讀《羅密歐與朱麗葉》有感

第4頁(yè)，共5頁(yè)花了近一個(gè)月的時(shí)間才讀完《羅密歐與朱麗葉》，頓時(shí)心潮澎湃，感受頗豐溢。不讀《羅密歐與朱麗葉》，不足以見(jiàn)證偉大的戲劇家莎士比亞結(jié)構(gòu)藝術(shù)的匠心獨(dú)運(yùn)。盡管，莎士比亞時(shí)代那詩(shī)化的戲劇風(fēng)格已經(jīng)在歷史的洗滌中蕩盡，偶爾的還能夠在現(xiàn)代戲劇的縫隙中找尋出它的蹤跡。但是，莎翁劇作中那美妙而娓娓的語(yǔ)言，豐滿珣麗的藝術(shù)構(gòu)想依舊值得我們當(dāng)代的戲劇家和文學(xué)愛(ài)好者學(xué)習(xí)和借鑒的。細(xì)細(xì)的拜讀《羅密歐與朱麗葉》，我得到了些生命的思考。學(xué)者對(duì)《羅密歐與朱麗葉》是不是悲劇等問(wèn)題的爭(zhēng)論已然曠日持久，莫衷一是，喋喋不休地,面紅耳赤地爭(zhēng)吵了幾百年，我認(rèn)為是沒(méi)有必要的。品讀一篇著作，可以有不同的角度，不同的立場(chǎng)，不同的思考。著作只有在眾說(shuō)紛紜中才能激發(fā)讀者的思考和提升自己的藝術(shù)價(jià)值。所以說(shuō)，應(yīng)該允許對(duì)《羅密歐與朱麗葉》有著不同而又合理的見(jiàn)解。求同存異地對(duì)待分歧，一直都有著積極樂(lè)觀的意義。如果說(shuō)將《羅密歐與朱麗葉》看作為悲劇，那么該劇究竟是社會(huì)悲劇還是命運(yùn)悲劇呢？筆者認(rèn)為，如果將該劇片面的劃屬于某一類，那么對(duì)《羅密歐與朱麗葉》的品讀和思考未免太偏頗了。應(yīng)該說(shuō)《羅密歐與朱麗葉》既是社會(huì)悲劇，又是命運(yùn)悲劇。《羅密歐與朱麗葉》是社會(huì)悲劇，因?yàn)槟信魅斯硖幮屡f婚姻觀念的轉(zhuǎn)型時(shí)期，這個(gè)時(shí)期并不可能給予年輕人太多選擇愛(ài)情和婚姻的權(quán)利和自由。舊的婚姻觀念給予封建家長(zhǎng)更多的權(quán)力，子女的婚姻由封建家長(zhǎng)包辦，完全沒(méi)有追求愛(ài)情和自由的可能，而這樣機(jī)械的婚姻大多是利益的買賣或者是政治的嫁接。舊的婚姻觀念漠視年輕人的思想和行為趨向，同時(shí)也漠視感情包括愛(ài)情，扼殺了無(wú)數(shù)年輕人所擁有的青春激情和對(duì)美好生活的向往。文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)對(duì)舊的思想體制和社會(huì)體制的猛烈抨擊，體現(xiàn)了人類情感世界沉睡后的覺(jué)然蘇醒，體現(xiàn)了突破已僵化陳舊觀念的精神程式時(shí)的革命性和進(jìn)步性?！读_密歐與朱麗葉》是文藝復(fù)興時(shí)期的作品，該劇揭露了封建社會(huì)的殘酷暴虐，控訴了那個(gè)古老的世界對(duì)人類純潔感情和年輕一代的殘酷迫害。朱麗葉是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義理想中的新女性，在她身上體現(xiàn)了人文主義的新的戀愛(ài)觀，她敢于主動(dòng)尋求個(gè)人幸福。她敢于挑戰(zhàn)凱普萊特的男性霸權(quán)，敢于為了追求自己的愛(ài)情而付出一切乃至生命。我們也知道，凡是舊的事物剛開始時(shí)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展必然有強(qiáng)大的生命力來(lái)適應(yīng)歷史和時(shí)代的變遷。當(dāng)有新的進(jìn)步的事物橫生要來(lái)取而代之時(shí)，舊的事物會(huì)表現(xiàn)得非常強(qiáng)大，來(lái)反抗改變或革新。所以新的進(jìn)步的事物在完全取代舊事物前必須經(jīng)過(guò)大規(guī)模而又持久的沖擊。這樣才能使得舊事物的分崩離析，爾后建立起新的秩序。舊的婚姻觀念在新的婚姻觀念面前依舊強(qiáng)大，當(dāng)新舊之間的矛盾不可調(diào)和，則新場(chǎng)景相互交替，使劇情色彩斑斕起來(lái)。其間有優(yōu)雅的舞會(huì)，情人的約會(huì)，甜蜜的情話，極富浪漫色彩。劇本最后盡管以羅密歐與朱麗葉的死亡為結(jié)局。然而，我們應(yīng)該注意到，兩大家族由此得以和好，著實(shí)令人欣慰。用阿尼克斯特的話說(shuō)，“悲劇成分與喜劇成分的配合本來(lái)就是莎士比亞劇本的特色，實(shí)際上在莎劇里偉大的東西和可笑的東西常常只有一紙之隔”這使我們聯(lián)想起弗萊對(duì)《圣經(jīng)》的評(píng)論——“傷感的喜劇”，《羅密歐與朱麗葉》也是一部傷感的喜劇。愛(ài)情是崇高而神圣的，男女主人公在追求愛(ài)情無(wú)望的情況下用生命去捍衛(wèi)愛(ài)情，這樣的勇氣不得不令人敬仰，也是現(xiàn)在眾多青年人效仿的表率。羅密歐與朱麗葉之間的愛(ài)情是極其理想化的，它拋棄了一切的世俗觀念和一切的附加要求。羅密歐與朱麗葉讓人看到了愛(ài)情的本質(zhì)——沒(méi)有原因，