體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)(3篇)_第1頁
體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)(3篇)_第2頁
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文檔簡介

體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)(3篇)任時(shí)間匆忙流去,歲月侵染幾層煙火,我心依繾綣幾分墨香,于一盞茶的間隙,手捧一書,在光陰的罅隙撿拾幾片落紅,問一場繁華落寞后的歸宿是否是今生無法逃脫的宿命。然卻尋遍千般皆不是,微覺情深為心困。

偶然熏得花香為風(fēng)起,時(shí)而深的才智為博知。若不是世間種種緣分結(jié)識(shí)于相逢的路途,就不會(huì)有共賞煙霞、同度良宵的時(shí)機(jī)。或許,昨天的我依舊在探問溫煦的陽光今日打在誰的臉上;或許,今日的自己照舊在為昨日的瑣事耿耿于懷;或許,此刻的我在鍵盤上敲打著往日的無奈和彷徨……但有一點(diǎn)我始終堅(jiān)信,那一次受益或許不是終生的卻是深刻的。自從接觸傳統(tǒng)文化后,我經(jīng)常思索,這一生的多數(shù)所得所習(xí),或許在冥冥之中早已安排好了的,若不然,每一個(gè)個(gè)體普世的道理怎會(huì)有共性了?與此同時(shí),我也覺察差異化在習(xí)得的學(xué)問的同時(shí)是必定的。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的好處是不言而喻的,詳細(xì)而言與人、與自然。

為人之道,不容小覷。人活一輩子,尋求的最終意義縱然無法摸清,卻也根本知曉為人之道的重要性。論語里曾說君子是為人的一個(gè)方向標(biāo)。但是世間百態(tài)千變?nèi)f化,眾生百相迥然不同。如何讓眾生心境的參差不齊修得齊頭并進(jìn),共度幸福人生了。我想那必定是修心、知性、感念、物化、行知方可驀然回首探尋人生幸福的真諦。然而在這過程中傳統(tǒng)文化之道無時(shí)無刻不行在心中,用在其中。

回想起自己的那次經(jīng)受,雖說奇異,卻也生發(fā)著幾分感恩,幾分欣喜。自從偶得傳統(tǒng)文化之道的洗滌,心境漸覺清凈,內(nèi)心諸多喜怒哀樂也知是身心無所依傍,內(nèi)景無所展望所致。故而知曉其根源,方覺剎那間心驀地清明,原來才智均在古圣賢為人之道的言論里。說起為人之道,從字體而言,是可以比較為兩個(gè)相投的個(gè)體相互攜手才能描繪人字的立。而在與人之道時(shí),知其最重要的是為德之心,人之倫常、人之關(guān)聯(lián)皆是人之本性所發(fā)。而這其中的各所及之道理都源于傳統(tǒng)文化留給我們的,是我們祖先長期積存的經(jīng)典。學(xué)習(xí)這些道理后便覺文化的魅力是無窮的,尤其是在卷帙浩繁的書籍里傳遞下來的傳統(tǒng)文化更是讓我們現(xiàn)代人受益匪淺。若春風(fēng)拂過大地,潤澤著萬物回春的向榮,似夏荷沁帶著幾分清雅,酥醉著行人駐足流連,傳統(tǒng)文化的精華何止這般的迷人和令人沉醉在其中了。想到世間萬物的和諧相處,不由得覺得為人當(dāng)因入萬物的才智之中。當(dāng)將其自己植入一片靜謐的天空下是否會(huì)沉醉著眼前的風(fēng)景,是否會(huì)想那自然的和諧是如何運(yùn)行的如此完善了?豁然開朗便知,在傳統(tǒng)文化的天道之理里早已將任何自然之循環(huán)之道融入在其中。

