教師資格考試《中學(xué)綜合素質(zhì)》檢測(cè)試卷（附答案）

教師資格考試《中學(xué)綜合素質(zhì)》檢測(cè)試卷（附答案）一、單項(xiàng)選擇題（共40題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒選或選錯(cuò)均不得分）。1,以下關(guān)于中國(guó)古代醫(yī)學(xué)，說(shuō)法不正確的是（）OA、中醫(yī)的“四診法”是扁鵲所總結(jié)得出的B、“五禽戲”是華佗模仿獅、鹿、熊、猿、鶴5種動(dòng)物所創(chuàng)的中國(guó)傳統(tǒng)健身方法C、“醫(yī)圣”是指東漢末年的張仲景D、麻沸散是世界上最早的麻醉劑【參考答案】：B【解析】：“五禽戲”的五禽是指虎、鹿、熊、猿、鶴5種動(dòng)物。2、標(biāo)志著唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的事件是（）oA、安史之亂B、黃巢起義C、牛李黨爭(zhēng)D、武氏篡位【參考答案】：A【解析】：本題主要考查考生對(duì)中國(guó)歷史的了解。安史之亂是中國(guó)唐代于公元755年至763年所發(fā)生的一場(chǎng)叛亂，前后持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)八年，不僅給民生、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)極大的影響，而且這以后唐朝開始了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，唐朝由此由盛轉(zhuǎn)衰。因此本題選A。3、人文教育從表面上看，好像只是傳授文、史、哲方面的知識(shí)，尤其是在現(xiàn)在的學(xué)科體制下，一切教育似乎都可以量化為客觀知識(shí)和能力，如英語(yǔ)的等級(jí)考試。實(shí)際上人文教育是通過(guò)對(duì)文、史、哲的學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)人類千百年積累下來(lái)的成果的吸納和認(rèn)同，使學(xué)生有獨(dú)立的人格意志，有豐富的想象力和創(chuàng)造性，有健全的判斷能力和價(jià)值取向，有高尚的趣味和情操，有良好的修養(yǎng)和同情心，對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家、天下有一種責(zé)任感，對(duì)人類的命運(yùn)有一種擔(dān)待。這段話表達(dá)的主要觀點(diǎn)是OOA、英語(yǔ)的等級(jí)考試是為大眾所熟悉的一種人文教育B、人文教育的主要內(nèi)容是傳授文、史、哲方面的知識(shí)C、在目前的學(xué)科體制下，人文教育可以量化為客觀知識(shí)和能力、D、人文教育的目的包括人性境界提升、人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)【參考答案】：D【解析】：閱讀語(yǔ)段可以發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)段通過(guò)“實(shí)際上”引導(dǎo)出作者的觀點(diǎn)，即對(duì)人文教育重要作用的重新審視和衡量。D項(xiàng)恰好將其進(jìn)行了概括總結(jié)，具有包容性和完整性，故表述正確。根據(jù)首句可知，作者對(duì)于“英語(yǔ)等級(jí)考試”持批評(píng)態(tài)度，由此排除A項(xiàng)。B項(xiàng)也并非作者觀點(diǎn)，作者認(rèn)為“人文教育”不僅僅是傳授文、史、哲方面的知識(shí)。C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)不符，在作者看來(lái)“人文教育”不能量化。故選D。4、在最近的市場(chǎng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，本市居民在化妝品上的平均支出比前一年提高了10%（扣除物價(jià)上漲因素），這說(shuō)明本市居民在這方面的消費(fèi)有不斷上升的趨勢(shì)。以下答案均屬實(shí)，哪一個(gè)最可能削弱上述結(jié)論？