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文檔簡介
第大學生社會實踐活動調(diào)查報告通用版2023大學生社會實踐活動調(diào)查報告通用版2023
調(diào)查報告在大學生的社會實踐活動中有著十分重要的作用,各位大學生都是如何撰寫調(diào)查報告的呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于大學生社會實踐活動調(diào)查報告,歡迎大家來閱讀。
大學生社會實踐活動調(diào)查報告(篇1)
日前,經(jīng)過近兩個月面向京城住房消費者的問卷調(diào)查,珠江地產(chǎn)于1月10日推出的“自己的家自己作主”大型問卷調(diào)查活動已接近尾聲,本報在第一時間得到調(diào)查問卷的統(tǒng)計結(jié)果,并公之于眾。據(jù)了解,珠江地產(chǎn)此次活動問卷在北京青年報、北京晚報、中國電視報、珠江網(wǎng)站、焦點網(wǎng)同期發(fā)布,同時委托亞商在線公司直投。活動得到了京城住房消費者的廣泛關(guān)注,截至3月1日,共收到問卷近2萬份,有效率約87%。
此次問卷調(diào)查主要集中在區(qū)域和社區(qū)環(huán)境、社區(qū)規(guī)劃與配套、建筑與戶型、物業(yè)管理等方面,是對京城消費者住房需求的一次較為全面的征詢,也充分表明了珠江地產(chǎn)一貫秉持的“好生活,在珠江”的開發(fā)理念和服務精神。
據(jù)統(tǒng)計,被調(diào)查者中30至45歲的中青年人占據(jù)了絕對的主力,占64.4%,家庭月收入在3000-5000元的占29%,5000-10000的占32%,10000元以上的占4%。30至45歲的中青年人多數(shù)已經(jīng)擁有商品房或其他形式的自有住宅,這一年齡段的人大多事業(yè)家庭都較為成熟、穩(wěn)定,他們在年輕時購置的商品房或房改房已經(jīng)到了更新?lián)Q代的時候,隨著住房二三級市場的開放,他們潛在的需求將得到釋放;此外有很多目前租住公寓的人,他們也會考慮購置房產(chǎn)。調(diào)查結(jié)果表明:
1、消費者選擇購房的區(qū)位偏好日益多元化,但朝陽區(qū)和泛CBD地區(qū)仍是熱點區(qū)域
被調(diào)查者中49%希望居住在朝陽區(qū),19%希望居住在豐臺區(qū),希望居住在通州區(qū)的人約9%,另有23%希望居住在其他區(qū)。購房者最傾向于居住在朝陽區(qū)的理由有三點:(1)它是是北京主要的涉外活動區(qū)域,規(guī)劃方案的確定更明確了朝陽區(qū)的區(qū)域特征;(2)從居住環(huán)境優(yōu)劣的角度考慮,區(qū)內(nèi)亞運村、望京及其以北地區(qū)空氣自然環(huán)境優(yōu)良,居住區(qū)集中,區(qū)域人文環(huán)境好;(3)東四環(huán)路打通,國貿(mào)橋、地鐵復八線通車,通州區(qū)輕軌地鐵開工,區(qū)域交通優(yōu)勢明顯。此外,開始有越來越多的消費者考慮在南城購房,其主要原因是南城房價相對便宜,購房者更易于選擇到價位適中,品質(zhì)高檔的社區(qū),同時,南城改造力度的不斷加大也增強了人們對于該區(qū)域的信心。
對于社區(qū)周邊環(huán)境的期望,許多被調(diào)查者同時選擇了兩項,約41%的被調(diào)查者期望居住在三、四環(huán)邊,29%期望居住在泛CBD區(qū)域,9%的人喜歡郊野風光??梢?,環(huán)線的概念在人們心目中已發(fā)生變化。購買者傾向的區(qū)域已經(jīng)不再是二環(huán)至三環(huán)之間,而轉(zhuǎn)變?yōu)槿h(huán)至四環(huán)之間。與此同時,許多人愿意居住在泛CBD區(qū)域,主要原因是CBD商業(yè)核心區(qū)的形成,使得城市的核心居住區(qū)域外移。
2、消費者越來越看重社區(qū)的景觀環(huán)境,并且喜歡居住在有相當規(guī)模的大社區(qū)
51%的被調(diào)查者期望濱河而居,68%的人喜歡水景園林。由此可見,傍水而居、親近自然是許多人的居住理想,所以水景住宅理所當然受到購房者的推崇。因此,利用自然水系或在小區(qū)內(nèi)建造人工湖泊、瀑布、噴泉、水景廣場演繹都市水文化是開發(fā)商明智的選擇。
對于社區(qū)建筑環(huán)境的期望,32%的被調(diào)查者喜歡河邊林蔭跑道,34%希望有人工湖,選擇河邊大型藝術(shù)廣場和社區(qū)中軸線廣場的人數(shù)都約占25%,選擇社區(qū)藝術(shù)中心的人不多。
關(guān)于社區(qū)的理想規(guī)模,68%的人認為是30-50萬平方米,選擇50-100萬平方米的約有15%,選擇100萬平方米以上的約9%,只有5%的人選擇30萬平方米以下。按照一般規(guī)律,居住區(qū)社區(qū)規(guī)模大,居住者就會感到居住的環(huán)境更加舒適、生活更加方便。比如購物、子女就學、醫(yī)療、娛樂設施及物業(yè)管理等等方面,只有社區(qū)達到一定規(guī)模,這些條件才會同時具備。所以,多數(shù)人選擇30-100萬平方米的社區(qū)。但是,如果社區(qū)規(guī)模太大可能會受到購房者的抵觸。
3、社區(qū)配套仍是消費者購房的重要考慮因素,社區(qū)的休閑娛樂和運動健康功能日益凸顯
被問及希望居住區(qū)域所具備的交通工具時,選擇地鐵、輕軌的人最多,約72%,56%的人希望社區(qū)有公交車,另有18%的人希望有社區(qū)中巴。由此可見,公共交通的狀況仍是許多購房者考慮的重要因素,地鐵、輕軌因其快速、便捷受到眾多購房者的青睞。
4、板樓依舊受寵,低密度住宅深受消費者喜愛
關(guān)于住宅類型,板樓仍舊受到眾多住房消費者的青睞,選擇小高層板樓的占25%,選擇高層板樓占16%;蝶型塔樓因其對采光、通風條件的改良,正在受到越來越多消費者的認同,選擇蝶型塔樓的占33%;喜歡高層塔樓的人只有3%;另外由于對生活品質(zhì)的更高要求,選擇聯(lián)排別墅的有8%,選擇低層復式的有12%,選擇獨立式別墅的也占到了9%,且選擇這三項的被調(diào)查者中,80%收入在10000元以上,這說明隨著城市人口密度的加大和污染的加劇,使得高收入群體傾向于購買低密度住宅,從而享受舒適、清新的生活環(huán)境。
5、大戶型需求旺盛,獨居者和投資型買家成為小戶型住宅的主力客戶群體
調(diào)查表明,85%以上的消費者所選擇的購房面積在100平方米以上,其中選擇單元面積在150平方米以上的人約占35%,其余則有15%的購房者會選擇100平方米以下的戶型。而對于房屋套型的選擇上,則以三居室居多,所占比例為56%,其次為對兩居室的選擇,被選率為22%。購房者對大面積戶型需求旺盛的同時,獨居者和投資型買家正成為小戶型住宅的主力客戶群體。
69%的被調(diào)查者最希望的客廳面積為30-40平方米,74%的人會選擇20-30平方米的主臥,61%期望衛(wèi)生間為6-8平方米,54%的人認為理想的廚房面積為8-10平方米。59%的被調(diào)查者認為理想的復式住宅的面積為160-210平方米。住房消費者對住房的要求已經(jīng)由“住的開”變?yōu)樽非缶幼〉氖孢m性、功能性。
6、市場呼喚精裝修住宅
