2022-2023年度教師資格之小學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力自測模擬預(yù)測易錯(cuò)題庫(名校卷)

2022-2023年度教師資格之小學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力自測模擬預(yù)測易錯(cuò)題庫(名校卷)

單選題（共57題）1、某教師上一堂詩歌欣賞課，學(xué)生要求逐字解釋，老師就請(qǐng)學(xué)生一一解釋并加以探討。但又有學(xué)生提出不同看法，并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論，科代表說：“不同的版本是會(huì)有不一致的解釋，有分歧是允許的?！边@個(gè)教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動(dòng)方式的（）。A.單向性B.雙向性C.多向性D.成員性【答案】C2、皮亞杰認(rèn)為，個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的方式是（）A.嘗試與頓悟B.同化與順應(yīng)C.平衡與守恒D.刺激與反應(yīng)【答案】B3、下列不屬于新的課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)的是（）A.均衡性B.綜合性C.單一性D.選擇性【答案】C4、教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀，如讓學(xué)生參觀博物館，觀看前人的發(fā)明成果，碑刻書畫，這對(duì)理解我國古代文化有很好的促進(jìn)作用，這種教學(xué)形式是（）。A.演示法B.練習(xí)法C.參觀法D.言語直觀【答案】C5、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010~2020年）》指出，我國教育發(fā)展的工作方針包括（）A.①③④⑤⑥B.①②③④⑤C.①②③⑤⑥D(zhuǎn).①②④⑤⑥【答案】B6、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式，一般分為（）。A.理解技能和應(yīng)用技能B.操作技能和動(dòng)作技能C.智慧技能和動(dòng)作技能D.智慧技能和應(yīng)用技能【答案】C7、在比較講授法和討論法的教學(xué)效果時(shí)，教師分別選用兩個(gè)班級(jí)，一班采用講授教學(xué)法，一班運(yùn)用討論法，兩班學(xué)生在智力、學(xué)業(yè)基礎(chǔ)等方面盡量保持均衡，期末時(shí)測量其成績有顯著差異。這種研究方法屬于()。A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.個(gè)案研究法D.調(diào)查法【答案】B8、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則D.鞏固性原則【答案】D9、一名熟練的汽車駕駛員在開車過程中，一面觀察道路的情況，一面操縱方向盤，這種現(xiàn)象屬于注意的()。A.預(yù)定B.轉(zhuǎn)移C.分配D.集中【答案】C10、孔子提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，它符合的教學(xué)原則是（）。A.因材施教原則B.循序漸進(jìn)原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.啟發(fā)性原則【答案】D11、小學(xué)生學(xué)寫新字時(shí),先聽教師講解,觀察教師書寫示范。這時(shí)的技能學(xué)習(xí)階段處于（）A.操作定向B.操作模仿C.撰作整合D.操作熟練【答案】A12、教師職業(yè)獨(dú)立和專門化的一個(gè)重要標(biāo)志是設(shè)置（）。A.師范學(xué)校B.國民學(xué)校C.職業(yè)學(xué)校D.初等學(xué)?！敬鸢浮緼13、個(gè)體通過同化和順應(yīng)是為了達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的（）。A.平衡B.適應(yīng)C.整合D.建構(gòu)【答案】A14、我國當(dāng)前全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育和()。A.美育B.勞動(dòng)教育C.愛國主義教育D.美育、勞動(dòng)教育【答案】D15、李老師拿了一枚曲別針到課堂上，告訴學(xué)生本節(jié)課的內(nèi)容就是讓他們盡可能多地說出曲別針的用途，李老師旨在培養(yǎng)學(xué)生的()A.聚合思維B.發(fā)散思維C.