高中思想政治-百舸爭流的思想教學課件設計

學科：高中政治年級：高中二年級版本：人教版必修四主講教師：工作單位：第二課：百舸爭流的思想考點展示1、哲學基本問題：

哲學基本問題內容；思維和存在的關系問題成為哲學基本問題的根據(jù)2、唯物主義及其形態(tài)（?？键c）

古代樸素唯物主義的特點

近代形而上學唯物主義的特點

辯證唯物主義和歷史唯物主義的特點3、唯心主義及其基本形態(tài)（?？键c）

主觀唯心主義、客觀唯心主義學情調查情境導入背誦：1、哲學的任務2、哲學的作用3、世界觀和哲學的關系、世界觀和方法論的關系、哲學與具體科學的關系

問題展示合作探究自主探究一：（參考學案）結合課本、學案，理解哲學的基本問題，區(qū)分唯物主義與唯心主義，實現(xiàn)夯基固本。1、哲學的基本問題：是什么，基本內容，成為基本問題的原因2、唯物主義的基本觀點、唯心主義的基本觀點、唯物主義和唯心主義的根本分歧3、唯物主義三種基本形態(tài)——評價（特點）4、唯心主義兩種基本形態(tài)——評價（特點）1．哲學的基本問題的含義及其內容（是什么）(1)含義：

哲學的基本問題是思維和存在的關系問題（即意識和物質的關系問題）

注“思維”和“存在”相搭配，“意識”和“物質”相搭配）不能混淆使用?！拔镔|和意思的關系”不同于“物質和意識的辯證關系”重點闡釋

：哲學的基本問題1．唯物主義和唯心主義的根本分歧：物質和意識誰是世界的本原。2．唯物主義及其形態(tài)

(1)基本觀點：物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識。重點闡釋

：哲學的基本派別(2010·山東高考)有一首英語兒歌這樣唱道：“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了(

)①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別A．①③ B．②④ C．②③ D．①④命題點1唯物主義與唯心主義的區(qū)別解題指導：如何判斷唯物主義派別和唯心主義派別

分析材料反映的是思維和存在何者是本原的問題，認為存在決定思維的是唯物主義，認為思維決定存在的是唯心主義。A解析題中英語兒歌突出“上帝”創(chuàng)造客觀事物，體現(xiàn)了宗教精神，從哲學上看，屬于客觀唯心主義；題中科普作家對兒歌的改動，表明世界是物質的、物質是運動的，體現(xiàn)了科學精神，從哲學上看，屬于唯物主義。唯物主義形態(tài)基本觀點局限性或優(yōu)點古代樸素唯物主義近代形而上學（機械）唯物主義辨證唯物主義和歷史唯物主義（馬克思主義哲學）否認世界是神創(chuàng)的，認為世界是物質的堅持了唯物主義方向。把哲學物質歸結為具體的物質形態(tài)。把哲學物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原，……具有機械性，形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性正確揭示了…規(guī)律，反映了…，反映了…，是現(xiàn)時代的思想智慧世界的本質是物質，物質決定意識，意識對物質有能動作用重點闡釋（2）唯物主義基本形態(tài)

