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文檔簡介
2022-2023學(xué)年山西省呂梁市統(tǒng)招專升本語文測試題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.內(nèi)容中包含對宇宙永恒和人生短暫的思索的作品是()
A.張若虛《春江花月夜》B.陶淵明《歸園田居》(其一)C.王昌齡《出塞》D.李白《行路難》(其一)
2.宋代蘇軾稱之為文起八代之衰,明人推之為唐宋八大家之首的是()
A.歐陽修B.柳宗元C.曾鞏D.韓愈
3.詩句一日不見,如三歲兮出自()
A.《詩經(jīng)·式微》B.《詩經(jīng)·采葛》C.《詩經(jīng)·伐檀》D.《詩經(jīng)·黍離》
4.被稱為千古隱逸之宗的詩人是()
A.宋玉B.屈原C.陶淵明D.謝靈運
5.《馮諼客孟嘗君》一文,刻畫馮諼形象采取的主要方法是()
A.曲筆隱約B.先抑后揚C.心理刻畫D.側(cè)面烘托
6.抗戰(zhàn)勝利之際被日本憲兵秘密殺害的著名作家是()
A.艾青B.徐志摩C.郁達夫D.郭沫若
7.下列詩人中屬于盛唐邊塞詩派代表人物的是()
A.李白B.王維C.王昌齡D.杜甫
8.余光中的《聽聽那冷雨》的體裁是()
A.詩歌B.散文C.小說D.戲劇
9.下列不屬于儒家四書的是()
A.《論語》B.《大學(xué)》C.《春秋》D.《中庸》
10.《飲酒》(其五)中,表現(xiàn)無我之境的詩句是()
A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧B.問君何能爾?心遠地自偏C.采菊東籬下,悠然見南山D.此中有真意,欲辨已忘言
11.陸游《沈園二首》夢斷香消四十年,沈園柳老不吹綿所用的修辭手法是()
A.對比B.反襯C.借代D.象征
12.《我與地壇》中說一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,是因為地壇()
A.讓作者融進自然B.引導(dǎo)作者考察民俗風(fēng)情C.啟發(fā)作者思考人生D.使作者熟悉古跡
13.下列不是判斷句的是()
A.南冥者,天池也B.《齊諧》者,志怪者也C.此小大之辯也D.去以六月息者也
14.杜牧《泊秦淮》商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花,后庭花是指()
A.后院種植的花B.《玉樹后庭花》C.后主沈皇后D.《后庭花破子》
15.從作品的風(fēng)格和表現(xiàn)手法上看,《爐中煤》是一首()
A.頌歌B.戰(zhàn)歌C.牧歌D.戀歌
16.郭沫若的《爐中煤》所表現(xiàn)的思想感情是()
A.愛慕戀人之情B.懷念家鄉(xiāng)之情C.思念兒女之情D.眷念祖國之情
17.嬰寧形象出自()
A.《紅樓夢》B.《聊齋志異》C.《水滸傳》D.《西游記》
18.律詩要求()
A.中間兩聯(lián)必須對仗B.開頭一聯(lián)必須對仗C.結(jié)尾一聯(lián)必須對仗D.首尾兩聯(lián)必須對仗
19.向同級業(yè)務(wù)主管部門請求批準時,應(yīng)使用的文種是()
A.請示B.報告C.議案D.函
20.下列哪位詩人主張文章合為時而著,歌詩合為事而作()
A.杜甫B.白居易C.李商隱D.韓愈
21.《諫逐客書》中所列舉的以客為功使秦成帝業(yè)的國君不包括()
A.秦惠王B.秦穆公C.秦孝公D.秦靈公
22.在《燈下漫筆》中,作者用鈔票折價兌換銀元的敘述是為了引出()
A.袁世凱的倒臺B.魯迅經(jīng)濟的拮據(jù)C.人民處于奴隸地位的敘述D.銀行即將倒臺
23.合同條款中的標的指()
A.合同當事人權(quán)利和義務(wù)的共同指向B.合同買賣中的貨物C.合同中的勞務(wù)D.合同中的價款或酬金