具體形象思維D.抽象邏輯思維【答案】B16、由學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。A.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)B.社會(huì)性動(dòng)機(jī)C.直接性動(dòng)機(jī)D.志向性動(dòng)機(jī)【答案】A17、德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()的教育。A.政治立場和觀點(diǎn)B.政治思想品質(zhì)C.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)D.品德【答案】D18、我國心理學(xué)家通常將個(gè)體的心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段。其中，小學(xué)生主要處于()A.幼兒期B.童年期C.少年期D.青年期【答案】B19、“庶”與“富”是“教”的先決條件。首次提出這一教育觀點(diǎn)的教育家是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子【答案】A20、豹子頭林沖沉著老練，身負(fù)深仇大恨，尚能忍耐持久，幾經(jīng)挫折，萬般無奈，終于被逼上梁山。他的氣質(zhì)類型屬于（）A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)【答案】C21、德育過程中經(jīng)常出現(xiàn)“屢教不改”的現(xiàn)象.這說明()A.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程B.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程C.德育過程是組織學(xué)生活動(dòng)與交往，統(tǒng)一多方面影響的過程D.德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程【答案】D22、（2022上半年真題）在小學(xué)階段提倡運(yùn)用的"檔案袋評(píng)價(jià)"屬于（）。A.量化評(píng)價(jià)B.質(zhì)性評(píng)價(jià)C.絕對(duì)評(píng)價(jià)D.相對(duì)評(píng)價(jià)【答案】B23、人們常說“知之深，愛之切”，這種說法表明()。A.識(shí)是情感的基礎(chǔ)B.感是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C.識(shí)是意志的基礎(chǔ)D.志是情感的基礎(chǔ)【答案】A24、我國小學(xué)課程的設(shè)計(jì)要適合小學(xué)兒童（）的特點(diǎn)。A.知識(shí)掌握B.能力培養(yǎng)C.品德養(yǎng)成D.身心發(fā)展【答案】D25、一位教師經(jīng)常會(huì)反思同事們?cè)鯓涌醋约?，領(lǐng)導(dǎo)覺得自己干工作怎么樣，這個(gè)教師目前處于（）階段。A.關(guān)注學(xué)生B.關(guān)注生存C.關(guān)注情境D.虛擬關(guān)注階段【答案】B26、天空出現(xiàn)朝霞，就會(huì)下雨；天空出現(xiàn)晚霞，就會(huì)放晴。人們由此得出“朝霞不出門，晚霞行千里”的結(jié)論。這主要體現(xiàn)思維的（）。A.間接性B.抽象性C.穩(wěn)定性D.概括性【答案】D27、下列哪個(gè)觀點(diǎn)屬于“遺傳決定論”（）A.威爾遜的“成熟勢(shì)力說”B.洛克的“白板說”C.荀子的“性惡論”D.高爾頓的“優(yōu)生學(xué)”【答案】D28、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出，造就全面發(fā)展的人的唯一方法是（）。A.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B.智育與體育相結(jié)合C.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合【答案】D29、以19世紀(jì)德國哲學(xué)家、心理學(xué)家赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育派倡導(dǎo)的“三中心”是()。A.教師中心、教材中心、課堂中心B.教師中心、教材中心、經(jīng)驗(yàn)中心C.兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心D.教師中心、活動(dòng)中心、課堂中心【答案】A30、善于迅速地辨明是非、合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)是意志的()。