提示(1)古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點：五行說：生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土。陰陽說：天地合而萬物生，陰陽接而變化起(荀子)。形神說：形存則神存，形謝則神滅(王充)。氣理說：氣者，理之依也(王夫之)?；罨鹫f：世界是一團永恒燃燒的活火(赫拉克利特)。命題點2唯物主義的基本形態(tài)解題指導：如何判斷唯物主義的三種基本形態(tài)凡認為金、木、水、火、土等一種或幾種為世界本原的是古代樸素唯物主義；凡認為原子等為世界本原的是近代形而上學唯物主義；凡認為物質是本原，物質決定意識，意識對物質具有能動作用的是辯證唯物主義。(2)近代形而上學唯物主義經(jīng)典觀點：狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質不同的異質元素構成。培根：萬物的基礎是原始物質，是基本元素。3.唯心主義及其形態(tài)(1)根本觀點：意識是本原的，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。(2)基本形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義主要區(qū)別把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在，當成本原的東西把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原基本評價夸大了人的主觀能動性；就局部的作用而言，對人們認識的發(fā)展有一定的借鑒意義夸大了客觀精神的作用；就局部的作用而言，對人們認識的發(fā)展有一定的借鑒意義命題點3唯心主義的基本形態(tài)解題指導：如何判斷唯心主義的兩種基本形態(tài)凡認為人的主觀意識是世界的本原的是主觀唯心主義；凡強調客觀精神(如上帝、理論、絕對精神等)為世界的主宰和本原的是客觀唯心主義。提示(1)主觀唯心主義的經(jīng)典觀點：孟子：萬物皆備于我。王守仁：心外無物?；勰埽盒纳N種法生，心滅種種法滅。陸九淵：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。笛卡兒：我思故我在?？档拢喝说睦硇詾樽匀唤缌⒎?。貝克萊：存在即被感知、物是觀念的集合。休謨：我們的知覺是我們的唯一對象。費希特：世界是自我創(chuàng)造的非我。杜威：世界是我的觀念，我的活動，我的經(jīng)驗。(2)客觀唯心主義的經(jīng)典觀點：中外“神創(chuàng)論”(盤古開天辟地、上帝創(chuàng)世記)。黑格爾：絕對觀念論。孔子：死生有命，富貴在天。老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物。朱熹：理在事先。下列觀點分別屬于唯心主義什么派別？1、歌曲：閉上眼睛，就是天黑2、埃及胡夫金字塔銘文：無論是誰騷擾了法老的安寧，死神之翼將在他的頭上降臨。3、超能力:相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來直接改變物質結構。4、貝克萊：存在就是被感知，物是觀念的集合。5、孔子：畏天命，獲罪于天，無所禱也。6、問君何能爾，心遠地自偏。主觀唯心主義：1、3、4、6客觀唯心主義：2、5擦亮雙眼4.哲學上的“兩個對子”唯物主義與唯心主義辯證法與形而上學區(qū)別回答的是世界“是什么”的問題（世界的本原是物質還是意識）回答的是世界的狀態(tài)是“怎么樣”以及用什么樣的思維方法來把握世界的問題聯(lián)系辯證法或形而上學的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學體系。要正確揭示世界的本原，不僅要堅持唯物主義的觀點，還要堅持辯證法的觀點，只有這樣，才可能成為徹底的唯物主義者全面聯(lián)系發(fā)展片面孤立靜止提醒從思想觀點上看，哲學上存在“兩個對子”，即唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學。從哲學派別上看，哲學上只存在“兩大陣營”，即唯物主義和唯心主義。1、人病則憂懼，憂懼則鬼出2、“氣者，理之依也”3、“理生萬物”，“理在氣先”4、“存在即被感知”5、“道”生一、一生二、二生三、三生萬物6、道，獨行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道7、人的理性為自然立法8、世界是絕對觀念的異化，絕對精神決定萬物發(fā)展9、形存則神存、形謝則神滅10、荀子：天地合而萬物生，陰陽接而變化起11、原子、異質元素是世界的本質判斷下列觀點個屬于那種學派：唯物主義古代樸素唯物主義客觀唯心主觀唯心客觀唯心古代樸素唯物主義主觀唯心客觀唯心近代形而上學唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義某校高三學生圍繞“什么是世界的本原”這一問題，搜集到以下材料：材料一：你未看此花時，此花與你同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。材料二：“理生萬物”“若在理上看，則雖未有物，而已有物之理”“萬一山河大地都陷了，畢竟理卻還在這里”材料三：天地合而萬物生，陰陽接而變化起。氣者，理之依也。（1）材料一和材料二所反映的觀點分別是什么？二者有何共同點？（6分）（2）材料三所反映的觀點是什么？材料三與材料一、二的根本分歧是什么？（4分）重難點突破（1）材料一是主觀唯心主義觀點。（2分）材料二是客觀唯心主義觀點。（2分）二者都把意識視為世界的本原，認為意識決定物質。（2分）（2）材料三古代樸素唯物主義的觀點（2分）兩者的根本分歧是物質和意識誰是世界的本原。（2分）參考答案存在決定思維思維決定存在（唯物主義）（唯心主義）（可知論）（不可知論）誰是世界本原，何謂第一性，誰決定誰思維能否正確反映存在是否有統(tǒng)一性承認意識能正確反映存在否認