常言道話不投機(jī)半句多,人不學(xué)不知道。若此刻凈出塵世,不求聞?dòng)嵤篱g種種,我想那必是清修者尋到萬物皆空之想,萬物皆因一場繁華而落幕。而這起源于人與自然的一種自生自導(dǎo)的果。眾生都是修心之人方可名萬物皆有最好的歸宿,然眾生卻不得其扼要之精。故而覺傳統(tǒng)之精華不慎重要,故而丟棄學(xué)習(xí)的能動(dòng)意識(shí)。自從學(xué)習(xí)天道之本后,我時(shí)常省內(nèi)而看外。塵世非渡空境,而知世道之理,萬物運(yùn)行之本,非為道呼所名,而曉其義。人與自然萬物若行之合一,當(dāng)會(huì)皆大高興。假如我們一味的。索取,甚至在根本的規(guī)律面前不符合自然的法,那后果自然是可想而知的。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的最大受惠的是人和萬物的共生體,而不是人本身孤立的個(gè)體。順乎自然之道,我覺察熟悉是在失去時(shí)變的珍貴。如我們真的在抓住時(shí)就明理之源,自然會(huì)在發(fā)生前僅僅握住,那時(shí)就已然與不和規(guī)律的線相交,也慢慢更加和諧自然。至于人與萬物皆因一場相遇而關(guān)聯(lián),何苦破壞彼此對于個(gè)體本有的熟悉。我想自然的事物本身不再重要,若不然,驚異怎會(huì)出于不自然的感覺了。人與自然,難分別,人與萬物皆由自然道法運(yùn)行。素來平添幾度離合,不因四季的更替,不因人的轉(zhuǎn)變,這既是自然,也是人與自然可以共存的最根本的法。

恰逢春雨潤無聲,一場雨落添新顏。寂靜許久方可知,有些相逢是緣。來到學(xué)校的時(shí)日,始終對傳統(tǒng)的文化存于心,卻不想那久之未曾滋潤的心,適逢甘露降入心底。那份小小的感動(dòng)是有的,那份戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情是迫切的。學(xué)校的幾次學(xué)習(xí)使我原本的初心有了種新的回歸?;叵氘?dāng)時(shí)初中的日子,那時(shí)的感覺意猶未盡?,F(xiàn)今雖然少有觸及,卻也明這些道理對人生的影響是毋庸置疑的。

輕輕地我走了,如我輕輕地來,我揮一揮那手,卻帶不走那份感動(dòng)。假如說一次遠(yuǎn)行意味著下一次新的征程的完畢,我愿將那份心底最虔誠的感動(dòng)影響著更多的人,將心底最美的風(fēng)景共享給和我下一次一路同行的人。前方之行,無所顧及。既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。這一路,我看到了志同道合的人,這一路不說古道西風(fēng)瘦馬,斷腸人在天際的落寞。這一路有你們,這一次不說道別。

星星之火可以燎原。原來一切都是如春花般絢爛,似夏荷般淡雅,猶秋葉般靜美,當(dāng)雪梅般凌然。心在遠(yuǎn)方,路在腳下。將來的路還很漫長,這一路走來我們感恩教師的辛勤付出,更覺得學(xué)弟學(xué)妹們——你們的。努力更加讓基地得到更多人的認(rèn)同,受到更多人的感動(dòng),影響到更多的人。行百里者半九十,連續(xù)前行,連續(xù)帶著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的理念去踐行,去影響更多的來者。

風(fēng)輕輕拂過我的耳畔,我翻開掩合的書,慢條斯理地行動(dòng)起來。那一句有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎彷佛在我心里來回的傳遞一個(gè)信念,那就是:最終等到你,還好沒放棄。

體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇二

中華傳統(tǒng)文化包羅非常廣泛,內(nèi)涵極其豐富學(xué)習(xí),特殊是蘊(yùn)含了豐富傳統(tǒng)哲學(xué),那些簡短精悍的名言警句是古代閑人的人生才智總結(jié),這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思索空間。

古人沒有現(xiàn)代人的勞碌節(jié)奏,他們有更多的時(shí)間去思索人生思索將來思索那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,他們之所以睿智,是由于他們比我們更專心的去觀看了這個(gè)社會(huì),我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里,我們無法熟悉更寬闊的天地。假設(shè)我們思索問題只從自己動(dòng)身,那么看到的都是很短期,淺薄的利益。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無從說起。但是,假如把我們置于一個(gè)群體中,置身與我們大社會(huì),我們就不會(huì)過多的注意自我的感受和個(gè)人的得失了。

我想一個(gè)人假如懂得了這些,那么心胸會(huì).開闊許多。文化是一個(gè)太深厚的主題,我無力探討什么。但是以一個(gè)虛心學(xué)習(xí)者的身份,我覺得,將自己放在一個(gè)歷史長河中,或是說站在一個(gè)歷史的角度,我們身后那么博大的文化,我們個(gè)人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲,無欲亦無求,那將是怎樣的一個(gè)境地呢?