A.自覺性B.果斷性C.堅(jiān)持性D.自制性【答案】B31、課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手做，在于手腦并用。以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種課程類型體現(xiàn)了（）的理論。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.學(xué)生課程D.隱性課程【答案】B32、蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指()。A.知行統(tǒng)一原則B.尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則C.教育影響的一致性與連貫性原則D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則【答案】D33、張老師開始上《愛因斯坦與小女孩》時(shí)說：“同學(xué)們，你們知道嗎?愛因斯坦不僅是一位世界著名的大科學(xué)家，而且還會(huì)拉小提琴，今天我們就來學(xué)習(xí)這一課?！边@屬于（）。A.直接導(dǎo)人B.經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)人C.故事導(dǎo)人D.直觀導(dǎo)人【答案】A34、因1918年出版《課程》一書而被為“現(xiàn)代課程理論開拓者"的學(xué)者是()。A.杜威B.博比特C.查特斯D.泰勒【答案】B35、學(xué)校行政體系中最基層的正式組織是（）A.學(xué)生會(huì)B.班級(jí)C.小組D.團(tuán)委【答案】B36、小學(xué)班隊(duì)活動(dòng)的基本原則是（）A.自主性原則B.趣味性原則C.教育性原則D.針對(duì)性原則【答案】C37、根據(jù)《基礎(chǔ)教育課理論》，我國小學(xué)現(xiàn)階段開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、英語等課程改革并設(shè)科學(xué)、藝術(shù)等綜合課程，這體現(xiàn)了課程結(jié)構(gòu)具有()A.綜合性B.均衡性C.選擇性D.時(shí)代性【答案】A38、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是（)A.備課B.教師教得好C.學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性D.上課【答案】D39、教學(xué)反思的特點(diǎn)有（）A.實(shí)踐性、批判性、創(chuàng)造性B.創(chuàng)造性、目的性、實(shí)踐性C.形成性、實(shí)踐性、批判性D.批判性、形成性、創(chuàng)新性【答案】A40、小學(xué)生數(shù)學(xué)運(yùn)算技能形成的基本途徑是（）。A.觀察B.練習(xí)C.示范D.講解【答案】B41、教師要經(jīng)常恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)中生成的問題，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（）特點(diǎn)。A.示范性B.目的性C.主體性D.創(chuàng)造性【答案】D42、美國實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為（）。A.白板說B.做中學(xué)C.兒童中心主義D.實(shí)質(zhì)教育派【答案】C43、個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和（）。A.追求利益的傾向B.回避失敗的傾向C.回避困難的傾向D.追求刺激的傾向【答案】B44、梅和哈特肖恩的“誠實(shí)”研究認(rèn)為，兒童的道德行為或品質(zhì)的形成很大程度上依賴于（）。A.情景與教育B.年齡大小C.學(xué)業(yè)成績D.家庭背景【答案】A45、預(yù)防沙眼的重點(diǎn)是()。A.群防群治B.兒童做到一人一巾，毛巾用完通風(fēng)晾曬C.不用臟手擦眼睛D.保持室內(nèi)通風(fēng)【答案】A46、屬于意義識(shí)記的行為是（）。A.小明通過閱讀成語故事記住了大量成語B.小明利用課間時(shí)間記住了圓周率小數(shù)點(diǎn)后9位數(shù)字C.小明采用歷史的先后順序記住了許多歷史事件的年月曰D.小明通過誦讀法記憶并掌握英語單詞【答案】A47、知識(shí)是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的（）。A.