調(diào)查顯示,72%的被調(diào)查者希望購買全部精裝修的住宅。購房者生活、工作節(jié)奏快,多數(shù)對房子的裝修和裝飾沒有太多的經(jīng)驗,如果有實力的發(fā)展商能提供有品質(zhì)保證的精裝修成品房,既減少了受那些不講信用的和低素質(zhì)的裝修商蒙騙的可能,又可以不必長期受左鄰右舍裝修污染的影響,同時還可以將裝修與住房一次性進行按揭貸款,所以精裝修商品房會受到購房者的青睞??梢灶A見,市場上的毛坯房被精裝修成品房取代已是大勢所趨,它是成熟的開發(fā)商和成熟的住房消費者的共同選擇。
7、物業(yè)管理的內(nèi)涵不斷深化
統(tǒng)計結(jié)果顯示,消費者所要求的物業(yè)管理的服務內(nèi)容既包含社區(qū)局域網(wǎng)、防盜報警等智能化服務,也有家庭保潔、定餐,上門維修、訂機船票、提供醫(yī)療保健咨詢等私人化服務,涉及到了居家生活的方方面面。所以說,在消費者購房心理日趨成熟的今天,樓市競爭的焦點已經(jīng)從以往的價格、地段等因素,更進一步延伸到服務方面的角逐,誰能提供更優(yōu)質(zhì)的服務,誰就能抓住住房消費者的心。此外,消費者希望得到質(zhì)優(yōu)價低的服務,60%的被調(diào)查者能接受的物業(yè)管理收費標準在3元/平方米以下。
8、價格高端市場和低端市場的需求狀況良好,中端市場需求相對不足
12%的被調(diào)查者選擇4000元/平方米以下的商品房,33%選擇單價為4000-5000元/平方米的商品房,24%可接受5000-6000元/平方米的商品房,12%選擇的單價范圍為7000元以上,選擇6000-7000元/平方米的人最少,只占9%,另有10%認為單價無所謂,只要總價合適就行;70%的被調(diào)查者接受的總房價款在60萬元以下,能接受總價為100萬元以上的人占9%;選擇總價為60-80萬元的人15%。這表明,高端市場和低端市場的需求狀況良好,而中端市場由于改善居住的那部分需求因為二三級市場不完善而未被激活,所以需求相對不足。
其中,能承受的首付款為15萬元以下的占43%,15-25萬元之間的為34%,承受的首付款在25萬元以上的人占23%。可見,房地產(chǎn)金融政策的支持對刺激有效需求有重要作用。
9、消費者看重發(fā)展商知名度
96%的被調(diào)查者非常重視發(fā)展商的知名度,一般重視的有4%,幾乎沒有人在此問題上表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度??梢?,隨著社會的進步和消費者支付能力的進一步增強,消費者對住宅不僅僅只是功能上的需求,而且還有精神方面的需求。有品牌的公司就有信譽和實力是眾多住房消費者的共識,一個優(yōu)良的.品牌,不僅能增加消費者的購買信心,而且還能給消費者一種成就感和地位感,給予其參與社會競爭的勇氣和力量,所以對品牌的追求已成為他們選擇住房的重要因素。
3月10日,珠江地產(chǎn)在其東部項目——珠江綠洲現(xiàn)場舉行盛大的抽獎活動。珠江地產(chǎn)為支持“自己的家自己做主”問卷調(diào)查活動的廣大北京市民準備了豐厚的獎品——“小別克”轎車、珠江合生會超值積分、韓國世界杯門票和四日游、廣州游。人人有機會摘取大獎,那就得讓您的運氣做主了!
大學生社會實踐活動調(diào)查報告(篇2)
為積極響應黨中央建設社會主義新農(nóng)村的偉大號召,在學校學院的指導下,該實踐小分隊特組織“赴寧波滕頭村實地考察服務團”通過對滕頭村的實地范文調(diào)查,研究其成功的原因,并對此進行總結(jié)反饋同時增強廣大農(nóng)民對建設社會主義新農(nóng)村的了解、提高農(nóng)民的思想文化素養(yǎng),充分發(fā)揮教育和科技優(yōu)勢,使其主動服務于社會主義新農(nóng)村建設!
一、滕頭村基本概況
滕頭村位于浙東沿海開放城市奉化市城北6公里,占地1.1平方公里。1993年,滕頭村被聯(lián)合國命名為“全球生態(tài)500佳”;1997年,被國家環(huán)保總局授予“全國環(huán)境教育基地”。此后又被評為“全國農(nóng)村科普示范基地”、“三農(nóng)工作典范入編單位”、“全國農(nóng)業(yè)科普先進集體”。滕頭人民在時間中探索出了具有中國特色的新農(nóng)村路子,為中國農(nóng)村改革提供了一些值得借鑒的經(jīng)驗。這就是中國新農(nóng)村共同追求的共同足跡,新農(nóng)村范文發(fā)展的共同目標。
二、目的明確,準備充分
此次社會實踐的目的是“尋求經(jīng)濟模式,追求共同發(fā)展”。并通過活動在基層的生活從而達到大學生受教育、長才干目的,同時能夠在感性上了解生態(tài)農(nóng)村的經(jīng)濟模式,從實踐中宣傳這種模式。既然口號喊出來了,該小分隊認為就必須做到深入、扎實、有效。
這次滕頭村之行也是實踐小分隊精心選點的,活動受到學校學院的充分重視,特安排學長們對實踐隊員進行時間培訓,觀看前幾年的暑期社會范文實踐的錄像、成果,學習以前暑期社會實踐的相關(guān)經(jīng)驗。聽指導老師分配任務,分頭尋找資料,作好前期準備工作。
三、實踐過程
經(jīng)過一天的路途勞累,疲憊并未消減大家的興致,隊員們終于到達了目的地。沿著村里的林蔭大道,漸漸深入,呼吸著空氣中田野青草的氣味,聽著潺潺的流水聲,他們知道這是一個詩情畫意般的村莊,“田成方,屋成行,清清渠水繞村莊;桔子堤,葡萄河,綠樹成蔭花果香”。
在組長的安排下,實踐隊員們首先拜訪了幾位滕頭村的村領導。聽著村領導對奉化滕頭村大致現(xiàn)狀和經(jīng)濟發(fā)展模式的介紹,不得不慨嘆滕頭村的神速發(fā)展。村領導介紹了滕頭村從昔日“田不平,路不平,畝產(chǎn)只有兩百零,有女不嫁滕頭”的貧困農(nóng)村,建設成為遠近聞名的富裕農(nóng)村的奮斗歷程。并詳細介紹了滕頭村的自然人文、社會經(jīng)濟情況,他們非常自豪的告訴隊員們滕頭人經(jīng)過多年的努力,實現(xiàn)了經(jīng)濟、社會、環(huán)境的和諧發(fā)展,走上了一條科學的可持續(xù)發(fā)展道路。滕頭村經(jīng)濟發(fā)展的過程,是一個不斷解放思想、探索創(chuàng)新的過程,又是一個產(chǎn)業(yè)領域不斷拓寬、產(chǎn)業(yè)間相互依存促進的過程。全村已擁有各類企業(yè)60家,走上了以高效農(nóng)業(yè)為基儲村辦工業(yè)為主體、第三產(chǎn)業(yè)為新的經(jīng)濟增長點的協(xié)調(diào)發(fā)展路子,促進了經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展和社會的全面進步。
總算可以歇下腳,停貯在這片美麗的村莊,享受眼前的美景。緊接著的一天,實踐小分隊參觀了農(nóng)業(yè)示范區(qū)和滕頭農(nóng)民公園。
進入滕頭現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)示范園區(qū),放眼望去,一馬平川,耕地被分割成無數(shù)個方塊,橫平豎直,整齊劃一。機耕路直通畈中,兩旁辟有綠化帶,栽著桂花、羅漢松、茶花,包圍著一塊塊莊稼地,形成花園式農(nóng)田格局。在綠化帶下面,是用塊石壘砌成的暗渠,供灌溉排水之用。偌大的—片農(nóng)業(yè)示范區(qū),耕、種、收、管全部機械化操作。同時實踐隊員們還參觀了組織培養(yǎng)實驗室,一行行一排排整齊的組織培養(yǎng)皿,一臺臺顯微鏡,還有很多說不出名字的儀器,這都無不體現(xiàn)了科技在農(nóng)業(yè)方面的偉大貢獻,正說明科技興農(nóng)埃綠樹成蔭芳草遍地的農(nóng)家樂園,既有觀賞性實物,又有參與性項目,在久居城市的人們看來,簡直是換了一個世界。隨后他們又參觀了這里展示著從古到今農(nóng)具的陳列館。
