課時作業(yè)18　古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和手工業(yè)經(jīng)濟

課時作業(yè)18古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和手工業(yè)經(jīng)濟時間：45分鐘滿分100分一、選擇題(本大題共15小題，每小題4分，共60分)1．[2022·重慶南開階段練習]據(jù)考古發(fā)掘證實商周時期雖然繼續(xù)使用石、骨、蚌、木等工具，但同時也使用了青銅臿和青銅鏟。這兩種青銅農(nóng)具，在湖北黃陂盤龍城早商遺址、河南安陽殷墟晚商遺址、山西曲沃曲村西周遺址和河南洛陽西周墓葬中都有發(fā)現(xiàn)。由此可知商周時期()A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)技術(shù)革命B．農(nóng)業(yè)為主的社會經(jīng)濟已經(jīng)形成C．青銅鑄造技術(shù)不斷進步D．生產(chǎn)工具的改進推動農(nóng)業(yè)發(fā)展2．[2022·張家界市模擬]《管子·地員》篇把土地分為三等十八類九十物(種)，并記述了各種土壤上栽培的作物。如粟土，“盡宜桐柞，莫不秀長。其榆其柳，其糜其?！耗巨虜?shù)大，條直以長?！贝送?，對其他十七種土壤，也有類似的記載。這反映出我國早期農(nóng)業(yè)()A．作物種植趨向多元化B．已產(chǎn)生了因地制宜的思想C．生產(chǎn)關(guān)系正發(fā)生質(zhì)變D．生產(chǎn)力發(fā)展呈現(xiàn)不平衡性3．[2022·鷹潭市聯(lián)考]下圖是山東某處景點的石刻畫《孔子周游列國圖》。石刻畫都具有一定的時代特征，對此畫包含的歷史信息解讀正確的是()A．石刻畫再現(xiàn)了春秋時期風貌B．這幅石刻畫創(chuàng)作于戰(zhàn)國時期C．石刻畫再現(xiàn)了耦犁耕作場面D．此石刻畫雕刻于唐代或以后4．[2022·重慶期中]圩田是一種在沼澤或淤灘上造田的方法，其歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時代。至唐宋時期圩田技術(shù)有較大發(fā)展，南宋楊萬里在《圩丁詞十解》中說：“圩者，圍也。內(nèi)以圍田，外以圍水?！臂滋锏陌l(fā)展()A．緩解了土地兼并問題B．促進作物品種的交流C．改變了糧食生產(chǎn)結(jié)構(gòu)D．推動江南地區(qū)的開發(fā)5．[2022·河南新鄉(xiāng)一模]從戰(zhàn)國至三國時期，黃河流域粟的種植面積在不斷擴大，且小麥已經(jīng)發(fā)展到了僅次于粟的地位，同時水稻也因為水利灌溉系統(tǒng)的發(fā)展，種植面積不斷擴大。這反映出此時期的黃河流域()A．成為全國經(jīng)濟重心B．精耕細作的農(nóng)業(yè)發(fā)達C．政府提倡多種經(jīng)營D．農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)的變化6．[2022·湖南益陽模擬]漢代統(tǒng)治者實行“務民於農(nóng)桑，薄賦斂，廣畜積”、募民入粟賜爵等政策。同時，還在全國范圍內(nèi)建立了大批的糧倉，形成了比較完備的糧食倉儲體系。這些做法表明漢代()A．發(fā)展生產(chǎn)和加強儲備相結(jié)合B．選官方式發(fā)生了重大變革C．糧食的產(chǎn)量得到了較大提高D．統(tǒng)治者實行重農(nóng)抑商政策7．[2022·四川綿陽二模]宋朝實行“不抑兼并”的土地政策，土地流轉(zhuǎn)之頻繁遠超前代，當時即有“千年田換八百主”之說。這大幅度提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平，甚至有人認為發(fā)生了一場“宋代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟革命”。據(jù)此可知，這一土地政策()A．阻礙了商業(yè)發(fā)展B．發(fā)展了田莊經(jīng)濟C．激化了社會矛盾D．優(yōu)化了資源配置8．[2022·崇左市模擬]北宋天圣五年(1027年)，宋仁宗親下詔書，規(guī)定：每年農(nóng)田收獲完畢，凡佃戶不愿再租種地主土地者，可以自由離去，地主不準以任何理由強行留其佃耕。此規(guī)定的重要意義是()A．推動了租佃制度的發(fā)展B．導致封建性租佃關(guān)系的瓦解C．解放了農(nóng)村自由勞動力D．廢除了農(nóng)民對地主依附關(guān)系9．[2022·廣西貴港模擬]后晉天福二年(937年)的詔令中有明文規(guī)定：“其銅鏡今后官鑄造；于東京置場貨賣，許人收買，于諸處興販去?！辈牧戏从沉?)A．銅鏡專供皇室貴族消費B．官營手工業(yè)存在商品性生產(chǎn)C．古代民營手工業(yè)受剝削D．政府放松對商業(yè)發(fā)展的限制10．[2022·山西太原期中]考古發(fā)現(xiàn)漢代銅洗有“蜀郡嚴氏造作”“蜀郡董氏造”等字樣；銅鏡有“王氏作鏡真大好”“杜氏作競(鏡)四夷服”的銘文。