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文檔簡(jiǎn)介
《氓》教學(xué)設(shè)計(jì)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)(幻燈片展示)1、誦讀,感知衛(wèi)女情感歷程,體悟情感變化2、品讀,鑒賞人物形象3、培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格,樹立正確的愛情觀。二、教學(xué)重點(diǎn)1.掌握《氓》中的難字字音、識(shí)記文中的通假字
2.把握人物情感及形象
三、教學(xué)難點(diǎn)
1.了解賦、比和興的具體內(nèi)含和寫作手法
2.引導(dǎo)同學(xué)樹立正確的愛情觀四、教學(xué)步驟(一)導(dǎo)入學(xué)者鮑鵬山在《第三只眼看〈詩經(jīng)〉》中說“《詩經(jīng)》里最完美的女性當(dāng)屬那位衛(wèi)國(guó)女子”,也就是我們即將學(xué)習(xí)的《氓》中的女子,這到底是怎樣的一位女子呢?她真的是“最完美的”嗎?下面我們就一起通過學(xué)習(xí)《氓》來了解這位衛(wèi)國(guó)女子。(二)《詩經(jīng)》簡(jiǎn)介(幻燈片)(三)整體感知1、以詩人的詩句為媒介與詩人對(duì)話先得讀懂詩歌,請(qǐng)大家通讀全文,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏(四言,二二拍,即讀兩字后稍作延長(zhǎng)或停頓)2、個(gè)讀——糾錯(cuò)(字音、節(jié)奏)(幻燈片展示字音)——齊讀3、讀準(zhǔn)了字音,我們還要理解文意,下面自由讀,結(jié)合注釋疏通文意。下面請(qǐng)大家認(rèn)真再次閱讀課文,這首詩敘述了一個(gè)怎樣的故事?在情節(jié)上可以分為幾部分?這首詩講述了一個(gè)女子和一個(gè)男子相戀,但后來男子變心,女子和他決裂。戀愛——婚變——決裂)女主人公在人生的每一階段的情感基調(diào)是怎樣的?喜——悼——怨(四)誦讀,體會(huì)情感書上的文字是平面的,但我們?cè)谡b讀的時(shí)候就要讓這些文字立體起來。這就需要我們借助想象,還原一些場(chǎng)景。不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)?在三部分中,都有一條河貫穿其中。那就是淇水。1、第一處,正是衛(wèi)女與氓兩情相悅的戀愛時(shí)期,離別時(shí)在淇水邊十八相送,難舍難分。送子涉淇,至于頓丘。淇水清澈明媚,女子癡情陶醉,甜蜜而幸福。女主人公送心上人渡過淇水回家去。送走了心上人之后就開始了漫長(zhǎng)的等待。我們可以想象到淇水邊一個(gè)女子站在倒塌的墻壁上,眺望復(fù)關(guān)。那這一段最能體現(xiàn)戀愛中女子感情微妙變化的應(yīng)該是哪一句?(師)“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣”,這是一種怎樣的心情?第一部分戀愛的甜蜜應(yīng)該用深情、舒緩的語氣來讀2、第二處看到淇水,衛(wèi)女與氓處于婚變期,此時(shí)的女子感慨萬千,內(nèi)心情緒如同這淇水一樣洶涌澎湃;請(qǐng)找出第二處淇水的描寫。(生)“淇水湯湯,漸車帷裳”(師)此時(shí)的“淇水”是怎樣的?(生)水勢(shì)浩大。在回娘家的路上,這些年來在夫家遭遇的不幸一幕一幕又重新在女子的腦海浮現(xiàn)?!叭龤q為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣?!保◣煟┡铀械陌г够髁寺暵晣@息。并且這一段應(yīng)該是聲聲推進(jìn)。到哪里達(dá)到情感的高潮?“兄弟不知,咥其笑矣。”這應(yīng)該是女子最不堪的回憶。從前信誓旦旦的丈夫,婚后竟然對(duì)自己拳腳相加。而她的萬般痛苦卻無人理解,只能一個(gè)人默默承受,于是漸漸地冷靜下來了。第二部分婚變的痛苦則應(yīng)該用哀怨、深沉的語調(diào)來表現(xiàn)3、最后一處她看清男子面目再次在淇水邊徘徊時(shí),看到的淇水又是怎么樣的情境?(生)“淇則有岸,隰則有泮?!保◣煟┧纱讼氲搅耸裁??淇水尚且有岸有邊,而我的痛苦卻是無邊無際的。如果在和這個(gè)男人過下去那我只會(huì)苦海無涯,還是算了吧。這一段所有的情感都集中在哪一句?(生)“反是不思,亦已焉哉”(師)既然你違反誓言不念舊情,那就這樣了結(jié)了吧。這句話應(yīng)該讀出什么語氣?(生)果斷、堅(jiān)定。最后決絕的清醒應(yīng)該讀出果斷、堅(jiān)決的語氣。我們發(fā)現(xiàn)這三處淇水貫穿了全文,串起了她感情生活的三個(gè)階段。在這里淇水扮演了一個(gè)什么角色?有何作用?景物描寫一般是烘托人物的心理。這女子內(nèi)心的愁思不正像這眼前的淇水一般洶涌澎湃嗎?