的艱巨而榮耀的任務(wù)。社會(huì)的老師職業(yè)道德是以共產(chǎn)道德的根本原那么和行為標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)的,其道德標(biāo)準(zhǔn)主要是:〔1〕熱愛(ài)祖國(guó),忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),堅(jiān)持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,立志為黨的教育事業(yè)做出奉獻(xiàn)。〔2〕熱愛(ài)學(xué)生,無(wú)私傳授知識(shí),循循善誘,誨人不倦,對(duì)學(xué)生一視同仁,不分厚薄,關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步,動(dòng)之以情,曉之以理,教書(shū)育人,盡職盡責(zé)。〔3〕為人師表,言傳身教,學(xué)而不厭,努力進(jìn)取,不斷豐富和更新自己的知識(shí)?!?〕老師之間團(tuán)結(jié)互助,共同進(jìn)步,師生之間教學(xué)相長(zhǎng),共同進(jìn)步。老師的職業(yè)道德給學(xué)生以深入的影響,能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面開(kāi)展的共產(chǎn)新人,關(guān)鍵在于老師。計(jì)算機(jī)科學(xué)系成立于___年,當(dāng)時(shí)的師資只有xx人,隨著學(xué)校的跨越式開(kāi)展,在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大,我系的老師隊(duì)伍達(dá)xx人,承當(dāng)全校學(xué)生的計(jì)算機(jī)根底課、我系兩個(gè)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課程和各類(lèi)二級(jí)學(xué)院的課程,老師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新老師的師資培訓(xùn)、老老師的進(jìn)修進(jìn)步都沒(méi)有完全到位,另外學(xué)校跨越式開(kāi)展目的也對(duì)老師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建立,提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目的,以提升師資程度,促進(jìn)教學(xué)程度和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階,是每個(gè)老師必須認(rèn)真對(duì)待并要用理論作出答復(fù)的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會(huì):做個(gè)好老師并非易事。一、愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)于黨好老師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速開(kāi)展的信息社會(huì),信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的老師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)自身的教學(xué)理論,給學(xué)生傳授新知識(shí),豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)藏,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的才能。與此同時(shí),老師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)決的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。二、互相學(xué)習(xí)、互相尊重由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在老師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)理論活動(dòng)中,老師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的'雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺(jué)悟,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)理論活動(dòng)中不斷開(kāi)展其主體性,這是大學(xué)老師義不容辭的責(zé)任。老師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)悟和開(kāi)展,這樣才能進(jìn)展主體與主體間的有效交流和溝通,到達(dá)教育理論活動(dòng)的良好效果。三、倡導(dǎo)民主,做出表率民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有局部老師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)老師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞,可見(jiàn)老師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)老師雖不像中小學(xué)老師那么專(zhuān)制,但師道尊嚴(yán)的流毒仍然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重老師是天經(jīng)地義,卻無(wú)視了老師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否認(rèn),指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是好心的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以承受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被無(wú)視了,他們的主體地位得不到表達(dá),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀(guān)武斷的色彩,缺乏在互相新生的根底上討論問(wèn)題的民主氣氛,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和開(kāi)展學(xué)生主題性的根底,是師德師風(fēng)建立中不可或缺的重要內(nèi)容。四、因材施教,關(guān)心學(xué)生學(xué)生確實(shí)存在“好”與“差”的差異,老師應(yīng)因材施教,對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和鼓勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的間隔,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會(huì)把老師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開(kāi)心扉,愿意承受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。老師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的典范和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令那么行;其身不正,雖令不從?!币虼擞哪哪恼勍拢皿w大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如溫暖的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)老師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。師德不僅是老師個(gè)人問(wèn)題,也是老師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)____蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到老師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)嚴(yán)密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡老師的師德師風(fēng)都是必要的。