24.提出詞別是一家之說的宋代詞人是()
A.李清照B.朱淑真C.柳永D.秦觀
25.適用于會議討論通過的重大決策事項的是()
A.通報B.通知C.決議D.批復(fù)
26.曲這種文學(xué)樣式興盛于()
A.宋代B.唐代C.元代D.明代
27.其詩既有質(zhì)樸自然、沖和平淡,也有金剛怒目一面的詩人是()
A.屈原B.陶淵明C.李白D.王安石
28.散文名篇《囚綠記》的作者是()
A.豐子愷B(yǎng).李國文C.陸蠡D.臧克家
29.當晚期癌癥或活動性肺結(jié)核時紅細胞會出現(xiàn)()
A.溶血B.凝集C.血沉加快D.出血時間延長
30.應(yīng)用文對語言的使用有嚴格要求,下列選項中,屬于應(yīng)用文語言運用最基本要求的是()
A.準確B.簡潔C.樸實D.得體
二、填空題(20題)31.方鴻漸是錢鍾書小說中《____》的人物
32.玉容寂寞淚闌干,____?!堕L恨歌》
33.普希金被高爾基譽為____和偉大的俄國人民詩人
34.杜甫的三吏是____《石壕吏》《潼關(guān)吏》
35.陸游《關(guān)山月》:中原干戈古亦聞,____?
36.狡兔有三窟,____
37.內(nèi)因子是由____分泌的一種糖蛋白,有促進回腸的上皮細胞吸收維生素B12的作用,缺乏時將引起____
38.____,心遠地自偏。(陶淵明《飲酒》〈其五〉)
39.洞庭青草,近中秋,____。《念奴嬌·過洞庭》
40.《____》是我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書
41.高適《燕歌行》:君不見沙場征戰(zhàn)苦,____!
42.陶淵明《飲酒》(其五):____,而無車馬喧
43.李煜《虞美人》(春花秋月何時了):問君能有幾多愁?____
44.張旭、包融、賀知章與____合稱吳中四士
45.____,忽復(fù)乘舟夢日邊
46.徐志摩是____派的代表人物。輕輕的我走了,正如我輕輕的來是其詩作《再別康橋》中的句子
47.《傷逝》選自____,是魯迅唯一的一部以知識青年的愛情生活為題材的小說
48.作品被譽為詩史的詩人是____
49.老舍《斷魂槍》中被稱為神槍的人物是____
50.《樂府詩集》由北宋____所編
三、判斷題(10題)51.普希金被譽為俄羅斯詩歌的太陽()
A.否B.是
52.《苦惱》揭示了舊俄社會里人情冷漠的不正?,F(xiàn)象()
A.否B.是
53.東漢時設(shè)立了官方采詩機構(gòu),名為樂府()
A.否B.是
54.歐陽修《五代史伶官傳序》在具體寫法上,采用了欲抑先揚和對比論證的方法()
A.否B.是
55.述職報告的落款包括署名和成文時間()
A.否B.是
56.《兵車行》是唐代著名邊塞詩人岑參的代表作品()
A.否B.是
57.《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》表述了蔡元培先生的辦學(xué)理念()
A.否B.是
58.《燈下漫筆》是魯迅的一篇雜文,后收入他的雜文集《南腔北調(diào)集》中()
A.否B.是
59.根據(jù)字數(shù)不同,詞可分為長調(diào)、中調(diào)、小令()
A.否B.是
60.《春江花月夜》一詩中鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文兩句,意謂游子、思婦之間難通音信()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.凡植木之性,其本欲舒。
本
62.漢矢且盡。
且
63.五畝之宅,樹之以桑。
樹
64.既見復(fù)關(guān),載笑載言。
載
65.或從十五北防河,便至四十西營田。
或
五、古文閱讀題(2題)66.