（）A、居民越來(lái)越喜歡純天然的化妝品B、消費(fèi)者對(duì)假冒偽劣化妝品的抱怨日益增加C、統(tǒng)計(jì)資料表明，居民對(duì)化妝品的選擇越來(lái)越理性和謹(jǐn)慎D、由于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢，居民人均收入的增長(zhǎng)速度已經(jīng)放慢【參考答案】：D【解析】：題干的結(jié)論是本市居民在化妝品上的消費(fèi)額將會(huì)上升，如果D成立，居民人均收入的增長(zhǎng)速度已經(jīng)放慢，那么居民將沒有更多的錢投入化妝品的消費(fèi)中，即在化妝品上的消費(fèi)額將不會(huì)上升，削弱了題干結(jié)論。5、1957年10月，（）把世界第一顆人造衛(wèi)星送上太空，標(biāo)志著航天技術(shù)的誕生，揭開了太空技術(shù)的序幕。A、美國(guó)B、前蘇聯(lián)C、中國(guó)D、歐共體【參考答案】：B【解析】：1957年10月4日，蘇聯(lián)宣布已經(jīng)成功地把世界上第一顆繞地球運(yùn)行的人造衛(wèi)星——伴侶號(hào)送入軌道。6、1918年，歌謠研究會(huì)創(chuàng)辦了《歌謠》周刊，對(duì)發(fā)表的適合于兒童歌唱的歌謠冠以“兒歌”之名，倡導(dǎo)者中除了沈尹默、劉半農(nóng)等學(xué)者外，還有當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)校長(zhǎng)()OA、周作人B、蔡元培C、趙景深D、葉圣陶【參考答案】：B【解析】：當(dāng)年的北大校長(zhǎng)是蔡元培。7、“劉三姐”是我國(guó)民間傳說(shuō)中哪個(gè)少數(shù)民族的人物？()A、壯族B、滿族C、彝族D、苗族【參考答案】：A【解析】：本題主要考查考生對(duì)我國(guó)少數(shù)民族文化的了解。“劉三姐”是我國(guó)民間傳說(shuō)中壯族的人物。因此本題選A。8、師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師()oA、隨時(shí)代變化，徹底變革師德內(nèi)涵'B、向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范C、與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D、以不變應(yīng)萬(wàn)變，守護(hù)祖國(guó)的師德傳統(tǒng)【參考答案】：C【解析】：與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德是時(shí)代發(fā)展對(duì)現(xiàn)代教師提出的要求。9、認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是()A、孟子的觀點(diǎn)B、朱熹的觀點(diǎn)??C、王陽(yáng)明的觀點(diǎn)D、程頤的觀點(diǎn)【參考答案】：A10、童話作家葛翠琳的代表作是()OA、《神筆馬良》B、《小豬奴尼》C、《沒頭腦和不高興》D、《野葡萄》【參考答案】：D【解析】：葛翠琳，兒童文學(xué)作家。著有童話集《野葡萄》、《進(jìn)過(guò)天堂的孩子》、《最丑的美男兒》、《比孫子還年輕的爺爺》、《葛翠琳童話集》、《會(huì)唱歌兒的畫像》、《鳥孩兒》?！渡窆P馬良》是洪汛濤的作品；《小豬奴尼》作者是馬際；《沒頭腦和不高興》作者是任溶溶。此題選D。，11、司馬遷自曝其寫作《史記》的目的是()0A、以舒其憤，思垂空文以自見B、藏之名山，傳之其人，通邑大都C、究天人之際，通古今之變，成一家之言D、網(wǎng)羅天下放失舊聞，稽其成敗興壞之紀(jì)【參考答案】：C【解析】：本題主要考查考生對(duì)文學(xué)常識(shí)的了解。司馬遷曾在《報(bào)任安書》一文自曝其寫作《史記》的目的為：“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”因此本題選Co12、下列屬于理論論據(jù)的是()oA、事例B、史實(shí)C、數(shù)據(jù)D、諺語(yǔ)【參考答案】：D【解析】：理論論據(jù)是指那些來(lái)源于實(shí)踐，并且已被長(zhǎng)期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過(guò),斷定為正確的觀點(diǎn)。它包括經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論(如名人名言等)，以及自然科學(xué)的原理、定律、公式等。諺語(yǔ)屬于理論論據(jù)，事例、史實(shí)、數(shù)據(jù)屬于事實(shí)論據(jù)，故選D。13、()的形成和發(fā)展，開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。