高中語(yǔ)文-蘇幕遮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《蘇幕遮》教學(xué)設(shè)計(jì)【導(dǎo)入新課】請(qǐng)同學(xué)們回憶一下我們學(xué)過(guò)的有關(guān)荷的名句接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。興盡晚回舟，誤入藕花深處。荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。有三秋桂子，十里荷花。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。江南可采蓮，蓮葉何田田。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。無(wú)情有恨何人覺(jué)，月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。學(xué)了這么多關(guān)于荷的名句，我們的眼前浮現(xiàn)出一幅幅美景，今天，我們接著走進(jìn)周邦彥的故園之荷——《蘇幕遮》。（考察學(xué)生的積累、梳理和整合能力，能夠?qū)⒎e累的文化知識(shí)運(yùn)用口頭語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，在表達(dá)交流中運(yùn)用形象思維，豐富感受，為學(xué)習(xí)新課做鋪墊）二、出示目標(biāo)吟詠詩(shī)歌，感受意象。體會(huì)手法，品味意境。（考查詩(shī)歌的朗誦，把握并感受意象，通過(guò)意象來(lái)解讀作者的思想感情，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的審美體驗(yàn)，體會(huì)鑒賞文學(xué)作品的手法，并形成美的創(chuàng)造）作者簡(jiǎn)介周邦彥（1056—1121），字美成，號(hào)清真居士，錢(qián)塘（今浙江杭州）人，北宋晚期的一個(gè)重要詞人，有《清真集》，又名《片玉集》。

周邦彥精通音律，善作詞，使詞的聲律模式進(jìn)一步規(guī)范化、精密化，搜集和審定了八十多種詞調(diào)，并創(chuàng)制了《六丑》等新調(diào)。

周詞題材狹隘，多為羈旅愁思，但在藝術(shù)、技巧堪稱北宋詞的又一集大成者，語(yǔ)言富麗精工，音調(diào)和諧，講究格律，被稱為“詞中老杜”“詞家之冠”。（粗體字需要學(xué)生重點(diǎn)標(biāo)記，屬于高考考點(diǎn)之一。根據(jù)高考對(duì)于古代文化常識(shí)的考查，需要對(duì)作者的名、字、號(hào)或謚號(hào)及其作品集作出了解和掌握，以便知人論世，加深對(duì)作品的理解）整體感知（一）吟誦詩(shī)歌，以聲求韻學(xué)生自讀2-3遍，提出吟誦要求，注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、感情、節(jié)奏等，提請(qǐng)三位同學(xué)吟誦，鼓勵(lì)學(xué)生吟唱，請(qǐng)同學(xué)予以點(diǎn)評(píng)。老師范讀，注意聲情并茂，上下片之間停頓稍長(zhǎng)，感情過(guò)渡轉(zhuǎn)換要自然，在“家住吳門(mén)”之后加嘆息聲（創(chuàng)造性審美體驗(yàn)）。投放PPT，給出吟誦方法指導(dǎo)，學(xué)生稍作標(biāo)注，繼續(xù)自讀，然后找學(xué)生展示。學(xué)生背誦，集體背誦。（二）整體感知，品味詩(shī)境1.全詞先景后情，主要抒發(fā)了一種什么情感？（思鄉(xiāng)之情）作為上下片感情紐帶的意象是什么？