次日,實踐小分隊走進了滕頭書畫館。那里珍藏了全國各地名家的字畫。書畫館作為展示滕頭的文明窗口,以“精益求精,服務于民”為宗旨,為繁榮滕頭文化藝術(shù),促進滕頭精神文明建設作貢獻,服務大眾,成為人們與滕頭溝通的一個橋梁和紐帶。
艷陽高照的下午,在一位熱心阿姨的帶領下他們參觀了小康住宅區(qū)。“小康別墅區(qū)”是滕頭的第三代房子。這些別墅是彩色的,紅色的琉璃瓦,配上藍白相間的外墻顯得十分和諧。
當實踐隊員們拿出關(guān)于新農(nóng)村建設的問卷開展調(diào)查時,村民們的熱情回應給了他們更多的鼓動。并且與村民就對農(nóng)村建設的意見進行了長達2小時的交流。
在返回的`前一天,實踐小分隊前往了滕頭村的學生社會實踐基地。實踐基地以學軍、學農(nóng)、學工為載體,開設“愛國主義、生態(tài)環(huán)保、科學普及軍事國防、勞動技能、磨難拓展”六項教育,并結(jié)合農(nóng)俗風情游樂等100多項活動,是學校開展素質(zhì)教育、培養(yǎng)學生“五自”能力的理想場所,豐富多彩、寓教于樂的實踐活動,是廣大學生體驗生活、磨礪意志的難忘經(jīng)歷。在那里,他們看到了一群身著迷彩服的軍訓學生炎炎烈日下站立的是永不言敗的靈魂,更讓他們看到的是滕頭明日的希望。
翻閱查詢大量資料,總結(jié)此次社會實踐活動。
四、總結(jié)經(jīng)驗,收獲累累
該實踐小分隊不僅實地考察,而且翻閱大量資料搜集。
滕頭村發(fā)展模式:改土和科學施肥相結(jié)合,建立“以田養(yǎng)田”的循環(huán)系統(tǒng);改革傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,建立多層次、立體化種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng);結(jié)合開發(fā)農(nóng)村能源,實現(xiàn)“種、養(yǎng)、加、沼”四結(jié)合的物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)。而生態(tài)農(nóng)業(yè)要得到持續(xù)發(fā)展,必須發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè),以增加經(jīng)濟實力,反過來生態(tài)農(nóng)業(yè)又為發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)提供原料。
1、發(fā)展狀況
通過查閱資料實踐隊員了解到,滕頭村發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)分兩個階段。第一階段為自發(fā)性階段,其出發(fā)點為治理農(nóng)田的臟、亂、差。別看現(xiàn)在的滕頭環(huán)境很好,以前的滕頭自然環(huán)境很差,地勢低洼,河流不暢旱澇災害不斷,是名副其實的貧困村。后來該村提出“要致富,先改土”的口號,邁出了以改土治水為中心的農(nóng)村生態(tài)建設第一步。第二階段為自覺性階段,發(fā)展的主要內(nèi)容為對山、水、天、林、路、河、村進行綜合管理,對耕地進行地址改良,道路、河道進行加固,對山林進行綜合開發(fā),協(xié)調(diào)好發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。
經(jīng)過30多年的努力,滕頭村的發(fā)展取得了顯著成果。高效、低耗的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng),提高了農(nóng)業(yè)資源的利用效率和生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。今日滕頭耕地成方,道路成行、果樹成林,暗渠暗溝,屋舍整齊,儼然不是當初的滕頭了。
2、發(fā)展模式
2.1改土和科學施肥相結(jié)合,建立“以田養(yǎng)田”循環(huán)系統(tǒng)。滕頭村在大規(guī)模耕地改造以后,為了保持耕地圖紙進入良性循環(huán),建立了專門的小組探索科學施肥方式,研究土質(zhì)改良方法。經(jīng)過長期實驗,多次實驗總結(jié),終于找到了一套科學的施肥方法。
2.2改革傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,建立多層次、立體化的種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng),傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以平面種養(yǎng)為主,容易找成水土流失。為了解決傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的不足,滕頭村經(jīng)過多次實驗,總結(jié)出了多層次、立體化的種養(yǎng)模式,大大提高土地資源利用率。
2.3結(jié)合開發(fā)農(nóng)村能源,實現(xiàn)“種、養(yǎng)、加、沼”四結(jié)合的物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)。過去村民用柴草作燃料,既破壞山林,容易造成水土流失,又污染環(huán)境,浪費大量生物資源。為改變這一不良物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng),滕頭村就著手建起了一坐大型沼氣池。
3、大力發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)
為做到持續(xù)發(fā)展,滕頭村領導認識到必須發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè),以增加經(jīng)濟實力,反過來生態(tài)農(nóng)業(yè)又為發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)提供原料和吸引旅游。于是,村里先后辦起了飼料加工嘗服裝廠、電工設備廠等。
4、經(jīng)濟發(fā)展原因
4.1比較好的地理位置,經(jīng)濟基礎好,每年有很多游客被“生態(tài)農(nóng)村”所吸引前來觀光游玩(實踐隊此行體會最為深刻的一點)
4.2有好的領導群體。和滕頭村差不多狀況的村子有很多,而唯獨滕頭村有如此成就,這和領導群體是分不開的?!拔ú攀怯?,量才錄用”埃
五、實踐感言
通過這次實踐讓隊員明白了很多,也學到更多。滕頭村這一整套富有中國新農(nóng)村特色的經(jīng)驗是非常值得借鑒的。這就是中國新農(nóng)村共同追求的共同足跡,新農(nóng)村發(fā)展的共同目標。
實踐隊員都在這里學習到了知識,增長了才干,更重要的是學以致用。在學校學習好了專業(yè)知識,更重要的是如何把這方面知識運用到實踐中去,準備到時候為祖國的發(fā)展貢獻自己的微薄之力。
時間如流水般悄然離去,實踐的帷幕也慢慢落下,只留下那一份持久于心的眷戀,掛在心頭,不能消散……
實踐萬歲!