感受與體驗(yàn)B.前人經(jīng)驗(yàn)C.記憶的內(nèi)容D.信息及其組織【答案】D48、班級(jí)管理的主要功能是()。A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理【答案】A49、編寫小學(xué)教科書的直接依據(jù)是（）A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程目標(biāo)C.課程方案D.課程計(jì)劃【答案】A50、“視而不見，聽而不聞”的現(xiàn)象，典型地表現(xiàn)了注意的（）。A.指向性B.集中性C.穩(wěn)定性D.分配【答案】B51、在注視飛速開過的火車之后，會(huì)覺得附近的樹木向相反的方向運(yùn)動(dòng)。這是()A.誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)B.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)C.自主運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效【答案】D52、()決定了小學(xué)德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著小學(xué)德育的整個(gè)過程。A.小學(xué)德育目標(biāo)B.小學(xué)教育目的C.國家德育目標(biāo)D.基礎(chǔ)教育本質(zhì)【答案】A53、衡量學(xué)生品德形成與否的關(guān)鍵性要素是（)A.道德情感B.道德認(rèn)知C.道德行為D.道德意志【答案】C54、一個(gè)兒童能辨別自己的左右手，但不能辨別他人的左右手。按照皮亞杰的認(rèn)識(shí)發(fā)展理論，這個(gè)兒童的認(rèn)知發(fā)展處于（）A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.形式運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.前運(yùn)算階段【答案】D55、測量和測驗(yàn)是對(duì)學(xué)習(xí)及其結(jié)果的（）。A.客觀描述B.主觀判斷C.主觀臆想D.主觀描述【答案】A56、下列說法正確的是（）A.運(yùn)動(dòng)的物體有慣性，靜止的物體沒有慣性B.力的作用效果是改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或形狀C.若物體不受力的作用，它必然靜止D.彼此不相互接觸的物體不可能產(chǎn)生力的作用【答案】B57、下列不屬于校外課程資源的有（）。A.科技館B.博物館C.鄉(xiāng)土資源D.教學(xué)過程【答案】D大題（共3題）一、“差生”的成績我是差生行列中的一員，我也曾努力過、刻苦過，但最后卻被一盆盆冷水澆得心灰意冷。就拿一次數(shù)學(xué)考試來說吧，我學(xué)數(shù)學(xué)覺得比上青天還難，每次考試都是十幾分，一次教師罵我是蠢豬，我一生氣下決心下次一定要考好。于是，我加倍努力，真的拿了個(gè)數(shù)學(xué)第一名。心想，這次老師一定會(huì)表揚(yáng)我了吧!可是出乎我意料，老師一進(jìn)教室就當(dāng)著全班同學(xué)的面問我：“你這次考得這么好，不是抄來的吧?”聽了這話，我一下子從頭涼到腳，難道我們差生就一輩子都翻不了身了嗎?問題：請(qǐng)結(jié)合案例分析現(xiàn)行教學(xué)評(píng)價(jià)存在的主要問題。【答案】案例反映的事件主要體現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)中存在以下問題：(1)評(píng)價(jià)功能失調(diào)，過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，忽視改進(jìn)、激勵(lì)、發(fā)展的功能，表現(xiàn)在學(xué)生身上就是學(xué)生只關(guān)心考試得了多少分，排在第幾名，而很少關(guān)心考試中反映出來的自身發(fā)展中存在的問題。(2)過分關(guān)注活動(dòng)的結(jié)果(如學(xué)生成績、教師業(yè)績、學(xué)校升學(xué)率等)，忽視被評(píng)價(jià)者在活動(dòng)的各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況和努力程度。(3)評(píng)價(jià)主體單一，基本上沒有形成學(xué)生、教師、管理者、教育專家、家長等多個(gè)主體共同積極參與、交互作用的評(píng)價(jià)模式，忽視了評(píng)價(jià)主體多元、多向的價(jià)值，尤其忽視自我評(píng)價(jià)的價(jià)值。