（荷）（通過(guò)“故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅”得出思鄉(xiāng)之情。上片中的“風(fēng)荷”與下片中“芙蓉”得出荷。）2.詞的上片寫(xiě)景，景物主要由哪幾個(gè)意象組成？（沉香，鳥(niǎo)雀，風(fēng)荷。）3．這些意象大致構(gòu)成了哪幾幅畫(huà)面？（燎香消暑、鳥(niǎo)雀呼晴和風(fēng)荷出水圖畫(huà)，用動(dòng)賓短語(yǔ)或主謂短語(yǔ)進(jìn)行壓縮）出示文化速遞“燎沉香”圖片，出示其醫(yī)療及文化功用。夏天比較潮濕，濕熱交纏，滋生細(xì)菌，助長(zhǎng)熱毒，容易致病，致人心情煩躁。想要做到心寧神安，避免不良情緒對(duì)身體的影響，應(yīng)采取合理的消夏方式。消受夏天，在炎炎烈日中透出一種閑適和愜意，閑來(lái)不妨焚一炷香，此時(shí)盤(pán)腿靜坐或臥榻聽(tīng)蟬，心境生涼，煩躁自消。在宋代詞人筆下，燃香是生活中的尋常事，也是一種比較高雅的消夏方式，香與香爐更是文人家居必備之物。暑氣難耐可燃香消暑，臥房之內(nèi)必有熏香相伴，室內(nèi)青煙裊裊，香氣沖和，沁人心脾，撫慰焦躁。（加深文化了解，體會(huì)詩(shī)境）4、 賞析“鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)”，哪幾個(gè)字最有表現(xiàn)力？呼，窺。擬人的手法呼，呼喚，呼叫，賦予鳥(niǎo)雀人性化，生動(dòng)形象地描繪了鳥(niǎo)雀歡叫的情態(tài)，活潑靈動(dòng)，富有情趣。窺，窺探，偷看，把鳥(niǎo)雀扭頭東張西望的神態(tài)表現(xiàn)得準(zhǔn)確生動(dòng)，富有情趣。細(xì)節(jié)手法。細(xì)節(jié)，通過(guò)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，生動(dòng)準(zhǔn)確地描繪了鳥(niǎo)雀歡快活潑的神態(tài)，渲染了清新靈動(dòng)的氛圍，表達(dá)了作者的歡快之情。（考查賞析手法和角度，當(dāng)然也可從視聽(tīng)、動(dòng)靜、空間、虛實(shí)角度賞析，能拓寬學(xué)生思路，加深對(duì)詩(shī)境的審美體驗(yàn)）出示圖片，賞析“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”。王國(guó)維譽(yù)此兩句為“真能得荷之神理”，其妙在何處？水面清秀的圓形，許多荷葉、荷花高低參差，亭亭玉立，臨風(fēng)搖影，刻畫(huà)荷的風(fēng)姿。可從“清”“一一”“風(fēng)”“舉”進(jìn)行賞析。（畫(huà)圖更能體現(xiàn)畫(huà)境，詩(shī)境就是畫(huà)境）”6、“故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅”中哪幾個(gè)字最能體現(xiàn)作者的思鄉(xiāng)之情？遙，久，旅。作者客居長(zhǎng)安（代指汴京，今河南開(kāi)封），家在吳門(mén)（今江蘇蘇州），路途遙遠(yuǎn)，山水阻隔，而且久客異鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁更濃，羈旅漂泊之情因眼前美景而生。梁園雖好，不是久戀之家。所以“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，作為漂泊長(zhǎng)安的游子，更是想念故鄉(xiāng)。歸去來(lái)兮，荷花映日別樣紅，蓮葉何田田。（可以和“萬(wàn)里悲秋常作客”進(jìn)行對(duì)照。此題比較明顯，訓(xùn)練學(xué)生關(guān)注關(guān)鍵字的能力）因字求法。相作為代詞有一種特殊用法：

