內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市成考專升本2022年大學(xué)語文模擬試卷二

內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市成考專升本2022年大學(xué)語文模擬試卷二學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.“我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉”所運(yùn)用的修辭手法是

A.比喻、夸張B.比喻、層遞C.層遞、夸張D.排比、夸張

2.孔子用“君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭”的道理，來批駁冉有為季氏攻伐顓臾尋找借口的行為，這種論證方法是()

A.歸納法B.演繹法C.對(duì)比法D.類比法

3.曾稱艾青為“吹蘆笛的詩人”的學(xué)者是（）A.郭沫若B.胡風(fēng)C.臧克家D.聞一多

4.下列作品中，哪個(gè)不是傅雷的譯作（）

A.《約翰.克利斯朵夫》B.《貝多芬傳》C.《高老頭》D.《匹克威克外傳》

5.郭涑若《爐中煤》中，作者讓爐中煤來訴說衷情，這里運(yùn)用的修辭手法是（）A.A.移用B.借代C.擬人D.擬物

6.《選擇與安排》一文提出作文章最重要的是（）A.A.搜尋材料B.要有創(chuàng)作的靈感C.要有豐富的情感和思想D.選擇與安排

7.下列作品屬于郭沫若所創(chuàng)作的一組是()

A.《女神》、《死水》、《屈原》

B.《女神》、《嘗試集》、《猛虎集》

C.《北方》、《紅燭》、《屈原》

D.《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》

8.

第

20

題

《白雪歌送武判官歸京》是一首（）。

9.不是朱光潛的主要著作的是（）

A.《悲劇心理學(xué)》B.《文藝心理學(xué)》C.《詩論》D.《文藝對(duì)話錄》

10.修辭方法與其他三句不同的一項(xiàng)是（）

A.黑暗統(tǒng)治區(qū)的人民相信：星星之火，可以燎原。

B.我不想故作瀟灑，只想活得真實(shí)，就像無拘無束的風(fēng)，在時(shí)光里輕盈地走。

C.分色荷花高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。

D.船頭飛濺起來的浪花，唱著歡樂地歌。

11.《五代史伶官傳序》一文通過五代后唐莊宗盛衰興亡的史實(shí)來證明中心論點(diǎn)，運(yùn)用的表現(xiàn)手法是（）A.A.比喻B.夸張C.對(duì)比D.象征

12.下列文學(xué)常識(shí)表述完全正確的是()

A.魯迅的《吶喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》，都是我國(guó)20世紀(jì)30年代著名的長(zhǎng)篇小說

B.我國(guó)現(xiàn)代著名劇作家曹禺的代表作是《雷雨》《日出》和《茶館》

C.聞一多新格律詩的“三美”主張指的是“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”

D.沈從文的《邊城》生動(dòng)地展現(xiàn)了浙東小鎮(zhèn)淳厚古樸的民風(fēng)

13.燈下漫筆一文向青年所闡明的最重要的道理是（）

A.如何讀書B.改造國(guó)民性C.如何繪畫D.創(chuàng)建新時(shí)代14.由個(gè)別到一般的論證方法是（）A.演繹論證B.類比論證C.歸納論證D.對(duì)比論證

15.《論學(xué)問》提出讀書做學(xué)問的用途是

A.增長(zhǎng)才識(shí)B.旅游C.改造國(guó)民性D.如何繪畫二、填空題(10題)16.《蜀相》是悼念__________的詩。

17.《___________》的思想和藝術(shù)成就，使之成為中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的高峰。

18.蘇軾在《前赤壁賦》一文中繼承并發(fā)展了賦體的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法__________，__________。

19.柳永《八聲甘州》詞："是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，___________."

20.《蘇武傳》的作者是＿＿＿。

21.劉勰的____________是我國(guó)的第一部文藝?yán)碚搶Ｖ?/p>

22.蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使。其散文自然暢達(dá)，行云流水。其詞開豪放一派，突破了唐五代以來的艷詞藩籬，與_________并稱“蘇辛”。

23.魯迅先生曾稱贊《史記》為“＿＿，＿＿?！?/p>

24.