不僅是比喻,還借著淇水來引起下文對(duì)自己不幸遭遇的訴說。這種“先言他物以引起所詠之辭的寫法”,叫做興。這里既有比,又有興。這就是詩經(jīng)常見的比興手法了。因此淇水不僅暗示了情節(jié)的發(fā)展,更暗示了人物內(nèi)心的變化。多么巧妙的寫法啊。你還能找出文中的其他比興的地方嗎?桑之未落,其葉沃若;桑之落矣,其黃而隕為什么嗎不直接說其女沃若,其女而隕?避免平鋪直敘,含蓄蘊(yùn)藉(五)品讀,鑒賞人物當(dāng)代著名學(xué)者鮑鵬山所寫的《第三只眼看詩經(jīng)》中說,“在《詩經(jīng)》中最完美的女性,我以為便是那位衛(wèi)國(guó)女子?!贝蠹屹澆毁澩@個(gè)觀點(diǎn)?請(qǐng)大家重新回到文本中去尋找依據(jù)來佐證你的觀點(diǎn)。(師)作為一個(gè)戀人,她在愛情中全情投入,愛他所愛。這難道不值得肯定嗎?而作為妻子,她是賢惠、勤勞、忠貞。雖然氓家境貧寒?!白晕裔逘枺龤q食貧”,她沒有怨言,“三歲為婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣”。一心一意撲在這個(gè)家。而最后遭遇丈夫背棄,作為棄婦,她沒有產(chǎn)生仇恨、報(bào)復(fù)心理,撒潑弄刁,死攪蠻纏。而是在冷靜思考后,她選擇了離開。體現(xiàn)了她的自尊、自愛、自重。因此,不管是哪個(gè)角色她都是做得恰如其分,所以從這個(gè)角度來說他完美不為過。那既然是《詩經(jīng)》中最完美的女性。(六)拓展引申那我們不妨將他和其他一些跟他有類似遭遇的女子來進(jìn)行比較?!对娊?jīng)·鄭風(fēng)·遵大路》遵大路兮,摻(shǎn)執(zhí)子之祛(qū)兮,無我惡(wù)兮,不寁(jié)故也!遵大路兮,摻執(zhí)子之手兮,無我丑兮,不寁好也?。┭刂舐吠白?,拉住你的袖口。不要討厭我,舊情不能斷。沿著大路往前走,拉住你的手。不要嫌我丑,舊好不能忘。同樣是棄婦,這兩位有何區(qū)別?(師)是的,而《氓》中的女主人公她也有恨也有怨,但她并沒有就此沉淪。既然丈夫已經(jīng)不愛我了,那我又何必苦苦留戀呢?就這樣算了吧。從自己的慘痛經(jīng)歷中得出了一個(gè)教訓(xùn)?“于嗟女兮,無與士耽。女之耽兮,不可脫也”(師)她要用自己的慘痛教訓(xùn)去告誡全天下的女性千萬不要在戀愛中迷失了自我!這實(shí)際上是這就是女性自我意識(shí)的覺醒。這種女子自我意識(shí)的覺醒在當(dāng)時(shí)那個(gè)男權(quán)社會(huì)里顯得尤為可貴。所以《氓》這首詩中的棄婦形象已經(jīng)成為一個(gè)典型。甚至對(duì)后代的女性和女性形象創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,如《孔雀東南飛》中的劉蘭芝,怒沉百寶箱自己也投江自盡的歌妓杜十娘,在她們的身上或多或少我們都能看到這位衛(wèi)國(guó)女子的影子。小結(jié):同學(xué)們的討論很熱烈,愛情是一個(gè)永遠(yuǎn)都值得爭(zhēng)議的話題,也是我們每個(gè)人今后都要面對(duì)的問題,任何時(shí)候都應(yīng)該有正確的愛情觀,要自尊、自愛、自立、平等,這才是我們對(duì)待愛情應(yīng)有的態(tài)度。最后送給大家一首舒婷的《致橡樹》。(七)作業(yè):背誦《氓》閱讀鮑鵬山《附庸風(fēng)雅——第三只眼看<詩經(jīng)>》《氓》學(xué)情分析一、學(xué)生認(rèn)知設(shè)想本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生,語文基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,而詩詞鑒賞歷來是高中語文學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)。在此之前的詩歌學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生已經(jīng)掌握了一些詩詞鑒賞的基本方法,并且對(duì)詩詞有了一定的領(lǐng)悟能力,已經(jīng)基本能理解詩句的意思,對(duì)古詩中常出現(xiàn)的意象也有大致了解。但是學(xué)生在對(duì)詩詞寫作手法以及意境方面的體會(huì)還很難達(dá)到一個(gè)較高的層次,所以教師應(yīng)在教學(xué)時(shí)充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況,盡量補(bǔ)充必要的知識(shí)和背景,加以引導(dǎo),并構(gòu)建一個(gè)合理的平臺(tái),幫助學(xué)生提高分析能力和詩詞鑒賞能力。二、班級(jí)實(shí)際學(xué)情1.