據(jù)此可知當時()A．私營手工業(yè)占據(jù)主導地位B．政府放棄了重農(nóng)抑商政策C．手工業(yè)者的品牌意識增強D．家庭手工業(yè)產(chǎn)品進入市場11．[2022·云南民族中學階段練習]下圖所示為山東嘉祥洪山村東漢畫像石(局部)。圖中左側(cè)男子跪地執(zhí)斧砍制木料，面前有一輛即將制成的推車；其背后婦人，背負小兒，手拿一段輞(車輪外周)；下側(cè)一人呈操作狀，另一人佩刀而立，呈監(jiān)督狀。這一考古發(fā)現(xiàn)可用于研究東漢()A．家庭手工業(yè)的進步B．地主莊園的生產(chǎn)模式C．商品經(jīng)濟發(fā)展繁榮D．浪漫主義的繪畫潮流12．[2022·唐山市模擬]東晉南朝時期，豪強大族建立起規(guī)模龐大的封建莊園。莊園勞動力主要包括佃客、奴婢、私役化的“吏”、部曲(地方豪強的私人武裝)等。莊園處于國家的政治經(jīng)濟邊緣，其對國家領域下人口和土地的分割，造成了國家“編戶虛耗”與“國弊家豐”的局面。據(jù)此可知，莊園經(jīng)濟()A．造成人地之間的矛盾尖銳B．提高了土地的利用效率C．導致地方割據(jù)局面的形成D．妨礙了自耕農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展13．[2022·牡丹江市階段練習]從明代天順四年(1460)開始，朝廷不斷下令額外增造絲織品，遠遠超出官營絲織作坊的生產(chǎn)能力，各地織染局不得不通過中間包攬人，利用民間機戶“加工定貨”。這一舉措()A．是官營手工業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整的表現(xiàn)B．反映了重農(nóng)抑商政策弱化C．刺激了中國區(qū)域間長途販運貿(mào)易的繁榮D．促進了民營手工業(yè)的發(fā)展14．[2022·湖北襄陽市聯(lián)考]如圖所示為考古發(fā)現(xiàn)的唐代三彩駱駝載樂俑：駱駝引頸長嘶，駝背上七名男樂手持胡人樂器專注演奏，中間有一女子站立歌唱，顯然是一個流動演出團。據(jù)此可知，唐代()A．貴族階層奢侈腐化B．文化的包容和開放C．民族習俗大致趨同D．工藝注重文化傳承15．[2022·廣元市模擬]清朝時期，江西贛州農(nóng)民多以種植苧麻為業(yè)，福建商人在二月間放錢給種苧者作工本，到夏、秋時再來收買苧麻用作織布的原料。這種情形說明()A．經(jīng)濟作物種植超過了糧食種植B．清政府重農(nóng)抑商政策逐漸松弛C．新型生產(chǎn)關(guān)系滲透到農(nóng)業(yè)領域D．商人通過高利貸獲得高額利潤二、非選擇題(本大題共2小題，第16題28分，第17題12分，共40分)16．[2022·湘潭市聯(lián)考](28分)我國是栽培稻的起源地，水稻的傳播對世界糧食安全做出了重大的貢獻。閱讀材料，完成下列要求。材料一早在距今七千年前，我國長江下游地區(qū)已出現(xiàn)了發(fā)達的稻作文化。黃河流域先秦時代比今天溫暖，宜種稻的下隰地較多?！妒酚洝は谋炯o》《豳風·七月》《小雅·甫田》《白華》《周頌·豐年》等都有多地種植水稻的記載。先秦時代北方產(chǎn)稻地區(qū)比現(xiàn)在更廣，但種植面積卻不大，在黃河流域的作物構(gòu)成中，稻比不上粟的地位。稻和粱都是珍貴的食品，稻大多是用來釀酒的?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰凡牧隙袊鴼v史上的大規(guī)模人口南遷，為稻米種植帶來勃勃生機。跟隨北方移民一起南下的，還有他們先進的種植技術(shù)，這些技術(shù)與南方的濕潤氣候與豐厚土壤一拍即合，大片蠻荒之地變成萬頃良田。經(jīng)過隋、唐、五代到宋朝的不斷經(jīng)營和開發(fā)，江南的稻米逐漸成為維系國力的最重要因素?！幾晕幕邸兜久讉髌妗凡牧先蠹s3000年前開始，稻米從中國出發(fā)，向北傳到朝鮮，向南影響至越南，2000年前東傳到日本。中國稻米穿越崇山峻嶺、漂洋過海，隨后陸續(xù)傳播到西亞、歐洲等地，最終形成了日本學者渡部忠世所說的“稻米之路”?！幾晕幕邸兜久讉髌妗?1)結(jié)合材料一、二和所學知識，概括先秦時期稻作文化的特點，并簡析隋唐到宋代江南稻米廣為種植的原因。(10分)(2)結(jié)合上述材料和所學知識，分析“稻米之路”形成的作用。(18分)17．[2022·焦作市模擬](12分)閱讀材料，回答問題。材料關(guān)于明清資本主義萌芽，兩位歷史學家提出了不同的看法。楊師群對“資本主義萌芽”的概念作出與傳統(tǒng)理論不同的定義，并從自由城市與雇傭勞動者、城市政治制度與市民斗爭、商品經(jīng)濟與市場的開拓、王權(quán)統(tǒng)治與工商經(jīng)濟、私有產(chǎn)權(quán)與自由雇傭諸方面，論證了中國古代明清社會不可能產(chǎn)生資本主義萌芽，所謂“萌芽”實屬一個不存在的虛假問題，對其展開研究的史學意義不應拔得過高。曹守亮則從雇傭勞動、城市政治斗爭、明清時期中國的經(jīng)濟發(fā)展狀況等方面，指出了在中國資本主義萌芽問