25.《紅樓夢(mèng)》原名《_________》。

三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

27.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

28.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

29.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

30.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀蘇軾《前赤壁賦》中的一段文字，然后回答下列小題。蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，而物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！弊髡咭运c月為喻，闡明了怎樣的哲理?32.（二）閱讀辛棄疾《水龍吟》的上片，然后回答24~26小題。楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意?！奥淙諛穷^，斷鴻聲里”運(yùn)用了什么修辭手法？其中有什么寓意？

33.閱讀下列語段，回答文后下列各題：

今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì);以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹湯文武成王周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂小康。

請(qǐng)回答：

這段文字中“刑仁講讓，示民有?！弊g成現(xiàn)代漢語的正確表述是（）

A．以法律為準(zhǔn)繩，言行典范，向民眾宣傳為人行事的規(guī)則

B．以仁愛為典范，講求禮讓,向民眾明示為人行事的常規(guī)

C．以法律為標(biāo)準(zhǔn)，講求法制,向民眾宣傳依法行事的榜樣

D．以仁愛為準(zhǔn)繩，依法治民,向民眾明示為人行事的常規(guī)

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

著名指揮家小澤征爾對(duì)《二泉映月》的評(píng)價(jià)如何?你是如何理解的?

35.這段議論主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?

36.從這段文字看，賈政為什么要訓(xùn)斥寶玉?六、作文(1題)37.材料：在不久的將來，大學(xué)生都將走向社會(huì)，社會(huì)和校園是兩個(gè)不同的世界，有人說社會(huì)是復(fù)雜的，有人說社會(huì)上充滿了機(jī)會(huì)。

題目：我眼中的社會(huì)

要求：

A．自立定義，自選題材，不可寫成詩歌。

B．不少于800字。

C．字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.B

2.B孔子用“君子疾夫舍曰‘欲之，而必為之辭”的道理，批駁冉有多次申訴季康子伐顓史理由的強(qiáng)辯行為，這主要采用的是從一般到個(gè)別的演繹論證法。

3.B本題考查了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)常識(shí)。艾青是我國(guó)現(xiàn)代新詩發(fā)展史上最具有影響力的詩人之一，他曾被胡風(fēng)稱為“吹蘆笛的詩人”。

4.D

5.C

6.D

7.DD項(xiàng)3部作品均為郭沫若創(chuàng)作的歷史劇?！侗狈健纷髡呤前?，《紅燭》、《死水》作者是聞一多，《嘗試集》作者是胡適，《猛虎集》作者是徐志摩。

8.C

9.D

10.D

11.C《五代史伶官傳序》全篇將后唐莊宗得天下與失天下的過程對(duì)比起來，從而論證了“王朝的興衰主要在于人事”的論點(diǎn)。因此此處運(yùn)用的表現(xiàn)手法是對(duì)比。

12.C

13.D

14.C

15.A

16.諸葛亮

17.紅樓夢(mèng)

18.主客對(duì)話；抑客伸主

19.無語東流無語東流

20.班固班固

21.《文心雕龍》《文心雕龍》

22.辛棄疾

23.史家之絕唱無韻之《離騷》史家之絕唱無韻之《離騷》

24.

25.石頭記

26.N

27.Y

28.Y

29.N

30.Y31.萬物都具有變與不變的兩重性。32.落日、斷鴻，有象征意味：黃昏落日，令人聯(lián)想到南宋國(guó)勢(shì)衰頹；斷鴻聲里，離群的孤雁，聯(lián)系著作者的身世；哀鴻遍野，又能令人想到北方離散的百姓。

這兩句既是景語，又是情語，情景交融。

33.標(biāo)準(zhǔn)答案：B

34.“二泉映月應(yīng)當(dāng)跪下來聽?！薄抖吃隆纺苁谷诵撵`得到蕩滌是值得人們?yōu)橹春蛢A倒的?！岸吃聭?yīng)當(dāng)跪下來聽?！薄抖吃隆纺苁谷诵撵`得到蕩滌，是值得人們?yōu)橹春蛢A倒的。

35.類比法(或比喻論證法)與對(duì)比法。類比法(或比喻論證法)與對(duì)比法。36.因?yàn)閷氂裼憛捹Z雨村這類貪贓枉法的“祿蠹”，他不愿走仕途道路。

