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【讀后感怎么寫(xiě)】《在人間》講述的是主人公阿廖約從童年的稚嫩逐漸成熟的過(guò)程,也是走出外祖母的羽翼,嘗試飛翔,走向社會(huì)的歷程。下面是精心整理的《在人間》書(shū)籍學(xué)生讀后感怎么寫(xiě)精選四篇,大家一起來(lái)看看吧。這個(gè)星期,我讀了《童年》的第二部,《在人間》?!对谌碎g》主要講了阿廖沙在11歲的時(shí)候,母親不幸去世,外祖父也家道中落。他無(wú)法繼續(xù)過(guò)寄人籬下的生活,便走入社會(huì),獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒,也在繪圖師家、輪船上當(dāng)過(guò)雜工,飽嘗了人世間的痛苦。在船上當(dāng)洗碗工的時(shí)候,他結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷,并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)。此后,在善良的裁縫妻子、美麗的“瑪戈?duì)柣屎蟆钡膸椭?,他在?shū)籍的海洋中越游越暢。書(shū)籍開(kāi)括了他的眼界,激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心。五年后,他懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。讀完這部書(shū),我突然感覺(jué):原來(lái)人世間并不都是非常美好的,人世間也有痛苦。就像阿廖沙所經(jīng)歷的一樣,每天在繪圖師家里做家務(wù),說(shuō)是當(dāng)學(xué)徒,其實(shí)每天都在倒臟水;在輪船上做洗碗工,卻遭到了侍者的陷害;在圣像學(xué)坊做學(xué)徒,卻被老板誤解開(kāi)除……阿廖沙所經(jīng)歷的苦難,我們是永遠(yuǎn)都體會(huì)不到的。但是,阿廖沙在諸多的苦難面前,并沒(méi)有被苦難所打倒,而是勇敢的面對(duì)困難,堅(jiān)強(qiáng)的去打倒困難。而且,他還在百忙之中,抽空出來(lái)看書(shū)。漸漸地,他就沉迷在書(shū)中了。雖然有很多的困難阻擋他在書(shū)的王國(guó)中遨游的步伐,但他卻堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)!當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,千萬(wàn)不要放棄,一定要面對(duì)困難,鼓起勇氣來(lái)打倒困難!這次,我讀完了《童年·在人間·我的大學(xué)》的第二部《在人間》?!对谌碎g》主要講了:主人公阿廖沙在母親去世后離開(kāi)外祖父家的生活。他在鞋店當(dāng)過(guò)學(xué)徒;在姨婆家學(xué)習(xí)繪圖、搞衛(wèi)生;去船上當(dāng)洗碗工賺錢(qián);在船上的廚師斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪爾戈王后”的幫助下,阿廖沙愛(ài)上了閱讀,一有機(jī)會(huì)他就讀書(shū),經(jīng)常在老婆子睡覺(jué)時(shí)偷看書(shū);他還在圣像作坊里做過(guò)學(xué)徒,雖然他都經(jīng)歷了各種困難,但最終都風(fēng)平浪靜了,因?yàn)樗朔?。后?lái),他懷著上大學(xué)的期望去了喀山。讀完的時(shí)候,我的感想有很多。當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)那么亂,阿廖沙能這樣平穩(wěn)的生活已經(jīng)很不錯(cuò)了,我喜歡他堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì);我很討厭也很反感阿廖沙的姨婆,她說(shuō)話(huà)總是帶著一種訓(xùn)斥的語(yǔ)氣,為人不和諧,比外祖父還壞,她還用木頭抽過(guò)阿廖沙一頓。但阿廖沙沒(méi)有記仇于老婆子,該干什么還是干什么,依舊我行我素。我覺(jué)得繪圖師人也不錯(cuò),有時(shí)會(huì)為阿廖沙打抱不平,他教阿廖沙繪圖,他做事很耐心,很討厭妻子天天向他“撒嬌”。在這部曲中,外祖母有時(shí)會(huì)出現(xiàn),她沒(méi)有變,依舊是關(guān)心人的,呵護(hù)人的,但是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹,她總是當(dāng)著阿廖沙的面大聲訓(xùn)斥、奚落外祖母,她憑什么呀,說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn),就是缺德。這部曲總體來(lái)講也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,等著大家去閱讀哦!《在人間》是繼高爾基自傳體小說(shuō)的第二部。講述了阿列克謝離開(kāi)令他痛苦的家庭,在社會(huì)上打工的故事。在社會(huì)中,他明白了什么?又同情了什么?一切從書(shū)中揭曉。阿列克謝在一家名叫:“時(shí)尚鞋店”的店里工作時(shí),見(jiàn)到店員一見(jiàn)到女顧客,就滿(mǎn)面笑容,內(nèi)心充滿(mǎn)邪念,非常恭敬的令人厭惡的舉動(dòng)而惡心。