A、鄧小平理論B、“三個(gè)代表”重要思想C、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系D、科學(xué)發(fā)展觀【參考答案】：C【解析】：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展，表明我們黨對(duì)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。14、張仲景是東漢名醫(yī)，被后世尊稱為“醫(yī)圣”，他的著作()中記載有“人工呼吸法”，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ).Ao《景岳全書》B、《脈經(jīng)》C,《傷寒雜病論》D、《神農(nóng)本草經(jīng)》【參考答案】：C【解析】：略15、下列關(guān)于我國(guó)近代前期科技的敘述，不正確的是()oA、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)的是第一次工業(yè)革命的成果B、《海國(guó)圖志》中有關(guān)西方近代科技的介紹C、1909年中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路全線通車D、李善蘭和徐壽合作試制出我國(guó)第一艘木質(zhì)蒸汽輪船.標(biāo)志著我國(guó)近代造船業(yè)邁出了第一步【參考答案】：D【解析】：“黃鵠”號(hào)蒸汽輪船是我國(guó)自己設(shè)計(jì)建造的第一艘蒸汽機(jī)明輪船。造價(jià)白銀八千兩。1865年在安慶軍械所由徐壽、華禱芳設(shè)計(jì)建造。16、目前通行的《中華人民共和國(guó)教育法》是自()開始施行的。A、2006年12月29日B、2006年6月29日C、1995年9月1日D、1994年1月1日【參考答案】：C【解析】：本題主要考查考生對(duì)我國(guó)《教育法》的認(rèn)識(shí)?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》由第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于1995年3月18日修訂通過(guò)，自1995年9月1日起施行。因此本題選C。17、下列不屬于常用搜索引擎的是()oA、百度B、谷歌C、阿里巴巴雅虎搜索引擎D、新浪【參考答案】：D18、下列希臘神話人物中，太陽(yáng)神是()oA、哈得斯B、雅典娜C、阿波羅D、狄安娜【參考答案】：C【解析】：在古希臘神話中，阿波羅被稱為“太陽(yáng)神”。哈得斯是古希臘神話里的冥王，雅典娜是掌管智慧與正義戰(zhàn)爭(zhēng)的女神，狄安娜是奧林匹斯山上的月亮與狩獵女神。19、在演示文稿中新增一幻燈片可以采用的方式是()oA、使用快捷菜單B、選擇【文件】菜單的【新建】命令C、選擇【插入】菜單中的【新幻燈片】命令D、選擇【編輯】菜單中的【新幻燈片】命令【參考答案】：C【解析】：新增幻燈片可以采用的方法有：選擇【插入】菜單中的【新幻燈片】命令，使用工具欄中的【插入新幻燈片】按鈕。使用【文件】菜單的【新建】命令會(huì)建立一個(gè)新的演示文稿.并不能向當(dāng)前演示文稿中新增幻燈片。快捷菜單無(wú)新增幻燈片的操作。20、最新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》自()開始施行。A、1994年1月1日B、2006年9月1日C、1995年9月1日D、2007年6月1日【參考答案】：B【解析】：本題主要考查考生對(duì)我國(guó)《義務(wù)教育法》的認(rèn)識(shí)?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》由中華人民共和國(guó)第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議于2006年6月29日修訂通過(guò)，自2006年9月1日起施行。因此本題選B。21、《一半是火焰，一半是海水》的作者是()oA、汪曾祺B、王小波C、張潔D、王朔【參考答案】：D【解析】：本題主要考查考生對(duì)我國(guó)文學(xué)史上重要作家作品的了解。略22、魯迅贊之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的作品為()oA、《史記》B、《漢書》C、《后漢書》D、《三國(guó)志》【參考答案】：A【解析】：魯迅贅《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。23、在中國(guó)，熱鬧派童話的代表當(dāng)推()oA、冰波B、金近C、鄭淵潔D、嚴(yán)文井【參考答案】：C【解析】：文學(xué)童話有民間派、抒情派、熱鬧派、哲理派等派別。