大學生社會實踐活動調(diào)查報告(篇3)
一、社會實踐時間:
20__年1月21日到1月31日
二、社會實踐地點:
山西祁縣文物旅游局
三、學生:
胡文奎
四、班級:
外國語學院商務英語二班
五、內(nèi)容
1、主要內(nèi)容:
通過實踐調(diào)查和參與體驗的方式對家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè),旅游文化及旅游景點進行調(diào)查,加深對家鄉(xiāng)的了解和認識。
2、詳細內(nèi)容:
大一生活的第一個學期結(jié)束了,學校放了寒假,同時也布置一個寒假實踐調(diào)查的任務,大學的學習生活要比高中輕松得多,但我們卻獲得了更多的生活經(jīng)驗與實踐經(jīng)驗,這個假期放了足足40多天,所以也打算在這些天里多參加一些實踐活動,鍛煉一下自己的能力,順便完成假期作業(yè),于是就以調(diào)查為名進入了縣文物旅游局開始了自己本次的實踐調(diào)查活動。
由于是調(diào)查,自己又對這工作方面毫無經(jīng)驗,所以并未真正參與其中的工作,而是查閱了一些關(guān)于家鄉(xiāng)旅游的發(fā)展前景,同時也客串了一下景點導游,順便在這里為大家介紹一下我家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè),也算是展示一下我的實踐成果吧。
祁縣是國家歷史文化名城和晉商故里,有著悠久的歷史,燦爛的文化和豐富的旅游資源,也是山西旅游業(yè)發(fā)展比較快的縣之一。現(xiàn)已形成了喬家大院、昭馀古城、梨花菀、九溝四個核心景區(qū),12個景點一日游格局,形成了較為完善的吃、住、行、游、購、娛等旅游產(chǎn)業(yè)體系。推出了獨具特色的節(jié)慶活動“晉商社火節(jié)”、“梨花節(jié)”,影響力不斷提升。喬家大院為國家4A級景點,國家二級博物館。先后榮獲“山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)”、“中國最具影響力旅游景區(qū)”、“中國最美旅游勝地排行榜”,同時被中國大學生推選為“中國大學生最喜歡的100個旅游景區(qū)”之一。
調(diào)查中我也學到了不少知識。山西省是文物大省,祁縣又是文物重點縣之一,而祁縣的旅游業(yè)又是以文物資源為依托發(fā)展起來的??h級重點文物保護單位135處,一般不可移動文物254處。但是以上文保單位大部分分布在偏僻的鄉(xiāng)村,道路崎嶇,交通不便,給文物保護及管理帶來諸多不便。而從事文物保護及管理工作的人員匱乏,尤其沒有文物修復、古建設計和電腦制圖的專業(yè)人員,這樣使全縣的文物保護、管理及安全工作帶來很大的困難。所幸的是開放的喬家大院、渠家大院由于有專門的保護機構(gòu)并有專人管理,再加上每年有一定的保護資金投入,使這兩處國保單位得以保存完好,多年來未發(fā)生失火、失盜以及人為、自然損毀等事件。
其中最讓我印象深刻的就是當導游的那幾天,為了當好導游,把家鄉(xiāng)的景點宣傳給外來的游客,花了好長時間把景點的手冊和內(nèi)容牢記于心,甚至自己一個人在家自己聯(lián)系,每天早早的就要坐上班車趕到景點,下午再坐回家,在解說的過程中也遇到不少問題,我及時的請教前輩,糾正了自己的不足,在這個過程中不但鍛煉了自己的膽量,增長了知識,也加深了對家鄉(xiāng)的了解和熱愛。
六、實踐所得的認識:
1、在社會實踐的同時,一定要認真思考,認真總結(jié)經(jīng)驗。使自己在社會上的實踐上升一個層次。不要為了實踐而實踐,而是要拓展自己的認識,提高自己的認識水平,為以后自己的生活提供一個良好的基礎。
2、培養(yǎng)自己對家鄉(xiāng)的感情,加深對家鄉(xiāng)的了解,熱愛家鄉(xiāng),心懷感恩,以一個家鄉(xiāng)人的身份做人。
3、對于自己的理想必須去敢于堅持,在打工或者社會實踐的同時,我們一定會遇見許多挫折的,我們一定要敢于糾正自己的錯誤,解決自身存在的矛盾。只有這樣,學習與社會實踐相結(jié)合,我們才能使自己的人生更加完善和充實。通過參加社會實踐,使自己充分了解了自己,使自己的人生觀更加科學。對于自對自己以后的人生規(guī)劃更加的清醒。
4、在實踐的過程中來自父母無微不至的關(guān)懷和幫助,學會感恩,出門在外更別忘常給父母打幾個電話,問問平安。
大學生社會實踐活動調(diào)查報告(篇4)
一、調(diào)查背景
當前,黨中央立足全面建設小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度,做出了建設社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民,這就對農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設提出了新的更高要求。
而在我的家鄉(xiāng),農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對此,我利用暑假時間,對此我對家鄉(xiāng)的幾個村莊農(nóng)民的精神文化生活進行了調(diào)查。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里,農(nóng)民的生活情況基本上是相似的,因此這幾個村莊是整個地區(qū)農(nóng)村社會的一個縮影,可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。
1、調(diào)查時間:20__年7月17號至20__年7月23號。
2、調(diào)查地點:吉林省大安市紅崗子鄉(xiāng)附近幾村:永合,新合,萬發(fā),一心,八家子。
3、調(diào)查人:王澤男
4、調(diào)查方式:和朋友一起,我對自己所在的永合村進行了較為詳細的查訪和統(tǒng)計,而對附近的幾個村莊的調(diào)查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行及通過問卷的方式了解。
5、調(diào)查內(nèi)容:分別對不同時期(從過去二十年來到現(xiàn)在的變化);不同年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進行調(diào)查。
二、總體狀況及分析
總的來說,近幾年來,隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說,農(nóng)民對當前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問題。
1、按時間來說
從近二十年來農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來看,經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過程。從上世紀80年代末到90年代初,由于改革開放的逐漸深入以及市場經(jīng)濟的逐漸形成,農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀,但同時由于外來文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過低、觀念落后,使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應,農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如:看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,農(nóng)村文化陣地明顯萎縮,文化建設發(fā)展緩慢。從上世紀90年代后期到現(xiàn)在,這種情況開始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長,這些人大都受過初中文化教育,思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高,他們對各種新鮮事物感興趣,并且接受很快,于是,一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣,聽廣播、看電視、打#9@k、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及。