人人平等,為什么一見(jiàn)到女的就圖謀不詭呢?還有一次,他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)店長(zhǎng)對(duì)離開(kāi)的女顧客亂罵,這讓阿列克謝內(nèi)心非常震驚。不止一次,人們輕視著女性。我不禁想:“人人都是平等的,為什么要看不起部分人,女的也是人啊!既然是人就要和諧相處,美好的大千世界由我們一起共享,“相煎何太急”。男人們?nèi)绱诵袨?,真的是讓我厭惡至及。在?shū)中,人們喜歡看不公平的事。對(duì)較弱的一方往往以冷朝熱諷相對(duì),還有良心嗎!在別人有難時(shí),我們應(yīng)該去幫助,而不是各種形式的打擊,一個(gè)個(gè)說(shuō)要美好的生活,要國(guó)泰民安??墒悄膫€(gè)人為之行動(dòng)?!罢f(shuō)到不如做到”,“言出必行?!毕胍篮玫募覉@,不靠眾人的`努力,怎么不會(huì)難以實(shí)行呢?!对谌碎g》這本書(shū),讓我看到了一個(gè)個(gè)邪惡之人,一件件不公平之事,以及——一個(gè)黑暗的世界。引起了我的怒訴,讓我的心智到了更高的層次。一開(kāi)始,弱小的阿廖沙初次步入社會(huì)就遇到了期軟怕硬的薩沙;油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無(wú)聊的廚娘??墒窃趶N娘死后,阿廖沙決心要離開(kāi)這,可是很不幸,阿廖沙因一時(shí)大意弄傷了胳膊;當(dāng)天被送進(jìn)了醫(yī)院;在醫(yī)院里他想他的外祖母,他想寫(xiě)信給他的外祖母,由于他胳膊傷了,不能寫(xiě),他坐在床頭,之后他不知不覺(jué)的睡著;他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽(tīng)到了許多壞消息,但這些事并嚇不到他,因?yàn)樗咽且粋€(gè)經(jīng)歷了許多挫折的小大人。阿廖沙這個(gè)可憐的孩子,在新朝鞋店里受了許多苦,但被外祖母帶去了另一個(gè)魔鬼世界,也就是阿廖沙的姨婆那里,在那當(dāng)學(xué)徒也受盡了姨婆一家人的責(zé)罵,阿廖沙被逼離開(kāi),又去了善良號(hào)小船當(dāng)洗碗工,并且廚師思慕蕾對(duì)他很好,并給他書(shū)刊;讓他讀給他知識(shí),可是有人對(duì)他使壞,把他趕下船。阿廖沙人十分老實(shí),卻經(jīng)常被人捉弄;弄的十分狼狽,但他無(wú)能為力。阿廖沙這個(gè)失去親人的可憐孩子,過(guò)著艱難困苦的生活,期望在以后的日子里,他會(huì)過(guò)的很愉快?!咀x后感怎么寫(xiě)】孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧,在作者吳承思的筆下被寫(xiě)的栩栩如生,《西游記》主要描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙僧保唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng),修成正果的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記讀后感怎么寫(xiě)600字”,以下是整理的西游記讀后感怎么寫(xiě)600字(合集四篇),歡迎閱讀與收藏。四大名著之一的《西游記》果然名不虛傳,我看了這本精彩的書(shū)后,心里便情不自禁地?zé)嵫序v起來(lái)了!書(shū)中主要寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒師徒四人前往西天取經(jīng)的故事。他們?cè)谶@一路上斬妖除魔,為老百姓做了許多的好事,歷盡千辛萬(wàn)苦終于到達(dá)了西天,取得了真經(jīng)。這本書(shū)中我最?lèi)?ài)看的就是三打白骨精的故事了。這一天,唐僧師徒四人來(lái)到了白骨山上,山上的白骨精知道后,便打起了唐僧的主意。她變成了一個(gè)姑娘,假裝看到了唐僧他們請(qǐng)他們吃包子,慈眉善目的唐僧一下子就信了??蓪O悟空有著火眼金睛,一下子就識(shí)破了白骨精。他一棒子打過(guò)去,白骨精化著一道青煙飛走了,只留下一具尸體。唐僧大吃一驚,大罵孫悟空,孫悟空說(shuō)了原因,唐僧聽(tīng)了才半信半疑。第二次白骨精再次變成了白骨精的媽媽?zhuān)粕?jiàn)了便告訴她是孫悟空不小心打死了她的女兒,她假裝生氣要打?qū)O悟空,孫悟空知道又是白骨精,一棒打向她??砂坠蔷€是逃了,唐僧勃然大怒,正要念緊箍咒,孫悟空費(fèi)了好打勁,唐僧才相信。第三次白骨精有變成了老爺爺,這次白骨精沒(méi)跑掉,被孫悟空一棒子打死了,唐僧忍無(wú)可忍,念起緊箍咒把孫悟空趕走了??戳诉@個(gè)故事我覺(jué)得做人一定要誠(chéng)實(shí)、善良,對(duì)人不能有壞心眼,不然不會(huì)有好結(jié)果的!★關(guān)于西游記讀后感心得作文5篇★關(guān)于西游記的讀后感作文400字5篇精選★西游記600字讀后感范文7篇★課文西游記讀后感心得100字5篇★不少于800字的西游記讀后感范文5篇★西游記名著心得和讀后感200字5篇★名著西游記小結(jié)讀后感200字5篇★西游記300字讀后感作文5篇范文★讀過(guò)西游記的讀后感500字通用版5篇《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶(hù)曉無(wú)人不知了,就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地。