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,老師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民老師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實(shí)和完善自己,不斷探究新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)歷,取眾人所長(zhǎng),補(bǔ)己之缺乏,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。骨干老師師德師風(fēng)心得體會(huì)2今年來(lái),我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。目前,已進(jìn)展了第一階段,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“重慶市開(kāi)縣搶險(xiǎn)救災(zāi),保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀老師群體”的優(yōu)秀事跡,他們?cè)谏c死的考驗(yàn)面前,恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn)、____、挺身而出,保護(hù)了學(xué)生的生命平安,充分表達(dá)了新時(shí)期人民老師的光芒形象和崇高的思想境界,是我們的典范示范,真融動(dòng)了我的思想靈魂,要學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列,踐履篤行,為人民效勞的精神;學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,忠誠(chéng)于人民的`教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生,臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高師德。作為一位人民老師我要力爭(zhēng)做到1、熱愛(ài)教育事業(yè)。對(duì)教育的熱愛(ài),主要來(lái)自于老師對(duì)教育在中華民族振興道路上地位與作用認(rèn)識(shí),我要以實(shí)際行為,扎根于山區(qū)教育,讓山區(qū)的孩子能成才。2、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的將來(lái),教育的主體,只有把學(xué)生培養(yǎng)好,振興中華不會(huì)成為一句空話(huà)。要培養(yǎng)好學(xué)生,就離不開(kāi)對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài),愛(ài)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目的,成為德、智、體、美、勞全面開(kāi)展的社會(huì)新人。3、獻(xiàn)身教育事業(yè)。老師被譽(yù)為“蠟燭”,點(diǎn)燃了自己,照亮了別人,這是老師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫(xiě)照。教育是一項(xiàng)事業(yè),而不僅僅是一個(gè)謀生的飯碗,老師要時(shí)刻把教育事業(yè)的利益放在首位,不為權(quán)利、地位、聲譽(yù)、金錢(qián)和其他物質(zhì)利益所動(dòng)搖,“俯首甘為孺子牛”。4、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)展堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。老師對(duì)一切危害老師、危害學(xué)生、危害學(xué)校、有損師德的行為必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng)。5、不斷進(jìn)步自身素質(zhì)。努力成為一位優(yōu)秀老師,人民滿(mǎn)意的老師。骨干老師師德師風(fēng)心得體會(huì)3今年我有幸參加了“骨干老師”培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。我深知參加本次培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)意味著什么,自始至終我都在努力地學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中我漸漸地認(rèn)識(shí)到了自身的貧乏與稚嫩,學(xué)習(xí)又逐漸地使我變得充實(shí)與干練。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)的每一天都能讓人感受到思想火花的撞擊與迸發(fā),整個(gè)培訓(xùn)的過(guò)程就好似是一次“”的過(guò)程,給了我太多的感悟和啟迪!又仿佛是一劑“”,給了我無(wú)限的工作激情和留下了太多的思索!在本次培訓(xùn)中我有幸聆聽(tīng)了專(zhuān)家和優(yōu)秀老師們對(duì)教育前沿的考慮、精辟的理論、獨(dú)到的見(jiàn)解,對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感悟,葉福元老師的“愛(ài)責(zé)任藝術(shù)”的報(bào)告激起了我內(nèi)心中的心弦,觸及到了我思想的深處,我禁不住一次次問(wèn)自己“我該怎樣做、怎樣做一名優(yōu)秀的老師”。期間,我學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和做學(xué)問(wèn)的方法,更多的是執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種工作態(tài)度;通過(guò)培訓(xùn)讓我開(kāi)闊了眼界,拓寬了思路,轉(zhuǎn)變了觀(guān)念,使我能站在更高的層次上反思以前的工作,更嚴(yán)肅地考慮如今所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,更多地考慮將來(lái)的老師之路該如何去走。下面就聽(tīng)取的報(bào)告淺談幾點(diǎn)自己的感悟。一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)展現(xiàn)老師人格魅力老師是做人的工作,而人的教育是要傾注愛(ài)的,做一個(gè)有著高尚師德的老師,應(yīng)該是最根本的要求。師德是教育的靈魂。有愛(ài)心的老師才能培養(yǎng)出有責(zé)任心的學(xué)生。為此,老師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何進(jìn)步自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:1、熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)崗敬業(yè)熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是老師道德最根本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是老師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)那么,是老師職業(yè)道德的根底和前提。以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。2、以身作那么,為人師表在教學(xué)理論活動(dòng)中,老師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)歷證明,身教重于言教,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”3、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位老師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和開(kāi)展的重要手段。