本文描寫了楊琁的哪幾件事,并從中提煉出他的性格特點
67.解釋文中加點字詞的含義
六、作文題(1題)68.請閱讀下面的材料,按照要求寫一篇文章。
偶像,指人們心中仰慕的對象,我們有時需要崇拜它,有時需要打破它。
請寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
要求:①選好角度,提煉好觀點,自擬標題;
②明確文體(除詩歌外);
③不少于800字;
④不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關(guān)信息;
⑤思想健康,情感真摯;
⑥書寫規(guī)范,正確使用標點符號
參考答案
1.AA《春江花月夜》描繪了春江花月夜的幽美景色,并由此生發(fā)出對宇宙與人生關(guān)系的思索和對游子思婦在明月今宵里天各一方的惋惜
2.D韓愈是唐代古文運動的倡導(dǎo)者之一,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他文起八代之衰,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱韓柳,有文章巨公和百代文宗之名,韓愈在思想上是中國道統(tǒng)觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物
3.BB一日不見,如三歲兮出自《詩經(jīng)·采葛》,表現(xiàn)了熱戀中的男子度日如年,渴望與戀人相見的強烈感受
4.C屈原是我國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的愛國詩人。宋玉是屈原的學(xué)生,是屈原之后最重要的楚辭作家。陶淵明是我國第一位田園詩人,被稱為千古隱逸之宗。謝靈運是我國文學(xué)史上山水詩派的開創(chuàng)者
5.B《馮諼客孟嘗君》中,一開始著力描寫馮諼彈鋏而歌,屢次要求提高待遇。而后自作主張市義于薛,這些都是抑。等到后來,營建三窟,助孟嘗君固寵于齊,顯示出了驚人的才能,這是揚
6.CC1942年,郁達夫在蘇門答臘島充當日軍翻譯,利用職務(wù)之便,暗中救助、保護了大量文化界流亡難友、愛國僑領(lǐng)和當?shù)鼐用瘛?945年,日本投降后不久,郁達夫神秘失蹤。據(jù)考證是被日本憲兵殺害的。1952年,中華人民共和國中央人民政府追認郁達夫為革命烈士
7.C王昌齡是盛唐邊塞詩派的代表人物,他的邊塞詩以七絕為主,被稱為七絕圣手
8.BB余光中的《聽聽那冷雨》是一篇抒情散文,抒寫的是作者深深的思鄉(xiāng)情緒
9.C儒家的五經(jīng)是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》,四書是指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》
10.CC王國維在《人間詞話》中提出了有我之境與無我之境兩種境界,在無我之境的解釋中說:‘采菊東籬下,悠然見南山。寒波澹澹起,白鳥悠悠下?!瘎t稱之為無我之境
11.BB夢斷香消四十年,沈園柳老不吹綿采用了反襯的修辭手法,以柳老不吹綿的草木無情,來反襯作者四十余年不變、至老彌堅的一往情深
12.C
13.DD判斷句是根據(jù)謂語的性質(zhì)給句子分類得出的一種句型,一般是用名詞或名詞性詞組作謂語,對事物的屬性作出判斷,即說明某事物是什么,或不是什么。去以六月息者也是狀語后置句
14.BB后庭花是指陳后主曾作的一首曲子《玉樹后庭花》,此曲后被喻為亡國之音
15.D《爐中煤》寫于五四運動后不久,詩人通過反封建反帝國主義的五四運動看到了變革與拯救國家的希望,于是以詩歌的形式表達了對祖國的眷戀
16.D《爐中煤》是郭沫若在五四時期以火樣的激情、浪漫的奇想、熱烈奔放的旋律,唱出的一曲充滿著力和美的時代贊歌。詩人將個人的命運與祖國的命運緊密聯(lián)系在一起,淋漓盡致地表現(xiàn)了對祖國的眷戀之情
17.BB嬰寧是蒲松齡《聊齋志異·嬰寧》一文的女主人公,她是蒲松齡塑造得最成功的狐女形象
18.A律詩通常每首八句,超過八句的稱排律或長律。以八句完篇的律詩,每兩句成一聯(lián),共四聯(lián)。要求頷聯(lián)和頸聯(lián)的上下句必須對仗,即第三、四句對仗,第五、六句對仗
19.DD同級之間公文往來應(yīng)該用函
20.B這句話出自白居易的《與元九書》,是白居易著名的詩文創(chuàng)作理論。他認為文人的詩文創(chuàng)作應(yīng)立足于社會現(xiàn)實,反映時事,從而起到改造和促進社會進步的作用