《西游記》中講述的故事很簡(jiǎn)單:唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié),卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好,到底是什么魅力吸引著無(wú)數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上,還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。我從《西游記》的四個(gè)主要人物中,讀到了他們背后的精神:首先是師傅,也是《西游記》的主角,唐僧。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚,他非常的善良,不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌,每次開(kāi)口都會(huì)帶上“施主”之類(lèi)的敬詞;他還非常的吃苦,不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上,學(xué)到了要寬以待人,謙卑有禮。其次是大徒弟孫悟空,也是《西游記》中,作者花了大量的筆墨去描寫(xiě)的人物:書(shū)中的孫悟空敢愛(ài)敢恨,敢作敢當(dāng),瀟灑機(jī)智,不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物,他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人,便是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的‘猴哥’了,我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng),勇敢機(jī)智的人。接下來(lái)是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟,豬八戒。豬八戒在我的生活中,可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒,總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做,又喜歡美女和錢(qián)財(cái),但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心,也很討人喜歡。從書(shū)中看到他的時(shí)候,我便想和他一樣懂得變通,討人喜愛(ài)。最后是三徒弟沙和尚,他是一個(gè)很吃苦耐勞的人,西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著,卻從來(lái)沒(méi)有任何怨言;他還是一個(gè)老好人,為此常常吃妖精的虧,屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中,感受到吃苦耐勞是多么的重要。《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象,是《西游記》的看點(diǎn),這本名著也確實(shí)被后世的無(wú)數(shù)人翻看贊嘆,我不禁也成為了其中一員:“這是一本多么讓人感觸極深的好書(shū)啊!”本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。在歷史的長(zhǎng)廊里,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照,更是承載一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然,科學(xué)無(wú)國(guó)界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國(guó)家的文化差異,人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華,無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,融入神話(huà)傳說(shuō),民間故事等元素,展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》,開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴(yán)肅的批判相結(jié)合,把神魔小說(shuō)《西游記》表達(dá)得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情?!咀x后感怎么寫(xiě)】《西游記》全書(shū)一百回,從大的結(jié)構(gòu)上看,可分成三個(gè)部分,第一回至第八回是第一部分,主要寫(xiě)了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧,在作者吳承思的筆下被寫(xiě)的栩栩如生。