①民間派童話是作家根據(jù)民間故事、民間傳說(shuō)進(jìn)行藝術(shù)加工，使它們?cè)谒枷雰?nèi)容上和藝術(shù)上更完美、更細(xì)致、更有教育意義。②熱鬧派童話表達(dá)的是夸張大膽，給人應(yīng)接不暇的、跳越的、略顯刺激的審美愉悅感?！镀て斖鈧鳌獙懡o男孩子看的童話》是熱鬧派童話最為人熟知的代表作。也是鄭淵潔的成名作。③冰波被公認(rèn)為是我國(guó)當(dāng)代抒情派童話的代表性作家，如《秋千，秋千……》、《藍(lán)鯨的眼睛》、《狼蝙蝠》、《毒蜘蛛之死》等，風(fēng)格清麗、典雅、柔美。丹麥童話大師安徒生屬于抒情派.他的童話大都像一首優(yōu)美的詩(shī)。④哲理童話不僅抒發(fā)了作者深沉熾熱的詩(shī)情.表達(dá)了深邃的哲理，也符合兒童審美情趣。在豐富多彩、絢麗多姿、充滿詩(shī)意的畫面里.帶給孩子的不僅是歡愉和同情、難過(guò)，更讓孩子們?cè)鲩L(zhǎng)了各方面的知識(shí)，擴(kuò)大了孩子的知識(shí)面。故選C。24、下列哪幅作品是達(dá)?芬奇的作品？()A、《向日葵》B、《最后的晚餐》C、《日出?印象》D、《亞威農(nóng)的少女》【參考答案】：B【解析】：本題主要考查考生的藝術(shù)鑒賞能力，即對(duì)外國(guó)美術(shù)文化知識(shí)的了解?！断蛉湛肥欠?高的作品；《日出?印象》是莫奈的作品；《亞威農(nóng)的少女》是畢加索的作品。因此本題選B。25、“行教”是指用教師的()教育影響學(xué)生。A、人格魅力B、品德修養(yǎng)C、思想觀念D、實(shí)際行動(dòng)【參考答案】：D【解析】：“行教”突出的是教師的實(shí)際行動(dòng)在學(xué)生中的示范性影響。26、歷史課中講到“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”中項(xiàng)羽自殺時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然說(shuō)道：“傻瓜?！毕铝刑幚矸绞健Ｗ钋‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()O指桑罵槐的批評(píng)不予理睬.繼續(xù)課堂教學(xué)老師微笑著說(shuō)：“網(wǎng)4才有人說(shuō)‘項(xiàng)羽自殺是傻瓜行為'，大家怎樣認(rèn)為？”否定學(xué)生的觀點(diǎn)【參考答案】：C【解析】：看似隨意的一句“傻瓜”，實(shí)質(zhì)上是學(xué)生有話要說(shuō)，想一吐為快,如果老師不應(yīng)對(duì)，學(xué)生在歷史課堂上只能沉默，長(zhǎng)期下去只會(huì)興趣全無(wú)，有時(shí)學(xué)生'‘搗亂”是有表達(dá)的欲望。老師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和對(duì)歷史的興趣，幫其挖掘有價(jià)值的東西。故選C。27、建國(guó)以來(lái)第一個(gè)獲特等發(fā)明獎(jiǎng)的科學(xué)家是()oA、錢學(xué)森B、鄧稼先C、袁隆平D、李四光【參考答案】：C【解析】：1981年袁隆平的雜交水稻成果在國(guó)內(nèi)獲得建國(guó)以來(lái)第一個(gè)特等發(fā)明獎(jiǎng)。28、“十年樹木，百年樹人”，這說(shuō)明教師勞動(dòng)具有()oA、長(zhǎng)期性B、示范性C、復(fù)雜性D、創(chuàng)造性【參考答案】：A【解析】：本題主要考查考生對(duì)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)?！笆陿淠?，百年樹人”，這句話說(shuō)明教育是一種長(zhǎng)期性的勞動(dòng)，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性。因此本題選A。29、構(gòu)建素質(zhì)教育目標(biāo)，必須遵循青少年兒童身心素質(zhì)發(fā)展的(),才能保證目標(biāo)的科學(xué)性、可行性。A、順序B、客觀規(guī)律C、特征D、重點(diǎn)【參考答案】：B【解析】：青少年身心素質(zhì)發(fā)展的客觀規(guī)律是制定素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。30、社會(huì)主義價(jià)值觀分為兩類，一是（），二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。