《詩經(jīng)》我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭,收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌,生動(dòng)形象、富有感染力,故而有很強(qiáng)的好奇心理。2.在初中已經(jīng)學(xué)過《詩經(jīng)》的幾篇經(jīng)典篇目。如《關(guān)雎》《蒹葭》《靜女》,了解一些《詩經(jīng)》的基本知識(shí),對(duì)賦比興的手法的已初步掌握。3.大部分學(xué)生喜歡閱讀詩詞作品,因?yàn)樵娫~語言的優(yōu)美,情感的豐富很能吸引人,不喜歡的較少。但無論哪種對(duì)大部分學(xué)生來說,具體說說它美在何處,為什么這樣寫,都是一些難題,更不能很好地把握。4.發(fā)現(xiàn)學(xué)生誦讀興趣不高,誦讀習(xí)慣不好,而且為讀而讀,毫無感情,唱讀十分嚴(yán)重?!睹ァ沸Ч治鲞@節(jié)課教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)潔而明確,主要以這首詩歌為文本載體,通過反復(fù)誦讀品鑒詩經(jīng)中的經(jīng)典意象,學(xué)習(xí)賦比興等表現(xiàn)手法,課堂始終圍繞這個(gè)目標(biāo)開展雙邊活動(dòng)??傮w上看,老師比較好地完成了“主導(dǎo)”位角色,以學(xué)生為主體,把課堂還原給了學(xué)生,按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律循循善誘,引領(lǐng)學(xué)生去進(jìn)行詩歌鑒賞。課堂環(huán)節(jié)比較流暢,師生交流頻繁融洽。具體分析如下:一、以讀為本,熟讀成誦葉圣陶先生說過:“國(guó)文本就是讀的學(xué)科”。誦讀是本堂課的主線,在《氓》教學(xué)中,我采取了不同方式引導(dǎo)學(xué)生誦讀:學(xué)生自由讀,集體讀;速讀,默讀;整體讀,局部讀;單獨(dú)讀。整堂課力圖引導(dǎo)學(xué)生從意象、意境人手,揣摩詩的思想情感,把握人物形象,在讀中理解,在讀中感悟,學(xué)生在讀中品味了語言,體會(huì)了感情,提升了審美的情趣,最后水到渠成地達(dá)到背誦。二、精心設(shè)計(jì),啟發(fā)想象詩歌的形象是融入了作者主觀感情的客觀事物,詩的語言又十分精煉,即所謂的“言有盡而意無窮”,這所謂“意無窮”,必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象進(jìn)行補(bǔ)充。根據(jù)中學(xué)生是富于想象的心理特點(diǎn),我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題:一是文中有一條河貫穿衛(wèi)女的人生各個(gè)階段,對(duì)其情感變化有何作用?二是當(dāng)代著名學(xué)者鮑鵬山所寫的《第三只眼看詩經(jīng)》中說,“在《詩經(jīng)》中最完美的女性,我以為便是那位衛(wèi)國(guó)女子?!贝蠹屹澆毁澩@個(gè)觀點(diǎn)?請(qǐng)大家重新回到文本中去尋找依據(jù)來佐證你的觀點(diǎn)。更有效地啟發(fā)了學(xué)生的想象思維,領(lǐng)悟了詩歌所描繪的意境和形象。三、比較探究,深入體驗(yàn)真實(shí)的課堂應(yīng)該面對(duì)學(xué)生真實(shí)的起點(diǎn),正視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。讓學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)成為課堂教學(xué)的資源,為后面真實(shí)有效地展開學(xué)習(xí)過程打開局面,真正演繹知識(shí)建構(gòu)的全過程。本節(jié)課我注意激發(fā)他們的聯(lián)想和想像,自然而然地形成鑒賞古典詩歌的能力,取得良好的教學(xué)效果。比如,我把《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?遵大路》與本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容作比較讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì),同是描寫女子不幸的遭遇,而《氓》中的主人公性格情懷與人生感悟不同,格調(diào)也不同。衛(wèi)女的那種愁緒,更多了一份濃重?!睹ァ方滩姆治鰡卧庾x說明本單元學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩歌,這一時(shí)期產(chǎn)生了在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩歌典范的偉大作品,像《詩經(jīng)》就是杰出代表。