表示動(dòng)作偏指一方，或從單方面發(fā)出，而非互相的關(guān)系，有稱代的作用，可代稱“你”“我”“他”“它”等?！犊兹笘|南飛》一文中類似的用法的句子有很多，如：

①“便可白公姥，及時(shí)相遣歸?！毕啵?。

②“吾已失恩義，會(huì)不相從許?！毕?，你。

③“新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎?！毕?，他。④“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。”相，她。⑤“五月漁郎相憶否？”相，我。（此題回顧過(guò)去的知識(shí)，為解讀“對(duì)寫(xiě)法”打下基礎(chǔ)。）8、出示圖片，賞析最后“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”的表情方式。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。

是如何抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的？從對(duì)面著筆，不說(shuō)我想他，反說(shuō)他想我（想象對(duì)方思念自己的情形），虛實(shí)結(jié)合，把思鄉(xiāng)懷親之情表達(dá)得委婉含蓄、深摯真誠(chéng)?！井?dāng)堂達(dá)標(biāo)】邯鄲冬至夜思家

（白居易）

邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人作者是如何表達(dá)思家之情的?作者從對(duì)面（反向）落筆，即不直接寫(xiě)自己如何思家，而是想象家人冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人（不說(shuō)他想我，反說(shuō)我想他），以此來(lái)表現(xiàn)“思家”之情?！境鍪緢D片，小結(jié)全詞】出示荷塘月影圖片，表達(dá)作者思鄉(xiāng)之情，通過(guò)畫(huà)境深化詩(shī)境。本詞先景后情，以荷為紐帶，上片寫(xiě)荷之風(fēng)姿，下片寫(xiě)荷之夢(mèng)魂，對(duì)故鄉(xiāng)的深情回憶在樸素淡雅的筆調(diào)中，串起了我與你，串起了異鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)，串起了漂泊與歸依，串起了一個(gè)揮之不去、終生難忘的情感世界。記住鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁不僅僅是地域鄉(xiāng)愁，更是文化上的鄉(xiāng)愁，故鄉(xiāng)的山川草木，故鄉(xiāng)的親人朋友，夢(mèng)魂中都是我們的親人！《蘇幕遮》學(xué)情分析學(xué)生經(jīng)過(guò)初高中的古典詩(shī)歌學(xué)習(xí)，對(duì)于詩(shī)歌有了較深的認(rèn)識(shí)，再加上本冊(cè)的專題學(xué)習(xí)，對(duì)詩(shī)歌的吟誦、意象、手法和感情已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，但是缺乏系統(tǒng)化和重點(diǎn)化的認(rèn)識(shí)，本課和以往的經(jīng)典詩(shī)歌一樣，有可以挖掘的角度和深度。本班學(xué)生能達(dá)到初步感知，深層體驗(yàn)上有所欠缺，對(duì)于意象的深度聯(lián)想需要設(shè)置問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)聯(lián)想，對(duì)于關(guān)鍵手法要善于“搭橋”，通過(guò)淺顯易懂的知識(shí)步步誘導(dǎo)，從而解決深層次的問(wèn)題。本詞的感情顯豁，意象明顯，看起來(lái)沒(méi)有探究難度，但是對(duì)于上片第二三句的研讀體驗(yàn)，需要放手讓學(xué)生吟誦、討論，除了擬人，可以從小說(shuō)角度誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌細(xì)節(jié)手法，可以放手讓學(xué)生討論寫(xiě)景手法的角度，可以從視聽(tīng)、動(dòng)靜、空間、情景等來(lái)挖掘詩(shī)境之美。對(duì)于對(duì)寫(xiě)法的解讀有一定難度，可以從“相”字的解釋，因字求法，得出對(duì)寫(xiě)法的好處。本班學(xué)生詩(shī)歌積累與感悟比較好的同學(xué)有一半以上，所缺少的還是系統(tǒng)知識(shí)的積累，這就需要以讀為主，讀中感悟，再通過(guò)討論解決重點(diǎn)問(wèn)題?！短K幕遮》效果分析本節(jié)課采用詩(shī)詞回憶的方式進(jìn)行導(dǎo)入，很好地激發(fā)了學(xué)生的興趣，為后面學(xué)生感性思維和審美體驗(yàn)打下了良好的基礎(chǔ)。在教學(xué)組織過(guò)程中，目標(biāo)設(shè)計(jì)準(zhǔn)確，老師主要是引導(dǎo)者，通過(guò)圖片、音樂(lè)、和問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生吟誦、討論、體驗(yàn)，然后讓學(xué)生大膽吟誦并創(chuàng)新朗誦，并給予及時(shí)的評(píng)價(jià)和方法指導(dǎo)，在學(xué)生體驗(yàn)的基礎(chǔ)上那個(gè)，同時(shí)老師進(jìn)行方法歸納和提升，提升學(xué)生的積累能力，加深了學(xué)生的審美體驗(yàn)，也培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代語(yǔ)言文字的興趣。整堂課的引導(dǎo)，獨(dú)立思考，熱烈討論，合作探究，培養(yǎng)了審美情趣和審美品位。