高中語(yǔ)文-拿來(lái)主義教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

教學(xué)設(shè)計(jì):一、導(dǎo)入

“主義”是指“對(duì)客觀世界、社會(huì)生活以及學(xué)術(shù)問(wèn)題等所持有的系統(tǒng)的理論和主張”，魯迅先生卻將“拿來(lái)”稱(chēng)之為“主義”，是不是小題大做了？

簡(jiǎn)介背景。用“主義”表明先生的原則和主張，突出“拿來(lái)”之重要，并非小題大做。

二、研讀

1．本文是一篇雜文，從題目可以看出文章主要闡述哪幾個(gè)問(wèn)題？

討論明確：⑴什么是“拿來(lái)主義”？（是什么）⑵為什么要實(shí)行“拿來(lái)主義”？（為什么）

2．學(xué)生自讀，分組討論；班級(jí)交流，教師參與；歸納整理，教師板書(shū)。

上述兩個(gè)問(wèn)題較大，教師宜引導(dǎo)學(xué)生將問(wèn)題進(jìn)行分解。

第一個(gè)問(wèn)題可以分解為：

（1）拿來(lái)主義的內(nèi)涵是什么？

（2）拿來(lái)主義者應(yīng)有的做法是什么？

（3）拿來(lái)主義者應(yīng)具備怎樣的條件？

（4）拿來(lái)主義者不應(yīng)有的做法是什么？

（5）實(shí)行拿來(lái)主義有什么作用與意義？

第二個(gè)問(wèn)題可以分解為：

（1）為何從閉關(guān)主義寫(xiě)起？

（2）送去主義的表現(xiàn)有哪些？

（3）送去主義的實(shí)質(zhì)是什么？

（4）送去主義的危害是什么？

（5）為何提到尼采與“送煤”？

通過(guò)上述問(wèn)題的探討，理清思路，引導(dǎo)學(xué)生感受魯迅先生思維的嚴(yán)密與行文的縝密：

針對(duì)“什么是‘拿來(lái)主義’”，先生描寫(xiě)窮青年的三種錯(cuò)誤做法，既全面，又是對(duì)“閉關(guān)主義”“送去主義”與“聽(tīng)?wèi){‘送來(lái)’”者的嘲諷與更進(jìn)一步地否定；對(duì)于拿來(lái)主義者的正確做法的論述，辯證而全面，尤其是對(duì)文化遺產(chǎn)中糟粕的不同處理，更見(jiàn)先生思維之嚴(yán)密。

針對(duì)“為什么要實(shí)行‘拿來(lái)主義’”，重在因果分析，理清“閉關(guān)主義”“送去主義”“聽(tīng)?wèi){‘送來(lái)’”“拿來(lái)主義”四者之間的因果關(guān)系，學(xué)習(xí)文章由因而果、層層深入的論證特點(diǎn)；理解文章“破”“立”結(jié)合的論證結(jié)構(gòu)及其表達(dá)效果。（類(lèi)比論證可視學(xué)生基礎(chǔ)而具體處理）

3．本文主要談如何對(duì)待文化遺產(chǎn)，但第8、第9自然段只字未提，卻大談“大宅子”以及“大宅子”里的魚(yú)翅、鴉片等，如何理解？

探討：比喻論證涉及的各喻體的含義；拿來(lái)主義者的主張、做法（正確的與不應(yīng)有的錯(cuò)誤的做法）；比喻論證的表達(dá)效果。（在探討中強(qiáng)調(diào)：好的比喻論證是形象性與嚴(yán)密性的統(tǒng)一）

4．小結(jié)：拿來(lái)主義的原則與主張；文章先破后立的論證結(jié)構(gòu)。

三、鑒賞

學(xué)生書(shū)面評(píng)點(diǎn)，班級(jí)交流，師生點(diǎn)評(píng)，在對(duì)話(huà)互動(dòng)中賞析。

主要角度：1．形象的比喻論證；2．巧妙的破立結(jié)合；3．犀利幽默的語(yǔ)言。

四、質(zhì)疑

問(wèn)題：有人說(shuō)，從文化交流、中外文明對(duì)話(huà)的角度看，文章對(duì)于徐悲鴻、劉海粟、梅蘭芳以及法國(guó)香粉、美國(guó)電影等的論述是錯(cuò)誤的，你如何理解？

