基于任務(wù)型學(xué)習(xí)的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐初探獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

基于任務(wù)型學(xué)習(xí)的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐初探獲獎(jiǎng)科研報(bào)告近年來(lái)，受到國(guó)際學(xué)校PBL（Problem-BasedLearning，也稱(chēng)作問(wèn)題式學(xué)習(xí)）課程設(shè)計(jì)和翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)改革的影響，語(yǔ)文教學(xué)工作也在發(fā)生變化。在不斷的探索和實(shí)踐過(guò)程中，筆者逐漸形成了基于任務(wù)型學(xué)習(xí)的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)思路，并獲得了一些切身的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、從PBL和翻轉(zhuǎn)課堂的角度看待“任務(wù)”

PBL是指將學(xué)習(xí)與任務(wù)或問(wèn)題聯(lián)結(jié)，讓學(xué)習(xí)者深入問(wèn)題之中，進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。它注重任務(wù)設(shè)計(jì)的真實(shí)性，強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)活動(dòng)置于復(fù)雜、有意義的問(wèn)題情景中，通過(guò)學(xué)習(xí)者的自主探究和合作解決問(wèn)題，從而獲得隱含在問(wèn)題背后的科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)解決問(wèn)題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力。如筆者以“北京為什么會(huì)成為六朝古都”為核心問(wèn)題，設(shè)計(jì)了一場(chǎng)具有真實(shí)任務(wù)的辯論賽，通過(guò)小組分工，引導(dǎo)學(xué)生從歷史、政治、地理、人文等多個(gè)角度進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)了這一問(wèn)題所涉及的知識(shí)，也促進(jìn)了學(xué)生辯證思維的發(fā)展，提高了學(xué)生的綜合能力。

翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)引發(fā)了教育者的廣泛討論。筆者認(rèn)為，翻轉(zhuǎn)課堂不僅是時(shí)空上的翻轉(zhuǎn)，更是學(xué)習(xí)方式方法上的翻轉(zhuǎn)，即改變只重視知識(shí)的記憶和簡(jiǎn)單理解的淺層次學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者高階思維的發(fā)展和實(shí)際問(wèn)題的解決。因此，翻轉(zhuǎn)課堂的核心不是“翻轉(zhuǎn)”，而是促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。

基于以上的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)可跳出當(dāng)前逐層推進(jìn)的對(duì)話(huà)式教學(xué)模式，通過(guò)設(shè)計(jì)任務(wù)，將學(xué)生引入以文本為背景的問(wèn)題解決情境中，鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)具體問(wèn)題，自主探究。如果將每一節(jié)語(yǔ)文課都比作一場(chǎng)《西游記》，如來(lái)不會(huì)對(duì)唐僧說(shuō)三維目標(biāo)，而是會(huì)給唐僧安排一個(gè)明確的任務(wù)——去西天取經(jīng)。為了完成這一任務(wù)，唐僧必須組建一個(gè)團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行分工合作，直達(dá)目標(biāo)，而三維目標(biāo)也將在此過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。

語(yǔ)文教學(xué)中的“任務(wù)”，不同于“主問(wèn)題”，主問(wèn)題的視點(diǎn)大多放在課文內(nèi)容的解讀上，側(cè)重于教師“教”的設(shè)計(jì)。例如，《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》的主問(wèn)題：結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)阿長(zhǎng)是個(gè)什么樣的人;《社戲》的主問(wèn)題：那夜的戲和豆好在哪里？這些主問(wèn)題的設(shè)計(jì)都是教學(xué)的起點(diǎn)，是用來(lái)摸瓜的“藤”，是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的有效方法。任務(wù)的設(shè)計(jì)聚焦在學(xué)生的“學(xué)”上，是將有形的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生能夠看得到的預(yù)期結(jié)果，將學(xué)習(xí)結(jié)果以倒敘的手法作為學(xué)生學(xué)的起點(diǎn)，使其成為基于課文背景的真實(shí)任務(wù)。如前面所列舉的將主問(wèn)題設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為任務(wù)設(shè)計(jì)，可以呈現(xiàn)為：根據(jù)阿長(zhǎng)的某個(gè)相關(guān)事件，編演一個(gè)以對(duì)話(huà)為主的話(huà)劇;開(kāi)展一場(chǎng)“豆”和“戲”的好壞之辯。這些任務(wù)就像《西游記》中師徒四人所取的“經(jīng)”，追求的是“立體化與多功能”。

二、基于任務(wù)型學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施

任務(wù)的設(shè)計(jì)著眼于學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。那么，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生應(yīng)如何開(kāi)展學(xué)習(xí)呢？下面，以《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》為例進(jìn)行解讀。

