第二節(jié)-氣血精精液神

第二節(jié)氣血精精液神.概述精氣血津液是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，是臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體官竅進(jìn)行生理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)；同時(shí)精氣血津液的產(chǎn)生和在體內(nèi)的代謝，又依賴臟腑正常的生理功能。.1氣.氣的概念氣是人體內(nèi)活力很強(qiáng)，運(yùn)行不息的極精微的物質(zhì)，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)之一。氣的涵義包括三層意思：物質(zhì)性功能性運(yùn)動(dòng)性.氣的生成先天之氣源于父母先天之精氣所化生，又稱原氣或元?dú)猓瑸槿松碇畾獾母?。后天之氣包括源于脾胃化生的水谷之精氣和肺腎吸納的自然界之清氣，是維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。又叫宗氣。.氣的生成相關(guān)的臟腑1、腎為生氣之根：腎藏先天之精，化生先天之氣（元?dú)猓?，為氣之根本。若腎失封藏，則精耗氣衰。2、脾胃為生氣之源：飲食物的消化吸收，由脾的運(yùn)化和胃的受納共同完成。脾氣散精，將水谷之精微化生為水谷之氣。3、肺為氣之主：肺主氣，司呼吸，肺吸入清氣參與宗氣的生成。.氣的分類元?dú)猓褐赶忍熘畾猓址Q原氣、真氣，是人體最根本、最重要的氣，是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。宗氣：由谷氣和自然界清氣結(jié)合而積聚于胸中之氣，為人體后天之氣。又稱大氣、動(dòng)氣。營氣：指行于脈中具有營養(yǎng)作用之氣。衛(wèi)氣：行于脈外，具有護(hù)衛(wèi)作用之氣。.元?dú)夥A受父母先天之氣，經(jīng)腎的化生作用和水谷精微滋養(yǎng)而成。來源于先天，滋養(yǎng)于后天藏于腎中，經(jīng)三焦循行全身，內(nèi)至五臟六腑，外達(dá)肌膚腠理推動(dòng)和調(diào)節(jié)人體的生長發(fā)育與生殖機(jī)能對(duì)各臟腑，經(jīng)絡(luò)組織器官的功能活動(dòng)有激發(fā)和調(diào)節(jié)作用.宗氣脾胃運(yùn)化的水谷精微之氣與自然界中吸入的清氣結(jié)合而成。聚于胸中，貫注心肺。宗氣在胸中積聚之處，稱之為“氣海”，又名“膻中”走息道，行呼吸貫心脈，行氣血.營氣由水谷精氣之中的精華部分化生而來。與血同行于脈中，故“營血”并稱。分布于脈中,循脈運(yùn)行于全身，內(nèi)入臟腑，外達(dá)肢節(jié)?；籂I養(yǎng)全身營運(yùn)血液.衛(wèi)氣由脾胃化生的水谷精微中的慓疾滑利部分所化生。行于脈外，不受脈道約束，外而皮膚肌腠，內(nèi)而胸腹臟腑，布散全身。防御作用—護(hù)衛(wèi)肌表，防御外邪入侵溫養(yǎng)作用—溫養(yǎng)肌膚,腠理，臟腑調(diào)節(jié)作用—司腠理開合,控制汗液排泄,調(diào)節(jié)體溫。.氣的運(yùn)動(dòng)升：氣自下而上。降：氣自上而下。出：氣由內(nèi)向外。入：氣由外向內(nèi)。