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記初一讀后感怎么寫(xiě)700字”,以下是整理的西游記初一讀后感怎么寫(xiě)700字精選4篇,大家一起來(lái)看看吧。本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。在歷史的長(zhǎng)廊里,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照,更是承載一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然,科學(xué)無(wú)國(guó)界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國(guó)家的文化差異,人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華,無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,融入神話(huà)傳說(shuō),民間故事等元素,展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》,開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴(yán)肅的批判相結(jié)合,把神魔小說(shuō)《西游記》表達(dá)得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。在寒假期間,我讀了《西游記》這本書(shū)。讀完這本書(shū)真讓我受益匪淺。這本書(shū)里面的人物我都很喜歡,尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且,他還非常的忠誠(chéng)。當(dāng)他師傅遇到困難被妖怪抓走,他還是會(huì)出手相救,就算他的師傅趕他走,他也一心想著護(hù)送師傅去西天取經(jīng)。唐僧堅(jiān)韌不拔,心思縝密,他為人善良,卻不能夠明辨是非,反而聽(tīng)信豬八戒的挑撥,趕走孫悟空。豬八戒貪吃懶惰,遇到困難就打退堂鼓,堅(jiān)持不下去;但是他對(duì)唐僧還是忠心耿耿。三師弟沙和尚則為人實(shí)在,任勞任怨。最后雖然他們經(jīng)過(guò)九九八十一難,路途坎坷,但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒被封為凈壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬,最終取得真經(jīng)。大家應(yīng)該都知道龜兔賽跑,兔子驕傲自大,認(rèn)為烏龜跑不過(guò)它,但烏龜堅(jiān)持不懈,認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)努力向上,最終贏了兔子。龜兔賽跑和《西游記》這本書(shū)告訴我們道理都一樣,做任何事情都要堅(jiān)持不懈!努力向上,不怕吃苦,才能像《西游記》里一樣取得真經(jīng)。俗話(huà)說(shuō)的好:“困難就像彈簧一樣,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)他就弱,你弱他就強(qiáng)?!弊x了這本書(shū)后,我的心情久久不能平靜,因?yàn)檫@本書(shū)給我留下了深刻的印象。作為中國(guó)四大古典名著之一的《西游記》,多少年來(lái),一直成為人們必讀的經(jīng)典書(shū)目。那么,這樣的經(jīng)典也肯定有著它歷久彌新的魅力所在——是《西游記》讓我們懂得了什么是堅(jiān)持,什么是團(tuán)結(jié),什么是不畏艱辛。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。小時(shí)候的我,對(duì)《西游記》的認(rèn)識(shí)還是很淺顯的,只覺(jué)得故事中愛(ài)打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒和救苦救難的觀音菩薩等人物形象栩栩如生罷了。但隨著年齡的增長(zhǎng),我漸漸領(lǐng)悟到了《西游記》作者的另一份用意。例如,作者筆下的孫悟空,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神的藝術(shù)形象,不僅生動(dòng)地體現(xiàn)了古代人民擺脫壓迫的強(qiáng)烈愿望,而且也反映了人民為戰(zhàn)勝邪惡、爭(zhēng)得自由而不怕天,不怕地,敢于蔑視一切傳統(tǒng)和權(quán)威的反抗精神。在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞。在前往西天取經(jīng)的路上,或許,你看到了唐僧冤枉悟空,悟空回花果山的一幕;或許,你看到了豬八戒常常抱怨,說(shuō)要回高老莊的一幕,但是,他們并沒(méi)有留下師傅只身一人,他們是有情有義的。在前往西天取經(jīng)的路上,師徒四人歷經(jīng)各種艱難困苦,但依舊執(zhí)著,鍥而不舍,不言放棄。還記得六十一回合,孫悟空三調(diào)芭蕉扇嗎?