下面是我對19__年前的家百分比的調(diào)查及20__年我家鄉(xiāng)的家電普及百分比。
通過20年的發(fā)展,我家鄉(xiāng)的情況有了較大的變化,生活條件也逐步提高。到20__年我家鄉(xiāng)的生活水平有了突飛猛進的變化。洗面是對下在家鄉(xiāng)家電的調(diào)查:
2、按不同人群來說人們的生活方式和娛樂方式也有了較大變化農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人,不管是在村里還是自己家里,他們主導著文化活動的組織方式和進行的內(nèi)容,他們的文化生活方式從19世紀到現(xiàn)在也有了極大的變化。
隨著人們的生活條件的逐步改善,村民的娛樂方式也隨只變化。下面是對當前家鄉(xiāng)人普遍的娛樂方式的調(diào)查,當然這也是我組調(diào)查的幾個村的一個縮影
隨著社會的不斷發(fā)展,生活中很多的弊端也隨之顯現(xiàn)了出來。從農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來看缺乏指導、監(jiān)督和引導。比如我在調(diào)查鄰村的一個“黑網(wǎng)吧”時,發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人,而這些未成年的初中生和小學生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊QQ。電腦和網(wǎng)絡本來是一種現(xiàn)代文明的傳播工具,而如果缺乏來自社會、學校和家庭的管理和指導,使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里,勢必會影響他們的學業(yè),甚至毒害他們的身心健康。然而,老年人卻是一個比較容易被忽略的群體,他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏,在我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對老年人的文化活動太少太少,原因主要是缺乏組織。
三、當前存在的問題
當前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的,但也存在著一些令人擔憂的問題,主要是:
1、賭博嚴重
在我這次調(diào)查的幾個村莊里,有近30%的農(nóng)民在打搓麻將的時候賭過錢,雖然數(shù)額不大,一般都是一元、兩元,并且按這些農(nóng)民所說,“如果不來點小意思,就找不到人跟你玩”?,F(xiàn)在村里的一些雜貨店里大多都買有自動洗麻將的機器供人們來打麻將,自己從中收取費用。這種風氣必須加以遏制,阻止其擴散蔓延。
2、迷信活動
在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個值得注意的現(xiàn)象,我調(diào)查的村莊全部是漢族,有近10%的家庭信仰_,由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固,使得_在當?shù)剞r(nóng)村的傳播。為了吸納更多的教徒,向文化水平不高的村民宣揚一些迷信思想,比如:“_得病可以不用打針吃藥,有主保佑病就能好”等,這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。如果不加以整治任由其在人民面前傳播,后果將不堪設想。
3、部分農(nóng)民的參與熱情不夠
有些農(nóng)民仍然只注重掙錢,認為有錢能使鬼推磨而忽視自身的精神文化生活,對群體文化活動熱情不高,參與較少。
以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況,通過這次調(diào)查,
四、幾點建議
我認為家鄉(xiāng)農(nóng)民對目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,農(nóng)村的文化活動是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂見的。但目前的現(xiàn)狀與社會主義新農(nóng)村建設的要求還不適應,存在著一些差距,需要進一步加強和改進。
對此我提出幾點建議:
1、加強硬件建設。
就目前的經(jīng)濟情況來看,家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來建設一些公共文化場所,如:農(nóng)家書屋,健身的器材和場地,放映廳等。使村民的生活豐富多彩。
2、重視對農(nóng)民的文化教育。
上級部門應多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動,并且應該針對農(nóng)民需求,豐富“送文化”的形式和內(nèi)容,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念。
3、加強農(nóng)村學校的教育管理工作和學校的硬件設施設備。
是農(nóng)村的學生也能享受城市化的教育條件。而不能因為是鄉(xiāng)村學校就不加配制應有的教學器件。還應提高鄉(xiāng)村教師的知識水平和道德水平,使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育,真正地學到文化知識,提高文化素質(zhì),這必將對未來農(nóng)村的發(fā)展有深遠的影響
大學生社會實踐活動調(diào)查報告(篇5)
活動主題:
關(guān)于空巢老人的社會生活
活動:
冷假期間
活動地點:
黑龍江省綏化市
活動內(nèi)容:
幫助空巢老人的生活,調(diào)查空巢老人社會生活,來呼吁更多的人幫助弱者。
調(diào)查方法:
探問,實地調(diào)查,道聽途說等等。
實踐職員:
__生活中有許很多多的人需要社會的幫助,例如,孤兒,貧困學生,貧困家庭等,但有一類人更需要社會的幫助,那就是空巢老人。
空巢老人曾辛辛勞苦拉扯大五六個孩子,用盡自己一生的氣力無所不至的照顧自己的老伴,直到他的離往。但面對老伴的離往,孩子們?yōu)榱俗约旱募彝シ泵ぷ饕灾掠跓o暇顧忌自己的父母。但對身居農(nóng)村的空巢老人,他們有的兒女在身邊或離自己很近,固然也有兒女不在身邊的。老人卻依然得不到他們的庇護,乃至他(她)的兒女們??此?她)早日往逝??梢?,空巢老人們承受著巨大的心理壓力。并且有的人還以為,她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會將他(她)殺死。固然這只是迷信。世界上根本就沒鬼,卻依然存在于老一輩的記憶中,他(她)們總是承受著他人和自己意識的折磨。因此我們更應當關(guān)注一些空巢老人的生活,以減少他(她)們一些心理和精神上的壓力,讓他(她)們心理和精神上都能得到一些慰藉。
作為當代青年,我們有著為人民服務的理想,因此我們應當多幫助這些老人。我們很多大學生一到大學就加進了青年志愿者協(xié)會,但每次活動明額有限,我們很難得到一次歷練的機會,我們何不放開視野觀看四周需要幫助的人,實在做好事處處可以做,何必只等著上面吩咐任務,只要我們本著為人民服務的理想,我們歷練的機會很多,就像談到空巢老人,他(她)們假如可以得到你的幫助,他(她)會多么的感動。
1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況,當時正是中午,她說這里有魚,你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮,她就往洗米了,接著就在電飯煲上煮飯了,我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時,卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘我外婆忘按了,我就幫著按了一下,過了一會,電飯煲似乎停了,卻無意看到我外婆家里也安上了電表。我想我舅舅,舅媽怎樣會這樣對待我外婆這樣一個空巢老人。之前,我們過來時,他們可是很好的,如今卻……后來我外婆就在灶上煮飯,我就負責在煤氣灶上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯,邊吃飯時外婆告知我:“你隔幾天來一次,幫我做頓飯我動不了,自己一個人也不想煮飯,一直都是一天吃一兩頓,我立即就答應了,想到自己這次有好長的假期。