氣的運(yùn)動(dòng)，稱為“氣機(jī)”，包括升、降、出、入四種形式。.如平衡失調(diào)稱為氣機(jī)失調(diào)節(jié)。有氣機(jī)不暢、氣逆、氣陷、氣脫、氣閉。氣機(jī)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)示升降出入?yún)f(xié)調(diào)平衡，稱為“氣機(jī)調(diào)暢”氣機(jī)的運(yùn)動(dòng).氣機(jī)失調(diào)氣機(jī)不暢：氣的升降出入運(yùn)動(dòng)受阻而不暢通。氣滯：氣運(yùn)動(dòng)受阻較甚，局部阻滯不通。局部表現(xiàn)：悶、脹、痛。氣逆：氣的上升太過或下降不及橫逆或臟腑之氣逆亂。氣陷：氣虛不能上升或下降太過。以脾氣下陷常見。.氣機(jī)失調(diào)氣脫：氣不能內(nèi)守，大量外逸，致全身功能突然衰竭。如大汗亡陽引起的氣脫；大出血引起的氣隨血脫。氣閉：氣不能外達(dá)而郁結(jié)閉塞于內(nèi)。又稱“氣結(jié)”。如濁邪所導(dǎo)致的閉厥。.氣的生理功能推動(dòng)作用溫煦作用防御作用固攝作用氣化作用.氣的推動(dòng)作用氣以自身的活力和升降出入的運(yùn)動(dòng)去推動(dòng)和激發(fā)機(jī)體各方面的功能活動(dòng)。表現(xiàn)為推動(dòng)和激發(fā)各臟腑經(jīng)絡(luò)組織器官的功能活動(dòng)。推動(dòng)精血津液的生成與運(yùn)行輸布。.氣的溫煦作用氣對(duì)機(jī)體的溫煦、熏蒸作用。溫暖機(jī)體，維持體溫的恒定。溫煦并營養(yǎng)臟腑、經(jīng)絡(luò)形體官竅等組織器官，維持其正常的生理活動(dòng)。有助于精血，津液等液態(tài)物質(zhì)正常施泄、循行和輸布。.氣的固攝作用氣對(duì)體內(nèi)的精、血、津液等液態(tài)物質(zhì)具有固護(hù)、統(tǒng)攝和控制作用，防止其無故流失，保證其在體內(nèi)發(fā)揮正常的生理作用。統(tǒng)攝血液，使其在脈中正常運(yùn)行，防止溢出于脈外。固攝汗液，尿液，唾液等，控制其分泌量、排泄量，使其有節(jié)制的排出，防止其過多排出和無故流失固攝精液，防止妄泄而耗損。.氣的氣化作用指氣的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的各種變化。體內(nèi)精微物質(zhì)的化生、輸布、能量轉(zhuǎn)化，以及廢物排泄。.1.氣的推動(dòng)作用示血液循環(huán)的動(dòng)力。2.氣的固攝作用是保障血液在脈內(nèi)循行的重要因素。血的正常運(yùn)行，依賴于氣的推動(dòng)力和固攝力，并與心、肺、肝、脾功能密切相關(guān)。血的的運(yùn)行.2血.血的概念血是人體脈中按一定方向運(yùn)行不息，具有濡潤滋養(yǎng)作用的紅色液態(tài)物質(zhì)；是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一。.血的生成水谷精微化血腎精化血

營氣精專物質(zhì)水谷精微津液有用水分腎精精血互資互化

.血的生成相關(guān)的臟腑1、脾胃：脾主運(yùn)化，胃主受納，脾胃為氣血生化之源。2、腎：腎藏精，精生髓，精髓化血。3、心、肺：脾輸精于心肺，與肺吸入清氣結(jié)合，貫注心脈，在心氣作用下，變化而赤，是為血。.血的生理功能濡潤和滋養(yǎng)全身臟腑組織器官。血液充盈——臟腑組織器官得養(yǎng)——面色紅潤、肌肉豐滿壯實(shí)，皮膚毛發(fā)潤澤、筋骨勁強(qiáng)，運(yùn)動(dòng)靈活。血液虧虛——臟腑組織器官失養(yǎng)——面色萎黃，肌肉瘦削，皮膚毛發(fā)枯槁，筋骨痿軟，肢體麻木，運(yùn)動(dòng)不利。.血的生理功能是精神活動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)血液充盈——神得血養(yǎng)——神志清晰——精神充沛血虛——神失所養(yǎng)——失眠多夢(mèng)、驚悸血熱——擾亂心神——煩躁甚至神昏譫語

.血的運(yùn)行血的正常運(yùn)行，依賴于氣的推動(dòng)力和固攝力氣的推動(dòng)作用是血液循環(huán)的動(dòng)力氣的固攝作用是保障血液在脈內(nèi)循行的重要因素

.3精.精的概念是稟受于父母的生命物質(zhì)（先天之精）與后天水谷精微相融合而成的一種精華物質(zhì)，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)。.精的生理功能繁衍生殖、促進(jìn)生長發(fā)育、濡養(yǎng)臟腑、生髓化血.4津液.津液的概念是機(jī)體一切正常水液的總稱，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一。.津液的代謝1.生成：來源于水谷2.輸布與排泄：.飲胃小腸大腸主液主津大便

脾

肺

宣發(fā)皮膚汗呼濁腎（氣化）膀胱(氣化）尿清者上升濁者下降吸收津液三焦決瀆行水.5神.神的概念廣義之神：人體生命活動(dòng)的主宰及其外在總體表現(xiàn)。狹義之神：精神、意識(shí)、思維、活動(dòng)。.神的概念廣義之神：人體生命活動(dòng)的主宰及其外在總體表現(xiàn)。狹義之神：精神、意識(shí)、思維、活動(dòng)。.神的生成精、氣、血、津液為化神之源氣和而生，津液乃成，神乃自生《素問》.神的作用

（一）調(diào)節(jié)精氣血津液代謝。