1.任務(wù)的設(shè)計(jì)源于教學(xué)目標(biāo)的定位

任務(wù)建立在教師用教材教的價(jià)值認(rèn)知之上。綜合單元教學(xué)目標(biāo)和文本特質(zhì)，筆者選用《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》進(jìn)行以下教學(xué)內(nèi)容：體會(huì)作者生動(dòng)的敘述和描寫(xiě)，感悟其中蘊(yùn)含的思想感情;感受淳樸而偉大的親人之愛(ài)，讀懂自己生活中那些塵封的愛(ài);訓(xùn)練言語(yǔ)表達(dá)的感染力，提高學(xué)生在小組合作中的學(xué)習(xí)能力。筆者將這些目標(biāo)集中于一個(gè)話(huà)劇編演的任務(wù)中，使學(xué)生通過(guò)理解和感受作者的敘述，體悟聯(lián)想一個(gè)“活著”的阿長(zhǎng)，并調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)，將其表演出來(lái)。即采用以用促學(xué)的翻轉(zhuǎn)教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生對(duì)人物描寫(xiě)知識(shí)的深度學(xué)習(xí)。

2.搭建任務(wù)型學(xué)習(xí)平臺(tái)

為了讓唐僧師徒在“取經(jīng)”的任務(wù)中實(shí)現(xiàn)“成長(zhǎng)”，如來(lái)等一眾菩薩神仙還設(shè)下了九九八十一難，而每一難都是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。所以，在任務(wù)型學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)中，教師不是將任務(wù)交給學(xué)生就可以了，而是需要圍繞任務(wù)進(jìn)行布局，搭建一個(gè)個(gè)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的演練場(chǎng)，引導(dǎo)學(xué)生為完成任務(wù)而去闖關(guān)。如本課例設(shè)計(jì)了以下三關(guān)。

第一關(guān)，編一編。以“阿長(zhǎng)姓名的由來(lái)”為例，教師要向?qū)W生出示對(duì)話(huà)劇本示例，然后由學(xué)生選擇一件有關(guān)阿長(zhǎng)的事情進(jìn)行模仿編寫(xiě)。

第二關(guān)，演一演。以小組為單位進(jìn)行展示，并各自輔以解說(shuō)：這個(gè)事例表現(xiàn)出阿長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人？“我”對(duì)她是怎樣的態(tài)度？就其他小組對(duì)人物的表演是否體現(xiàn)了原著人物形象，是否符合作者的情感態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

第三關(guān)，品一品。為學(xué)生布置問(wèn)題：回頭再看阿長(zhǎng)，你能發(fā)現(xiàn)她對(duì)“我”的愛(ài)嗎？請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)際，寫(xiě)一寫(xiě)曾被你忽略或誤解的“愛(ài)”。

學(xué)生“陷于”教師這樣的“三難”設(shè)計(jì)中，不得不展開(kāi)一輪又一輪的探究學(xué)習(xí)。課標(biāo)反復(fù)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的“實(shí)踐性”，指出培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的主要途徑是實(shí)踐。需要強(qiáng)調(diào)的是，這種“實(shí)踐”不是指單純地走出教室，而是在課堂上，依托文本為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“用語(yǔ)文”的實(shí)踐機(jī)會(huì)。任務(wù)型學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)、在活動(dòng)中學(xué)，將學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與生活融合在一起，使學(xué)生能夠感受到所學(xué)能為己所用、能為生活服務(wù)。因此，實(shí)踐、生活、合作是任務(wù)型學(xué)習(xí)的三大特征。

教學(xué)中，教師同樣可以將《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》的任務(wù)型學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)拓展到單元教學(xué)、名著閱讀和寫(xiě)作教學(xué)中。比如，筆者在八年級(jí)下第五單元設(shè)計(jì)了一個(gè)“游記展播”的任務(wù)，將整個(gè)單元的閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)囊括在為“游記展播”做準(zhǔn)備的過(guò)程中。這需要學(xué)生先確定游記寫(xiě)作的材料，再?gòu)牟煌奈恼轮袑W(xué)習(xí)游記的寫(xiě)作方法，通過(guò)游記試播進(jìn)行交流完善，最后通過(guò)微信公眾平臺(tái)完成集寫(xiě)、讀、評(píng)、圖為一體的推送，形成班級(jí)游記集。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性得到了顯著提升，合作能力和反思能力也得到了很大提高。

三、結(jié)束語(yǔ)

以PBL課程設(shè)計(jì)和翻轉(zhuǎn)課堂為理論背景的任務(wù)型學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)實(shí)踐探究，是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式的極大突破。它以明確帶有實(shí)踐性和生活性的任務(wù)驅(qū)動(dòng)促使學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，給教師的教和學(xué)生的學(xué)帶來(lái)了新的變化和挑戰(zhàn)。所以，相比于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，任務(wù)型學(xué)習(xí)難度更大，需要教師付出更多時(shí)間和精力進(jìn)行設(shè)計(jì)。而要想開(kāi)展好任務(wù)型學(xué)習(xí)活動(dòng)