中醫(yī)子午流注與養(yǎng)生課件

36、“不可能”這個字(法語是一個字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動要行動。38、勤奮，機(jī)會，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會是成功的要素，但是經(jīng)過統(tǒng)計學(xué)和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對時間的價值沒有沒有深切認(rèn)識的人，決不會堅韌勤勉。中醫(yī)子午流注與養(yǎng)生中醫(yī)子午流注與養(yǎng)生36、“不可能”這個字(法語是一個字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動要行動。38、勤奮，機(jī)會，樂觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會是成功的要素，但是經(jīng)過統(tǒng)計學(xué)和成功人士的分析得出，樂觀是成功的第三要素。39、沒有不老的誓言，沒有不變的承諾，踏上旅途，義無反顧。40、對時間的價值沒有沒有深切認(rèn)識的人，決不會堅韌勤勉。中醫(yī)子午流注與養(yǎng)生中醫(yī)子午流注與養(yǎng)生防病什么是子午流注中醫(yī)子午流注與養(yǎng)生防病什么是子午流注膽三焦23〖1~肝亥子丑心包19戌鳶目命畫子午流注卵大17膀胱胃15已9午小13c111脾子午流注是把人的十二條經(jīng)脈在十二個時辰中的盛衰規(guī)律有序地聯(lián)系起來,又通過人體的五臟六腑與十二經(jīng)脈相配的關(guān)系,預(yù)測出某臟腑經(jīng)絡(luò)的氣血在某個時辰的盛或衰,環(huán)環(huán)相扣,按照氣血的盛或衰來進(jìn)行治病養(yǎng)生,使治病養(yǎng)生都有了更強(qiáng)的針對性,從而達(dá)到事半功倍的效果。子午言時間,流注喻氣血。顧名思義,子午流注就是時空和運(yùn)動的統(tǒng)一,是中國古代天人合一理論在傳統(tǒng)生命科學(xué)上的體現(xiàn)。子午流注遵循陰陽變化的規(guī)律《針灸大成論子午流注》說:“子時一刻,乃一陽之生;至午時一刻,乃一陰之生,故以子午分之而得乎中也。流者,往也。注者,住也?！端貑柹鷼馔ㄌ煺撈氛f:“平旦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣已虛,氣門乃閉日十二個時辰,人體氣血一個時辰流經(jīng)一條經(jīng)脈。流行次序是:寅時腚經(jīng)—卯時大腸經(jīng)——辰時胃經(jīng)-巳時脾經(jīng)—午時心經(jīng)—未時小腸經(jīng)——申時膀胱經(jīng)一酉時腎經(jīng)—戌時心包經(jīng)—亥時三焦經(jīng)子時膽經(jīng)——丑時肝經(jīng),最后再流入肺經(jīng)。首尾相接,如環(huán)無端。子午流注與十二經(jīng)脈的關(guān)系子午流注即每日的12個時辰是對應(yīng)人體12條經(jīng)脈的。由于時辰在變因而不同的經(jīng)脈在不同的時辰也有興有衰。中醫(yī)哲學(xué)主張?zhí)烊撕弦?認(rèn)為人是大自然的組成部分,人的生活習(xí)慣應(yīng)該符合自然規(guī)律。子時(夜里11-1點)膽經(jīng)旺,膽汁需要新陳代謝。人在子時入眠,膽方能完成代謝。“膽有多清,腦有多清?！狈苍谧訒r前入睡者,晨醒后頭腦清新、氣色紅潤。反之,日久子時不入睡者面色青白,易生肝炎、膽囊炎、結(jié)石一類病癥丑時(夜里1—3點)肝經(jīng)旺,養(yǎng)血?！案尾匮?。”人的思維和行動要靠氣血的支持。廢舊的血液需要淘汰,新鮮血液需要產(chǎn)生,這種代謝通常在肝經(jīng)最旺的丑時完成。丑時熟睡保肝、睡眠要香,肝臟排毒和修復(fù)最佳時段?！端貑枴の迮K生成篇》曰:“故人臥血歸于肝?！贝藭r安靜入眠,血液大量回肝,肝內(nèi)血液充足肝經(jīng)旺盛,可維護(hù)肝的疏泄功能,使之沖和條達(dá),充分發(fā)揮解毒濾過的作用。此時熟睡,勝過其他時間。如果丑時不入睡,肝還在輸岀能量支持人的思維和行動,就無法完成新陳代謝,所以丑時久不入睡者,面色青灰,情志倦怠而易躁怒易生肝病。51、天下之事常成于困約，而敗于奢靡?！懹?/p>

52、生命不等于是呼吸，生命是活動。——盧梭

53、偉大