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文檔簡介

8.中國古代史上曾有過多次遷都,其中以接受先進文化而進行的遷都是(

A.盤庚遷殷

B.周平王遷都洛邑

C.孝文帝遷都洛陽

D.劉備遷都成都

C9.關(guān)于北魏孝文帝改革的影響,下列說法中不正確的是(

A.使少數(shù)民族在語言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣上逐漸與漢族趨同

B.使中原文化得到了豐富和發(fā)展

C.使三國鼎立局面結(jié)束

D.促進了民族融合C10.下列歷史現(xiàn)象與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系的是(

A.黃河流域的統(tǒng)一

B.北方政權(quán)的更迭

C.三國鼎立局面結(jié)束

D.北方民族大融合D22.閱讀下列材料

材料一:魏主曰:“國家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一。此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信甚為難。崤函帝圣,河洛王里,因茲大舉,光宅中原”。──引自《魏書》

材料二:孝文帝曰:“今欲斷北語,一從正音。其年三十以上,習(xí)性已久,容不可卒草,三十以下見在朝廷之人,語言不聽仍舊。若有故為,當(dāng)加降黜,各宜深戒”。

──引自《資治通鑒》

請回答:

(1)兩材料各自提出的中心問題是什么?(1)遷都

禁用鮮卑語,統(tǒng)一使用漢語

22.閱讀下列材料

材料一:魏主曰:“國家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一。此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信甚為難。崤函帝圣,河洛王里,因茲大舉,光宅中原”。──引自《魏書》

材料二:孝文帝曰:“今欲斷北語,一從正音。其年三十以上,習(xí)性已久,容不可卒草,三十以下見在朝廷之人,語言不聽仍舊。若有故為,當(dāng)加降黜,各宜深戒”。

──引自《資治通鑒》

請回答:

(2)材料中的“平城”是今天哪個城市?“魏主”是誰?他決定將都城遷到哪里?

(2)今山西大同

孝文帝

洛陽。

22.閱讀下列材料

材料一:魏主曰:“國家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一。此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信甚為難。崤函帝圣,河洛王里,因茲大舉,光宅中原”。──引自《魏書》

材料二:孝文帝曰:“今欲斷北語,一從正音。其年三十以上,習(xí)性已久,容不可卒草,三十以下見在朝廷之人,語言不聽仍舊。若有故為,當(dāng)加降黜,各宜深戒”。

──引自《資治通鑒》

請回答:

(3)結(jié)合所學(xué)知識,你認為遷都的原因是什么?(3)為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進文化;加強對黃河流域的控制,鞏固統(tǒng)治。22.閱讀下列材料

材料一:魏主曰:“國家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一。此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信甚為難。崤函帝圣,河洛王里,因茲大舉,光宅中原”。──引自《魏書》

材料二:孝文帝曰:“今欲斷北語,一從正音。其年三十以上,習(xí)性已久,容不可卒草,三十以下見在朝廷之人,語言不聽仍舊。若有故為,當(dāng)加降黜,各宜深戒”。

──引自《資治通鑒》

請回答:

(4)說明材料二“北語”、“正音”各指什么?(4)鮮卑語;漢語

22.閱讀下列材料

材料一:魏主曰:“國家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一。此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信甚為難。崤函帝圣,河洛王里,因茲大舉,光宅中原”。──引自《魏書》

材料二:孝文帝曰:“今欲斷北語,一從正音。其年三十以上,習(xí)性已久,容不可卒草,三十以下見在朝廷之人,語言不聽仍舊。若有故為,當(dāng)加降黜,各宜深戒”。

──引自《資治通鑒》

請回答:

(5)材料反映的措施起了什么作用?(5)促進了我國北方的民族大融合。祖沖之賈思撇勰《齊民扯要術(shù)》王羲德之《蘭亭隊序》《洛神財賦圖》河南燒洛陽稅龍門旅石窟山西源大同褲云岡圍石窟《女史驕箴圖》承上然啟下僵的御魏晉虎南北瞞朝文扒化科技數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)地理導(dǎo)言新課總結(jié)練習(xí)退出藝術(shù)書法繪畫雕刻思想先秦秦漢魏晉圾南北呈朝隋唐宋元明清中國盡古代塊史各棟階段魏晉盡南北岡朝承上啟下返回祖沖頁之與圓嶺周率【南朝】3.孝14壩15獲92刑63.說14趙15魯92京7<<π世界逆上第一恨次把圓毯周率舉數(shù)值庸精確滔到小芒數(shù)點冰后七位,該裂成就兔領(lǐng)先織世界近千適年。返回一、削科技1.數(shù)學(xué)“割嘆圓術(shù)裝”從圓漲內(nèi)接窩正六濟邊形添起,喬正多固邊形訊的邊聯(lián)數(shù)越掛多,剃它的帶周長殖就越哈接近拖圓的悟周長探。返回堅毅修頑強彼、刻臨苦鉆縣研、前嚴謹?shù)A求真達、探拘索創(chuàng)配新、該博學(xué)耐多才……返回2.農(nóng)學(xué)賈思暑勰的《齊民系要術(shù)》【北朝】①總字結(jié)農(nóng)修業(yè)生益產(chǎn)經(jīng)盆驗②強中調(diào)遵附循自刮然規(guī)貼律③改作進農(nóng)腥業(yè)生哭產(chǎn)技捕術(shù)(1)內(nèi)吧容(2)意傷義中國月現(xiàn)存閑第一建部完整榨的農(nóng)抗學(xué)著振作返回3.地理格學(xué)酈道針元的《水經(jīng)械注》【北魏】返回全書宰以注遣錄水漸道系畜統(tǒng)為美綱,脾詳細蓬地介突紹了劣江河柜流經(jīng)義地區(qū)幣的山牙川城丑鎮(zhèn)、脫地形遙物產(chǎn)墾、風(fēng)游土人萍情、掉歷史言古跡歪等?!疤爝t下第獲一行買書”(1趕)“書圣序”王羲嘗之的《蘭亭碧序》【東晉】返回二、背藝術(shù)1.書法(2)新系字體規(guī)的出賺現(xiàn):文字脈的演蹄變:隸書楷書草書行書魏碑刃體[北括魏][秦畢漢][魏郵晉]甲骨智文[商讀周]金文大篆小篆[秦論][商劃]返回2.繪畫顧愷惰之的《女史搞箴圖》《洛神陰賦圖》【東晉】返回《女史瓶箴圖》(摹料本)返回《洛神伐賦圖》(摹火本)返回3.雕刻——北朝山石窟(1)山咬西大掙同云岡挖石窟返回(2)河傍南洛冬陽龍門局石窟返回三、悉思想范縝的《神滅批論》【南朝】揭露校了統(tǒng)銷治者俊利用狹佛教欺騙伏人民敢的事貫實,促系統(tǒng)闡述風(fēng)了無神扮論思想脊。返回領(lǐng)域時代人物成就數(shù)學(xué)南朝農(nóng)學(xué)北朝地理學(xué)北魏書法東晉繪畫東晉雕刻北朝思想南朝祖沖銜之圓周抽率精坑確到疑小數(shù)艘點后責(zé)七位賈思充勰《齊民忌要術(shù)》酈道纏元《水經(jīng)鈴注》王羲肅之“天勢下第癢一行寨書”《蘭亭利序》顧愷批之《女史絨箴圖》《洛神詢賦圖》山西尋大同澤云岡盤石窟河南悶洛陽府龍門躬石窟范縝《神滅外論》返回小結(jié)(一策)、趕單項近選擇段題1.書善法成誤為一難種藝辰術(shù)始密于(越)A.西圓漢末太年B.東漢略末年C.三宅國時教期D.西刮晉時逮期2.下潛列關(guān)勝于云洲岡石漁窟的閑說法是,不析正確尋的是筋(們)A.位逼于山書西大主同市B.主要呆開鑿持于北窮魏前羽期C.第20窟露究天大圣佛是藥代表就作D.以斜雕刻束和壁澇畫藝韻術(shù)為出主3.下列兼關(guān)于腰石窟趁藝術(shù)張表達笨不正臥確的倘是(翼)A.體廈現(xiàn)了舒田園快詩意班境B.包含刮外來字藝術(shù)掉特色C.不粘限于拜雕刻糠藝術(shù)D.佛教暫盛行渴的結(jié)造果BDA5.放被人獨們譽鋒為“盲飄若雷浮云融,矯窩若驚網(wǎng)龍”貫的藝枯術(shù)作來品是獸:(差)A.敦煌餃莫高御窟的梢飛天B.云岡豬石窟葵的浮輩雕C.王羲逐之的致書法D.吳道求子的從繪畫6.被罩后人監(jiān)尊稱刷為“略書圣較”的憂大書書法家寬是:(亂)A.鐘繇B.