A、社會(huì)主義榮辱觀B、社會(huì)主義一般價(jià)值觀C、社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀D、社會(huì)主義道德觀【參考答案】：B【解析】：社會(huì)主義價(jià)值觀分為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。31、記憶不是我們能控制的東西。你想記住的，往往記不住，你不想記得的,偏偏忘不了。哪怕再正常的人，都會(huì)有那么一點(diǎn)往事不愿再記起，更何況那些深受悲傷或恐懼記憶折磨的人。但如果有人說(shuō)，給你一片小藥丸，能讓你把這些不好的記憶都給刪了，你愿意嗎？上段文字作為一篇文章的引文，接下來(lái)將要介紹的是OOA、人們是否真的希望能夠控制自己的記憶B、人們對(duì)于痛苦的記憶為什么總是難以忘懷C、對(duì)人群進(jìn)行的是否愿意刪除記憶的調(diào)查D、通過(guò)藥物控制人類記憶的科學(xué)研究成果【參考答案】：D【解析】：本題主要考查考生的邏輯推理能力。文段指出記憶不被人所控制,特別是對(duì)于悲傷恐懼的記憶人們總是無(wú)法忘記。文段最后一句通過(guò)轉(zhuǎn)折詞”但”引出重點(diǎn)，即”如果存在一種能刪除記憶的小藥丸”最后一句的疑問(wèn)句，其目的并不是真的要探求問(wèn)題的答案，而只是為了引起讀者的興趣，接下來(lái)要敘述的，最有可能的是關(guān)于對(duì)能控制人記憶的藥物的科學(xué)研究。故本題答案應(yīng)選D。32、教授：在長(zhǎng)子繼承權(quán)的原則下，由男人的第一個(gè)妻子生下的第一個(gè)男性嬰兒總是首先有繼承家庭財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。學(xué)生：那不正確，休斯敦夫人是其父親的唯一妻子的唯一活著的孩子，她繼承了他的所有的遺產(chǎn)。學(xué)生誤解了教授的意思，他理解為（）OA、男人才可以是父親的孩子B、只有兒子才能繼承財(cái)產(chǎn)C、女兒不能算第一個(gè)出生的孩子D、私生子不能繼承財(cái)產(chǎn)【參考答案】：B【解析】：教授指的是長(zhǎng)子繼承權(quán)，其條件是第一個(gè)妻子生下的第一個(gè)男嬰,而學(xué)生指的則是唯一妻子生下的唯一女兒，兩者并不對(duì)等，故選B項(xiàng)。33、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到()oA、社會(huì)生活和群體的影響B(tài)、教育對(duì)象的影響C、教育法規(guī)的影響D、教育原則的影響【參考答案】：A34、人類在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的為社會(huì)公共生活所必需的，最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活原則是()A、社會(huì)公德B、家庭道德C、職業(yè)道德D、法律規(guī)定【參考答案】：A【解析】：社會(huì)公德是每個(gè)公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。它是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的，用于維持公共生活，調(diào)節(jié)人與人之間、人與社會(huì)之間、人與自然之間的關(guān)系的最起碼的、最基本的道德準(zhǔn)則。35、一位高中教師剛走進(jìn)教室就看見同座位的小王和小張同學(xué)打架，你推我拉，互不相讓。下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()OA、馬上制止.讓兩位同學(xué)到班主任辦公室解決B、不予理睬.繼續(xù)課堂教學(xué)C、批評(píng)訓(xùn)斥學(xué)生D、微笑著說(shuō)：“怎么啦，你們倆，都已經(jīng)是高中生了，有了小矛盾還不會(huì)處理?雙方冷靜一下，相信你們能夠自己解決的?！薄緟⒖即鸢浮浚篋【解析】：有些偶發(fā)事件，學(xué)生多半頭腦發(fā)熱，情緒不穩(wěn)，很難心平氣和地接受教育，甚至?xí)a(chǎn)生更嚴(yán)重的逆反情緒，使局面難以收拾；而老師容易心理失衡。缺乏充分的心理準(zhǔn)備和冷靜的分析，如果貿(mào)然進(jìn)行“熱處理”，難免發(fā)生失誤或難以取得最佳的教育效果。