吃完飯后,我問她:“你的被單要洗嗎”她說:“不用你洗,我知道你媽媽身體不好,不可以像之前一樣期望著她來洗了,你家里也有好多事需要你做,我就自己洗了,但叫你大舅叫了半天他都不動,我就自己往清了,清了半天都沒清干凈,后來累了就座在門口,過了一會,看到有人往這邊走,就喊他幫我清了.com。被單被套就不用你洗了,你只要隔幾天來給我做頓飯吃,我就會很興奮的?!蔽易撕瞄L時間才回家了,在回家的路上我在想,我外公往逝后,我外婆一個人一直堅持到現(xiàn)在,甚么事都是她一個人做,現(xiàn)在她都八十多歲了,之前還有我媽媽幫忙,現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了,而我舅舅他們雖離她很近,但卻都不管她。
通過以上的調(diào)查,我以為空巢老人真的需要兒女們的庇護與關(guān)心,我寫這次報告也是??吹娜丝梢躁P(guān)心自己的父母與身邊的老人,當老人遭到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許很多多的老人,他(她)們各自承受著不同的壓力,痛苦和面臨各種各樣的窘境,無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知,只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的幫助,可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
因此,我??次覀冏鳛樾虑嗄暌煤谜瓶刈约旱膶W習時間和命運,不但是為了我們自己過上幸福的生活而努力,同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此,我們一起努力吧!盡全力往奮斗,以免今后怨天尤人。
如今隨著我們國家的經(jīng)濟水平不斷進步,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應當好好珍惜眼前的時間,讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。
總之,空巢老人的生活條件不但需要社會的幫助,同時也需要兒女,子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛勞的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
在此次走訪中,我熟悉了一名叫王成的老人,他現(xiàn)在已65歲了,在新中國成立以后當過軍人,年紀大了以后由于家里子女繁忙沒時間照顧他。他告知我說他小時候的生活相當貧困,家中子女又多,父母根本就顧不過來,很多事都是自己學會的,自己從小就曉得很多,后來父母不在了就自己漸漸一路走來,直到現(xiàn)在,如今生活好了,自己在這里沒有人照顧,子女也不關(guān)心,他感到很失看。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。
在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人,還有無了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛勞,天天的閑暇時間未幾,自己睡睡覺,或是找?guī)讉€人聊聊天,打打麻將,過得很不充實。我開始往的時候就看見有兩位老人們還在田埂上干活,旁邊還圍了三四個小孩幫忙,整個場面讓我心酸不已。
在我走的時候,老人們都過來送我,說下次一定要再來看他們,我點點頭。然后跟老人們打招呼后便離別了那個生我養(yǎng)我的地方。
這次社會實踐,讓我對空巢老人這些相對我們的弱勢群體有了更多的了解,他們需要社會對他們的更多的照顧,他們曾都為社會做出過貢獻,都有年輕輝煌的時候,現(xiàn)在固然年紀大了,卻不應當遭到社會的排擠,也應當有自己的地位,更應當遭到人們的尊敬。這回走訪老人,讓我也看到了老人們的活力,固然年歲已高,但卻活力照舊。他們都樂觀開朗,沒有子女在身邊的照顧,卻能交到更多老年朋友,具有更多的共同語言。他們其實不由于自己年紀的緣由而放棄自己的夢想,他們照樣像年輕時候一樣生活、學習,他們自己在心中也深信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很所多,我也會繼續(xù)關(guān)注這些弱勢群體的人們,也呼吁大家一起來關(guān)心他們,讓他們生活地更開心。
目前新華村委會的空巢老人共有9人,他們由于年事已高,體弱多病,沒有兒女照顧,普遍存在獨孤、悲觀的心理題目。從今年開始,東岳觀鎮(zhèn)在新華村委會試點舉行“關(guān)愛農(nóng)村空巢老人”活動,鎮(zhèn)義工協(xié)會成立醫(yī)療組,每個月定期探看農(nóng)村空巢老人,充當“兒女”照顧他們,給他們送上社會的暖和。鎮(zhèn)上也決定建立福利院,讓空巢老人能安享晚年。
“阿佰,我來探看您啦!”2月5日下午,東岳觀鎮(zhèn)新華村委會的空巢老人何佰彌漫著幸福的微笑,他本來寂靜的家頓時變得熱烈起來,我是第一個前來探看他,在這個行將過年的時刻,我先給老人的住所清除灰塵,打掃衛(wèi)生生,洗衣做飯,并為他購買年貨。完后,我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。話題從平常生活的照料到健康心態(tài)的調(diào)劑再到新舊社會的變化,我與老人都聊的十分開心,其中,還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽紅》等經(jīng)典戲劇,老人們樂在其中。
隨后,我又前后探看了新華村委會的其他6位空巢老人。新華村委會的何佰現(xiàn)年78歲,他早年從軍,在部隊打過仗,立過功。目前他每個月都領取政府的補貼,衣食無憂,但年事已高,獨居生活,難免孤獨。自從知道鎮(zhèn)上決定建立福利院后,對未來的生活布滿???。
此次來到新華村看看老人給我留下了深入的印象。老人家的慈愛、質(zhì)樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更具體的了解,但彼此之間卻多了一份牽掛。
經(jīng)過一小時的車程,我回到了自己家,但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前顯現(xiàn),老人們和藹可親的眼光讓我就就不能忘記。
很多在學校讀書的人都說寧愿出往工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學,學習先進的科學知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份氣力,我們應當在今天努力把握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務。
行調(diào)節(jié)、反對政府干預,7.1%的人表示支持養(yǎng)殖業(yè),3.5%的人對此沒有意見,另外還有人認為應擴大供給。
人們會通過各種因素來對未來物價進行預期,比如未來收入水平、天氣因素等。調(diào)查人群中,15%的人認為未來物價會大幅上漲,50%的人認為會小幅上漲,17.5%的人認為會基本穩(wěn)定,17.5%的人認為會有所回降。
現(xiàn)在我們提取的結(jié)果比例來進行對比:
寶應居民居中低階層的比較多,受物價上漲影響較大。
物價浮動或多或少影響消費者生活水平。與此同時,消費者又不得不增強消費,辦置年貨。
新年前后,物價的變動對居民生活產(chǎn)生了諸多影響,主要表現(xiàn)在如下幾方面:
第一,持續(xù)且逐月擴大的負利率,使居民財產(chǎn)嚴重縮水。
第二,物價高企導致低收入階層生活水平下降。
第三,個事業(yè)單位年終分紅福利政策,使得居民消費需求出現(xiàn)膨脹。
第四,新年期間,群眾辦置年貨,使得一些商品在短期內(nèi)成為必需品。
專家意見:
面對當前形勢,通過網(wǎng)上搜索了解到專家的提議,要在加強價格監(jiān)控和調(diào)控,大力提高居民收入的同時,積極促進居民消費。專家希望政府能堅決制止搭車漲價和哄抬物價的現(xiàn)象,維護市場的穩(wěn)定;對低收入階層在擴大就業(yè)、提高低保水平、確定最低工資標準等方面出臺操作性強的政策,努力提高中、低收入和貧困居民的收入水平,增強市民對價格變動的承受能力;培育新的消費熱點,鼓勵和引導合理消費,提高城鄉(xiāng)居民消費能力,從而帶動消費對經(jīng)濟增長貢獻度的大幅提高,促進經(jīng)濟的持續(xù)快速發(fā)展。
研究心得
近來,經(jīng)濟不斷發(fā)展,人民生活水平不斷提高,尤其是大中城市,物價上漲的消息也越來越多。以前在家時并沒有感受到這一點,現(xiàn)在一個人在學校生活,日子也要精打細算,才開始感受到物價上漲對我們生活的影響,而且作為寶應的一份子,我覺得有義務對新年前后物價的變化進行一下調(diào)查,于是我攜其他地區(qū)的兩名同學就物價情況在寶應華潤蘇果進行了調(diào)查并且完成社會實踐調(diào)查報告。
在調(diào)查開始前,我在網(wǎng)上查找了一些與近來物價變化有關(guān)的一些信息:
“去年商務部1月31日公布的監(jiān)測顯現(xiàn),小年三十至正月初六,全國完成社會消耗品批發(fā)總額2900億元,同比增加13.8%。同時監(jiān)測顯現(xiàn),春節(jié)時期,河北、黑龍江、陜西重點監(jiān)測批發(fā)企業(yè)發(fā)賣額同比別離增加21.4%、21.3%和18%,安徽、河南、湖南、重慶、甘肅、廣西等地增加15%至17%。全國重點監(jiān)測批發(fā)企業(yè)食物、飲料、煙酒發(fā)賣額同比別離增加23%、17.5%和14.7%,安心肉、綠色蔬菜、時令生果、保健品、禮盒裝酒等成為居民家庭消耗和捐贈親友的首選。金銀珠寶發(fā)賣額同比增加17.2%,豬年金條、擺件、掛件、紀念幣等出格遭到喜愛。服裝、鞋帽發(fā)賣額同比別離增加14.2%和12.9%,一些商場發(fā)賣額比常日增加兩倍支配。家電、通訊器材發(fā)賣額同比別離增加17.8%和18.1%,液晶電視、廚房小家電、數(shù)碼產(chǎn)物、電暖器等出格旺銷?!?/p>
這也為我們最后的數(shù)據(jù)提供了一定的依據(jù)。
在實踐之前,我以為這次調(diào)查會非常順利,但是在我開始抄寫商品價格時,超市銷售人員以為我動機不純,好幾次都來詢問這樣做的目的,于是就細細告訴他們我是名大學生,這是在進行社會實踐,甚至還有人不相信,我只能把學生證給他們看,就這樣解決了這個問題。當詢問消費者對新年前后物價的變化時,有的人十分配合,同時也有些人看也不看我一眼就走了,說實話當時真的挺失落的,傻傻的站在原地,這時我開始反問自己難道這樣我就放棄了嗎,于是我就繼續(xù)向其他消費者詢問。當我們把價格抄好、向消費者問完問題,接下來就要考慮如何可以蓋到超市的章來證明我們確實進行了這項實踐了,我們找到超市的辦公室,向負責人說明來意,同時出示我們的學生證和我們記錄的數(shù)據(jù)等相關(guān)東西,老實說,超市的章怎么可能那么容易蓋到哦,在出事完一切東西后,我又繼續(xù)對負責人進行一系列的說理,在我的不懈努力下最終蓋到了章,當時真的好有成就感。之后就要整理數(shù)據(jù)了。整理調(diào)查數(shù)據(jù)無疑是一項艱難的工作,要比較各類商品在新年前后的價格變化,要統(tǒng)計消費者對商品價格的感覺與意見并且計算出各項所占的百分比,說實話想想都覺得恐怖,我都不知道當時我是怎么堅持下來的,也許我覺得這是一件對家鄉(xiāng)有意義的事吧。
在寫實踐報告時,我感覺到對于中高收入的家庭來說,新年對物價產(chǎn)生的影響并不是很大的,可是對于原本生活困難的低收入居民家庭確實產(chǎn)生了一定程度的影響,食品價格的波動給普通市民特別市低收入家庭的生活也帶來了影響。一系列的數(shù)據(jù)明顯表現(xiàn)出我國對市場并沒有進行嚴格的規(guī)范。
從整體上看,我國城市居民的生活已基本實現(xiàn)小康,新年對物價的影響尚不足以影響到居民整體生活。但由于低收入家庭的消費結(jié)構(gòu)仍停留在以滿足生存需要為主的溫飽型模式,。因此,新年前后物價的浮動對低收入居民的生活造成的影響較大。
新年應該是快快樂樂過年的日子,不能因為物價上漲而不能過一個安心年,為買年貨要花好多錢而煩憂。
對于這樣的物價變動,我認為必須采取一定的措施在加以管理、束縛。由于商場會因為一年一度的新年,人們要置辦年貨而提高物價,所以政府要發(fā)揮宏觀調(diào)控的作用。運用經(jīng)濟手段、法律手段和必要的行政手段進行綜合調(diào)控;進一步加強對市場的監(jiān)測,及時調(diào)整市場供應;從技術(shù)資金上為農(nóng)民提供支持,鼓勵其發(fā)展種養(yǎng)殖業(yè),增加市場供給;做好生產(chǎn)與流通環(huán)節(jié)的工作,確保為鮮活農(nóng)產(chǎn)品提供綠色通道;對貧困家庭要給予一定的新年“壓歲錢”的補給。
在這次研究活動中,我不僅增強了實踐能力,鍛煉了我們交際能力,加強了我的合作能力,同時充分了解新年前后的物價變化以及應對措施,明白了國家經(jīng)濟發(fā)展與人民生活是如何聯(lián)系在一起的。
大學生社會實踐活動調(diào)查報告(篇6)
從提出依法治國,建設社會主義法治國家,到19__年通過憲法修正案將中華人民共和國實行依法治國,建設社會主義法治國家寫入憲法第五條,從此,我過真正意義上實施了依法治國,時至今日,依法治國已經(jīng)實行了十多年了。而起作用也巨大,影響也極具深遠。以此同時,民主意思不斷增強,人民更會運用法律手段來維護自己的合法權(quán)益。
但是,這些只是從全國的平均水平來看的,我們當然知道,現(xiàn)在的中國城市生活法制融入的很深,市民們讀懂的運用法律??墒侨绻麖幕鶎觼砜矗貏e是從鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村、農(nóng)民,來看的話,結(jié)果又會怎樣了呢增城市也是一直都是緊緊圍繞中央提出的依法治國,深入實施依法治國的治國方略。
一、基層農(nóng)民的法治基本情況
(一)法律意思有所增強,開始信仰法律
從我了解到的情況來看,現(xiàn)在很多人特別是廣大農(nóng)村地區(qū)的人們都在有形、無形之中有了一種意識,就是遇到糾紛、權(quán)利受到侵害時,會多考慮集中解決方法,而很多時候會想到運用打官司的方式來解決。自增城市的一位姓王得建筑工,他是農(nóng)民工,年齡也比較大,50大幾了,家里負擔也比較重,還有個上大學的孩子要他供著,對于那種農(nóng)民家庭,供一大學生是比較困難的,就靠這么一點工資,根據(jù)他說,也幸好現(xiàn)在建筑工資提高了些,因此還算不是很窮。到年末了,其工資還有被拖欠的,為了拿回拖欠工資,他們已經(jīng)不像以前建筑工人那樣,把建筑工地上的東西全部拿走,也不是像以前那樣帶了一大堆的人去跟老板鬧事了,索回工資。而是,先跟建筑老板商議,交涉。之后見未果,就去找市政府,請求政府出面干涉要回了拖欠工資。當時,他們還有一種想法就是如果實在不行就是會去法院對建筑老板提起民事訴訟?;谶@種認識我相信,現(xiàn)在越來越多的農(nóng)民開始相信法律是解決爭議,維護權(quán)利的重要方式,便開始信仰法律了。對這點我感到很欣慰,因為我們國家封建時間太長,受歷史影響,人治色彩太濃了,能夠樹立法治意識已經(jīng)很不錯,即使不是很深。
(二)對法律知曉不夠,認識不足
我就是來自農(nóng)村的,所以對于農(nóng)村生活還是有較深的了解。相對來講是比較
深入的,每次,我回家的時候,跟家鄉(xiāng)那邊的村民聊天中發(fā)現(xiàn),他們基本是不知道什么多少法律,只是通過電視、別人講的知道點法律能夠維護自己的合法權(quán)益,當權(quán)益被侵犯時能夠即使得到救濟。就這樣開始對法律有種崇拜感、高深感。是些很深奧的東西。一般村民是了解不到,知曉不多,當?shù)弥业膶I(yè)就是法學時候,再他們看來,那是個很好的專業(yè),很有前途的??伤麄儾⒉磺宄善鋵嵕褪钦{(diào)整社會普遍生活中所產(chǎn)生的社會關(guān)系的規(guī)范。就是與他們生活有關(guān),也是從他們的生活中抽象出來的用于指導以后的社會生活。而且,他們有很多人對法律的看法也很偏激,認為法律只是給有錢、有權(quán)勢的人準備的,總結(jié)起來就是為有地位的人準備的,一般的農(nóng)民根本就得不到什么好處,只要有錢,也只要給錢,就會有相對輕的結(jié)果,就能贏得官司,平頭老百姓因為既沒錢也沒有地位,所以總是吃的啞巴虧,這種看法對法律追求的公平、正義的目標是中曲解,對法律認識不到位,這樣對法制建設產(chǎn)生影響,偏離正常法治軌道,對我國深入實施依法治國產(chǎn)生不良影響。