王羲慣之C.王獻粱之D.柳公權(quán)權(quán)7.南缸北朝訪時期破開鑿謀的最禾著名感的石教窟是背①云膚岡石筍窟沃②龍錄門石滋窟釋③態(tài)敦煌碎莫高秋窟餓④麥雪積山孟石窟(蒜)A.脹①②稍③④種B蜻.①悼②瀉C爽.①車③證D.警③④CBB8.某紐奉電視接劇攝喇制組旱布置聽一個粥三國抖初期崇時曹川植的沸書房貍場景同,其臭道具劈燕有四租樣,宴根據(jù)啦你學(xué)糕過的礙歷史離知識嚇判斷特其中嚷搞錯朽的是柄:①旱書桌摔上有墾毛筆草、紙庫張循②書哄桌上勝有一億疊印涌制的違書籍割③墻嗎上掛悠有臨溉摹的《洛神疫賦圖》④書桌逢上放練有一罷盤葡茫萄。(躺)A.陣①②B.弟③④C.仆①④D.醉②③9.下列虛藝術(shù)瞞品問統(tǒng)世時徹間距覆離諸騎葛亮武生活狠的年關(guān)代最這遠的欲是:(淹)A.《蘭亭齒序》B.梳《洛神方賦圖》C.慌《女史強箴圖》乒D忍.龍門頓石窟集佛像10.顧始愷之喇創(chuàng)作魯?shù)淖髡勂泛軗於?,躲流傳浪下來倒的摹巧本有切:①《女史?wù)箴圖》②吃《洛神派賦圖》③形《奔馬最圖》岸④《清明怪上河辮圖》(銷)A.褲①②自B.各②③座C.套①③笛D.悅②④DDA挑戰(zhàn)若自我1.一位棋同學(xué)平參加膨中央士電視慣臺的襲開心佛辭典肚節(jié)目款網(wǎng)上辭答題且,題康目是國選擇賺“世啄界上突第一莖個把吧圓周夢率的畏數(shù)值洞計算腔到小殼數(shù)點賞以后少七位政數(shù)字隆的科禁學(xué)家連是”撇,他秤的正賣確答借案是A、顧妥愷之B、祖釘沖之C、賈絨思勰D、王暗羲之2、《齊民統(tǒng)要術(shù)》是一斬部A、地亦理學(xué)蠢專著B、農(nóng)欲學(xué)著邪作C、數(shù)財學(xué)專脆著D、醫(yī)費學(xué)著盛作3、魏摩晉南敘北朝屯文化紫的顯鑄著特僵點是A、承叛上啟服下B、繁睡榮昌詢盛C、輝穴煌燦畫爛D、成嶼就突挑出4、下法列各遍項不叮屬于《齊民律要術(shù)》的內(nèi)小容是A、農(nóng)他業(yè)生短產(chǎn)要蹤蝶遵循譽自然顯規(guī)律B、要耳改革跪生產(chǎn)摩技術(shù)指和工井具C、農(nóng)百作物鵲必須脈因地饞種植D、強劫調(diào)興交修水哪利的那重要份性返回5、喜春歡旅削游的辯同學(xué)蒜,如漆果要副了解暗我國免古代匠的山投川河局流情塞況,臭應(yīng)查邪閱A《論衡》哀B界《水經(jīng)逼注》C《齊民遇要術(shù)》灘D曲《九章娘算術(shù)》6、書共法成柄為一滋種藝蕉術(shù)開需始于A、西炸漢末竹年B、東香漢末蜘年C、三拖國時數(shù)期D、南涼北朝達時期7、“監(jiān)飄若飲浮云峰,矯商若驚籃龍”昂形容國的是A、王鏡羲之矛的書氏法B、顧巡壽愷之搶的繪賣畫C、云嶺岡石軟窟的峽浮雕D、龍財門石滴窟的熊浮雕8、北笨魏統(tǒng)目治者塞修建頂石窟爺、佛憶像的叮目的勞是A、宣盟揚佛嬸教B、弘港揚藝摔術(shù)C、發(fā)鑼展旅杰游D、迫凈使人隆民信鄰教返回9、我謀國三竭國兩既晉南科北朝跪時期平有一祖位以淡注重矩點睛請傳神研來表吵現(xiàn)人握物特揚征的升畫家弄,可粘用成繁語“枝畫龍頑點睛抹”來負反映僅他高構(gòu)超的頭繪畫作水平毀,他脊是A、張姐仲景B、顧曉愷之C、祖太沖之D、王偏羲之10、下魚列藝抓術(shù)品周問世窮時距霉離諸廈葛亮瓜生活對的年濟代最片遠的貼是A、《蘭亭姨序》鍵B、《洛神移賦圖》C、《女史頭箴圖》器D、龍曠門石務(wù)窟佛是像11、我防國現(xiàn)炸存第捧一部曠完整分的農(nóng)色學(xué)著警作《_秩__枝__鴨__霞__炒》,在闖世界笨農(nóng)學(xué)詢史上蒼占有膠重要掌地位眾。12、__抱__源__聚__盯__被后郵人稱班為“旁書圣范”,革他的或代表憂作是《_巡壽__驗__憶__雕__領(lǐng)__財_》。齊民饑要術(shù)王羲根之蘭亭歐序返回13、北序朝時管期我攻國著企名的劃石窟論藝術(shù)鋪的代享表分傻別是__座__干__饅__圣__么_

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