D項(xiàng)使一場(chǎng)“龍虎爭(zhēng)斗”平息了下來(lái)，既避免了事態(tài)的激化，又沒有浪費(fèi)寶貴的教學(xué)時(shí)間，更主要的是讓學(xué)生自己解決糾紛、更體現(xiàn)了這位教師的現(xiàn)代教育意識(shí)。36、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)發(fā)展，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。為此，教師應(yīng)該O0A、降低或放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B、督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”C、尊重家長(zhǎng)，樹立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作D、在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)【參考答案】：C37、人和動(dòng)植物結(jié)構(gòu)和功能的基本單位是()oA、分子B、細(xì)胞C、組織D、系統(tǒng)【參考答案】：B【解析】：本題主要考查考生與生物相關(guān)的科普常識(shí)。細(xì)胞是指能進(jìn)行獨(dú)立繁殖的有膜包圍的生物體的基本結(jié)構(gòu)和功能單位。一般由質(zhì)膜、細(xì)胞質(zhì)和核(或擬核)構(gòu)成，是生命活動(dòng)的基本單位。因此本題選B。38、下列作品中屬編年體歷史著作的是()oA、《左傳》B、《史記》C、《論語(yǔ)》D、《國(guó)語(yǔ)》【參考答案】：A【解析】：《左傳》是我國(guó)第一部記事詳備的編年體史書，《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部國(guó)別體史書。39、《論語(yǔ)》中有這樣一段對(duì)話：子貢日：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子日：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢日：“《詩(shī)》云，'如切如磋！如琢如磨’，其斯之謂與？”子日：“賜也!始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者。”這里引用了《詩(shī)經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，其意在說(shuō)明()0A、做事情要有耐心B、做事情要精益求精C、做事情要善于舉一反三D、做人要富貴不淫，貧賤不移【參考答案】：B【解析】：本題考查考生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解?！扒写枳聊ァ北緛?lái)是指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物，這里引用這句話意在說(shuō)明做事情要像加工器物那樣，切了又切，磨了又磨，精益求精。這段話的意思就是說(shuō)，僅做到“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕”是不夠的，必須百尺竿頭更進(jìn)一步，即“貧而樂，富而好禮”。因此本題選B。40、現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共()oA、四條B、六條C、八條D、十條【參考答案】：B【解析】：現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共六條。二、多項(xiàng)選擇題1、全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求下，怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢？為此，我制定了這樣的標(biāo)準(zhǔn)：一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上，并能發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)且有所發(fā)展的，視為及格；二是基礎(chǔ)科及格或良好，特長(zhǎng)科明顯超過(guò)同年級(jí)學(xué)生的，視為良好；三是基礎(chǔ)科良好，特長(zhǎng)科大大超過(guò)同年級(jí)學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的，視為優(yōu)秀；四是僅基礎(chǔ)科及格或僅特長(zhǎng)科有所發(fā)展的，均視為不及格；五是僅基礎(chǔ)科良好，或特長(zhǎng)科單方獨(dú)進(jìn)的，視為畸形發(fā)展，作降格評(píng)價(jià)。