引導(dǎo)學(xué)生找出文中相關(guān)的論述，分組討論，班級(jí)交流，言之成理即可。

探討：結(jié)合背景分析魯迅狠批“國(guó)粹”的真正目的是在打擊反動(dòng)的復(fù)古勢(shì)力，而不是否定傳統(tǒng)文化；對(duì)法國(guó)香粉、美國(guó)電影的論述意在突出對(duì)于外來(lái)文化應(yīng)主動(dòng)去拿而非被動(dòng)地全盤(pán)接受。（鼓勵(lì)學(xué)生逆向思維、發(fā)散思維，肯定學(xué)生從弘揚(yáng)中華文化，接納外來(lái)文明，促進(jìn)文化交流與文明對(duì)話(huà)角度所作的思考。在質(zhì)疑中深化學(xué)生對(duì)“拿來(lái)主義”的理解，對(duì)魯迅寫(xiě)作目的的理解，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于質(zhì)疑的品質(zhì)。）

五、拓展

聯(lián)系實(shí)際，分組討論：近百年來(lái)，我們從外國(guó)“拿來(lái)”了什么？還有哪些東西可以“拿來(lái)”？討論交流之后，寫(xiě)一篇短文，要恰當(dāng)?shù)厥褂帽扔髡撟C。

學(xué)情分析:學(xué)生對(duì)議論文的把握程度還只停留在運(yùn)用引證和例證這兩種最基本的論證方法來(lái)闡明一個(gè)道理的水平上，而其它的論證方法如較常見(jiàn)的因果論證和比喻論證的方法還未掌握，并且他們的邏輯思維能力尚在進(jìn)一步形成中。效果分析;本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本課內(nèi)容，找出自己迷惑的地方，課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中易錯(cuò)、易混點(diǎn)等，最后進(jìn)行總結(jié)反思，課后進(jìn)行延伸拓展，以達(dá)到消化提升的目的。在學(xué)習(xí)本文論證藝術(shù)時(shí)，難免要涉及比喻論證、類(lèi)比論證