老師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育開(kāi)展的要求,也是老師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)老師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀(guān)。我們老師要有一種強(qiáng)烈的資意識(shí),克制“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)構(gòu)造,以便更好的為教育教學(xué)效勞。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新惹事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資為他們知識(shí)的積累提供了更多的時(shí)機(jī)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不理解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀老師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)藏,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同開(kāi)展。二、不斷更新教學(xué)理念“有激情,愛(ài)讀書(shū),擅長(zhǎng)考慮,勤于總結(jié)”才能成為一名好老師。時(shí)代的開(kāi)展使教育面對(duì)新的要求,民眾對(duì)教育的關(guān)注前所未有,教育的行業(yè)性質(zhì)正在發(fā)生前所未有的改變,所以做研究型的老師是開(kāi)展的必然趨勢(shì)。此次學(xué)習(xí)使我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)步課堂的有效性,如何跟學(xué)生成為知心朋友,如何教育問(wèn)題學(xué)生,如何造成班級(jí)言論…相信在將來(lái)的教育教學(xué)中,這些方法會(huì)有很好的表達(dá)。三、對(duì)課堂教學(xué)行為的重新認(rèn)識(shí)與考慮〔一〕要及時(shí)反思自己的教學(xué)傳統(tǒng)意義上的課堂,就是老師講,學(xué)生聽(tīng),老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣,也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)與課堂教學(xué)不一致的行為時(shí),只是一味怨學(xué)生,很少反思自己的教學(xué)行為是否適應(yīng)了學(xué)生心理特點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生的求知欲。優(yōu)秀老師之所以?xún)?yōu)秀,其特點(diǎn)之一,就是每節(jié)課后及時(shí)反思自己的教學(xué),不斷改良教學(xué),以增加課堂教學(xué)的魅力,到達(dá)及時(shí)調(diào)控學(xué)生的情緒,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的目的,使學(xué)生獲得更好的開(kāi)展。〔二〕要留給學(xué)生考慮的空間和時(shí)間學(xué)生獲取知識(shí)的結(jié)果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他獲取結(jié)果的過(guò)程重要。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所發(fā)現(xiàn),有所體驗(yàn),重要的前提是給予他在學(xué)習(xí)和研究知識(shí)的過(guò)程中主動(dòng)考慮與積極探究的時(shí)間與空間,這樣,他的體驗(yàn)才是幸福而自信的。〔三〕要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近上下各不同”??次锸沁@樣,看人又何嘗不是這樣?每一個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),作為老師,我們應(yīng)該用欣賞的目光看學(xué)生。欣賞他們的優(yōu)點(diǎn),包容他們的缺點(diǎn)。學(xué)生在老師的關(guān)注中,不僅會(huì)喜歡老師,喜歡上課,產(chǎn)生融洽和諧的師生情感,還會(huì)在課堂上積極表現(xiàn),快樂(lè)愉快地去學(xué)習(xí)。總之,這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,學(xué)術(shù)程度高,充滿(mǎn)了教育智慧,使我們開(kāi)闊了眼界。雖不能說(shuō)通過(guò)短短幾天的培訓(xùn)就會(huì)立竿見(jiàn)影,但卻也有許多頓悟。身為老師,要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要理解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知開(kāi)展規(guī)律,要在教學(xué)理論中不斷地學(xué)習(xí),不斷地反思,不斷地研究,厚實(shí)自己的底蘊(yùn),以適應(yīng)社會(huì)開(kāi)展的需要,適應(yīng)教育改革的步伐。在今后的教育教學(xué)理論中,我將靜下心來(lái)采他山之玉,納百家之長(zhǎng),在教中學(xué),在教中研,在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩,求得師生的共同開(kāi)展,求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步進(jìn)步。在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干老師,就要不斷更新自己,努力進(jìn)步自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論程度、教育科研才能、課堂教學(xué)才能等。這就需要今后自己付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,勇于到課堂中去理論,相信只要通過(guò)自己不懈的努力,一定會(huì)有所收獲,有所感悟。骨干老師師德師風(fēng)心得體會(huì)4中共中央加強(qiáng)精神文明建立假設(shè)干主要問(wèn)題的《決定》明確指出,全面加強(qiáng)道德建立,“當(dāng)前要以加強(qiáng)職業(yè)道德建立、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點(diǎn)”。筆者認(rèn)為,在當(dāng)前所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、____滋生、罪惡肆掠、金錢(qián)至上、唯利是圖等現(xiàn)象一時(shí)難以扼制,行業(yè)不正之風(fēng)無(wú)“行”不入,渴求理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢(shì)下,把倡導(dǎo)和理論教育公正作為加強(qiáng)師德建立的重要內(nèi)容,對(duì)標(biāo)準(zhǔn)師德行為,進(jìn)步師德程度和端正教育行業(yè)風(fēng)氣,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。本文擬從教育倫學(xué)范疇和師德行為的角度,對(duì)教育公正作淺薄闡述。一、教育公正是師德的重要范疇公正是人類(lèi)的始終追求。在教育關(guān)系中實(shí)現(xiàn)公正,歷來(lái)是教育家、思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的價(jià)值目的和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)領(lǐng)域。就我國(guó)而論,從孔圣人主張“有教無(wú)類(lèi)”的教育公正思想算起,也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語(yǔ)帶過(guò),包括如今已出版的眾多倫理學(xué)辭書(shū),均未列入條目正面予以闡釋。據(jù)筆者對(duì)中外有關(guān)公正思想史資料的審視認(rèn)為,公正是指一種關(guān)系狀態(tài)。盡管人們對(duì)公正的領(lǐng)悟,感覺(jué)和判斷在不同時(shí)代、不同人群中會(huì)有不同,但構(gòu)成“公正”的“要素
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