由于我們的無知,所以我們必需要學(xué)習(xí)前人的學(xué)問與才智。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了很多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),有助于提高自己的水平。

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個(gè)人要想成才,那么首要的是修身—————修身養(yǎng)性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對于這個(gè)問題,我自己懂的也不許多。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化,我們首先要把人做好了,才有資格談力量。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會(huì)于他人也將是無所好處的。我們必需不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠虔誠虛心的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將信息化為學(xué)問最終成為自己的才智!我的心里慢慢有了一個(gè)較為清楚的方向,我知道自己以后應(yīng)當(dāng)怎么更好地去學(xué)習(xí)。

特殊喜愛《易經(jīng)》中的那句話,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”。常常用這句話去鼓勵(lì)自己,交給我們怎樣去做一個(gè)人,做好一個(gè)強(qiáng)者、智者。我常常在想假如一個(gè)人能做到這兩句就會(huì)是一個(gè)圣人,又想起溫總理在上任時(shí)說的那兩句話來鼓勵(lì)自己:“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而摸索”。古有半部《論語》治天下,那么精深的文化任憑精研點(diǎn)就受用終生了。

現(xiàn)代的人多是急躁的,甚至是一些討論古典文化的人也是如此,多想全部的人都去真的用心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化,讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來寧靜。

體驗(yàn)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇三

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長期制造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。準(zhǔn)確地說,文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為標(biāo)準(zhǔn)、思維方式、價(jià)值觀念等。

我國傳統(tǒng)文化博大精深,圍圍著和這個(gè)核心,我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系:父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信,以及仁、義、禮、智、信的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對孝的理解,引申開來說,對家庭里的父母親,為人子(女)肯定要盡孝道,對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠,對自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說實(shí)話,到學(xué)習(xí)之前,雖然心中對傳統(tǒng)文化有肯定的認(rèn)同,但是自認(rèn)為自身做得還不錯(cuò),經(jīng)過兩次學(xué)習(xí),才逐步領(lǐng)悟到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個(gè)人的教育意義有多大,傳統(tǒng)文化,尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行,幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣,成為一個(gè)有素養(yǎng)有修養(yǎng)的中國人。

國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來始終是中國人安居樂業(yè),安家立命之文化根基,也始終是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是由于有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱,這種文化始終貫穿于我們每個(gè)人的成長歷程。在當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,人們急功近利,道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出,所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,讓仁愛、孝悌重回到我們心中,讓忠誠、守信應(yīng)用于工作和生活中,使我們的社會(huì)安定和諧,國家興盛興旺。

弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們仔細(xì)去學(xué)習(xí)、去思索、去感悟,就會(huì)明白其中的很多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不行以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會(huì)有正確的推斷和準(zhǔn)時(shí)訂正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不行以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。

做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言,應(yīng)當(dāng)報(bào)答的最大恩情是父母的哺育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心表達(dá)在一個(gè)孝字上,父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求,但我卻有許多沒有做到:常常會(huì)把工作中的不良心情帶回家,面對父母的嘮叨,覺得很煩;有時(shí)對父母的牢騷,不能很好的賜予勸慰,置之不理……想想自己平日對父母的關(guān)懷太少了。

從校園已經(jīng)走出來一段日子了,剛開頭的時(shí)候,總是思念象牙塔里的單純的美妙,思念坐在課堂上聽教師講課的那種如沐春風(fēng)的感受,思念著以前的一切,總是不想告知自己要向前看,總是把自己蒙蔽在過去的生活中,不去想迎接新的生活;總是埋怨周邊的環(huán)境太過簡單,埋怨這個(gè)社會(huì)是多么的世俗,忘了連續(xù)尋找生活的美妙。生活在回憶里,苦痛在現(xiàn)實(shí)中。在不遇到問題的時(shí)候,布滿自信

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