21.DD通讀文章可知,此四公分別指用張儀之計,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷的秦惠王。西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來丕豹、公孫支于晉的秦穆公。用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服的秦孝公。廢穰侯,逐華陽,強公室,杜私門,蠶食諸侯的秦昭王
22.C在《燈下漫筆》一文中,作者用鈔票折價兌換銀元的敘述是為了引出——人民處于奴隸地位的論述
23.AA合同的標的是合同當事人權(quán)利和義務(wù)共同指向的對象
24.AA李清照在她的《詞論》中提出詞別是一家之說,反對以作詩文之法作詞
25.CC決議適用于會議討論通過的重大決策事項
26.C曲興盛于元代,并成為元代文學(xué)的代表文體。元曲與唐詩、宋詞、明清小說并列,是中國文學(xué)發(fā)展史上一種十分重要的文學(xué)樣式
27.BB陶淵明詩歌創(chuàng)作中,田園詩一般表現(xiàn)為自然平淡,以《歸園田居》《飲酒》系列詩作為代表。另外,陶詩還有豪邁雄健的一面,表現(xiàn)出金剛怒目的特點,代表作品有《詠荊軻》《讀山海經(jīng)》等
28.CC《囚綠記》是現(xiàn)代作家陸蠡于1938年創(chuàng)作的一篇散文。此文講述了作者與常春藤綠枝條的一段交往經(jīng)歷,描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和性格特點,也寫出了作者的生存狀況和真摯心愿,含蓄地揭示了華北地區(qū)人民面臨日本帝國主義侵略的苦難命運,象征著作者和廣大人民堅貞不屈的民族氣節(jié)
29.C血沉加快表示紅細胞的懸浮穩(wěn)定性降低,某些疾病如活動性肺結(jié)核和風(fēng)濕熱、晚期癌癥等,可使血沉明顯加快。
30.AA應(yīng)用文語言運用的基本要求是:準確、簡明、樸實、得體。準確是應(yīng)用文語言運用的第一要求
31.圍城
32.梨花一枝春帶雨
33.俄國文學(xué)之始祖
34.《新安吏》
35.豈有逆胡傳子孫
36.僅得免其死耳
37.壁細胞
38.問君何能爾
39.更無一點風(fēng)色
40.左傳
41.至今猶憶李將軍
42.結(jié)廬在人境
43.恰似一江春水向東流
44.張若虛
45.閑來垂釣碧溪上
46.新月
47.《彷徨》
48.杜甫
49.沙子龍
50.郭茂倩
51.Y
52.Y
53.N樂府在西漢時正式設(shè)立,其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作、進行演唱及演奏等
54.Y
55.Y
56.N×《兵車行》的作者是我國古代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫
57.Y
58.N《燈下漫筆》選自魯迅的雜文集《墳》
59.Y
60.Y
61.本:樹根
62.且:將,將要
63.樹:種植
64.載:又
65.或:有的人
66.文章描寫了楊琁的兩件事:一是破賊陣,一是辯清白。前者主要表現(xiàn)其機智,后者主要表現(xiàn)其剛強
67.好:喜歡。義:認為……有義氣。殉:舍身。乘:趁著。承:承擔(dān),擔(dān)負
68.偶像之思每個人心中都有偶像,或是前輩先賢,或是當世榜樣,應(yīng)如何對待偶像,無疑能夠引起人們的思考。我們需要崇拜偶像,因為偶像能予人以正確的指引和深遠的教化。我們折服于他們的才華,驚嘆于他們的智慧,更傾倒于他們的品質(zhì)……正直、忠誠、無畏、善良,這些美德我們都可以從偶像身上習(xí)得,而且由傾情仰慕生發(fā)出的不自覺地模仿靠近,遠比單純的接受指令更有效果,大多數(shù)偶像能夠引領(lǐng)我們走向光明。羅曼·羅蘭寄言:人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料吧;倘使我們太弱,就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會兒吧。偶像能給予崇拜者心靈上的安撫,能夠指引他們走出迷途,成為更好的自己。然而,倘若將偶像的一言一行皆奉為圭臬,對偶像的缺點和
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