(4)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)機(jī)械、單一，過于強(qiáng)調(diào)共性和一般趨勢(shì)，忽略了學(xué)生、教師、學(xué)校的個(gè)性發(fā)展和個(gè)體間的差異性。(5)評(píng)價(jià)對(duì)象基本處于被動(dòng)地被檢查、被評(píng)判的地位，自尊心、自信心得不到很好的保護(hù)，對(duì)評(píng)價(jià)往往持一種冷漠、應(yīng)付、對(duì)立、討厭、拒斥或者害怕、恐懼、逃避的態(tài)度，甚至出現(xiàn)欺騙、弄虛作假的行為。二、下面是甲、乙兩位老師對(duì)《琵琶行》一課的朗誦處理，然后回答問題。甲：我們先來集體朗讀白居易的《琵琶行》，為了調(diào)動(dòng)氣氛，老師給大家播放一支琵琶名曲《十面埋伏》。(教師起頭)“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”預(yù)備讀。(在激烈雄壯的音樂聲中，學(xué)生開始集體朗讀，朗讀完畢，教師表揚(yáng))同學(xué)們讀得非常認(rèn)真，也非常整齊?，F(xiàn)在大家應(yīng)該對(duì)課文內(nèi)容有所了解，下面我們來逐字逐句分析這首長詩。乙：(教師從語調(diào)、語速與情感的關(guān)系出發(fā)，分析“千呼萬喚始出來，……唯見江心秋月白”一段的誦讀處理。并作示范誦讀)好，下面我們先集體試讀這一段。(學(xué)生讀此段詩句)大家讀的不錯(cuò)，下面我們分小組誦讀下面幾節(jié)詩，比一比，哪個(gè)小組的誦讀最精彩。為營造氣氛老師給大家播放張曉峰的琵琶協(xié)奏曲《琵琶行》作大家朗讀時(shí)的伴聲。(在柔和舒緩的音樂聲中，各小組誦讀完畢），教師請(qǐng)大家談體會(huì)，在學(xué)生談體會(huì)時(shí)，教師會(huì)時(shí)不時(shí)自己誦讀幾句，或要求學(xué)生誦讀幾句。約有七八人發(fā)言朗誦后，本堂課結(jié)束。[問題1][簡答題]兩種誦讀處理各有什么特點(diǎn)？[問題2][簡答題]從語文教育學(xué)的有關(guān)理論特別是新課程理念看，那一種誦讀處理更好，為什么?【答案】1、從特點(diǎn)看，甲教師的教學(xué)處理是一種傳統(tǒng)的教學(xué)處理方法，即強(qiáng)調(diào)集體朗讀，強(qiáng)調(diào)整齊劃一。而且誦讀的目的只是為了串講作鋪墊，重視對(duì)學(xué)生的正面強(qiáng)化。乙教師的處理在傳統(tǒng)誦讀基礎(chǔ)上添加了一些新的元素。主要是強(qiáng)化了教師的指導(dǎo)、增加誦讀的方式，而且整堂課圍繞著誦讀來展開，以誦讀來加強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，而不是將誦讀附屬于課堂分析，換言之，教學(xué)過程不追求知識(shí)的完整。注重學(xué)生在誦讀體驗(yàn)中感悟。2、從語文教育學(xué)的有關(guān)理論來看，雖然這兩種教學(xué)處理具有共同的優(yōu)點(diǎn)，例如目的性明確、教學(xué)環(huán)節(jié)清楚、教師主導(dǎo)作用明顯、緊扣教材、注重配樂朗誦。但相比之下，乙教師的處理要優(yōu)于甲教師的處理。理由主要有五個(gè)：①甲教師的誦讀處理機(jī)械單一，如長此以往不但不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，反而易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒；乙教師的處理則形式靈活，豐富多變，將范讀、班集體誦讀、小組誦讀與個(gè)人誦讀結(jié)合起來，因此，能夠引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。②甲教師把自己的角色定位于知識(shí)傳授者，因此，在誦讀時(shí)，只注意讓學(xué)生了解課文的內(nèi)容，使誦讀的目標(biāo)定位于對(duì)課文內(nèi)容的服務(wù)上。缺乏個(gè)性化的誦讀指導(dǎo)使誦讀功能大打折扣：乙教師則將自己的角色定位于引導(dǎo)者。達(dá)到了“導(dǎo)而弗牽”的要求．通過多種誦讀方式的變換以及富有針對(duì)性的誦讀指導(dǎo)，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，能夠充分保證學(xué)生的主體地位，從而逐步掌握誦讀的方法。③甲教師雖然也采取了配樂誦讀的方法，但由于所選曲目在情調(diào)上與全詩的意境不相吻合，因此，反而影響了學(xué)生的誦讀體驗(yàn)與誦讀處理；乙教師則采用根據(jù)該詩制作的樂曲。因此樂曲的情調(diào)與全詩內(nèi)容與意境吻合．因此，強(qiáng)化