這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施.使絕大部分差生都抬起頭來(lái)走路，找到了自己成才的優(yōu)勢(shì)與途徑，也使文化課考試分?jǐn)?shù)好的學(xué)生不再自我感覺良好。從而找到了良性互補(bǔ)、和諧發(fā)展的新路子。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲，各科學(xué)習(xí)成績(jī)有了大幅度的提高，各科總分由原來(lái)年級(jí)的倒數(shù)第二.上升到年級(jí)的第二名。問(wèn)題：請(qǐng)你針對(duì)案例中制定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，談?wù)勛约旱目捶?。【參考答案】：素質(zhì)教育要求我們把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展且具有個(gè)人特長(zhǎng)的有用人才，其實(shí)質(zhì)就是通過(guò)合格加特長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和策略培養(yǎng)人才。因此，我們應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時(shí).特長(zhǎng)的發(fā)展最好與相關(guān)方面的發(fā)展和諧并進(jìn)。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學(xué)生對(duì)全面發(fā)展的具體選擇。作為學(xué)生整體來(lái)說(shuō)，應(yīng)把全人類的知識(shí)、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來(lái)；但作為學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)，只能以特長(zhǎng)為龍頭帶動(dòng)相關(guān)方面和諧發(fā)展.成為基礎(chǔ)相對(duì)寬厚而特色鮮明的人才。2、某教師《思想品德；學(xué)會(huì)拒絕》的課堂處理如下：在上課前一周，利用閑談時(shí)間，不經(jīng)意詢問(wèn)學(xué)生“在生活中哪些誘惑影響你的學(xué)習(xí)？”“你有為抵制不了誘惑苦惱過(guò)嗎？”該話題引起學(xué)生興趣，七嘴八舌說(shuō)個(gè)不停。老師進(jìn)而問(wèn)“為了抵制誘惑，你們有沒有去了解和學(xué)習(xí)一些成功人士的做法呢？”同學(xué)們靜了下來(lái)，從他們的眼神里教師發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的好奇心。于是布置預(yù)習(xí)：你最能成功抵制的誘惑是什么，抵制的方法是什么，什么誘惑使你最難抵制，你最崇拜的人物是誰(shuí)，他是怎樣抵制誘惑的。上課后，教師讓學(xué)生按最難抵制的誘惑分成小組,進(jìn)行交流。要求每組討論出抵制本組最難抵制誘惑的最佳方案，并進(jìn)行介紹，最后教師點(diǎn)出教學(xué)主題“學(xué)會(huì)拒絕”。請(qǐng)結(jié)合新形勢(shì)下教師課堂教學(xué)中的師德要求,談一談你對(duì)該教學(xué)案例的認(rèn)識(shí)?！緟⒖即鸢浮浚罕静牧现饕獜恼n前、課中、課后對(duì)學(xué)生品德形成加以引導(dǎo)。思想品德課教學(xué)的真正魅力在于學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，在于教師如何調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用。在教學(xué)實(shí)施中我們要樹立促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的教學(xué)觀。在主動(dòng)體驗(yàn)中豐富感知、強(qiáng)化情感。教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)程中關(guān)注到了學(xué)生思維訓(xùn)練、能力發(fā)展'情感體驗(yàn)，不再只重所謂的“結(jié)果”。設(shè)計(jì)體現(xiàn)出了開放性和創(chuàng)造性。