(三)運用法律解決糾紛較少
基層人民,特別是廣大農(nóng)民雖然對法律有了一些了解,也知曉了一些法律知識,也稍微增強了法治意識。但是,真正會運用法律途徑來解決的糾紛、維護自己的被侵之權(quán)的人很少,假期我去人民醫(yī)院看望我一個以交通事故而造成右腿骨折的舅舅,在那骨科住院部,從其他病人中了解到,他們很多人是因為交通事故而造成的骨折。且有些家屬也遇到這種情況,當我得知他們很多人為了要求行為人支付醫(yī)療費,很多要么就是通過聯(lián)合親戚朋友,強制威脅行為人賠償,妖媚就是與行為人私下協(xié)商,或者有些怕事的根本就是自己全部支付所有費用。雖然,我國法律并沒有禁止私下解決,即私了。私了,地區(qū)解決起來更迅速,但是,這樣的話容易引起打擊報復,相互之間,由于威脅或者忍氣吞聲都容易引起一方的心里不平衡,容易引發(fā)之后一系列的不良潛在的影響,而且,私了,賠償?shù)臄?shù)額很多要么具有敲詐性,要么就是讓受害人受損。盡管如此,他們還是不愿意讓國家機關(guān),特別是司法機關(guān)干涉。
(四)農(nóng)民提起的訴訟少
我去增城市人民法院了解到,現(xiàn)在法院受理的案件雖然在增多,特別是,民事案件增多,這說明人民越來越接受司法解決爭議,人民的法律意識得到了增強。
后來我才發(fā)現(xiàn)那些提起訴訟的原告很少有農(nóng)民的,聽法院內(nèi)部人說就民事案件,農(nóng)民提起訴訟比例不足民事訴訟的10%,基本都是些企業(yè)、單位、其他組織以及一些收入相對較高的城市居民。這也說明了,農(nóng)民中的法治建設還有很長一段路要走。
(五)弄明對運用法律解決爭議心存恐懼
經(jīng)過多年的法治建設,廣大農(nóng)民雖然意識到了,可以運用法律途徑來解決爭議,但是,在他們心中人仍就認為法律并不是煮好的途徑,因為在他們看來,打官司容易引起對方的打擊報復。因為在我們農(nóng)民心中,一向喜歡得到心理上的平衡,也不管其他后果,所以特別是在對方或者對方的親戚朋友,有些權(quán)勢,會利用聚集眾人暴力威脅,那勢必對今后的生活引起不良影響。特別是現(xiàn)在咱門中國的黨、政干部,由于其受嚴格監(jiān)督,極易濫用自己手中的權(quán)力。以權(quán)謀私,到處魚肉農(nóng)民。同時還有個問題就是,當廣大農(nóng)民與政府有關(guān)部門鬧矛盾,那么,農(nóng)民處于弱勢地位,而政府及相關(guān)部門又有一定的地方立法權(quán),加上執(zhí)法者的身份,那就是很強勢了??梢酝ㄟ^給農(nóng)民辦理各種事情通過拖延,敲詐勒索等各種方式來對其進行打擊報復,因為就與農(nóng)民關(guān)系密切的還是政府,從出生到死亡都是離不開的,也正是在此,即使當時通過法律維護了權(quán)利,但是在以后就不好辦了。會惹上更多必要的麻煩。
二、原因簡析
(一)司法成本高,效率低
在我國,特別是廣大農(nóng)村地區(qū),很少由農(nóng)民會運用法律來維權(quán),原因可能是是因為他們不懂法,害怕法,也可能是害怕纏上國家機關(guān),但最主要的是費用問題,因為不懂法,所以如果真的要進行司法救濟那么久的請懂法的`律師,那么就得花費很多,而請律師,我們都知道,費用是比較高的。好像最少也是總費用的百分之十以上。同時由于我國法律不是很完善,很多案件還多是誰告誰舉證,因此花費的時間、精力很多,加之法律知識缺乏。同時,在農(nóng)民看來就那些訴訟費用也是很高的,訴訟費用可能由于我國人口多,問題也多,而國家給予的經(jīng)費有限,因此不能完全滿足辦案需要,可能多訴訟費用高有些影響。據(jù)估計也就差不多十萬農(nóng)民就兩法律服務者,五到七個司法工作人員。而且,因為案件多,各種舊案,新案都拖沓,堆積,辦案效率地下,一般的民事案件至少需六個月,更甚
至一年多之后才有結(jié)果也很正常。假期我去看我舅,因為交通事故,造成右腿骨折,因治療花費大,家里條件不好,很多親戚朋友湊齊錢進行治療,當對肇事者要求賠償時,肇事者只賠償小額之后就沒有支付。為此,就請律師打官司,但是,由于自己費用沒有,又不好想大伙借時,律師便提議有律師提前按照一定比例支付一定資金給我舅先行治療,而由律師進行訴訟,而對于勝訴而得到的賠償就歸律師所有。從上述可知,如果真的要運用法律來解決的話,那么就得拖延很久,對治療就非常的不利。因為不能及時得到賠償。有點遠水解不了進火。
(二)觀念上不愿打官司
在農(nóng)村生活久了就會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的農(nóng)村受傳統(tǒng)的思想影響大,很多人都是排斥國家機關(guān)干預他們的生活,特別是司法機關(guān)干預他們的糾紛。我在叔叔上班的一名叫金達威飼料公司的工人中了解到,其實他們基本都是從農(nóng)村來的,當問到他們對打官司的看法時,普遍的反應是他們都是害怕,在他們一向看來,打官司都是些不安分的人,感覺都是壞人似的,好像都不是什么好人,都是有錯的。而且他們也根本就不想跟國家機關(guān)接觸,有種對國家機關(guān)的恐懼感,而且農(nóng)民還會感到他們在司法中地位卑微,認為即使有理由也很難站的住腳,也容易受其借用種種理由敲詐。
(三)司法工作人員及相關(guān)法律服務人員素質(zhì)不高
由于我國實行法治不久,很多司法人員專業(yè)素質(zhì)不過關(guān),很多都是中專生、高中生、或者一些干部只是經(jīng)過短期培訓就上崗,很多都沒有接受正規(guī)的大學法學專業(yè)知識教育,因此他們中很多人,素質(zhì)低,辦理案件是容易出現(xiàn)錯案,同時很多司法工作人員,職業(yè)道德素質(zhì)也比較差,道德素質(zhì)也比較差,沒有站在公正的第三者的位置公正的依法審查,合理解決糾紛,相反很多人還利用職權(quán),假公濟私,以權(quán)謀私,把這種機會當作是發(fā)財機會,到處收受錢財。把法律要求的公正拋于腦后,給農(nóng)民以很不良的影響。
(四)法律意識不深,對法律知之甚少
在農(nóng)村那塊,法制宣傳不夠,農(nóng)民們對法律知道的很少,也很模糊,只知道些大概,而且很多也都市從別人那聽來的,很多都是不準確的,沒有深刻的法治教育,因此也沒有形成很深刻的法治意識,很多農(nóng)民遇到正義,首先想到的并不是用法律來解決,而是用比較慣常的手段,鬧或者威脅,只有在沒有辦法的情況
下才會想法設法去運用司法解決。這就足以說明農(nóng)民不了解法,也沒有形成很深的法律意識。
(五)中國法治建設大背景
在我國,法制建設是在政府的推動下進行的,因此存在著集中明顯特征,即是政府推進型、政治體制改革滯后型、法制觀念缺失型。因此在政府推進型法治中,政府權(quán)力很少受限,這種情況在農(nóng)村比較典型,很多的法治宣傳都是由政府推進,而且很多的法治執(zhí)行無形之中也讓基層政府插手了;再者在政治體制改革中,權(quán)力制約問題還不完善,這更是阻礙了法制建設,而在農(nóng)村,這種狀態(tài)體現(xiàn)在政府與其他權(quán)力機關(guān)的權(quán)屬不明確,職權(quán)錯位;就法制觀念來說,我國距西方發(fā)達國家大概相差3__年,而就硬件來說,和西方國家沒有多大差異,科技的差別也很小,制度差別也不大。就比如法律至上的觀點現(xiàn)在才提出,而人家?guī)装倌昵熬吞岢鰜砹?,這就是差距。再與我國農(nóng)民的法治意識中,更是有距離。
(六)經(jīng)濟基礎
在我國,以馬克思主義為指導思想,所以我們的法律本質(zhì)的認識也是以馬克思主義為立場,采取階級意志劃分的。而根據(jù)馬克思的相關(guān)理論的理解。階級是有掌握一點生活資料和生產(chǎn)資料的人組成的一個社會階層,就為統(tǒng)治階級,相反,則為被統(tǒng)治階級。而在現(xiàn)實的中國,真正掌握大多數(shù)財富的那些認為人數(shù)不多的黨,干部,以及相當多的富有階層。而廣大農(nóng)民,收入少,自然也
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