為了扇滅火焰山之火,幫助老百姓,孫悟空又是變蟲(chóng)子,又是變牛魔王,足以可見(jiàn)孫悟空的機(jī)智。正是在取經(jīng)途中遭遇三打白骨精、車(chē)遲國(guó)斗法、獅駝嶺斗三魔等等的八十一“難”,方顯堅(jiān)持的可貴,方顯師徒四人不畏艱辛的難得!在前往西天取經(jīng)的路上,師徒四人身上的品質(zhì)著實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們的堅(jiān)持不懈,讓我慚愧我做事時(shí)的虎頭蛇尾;他們的團(tuán)結(jié)一心,讓我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性;他們的不畏艱辛,讓我明白了“吃得苦中苦,方為人上人”的道理。讓我們一起捧起這本經(jīng)典名著,在絢麗多彩的神魔世界里暢游,感受它的獨(dú)特魅力吧!讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一?!段饔斡洝匪茉炝怂膫€(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的_在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱(chēng)王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊矣X(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?!段饔斡洝肥侵袊?guó)神話(huà)小說(shuō)的顛峰,也是神話(huà)文化的至高境界,然后中國(guó)的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了,神話(huà)不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?!比?、英雄“英雄”有許多不同解釋?!掇o?!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量?!咀x后感怎么寫(xiě)】《三國(guó)演義》標(biāo)志著歷史演義小說(shuō)的輝煌成就,《三國(guó)演義》的作者——羅貫中,其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩,抓住人物個(gè)性,突出人物的特點(diǎn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第五章的讀后感怎么寫(xiě)”,以下是整理的三國(guó)演義第五章的讀后感怎么寫(xiě)精選4篇,大家一起來(lái)看看吧。最近我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》,讓我有感于懷。從公元220年——280年的60年時(shí)間里,魏、蜀、吳三大強(qiáng)國(guó)進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。在這本書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄,如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……我最佩服的是諸葛亮和曹操。諸葛亮字孔明,是一位杰出的政治家、軍事家。他被請(qǐng)出了茅廬,協(xié)助劉備統(tǒng)一天下大事,他有勇有謀,深謀遠(yuǎn)慮,他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆,他的病逝讓蜀國(guó)不能統(tǒng)一天下,但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”這句話(huà)表達(dá)出了對(duì)諸葛亮深深的追思。曹操字孟德,是東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者,先為東漢大將軍、丞相,后為魏王。其子曹丕稱(chēng)帝后,追尊其為魏武帝。一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán),為統(tǒng)一中國(guó)北方做出重大貢獻(xiàn),同時(shí)在北方屯田,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用;曹操以前我也不喜歡他,但后來(lái)我知道了,他賊眉鼠眼是因?yàn)樗囊尚奶兀绻尚牟恢厮赡茉诤茉缇捅粴⒘?。三?guó)中,最可惜的是昭烈帝劉備,他的手下有當(dāng)時(shí)除呂布之外最強(qiáng)的三個(gè)戰(zhàn)士:關(guān)羽、張飛、趙云和最好的謀士,但他還是得不了天下。三國(guó)演義這本書(shū)主要講劉備為了保護(hù)漢帝,服飾漢帝。第一篇講的是《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》,劉備看見(jiàn)地方官招兵買(mǎi)馬,遇見(jiàn)張飛兩人準(zhǔn)備一起去招募鄉(xiāng)兵去投軍。兩人去酒店喝酒又遇見(jiàn)關(guān)羽,三人意氣相合在張飛莊后結(jié)義,第二天劉備打制了一對(duì)雙股寶劍,關(guān)羽打制了一桿一丈八尺的點(diǎn)鋼矛去投軍。