詩人們?cè)谠S多方面都做了大膽的嘗試和創(chuàng)新,為唐代詩歌高潮的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)本單元要注重反復(fù)吟詠,體會(huì)詩中的思想感情,注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性,還要注意不同詩體的節(jié)奏,感受由此產(chǎn)生的不同情趣。教材所處地位《氓》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修二第二單元的第一篇詩歌,它出自《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》作為我國(guó)詩歌的源頭,其重要性不言而喻。新課改后,教材在高一即開始安排古代詩歌的學(xué)習(xí),目的是讓學(xué)生了解詩歌源流,了解古人是如何利用詩歌表情達(dá)意,從而認(rèn)識(shí)古今文化的聯(lián)系,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。通過本課的學(xué)習(xí),能夠豐富學(xué)生的古典詩歌文化常識(shí),提高他們的詩歌鑒賞能力。教材內(nèi)容分析《詩經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩歌總集。對(duì)后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,成為古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。全詩六章,第一章,追敘自己由初戀而定的婚;第二章,敘述自己陷入情網(wǎng),沖破了媒妁之言的桎梏而與氓結(jié)婚;第三章,她對(duì)一群年青貌美的天真少女,現(xiàn)身說法地規(guī)勸她們不要沉醉于愛情,并指出男女不平等的現(xiàn)象;第四章,對(duì)氓的負(fù)心表示怨恨,她指出,這不是女人的差錯(cuò),而是氓的反復(fù)無常;第五章,接著追敘,敘述她婚后的操勞、被虐和兄弟的譏笑而自傷不幸;第六章,敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離,斥責(zé)氓的虛偽和欺騙,堅(jiān)決表示和氓在感情上一刀兩斷。此詩通過棄婦的自述,表達(dá)了她悔恨的心情與決絕的態(tài)度,深刻地反映了古代社會(huì)婦女在戀愛婚姻問題上倍受壓迫和摧殘的情況。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):1)落實(shí)詩歌中的重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的意義及用法,背誦課文.2)理解體會(huì)詩歌表達(dá)的“怨情”,準(zhǔn)確把握詩中女主人公的情感變化。難點(diǎn):人物形象的領(lǐng)會(huì)及比興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處?!睹ァ吩u(píng)測(cè)練習(xí)一、積累運(yùn)用(共9分)1.下邊加點(diǎn)的字注音有誤的一項(xiàng)是(3分)A.氓之蚩蚩(mánɡ)靡室勞矣(mí)猶可說也(tuō)B.匪來貿(mào)絲(fēi)乘彼垝垣(ɡuǐ)自我徂爾(cú)C.夙興夜寐(sù)隰則有泮(pàn)無食桑葚(shan)D.載笑載言(zài)無與士耽(dān)漸車幃裳(chánɡ)2.對(duì)下列四句詩藝術(shù)手法的分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“桑之落矣,其黃而隕”:用了比和興的手法,意指女子的憔悴和被棄。B.“于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽”:用了賦的手法,桑葚是甜,但多吃易醉,愛情是美好的,但太癡情易上當(dāng)。C.“士也罔極,二三其德”:用了興的手法,直接抒發(fā)對(duì)男子感情反復(fù)無常,感情不專一。D.“淇則有岸,隰則有泮”:興中有比,言下之意為水有岸,澤有邊,我的痛苦為何沒盡頭。3.選出運(yùn)用了借代手法的一句(3分)A.桑之落矣,其黃而隕。B.桑之未落,其葉沃若。C.不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。D.及爾偕老,老使我怨。二、閱讀理解(共12分)閱讀《氓》這首詩,回答后面的問題。4.從《氓》中找出兩個(gè)現(xiàn)在還常用的成語,并作解釋。(6分)(1)____________________________________________________________(2)____________________________________________________________5.“總角之宴,言笑晏晏?!