37.我眼中的社會(huì)不管是唱著“春天的故事”還是“老鼠愛大米”我們都走進(jìn)了新時(shí)代。新時(shí)代新社會(huì)很復(fù)雜有的說很精彩有的說很無奈但不管怎么說你又不能不承認(rèn)當(dāng)今社會(huì)充滿了機(jī)會(huì)。就拿當(dāng)今社會(huì)的文化現(xiàn)象來說吧新時(shí)代海一般的文化向我們揮舞著于臂。而對(duì)大海我們?cè)撛趺崔k?潮流時(shí)刻會(huì)涌來時(shí)尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時(shí)代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦誰會(huì)被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對(duì)人海的巨浪我們只能往前沖：面對(duì)海嘯也許只有一種方法可以逃生那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”并非貶義而是中性詞。我們知道有個(gè)叫袁隆平的搞出了雜交水稻我們對(duì)其贊許一番然后置之一旁。同時(shí)我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會(huì)”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時(shí)可以一邊笑一邊說：“經(jīng)典!”并且可以守著電視認(rèn)認(rèn)真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細(xì)細(xì)地篩選?饒了我們吧我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動(dòng)作僵硬的卡通我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說：聽古典音樂多沒勁啊松松垮垮沒個(gè)完了還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了讓我們休息休息吧不要辨別什么了。等到忙完了浮到海面上來才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個(gè)世界都在改變我們沒有辦法只好改變自己。令狐沖的改變并不是妥協(xié)。社會(huì)是復(fù)雜的社會(huì)是多變的單是追趕所謂的文化潮流就足以讓人疲于奔命當(dāng)今時(shí)代的年輕人該何去何從呢?我們并不一定要追趕著潮流完全可以做自己；并不足一味地學(xué)著人家的樣兒完全可以做更“高級(jí)”的事。改變自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”：改變自己使自己有愛國(guó)的情操而不是“愛大米”；改變自己使自己有出色的修養(yǎng)而不是只看搞笑和言情；改變自己讓自己有鶴立雞群的素質(zhì)如今個(gè)性也是潮流。周圍的一切正在對(duì)我們的成長(zhǎng)形成影響而它們常常是負(fù)面甚至頹廢的真是“一點(diǎn)技術(shù)含量也沒有”。但只要改變自己我們一樣可以擁有過人的氣質(zhì)。否則“后果很嚴(yán)重”。我眼中的社會(huì)不管是唱著“春天的故事”，還是“老鼠愛大米”，我們都走進(jìn)了新時(shí)代。新時(shí)代新社會(huì)很復(fù)雜，有的說很精彩，有的說很無奈，但不管怎么說，你又不能不承認(rèn)當(dāng)今社會(huì)充滿了機(jī)會(huì)。就拿當(dāng)今社會(huì)的文化現(xiàn)象來說吧，新時(shí)代海一般的文化，向我們揮舞著于臂。而對(duì)大海，我們?cè)撛趺崔k?潮流時(shí)刻會(huì)涌來，時(shí)尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時(shí)代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦，誰會(huì)被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上，而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對(duì)人海的巨浪，我們只能往前沖：面對(duì)海嘯，也許只有一種方法可以逃生，那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”，并非貶義而是中性詞。我們知道有個(gè)叫袁隆平的，搞出了雜交水稻，我們對(duì)其贊許一番，然后置之一旁。同時(shí)，我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會(huì)”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時(shí)，可以一邊笑一邊說：“經(jīng)典!”并且可以守著電視，認(rèn)認(rèn)真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》，還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙，很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細(xì)細(xì)地篩選?饒了我們吧，我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動(dòng)作僵硬的卡通，我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著，，還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說：聽古典音樂多沒勁啊，松松垮垮沒個(gè)完了，還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了，讓我們休息休息吧，不要辨別什么了。等到忙完了，浮到海面上來，才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個(gè)世界都在改變，我們沒有辦法，只好改變自己。令狐沖的改變，并不是妥協(xié)。社會(huì)是復(fù)雜的