、對(duì)比論證等有關(guān)論證方法的基本概念，對(duì)于多數(shù)同學(xué)來(lái)講。這些概

念并不陌生，但還是比較抽象，因此要力求講得深入淺出，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確而又便于理解記憶。教材分析:本文是魯迅先生寫(xiě)的關(guān)于繼承文化遺產(chǎn)方面的一篇雜文，魯迅先生的雜文是“嘻笑怒罵皆成文章”，“犀利幽默”是其語(yǔ)言特點(diǎn)。因果論證、比喻論證是其突出的論證方法，在魯迅先生這篇雜文中中得到了很好體現(xiàn)。另外，隨著我國(guó)國(guó)際化水平的不斷提高，各種外來(lái)文化也在深刻地影響著我們的生活，我們?cè)撊绾蝸?lái)對(duì)待這種影響，應(yīng)采取什么樣的態(tài)度。通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生了解魯迅先生的觀點(diǎn)，并對(duì)自己有所啟發(fā)和借鑒。評(píng)測(cè)練習(xí):1．閱讀下面的文字并回答問(wèn)題。當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度。尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是，雖然有人說(shuō)，掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用。（1）魯迅先生為什么說(shuō)“送出去”也不算壞事情?（2）以上文字使用了什么論證方法?結(jié)論是什么?（3）作者將“尼采”“發(fā)了瘋”和“中國(guó)也不是（光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得）”放在一起，批判“送去主義”，“尼采”和“中國(guó)”之間是怎樣的關(guān)系?2．閱讀下面的文字并選擇正確的答案。①但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。②先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后有法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。③于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。④其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的，而不是“拿來(lái)”的緣故。（1）本段文字第一層應(yīng)劃在（）A．①②③／④B．①/②③④C．①②/③④（2）首句與②③④句的關(guān)系是（）A．解說(shuō)B．遞進(jìn)C．總分D．條件3．下面一段文字使用了什么論證方法?請(qǐng)選出正確的一項(xiàng)（）要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。A．比喻論B．對(duì)比論C．類(lèi)比論D．舉例論證4．閱讀下面的文字，體會(huì)這段文字中的比喻論證手法，回答問(wèn)題。譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說(shuō)說(shuō)罷），得了一所大宅子，且不問(wèn)他是騙來(lái)的，搶來(lái)的，或合法繼承的，或是做了女婿換來(lái)的。那么，怎么辦呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿來(lái)”!但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門(mén)，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物?！澳脕?lái)主義”者是全不這樣的。他占有，挑選?？匆?jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來(lái)宴大賓；看見(jiàn)鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見(jiàn)其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度、波斯、阿刺伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可毀掉的了。還有一群姨太太，也大可以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。（1）“大宅子”比喻：（2）“孱頭”比喻：（3）“勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻：（4）因?yàn)椤傲w慕這宅子的舊主人”“接受一切”“欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片”的“廢物”比喻：（5）“魚(yú)翅”比喻：（6）“鴉片”比喻：（7）“煙槍和煙燈”比喻：（8）“姨太太”比喻：3．試分析下列語(yǔ)言的形象性。（1）還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。答：（2）看見(jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜青菜一樣的吃掉，只不用它來(lái)宴大賓。答：（3）尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只有給予，不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。答：（4）磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。答：4.閱讀下面的語(yǔ)段，完成文后問(wèn)題。譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說(shuō)說(shuō)罷），得了一所大宅子，且不問(wèn)他是騙來(lái)的，搶來(lái)的，或合法繼承的，或是做了女婿換來(lái)的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來(lái)”！但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門(mén)，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。“拿來(lái)主義”者是全不這樣的。4．文中的“大宅子”指代____________，這里用的是__________論證方法，批判了_______________________。5．“且不問(wèn)他是騙來(lái)的，搶來(lái)的，或合法繼承的，或是做了女婿換來(lái)的。”這一句在文中的意義正確的是（）A．介紹得到“大宅子”的幾種途徑。B．諷刺做了富翁女婿而炫耀于人的邵洵美之流。C．強(qiáng)調(diào)對(duì)于文化遺產(chǎn)的無(wú)條件接受。D．諷刺批判某些人為得到“大宅子”的不擇手段。6．根據(jù)課文觀點(diǎn)，指出下列詞語(yǔ)所指代的內(nèi)容。孱頭：昏蛋：廢物：課后反思:魯迅作為偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟，他的作品一貫是我們語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。但是情況往往是老師津津樂(lè)道，學(xué)生莫測(cè)高深，課堂教學(xué)的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。每次講授魯迅的文章前，我都要求學(xué)生預(yù)習(xí)，但每次檢查預(yù)習(xí)情況都發(fā)現(xiàn)預(yù)習(xí)結(jié)果不理想，學(xué)生普遍反映魯迅的作品他們讀不懂，根本不知道文章講了些什么，要表現(xiàn)什么。這次我們學(xué)習(xí)魯迅先生的《拿來(lái)主義》，又出現(xiàn)了類(lèi)似的情況。為什么我們?nèi)绱送瞥绲奈膶W(xué)大家的經(jīng)典作品，學(xué)生會(huì)敬而遠(yuǎn)之，甚至成為我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)呢？我想，原因有三。

第一：魯迅的一部分文章，為了在民國(guó)的時(shí)候能發(fā)表，為了過(guò)審稿關(guān)，有時(shí)只能用比較隱晦的筆調(diào)去寫(xiě)；第二：學(xué)生對(duì)魯迅所處時(shí)期的一些歷史情況不了解；第三：學(xué)生不懂得站在作者的時(shí)代去審視作品，而是以今天的身份、今天的社會(huì)環(huán)境去閱讀作品，試想一下，以今天的