薄安灰姀?fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言?!北憩F(xiàn)了女主人公婚前______________________的性格。(3分)6.“于嗟女兮,無與士耽?!薄笆恐①?,猶可說也;”從痛苦的生活經(jīng)驗(yàn)中女主人公認(rèn)識(shí)到在戀愛、婚姻生活中___________,流露出來的感情_____________________________,決絕而不留戀。(3分)7.“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她__________________________的性格特點(diǎn)。(3分)解析與答案一、積累運(yùn)用1.答案:A(“氓”應(yīng)讀“m?nɡ”)2.答案:B(這一句用了“比”的手法,不是“賦”的手法。)3.答案:C(A、B兩項(xiàng)是“比”的手法,D項(xiàng)是頂真的手法。)二、閱讀理解4.答案:(1)夙興夜寐:早起晚睡,形容勤勞。(2)信誓旦旦:誓言真摯誠(chéng)懇可信。5.答案:純真熱情6.答案:男女是不平等的悔恨多于哀傷7.答案:清醒、剛烈《氓》課后反思這堂課主要圍繞詩歌教學(xué)的兩個(gè)重要抓手展開:一個(gè)是誦讀,從最基本的字音、節(jié)奏到感情的處理、語速的緩急、語調(diào)的把控,反復(fù)誦讀,因聲求氣,讓學(xué)生在誦讀中內(nèi)化詩詞的內(nèi)涵;另一個(gè)是對(duì)意象、意境的分析和對(duì)語言的品味。通過老師的引導(dǎo)和學(xué)生的個(gè)性化賞析,基本上實(shí)現(xiàn)了對(duì)于重點(diǎn)的深化,借助意象入情入境,來感悟詞中女主人公各個(gè)階段的情感變化,以及體會(huì)詩歌中所運(yùn)用的賦比興的藝術(shù)手法。從情感目標(biāo)上,通過反復(fù)誦讀和合作探究的環(huán)節(jié),可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的審美情趣也在無形中得到提升。語文教學(xué)以讀為本,以生為本,課堂上我盡可能地采用多種方式引導(dǎo)學(xué)生誦讀,并運(yùn)用富有激勵(lì)性和啟發(fā)性的評(píng)價(jià)語言,肯定學(xué)生的閱讀成果,抓住學(xué)生的創(chuàng)新點(diǎn),使課堂能夠有更多的驚喜和亮點(diǎn)。“教學(xué)是遺憾的藝術(shù)?!痹谡麄€(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,尚有一些我還沒有兼顧到的問題,比如:1、詩歌的講授,要讓學(xué)生有足夠的時(shí)間來接觸文本,在一節(jié)課的時(shí)間里,既要訓(xùn)練誦讀,又要訓(xùn)練鑒賞表達(dá),感覺時(shí)間很緊張,不夠舒展自如。在引導(dǎo)學(xué)生感悟詞人表達(dá)情感的教學(xué)中,稍顯生硬。學(xué)生擁有感情、擁有感知感情的能力以及擁有發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)審美體驗(yàn)甚而創(chuàng)造美的能力是語文教學(xué)必須達(dá)到的各個(gè)階段的目標(biāo)。我奢望能幫助學(xué)生將自己的感受變成靈動(dòng)的語言。2、除了繼續(xù)堅(jiān)持尊重學(xué)生個(gè)性化的閱讀和理解,繼續(xù)貫徹以學(xué)生為主導(dǎo)的思想,重點(diǎn)突出誦讀的重要性之外,還應(yīng)該在組織學(xué)生討論探究這個(gè)環(huán)節(jié)做更多的指導(dǎo),讓學(xué)生討論的氣氛更具有活力,對(duì)文本的解讀更精彩。學(xué)生課上討論還不夠充分,應(yīng)在探究環(huán)節(jié)給予更充分的時(shí)間,給予恰如其分的點(diǎn)撥,使他們有更大的施展空間。本課的教學(xué)力圖時(shí)刻以學(xué)生為主體,心中想著學(xué)生,通過學(xué)生的自主鑒賞實(shí)現(xiàn)精彩的課堂生成,當(dāng)然,因?yàn)樯纱嬖诓豢煽匾蛩?,教師的即時(shí)點(diǎn)撥有時(shí)就存在不夠準(zhǔn)確到位的現(xiàn)象。希望在我能在自己的教學(xué)實(shí)踐中更好地探索出更有效的教學(xué)方法,以改觀我目前的不足?!睹ァ氛n標(biāo)分析高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?!睹ァ芬徽n的教學(xué),我認(rèn)為應(yīng)達(dá)到課標(biāo)的這幾點(diǎn)要求:一、閱讀優(yōu)秀作品,品味語言,感受其
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