整堂課學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦興趣很高，思考深刻，積極參與合作探究，充分發(fā)揮了各自優(yōu)勢(shì)，能夠把鑒賞方法總結(jié)和把以往的審美體驗(yàn)深化，收到了很好的學(xué)習(xí)效果。教學(xué)方法的多樣化極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，既有學(xué)生的吟誦體驗(yàn)，也有教師的指導(dǎo)總結(jié)；既有學(xué)生的展示互評(píng)，也有深度表演體驗(yàn)；情與實(shí)相得，聲與情兼美。由于受時(shí)間的限制，沒(méi)有更多學(xué)生展示吟誦體驗(yàn)，留出足夠的時(shí)間推出對(duì)寫(xiě)法的題目，擠出一定的時(shí)間讓更多的學(xué)生來(lái)展示自己的探究和思考成果，教學(xué)效果將更高效。教材分析《蘇幕遮》是人教版選修“中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞”中第三單元“自主欣賞”中第四篇。中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞是對(duì)以前所學(xué)初高中古代詩(shī)歌的加深和強(qiáng)化，課程內(nèi)容更加結(jié)構(gòu)化，以主題為引領(lǐng)，使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，更適合學(xué)生詩(shī)歌的專題學(xué)習(xí)。第三單元詩(shī)歌主題定位為“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，提高了誦讀的能力要求，不單單是聲音與節(jié)奏、韻律的把握，更是感情與詩(shī)境有了更高層次的要求，通過(guò)聲音把握氣韻，體會(huì)詩(shī)境，增強(qiáng)對(duì)做過(guò)語(yǔ)言文字的美感體驗(yàn)，能進(jìn)行一定的審美創(chuàng)造?！短K幕遮》前有《將進(jìn)酒》，風(fēng)格豪邁奔放，氣象不凡；《閣夜》與《李憑箜篌引》有悲壯頓挫和音韻流轉(zhuǎn)的特點(diǎn)；《虞美人》和《蘇幕遮》都屬于婉約派，一個(gè)是故國(guó)之愁，一個(gè)是故園之愁，從風(fēng)格與內(nèi)容上具有相似性，手法上《蘇幕遮》又翻新出奇，讓人耳目一新，在思鄉(xiāng)詩(shī)中總結(jié)了抒情手法，可以與王維的《九月九日憶山東兄弟》和蘇軾的《江城子.十年生死兩茫?！废啾日?，從而加深感情的體驗(yàn)以及古典詩(shī)歌的鑒賞能力。本詩(shī)屬于朗讀和品味兼重的詩(shī)歌，值得學(xué)生學(xué)習(xí)探究?！短K幕遮》評(píng)測(cè)練習(xí)邯鄲冬至夜思家邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。作者是如何表達(dá)思家之情的?作者從對(duì)面（反向）落筆，即不直接寫(xiě)自己如何思家，而是想象家人冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人（不說(shuō)他想我，反說(shuō)我想他），以此來(lái)表現(xiàn)“思家”之情。《蘇幕遮》課后反思上完這節(jié)課，感慨頗多。有許多如意的地方，也有許多不足之處。課件做得比較如意。目標(biāo)定位準(zhǔn)確；畫(huà)面精美，合乎詩(shī)詞的意境，能夠啟發(fā)和加深學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的理解；討論比較熱烈，學(xué)生敢于大膽說(shuō)出自己的見(jiàn)解，對(duì)于詩(shī)境的體會(huì)有一定深度；教學(xué)環(huán)節(jié)能夠有序完成，大部分同學(xué)完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。在讀上，能因聲求韻，許多學(xué)生讀得相當(dāng)投入，還有一個(gè)學(xué)生吟唱，在意境和氣韻上有了深入理解和體會(huì)。對(duì)于板書(shū)的設(shè)計(jì)非常用心，照應(yīng)了目標(biāo)與重點(diǎn)，還方便課后小結(jié)。課程結(jié)尾，自己也大膽了一把，唱了《蘇幕遮》，算是推出了一個(gè)小高潮吧。不足之處下片上得稍微倉(cāng)促一些，應(yīng)該再對(duì)“對(duì)寫(xiě)法”拓展一下，因時(shí)間有限，任務(wù)較重，沒(méi)敢把加熱后的內(nèi)容繼續(xù)擴(kuò)大推送，以加深理解。在讀上應(yīng)該再找?guī)讉€(gè)學(xué)生展示一下，突出吟誦求境的目的。每一課堂都會(huì)帶著閃光點(diǎn)，也會(huì)帶著遺憾，而這堂課最大的成功就是使自己得到了鍛煉?！短K幕遮》課標(biāo)分析本課將課標(biāo)定為“吟詠詩(shī)歌，感受意象”和“體會(huì)手法，品味詩(shī)境”。本單元重在把握中國(guó)古典詩(shī)歌聲律特點(diǎn)，學(xué)會(huì)有感情、有氣韻地吟詠、誦讀詩(shī)歌，在對(duì)詩(shī)歌節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、重音、韻腳的把握中，接受詩(shī)歌音樂(lè)美的熏陶，深刻體會(huì)作品意象所蘊(yùn)含的美感，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的美感體驗(yàn)。古典詩(shī)歌重在讀，在讀中求氣，在讀中求韻，在讀中求美，在讀中品境，要求學(xué)生在知人論世和體會(huì)詩(shī)意的基礎(chǔ)上，通過(guò)不同的讀法中真正體會(huì)作者的心境以及作品的意境。古代詩(shī)歌的意象之美在于作者對(duì)于詩(shī)境的深入體驗(yàn)，讀中就可以想象意象的深刻內(nèi)蘊(yùn)，意象所包含的意義就如朱光潛先生所言，有直指的意義，也有聯(lián)想的意義，錢(qián)鐘書(shū)