曹操獻(xiàn)刀刺董卓時(shí)被發(fā)現(xiàn)弄巧成拙慌忙而逃。董卓死后原先組織殺董卓的組織開(kāi)使?fàn)幎?。在一次?zhàn)爭(zhēng)劉備、關(guān)羽、張飛三人被沖散了關(guān)羽暫時(shí)投奔了曹操,在這其間誅顏良、斬文丑、過(guò)五關(guān)斬六將,來(lái)找劉備,在路上又遇見(jiàn)張飛,三人終于又見(jiàn)面了。三國(guó)中我最喜歡的是常山趙子龍趙云,因?yàn)樵谝淮尾懿俟ゴ騽鋾r(shí),兵力不夠的劉備帶著百姓逃難。劉備的夫人、阿斗都和劉備沖散了。常山趙子龍趙云知道后沖進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)七進(jìn)七出,終于找到阿斗和夫人夫人投井自盡趙云推倒墻壁掩埋尸體。然后將阿斗放入護(hù)心鏡殺出一條血路,趙云面對(duì)三個(gè)大將毫無(wú)懼色,曹操在山上看見(jiàn)后問(wèn)此人是誰(shuí),曹洪大叫:“軍中戰(zhàn)將可留下姓名嗎?”趙云應(yīng)聲道:“常山趙子龍”曹操知道后叫部隊(duì)不得傷他要活禽他。趙云見(jiàn)此情形無(wú)心戀戰(zhàn)殺出敵人的部隊(duì)了,共殺死十幾名大將,已經(jīng)沒(méi)有力氣了幸好有張飛接應(yīng)。我又學(xué)到不少知識(shí)。這是一部很好的小說(shuō),它臭化了曹操、美化了劉備、神化了諸葛亮、提高了趙云,貶低了周瑜、總的來(lái)講,這部書(shū)是我最?lèi)?ài)看的書(shū)之一,常言道:“少不看水滸;老不看三國(guó)?!蔽译m年老,但還是繼續(xù)看。最使我感得好的,是這部書(shū)的大小戰(zhàn)事四百多次,每次不一樣,即使同是水或火;好有不同;其次桃園三結(jié)義,永世不相忘,這種情誼值得推廣?!锶龂?guó)演義讀后感500字范文10篇精選★三國(guó)演義讀后感作文5篇★三國(guó)演義讀后感心得大學(xué)5篇★學(xué)生三國(guó)演義讀后感5篇★三國(guó)演義小說(shuō)讀后感五年級(jí)400字5篇★讀三國(guó)演義讀后感400字以上5篇最新★三國(guó)演義讀后感800字作文10篇精選★三國(guó)演義讀書(shū)觀后感400字作文6篇★《三國(guó)演義》讀后感500字6篇【讀后感怎么寫(xiě)】《三國(guó)演義》是一部形象化的三國(guó)興亡史,同時(shí)也是一部民眾眼中的政治、軍事史,《三國(guó)演義》以人物為載體形象地衍繹了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神,即仁、義、禮、智、信、勇等中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值體系中的核心因素。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義的優(yōu)秀讀后感怎么寫(xiě)800字”,以下是收集整理的三國(guó)演義的優(yōu)秀讀后感怎么寫(xiě)800字精選五篇,希望能夠幫助到大家?!度龂?guó)演義》中有一個(gè)大人物——諸葛亮。他專(zhuān)心致志地輔佐劉備,為劉備出謀劃策。后來(lái),劉備與周瑜合作,共同對(duì)付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出了諸葛亮的神機(jī)妙算。讀了文章后,我得知周瑜非常妒忌諸葛亮的才華。于是就千方百計(jì)地想加害于他。而《草船借箭》便是他下手的一個(gè)陰謀。兩軍交戰(zhàn)急需弓箭,而周瑜卻有意讓下屬將造箭的材料短缺,好讓諸葛亮在三日之內(nèi)造不出箭,以受軍法處置。諸葛亮卻利用魯肅的忠誠(chéng)老實(shí)在曹軍水寨借得了上萬(wàn)支箭,不得不使周瑜自嘆不如。的人,豈不更有效?起初我也擔(dān)心諸葛亮三日之內(nèi)造不出箭,但后來(lái)看到他的妙計(jì)之后才恍然大悟。他之所以推辭了三個(gè)月的期限,而說(shuō)只需三天,是因?yàn)樗愕搅说谌旖媳囟〞?huì)大霧漫天。而曹操的多疑心正好幫助了他。諸葛亮不僅神機(jī)妙算,而且還是上知天文,下知地理。他還是人心,得以用之。其實(shí)諸葛亮能有如此神通,跟他的勤奮學(xué)習(xí)脫不了干系,倘若不是他努力學(xué)習(xí)兵法、地理、天文以及他的留心觀察,如今便不是諸葛亮流芳百世了。所以,只要我們努力學(xué)習(xí),便也可以像諸葛亮一樣聰明。正所謂“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”嘛。三國(guó)演義這本書(shū)主要講劉備為了保護(hù)漢帝,服飾漢帝。第一篇講的是《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》,劉備看見(jiàn)地方官招兵買(mǎi)馬,遇見(jiàn)張飛兩人準(zhǔn)備一起去招募鄉(xiāng)兵去投軍。兩人去酒店喝酒又遇見(jiàn)關(guān)羽,三人意氣相合在張飛莊后結(jié)義,第二天劉備打制了一對(duì)雙股寶劍,關(guān)羽打制了一桿一丈八尺的點(diǎn)鋼矛去投軍。曹操獻(xiàn)刀刺董卓時(shí)被發(fā)現(xiàn)
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