活動(dòng)設(shè)計(jì)，一方面是弘揚(yáng)主題，另一方面也有引出不同意見的意圖，進(jìn)而了解學(xué)生的情感'價(jià)值觀，體現(xiàn)了新課程、新要求，激發(fā)了學(xué)生個(gè)體的自主精神與首創(chuàng)精神。在合作學(xué)習(xí)中去粗存精，去偽存真。小組學(xué)習(xí)的過(guò)程不僅僅是個(gè)認(rèn)知過(guò)程，更是一個(gè)交往過(guò)程。在小組學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生不僅可以互相間實(shí)現(xiàn)信息與資源交流，不斷擴(kuò)展和完善自我認(rèn)知，而且可以學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)參與、學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)尊重他人。在實(shí)踐中發(fā)展能力'健康成長(zhǎng)。新課程下的思想品德教學(xué)環(huán)境中，教材已不限于固定的文字形式，而是融人生活、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的一種課內(nèi)教學(xué)資源。課堂教學(xué)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)不能被“神圣化”。教師只是教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者'賞識(shí)者，不是教育教學(xué)的壟斷者和包辦者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。課外實(shí)踐活動(dòng)能有效充分地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主人翁作用，對(duì)課內(nèi)教學(xué)與教材做必要有益的補(bǔ)充，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。3、某班主任老師在班會(huì)課時(shí)，教育學(xué)生要勤奮刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)得起為之付出辛勞的父母親，并聲情并茂地感嘆道：“可憐天下父母心?。　贝藭r(shí)，班里有一個(gè)學(xué)生突然說(shuō)出“放屁！”兩個(gè)字，頓時(shí)全班同學(xué)驚訝了。面對(duì)這一“侮辱”之詞和尷尬局面，假如你是當(dāng)時(shí)的班主任老師該如何處置?【參考答案】：本題主要考查考生處理課堂意外事件的能力。課堂是教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的載體，在教學(xué)過(guò)程中，盡管教師在教學(xué)之初設(shè)置了教學(xué)計(jì)劃，但課堂上還是有可能會(huì)出現(xiàn)教師意料之外的情況。如何應(yīng)對(duì)課堂意外情況是班主任理應(yīng)具備的基本素養(yǎng)之一。要具有教育理性，臨場(chǎng)保持冷靜，不使課堂秩序失控，避免使自己陷入尷尬境地，保證既定教育任務(wù)的完成，是通常應(yīng)對(duì)課堂突發(fā)事件的基本原則。作為一名優(yōu)秀的教師，面對(duì)課堂意外情況，在課上，或聽而不聞，或大智若愚，或四兩撥千斤平和過(guò)渡，使教學(xué)盡快回到正常教育軌道，是教師教育智慧的體現(xiàn)。而在課后，則需要適時(shí)了解情況，做好與有關(guān)學(xué)生溝通、引導(dǎo)和教育工作，并對(duì)事件有個(gè)善后。教育有法，教無(wú)定法，處置之妙，存乎一心，面對(duì)課堂意外情況，教師只要不慌張，冷靜處理，就有可能“化險(xiǎn)為夷”，甚至巧借他山之石，使課堂意外情況為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，從而最終達(dá)到所期望的教學(xué)效果。4、一天中午，六年級(jí)的一批孩子正在操場(chǎng)上打籃球，戰(zhàn)況激烈。學(xué)生2和學(xué)生C從人群中沖了出來(lái)，兩人拳腳相加，氣勢(shì)兇猛，我見這陣勢(shì)，就停在十幾米外的地方用冷眼瞅著他倆。大概Z同學(xué)也看到了我的神態(tài)，就慢慢地停止了他憤怒的咆哮。待他倆過(guò)來(lái)，我默默地看著他倆剛才的動(dòng)作，直到他們都低下了頭，于是我開始說(shuō)話：“瞧你倆剛才的樣子，好像恨不得把對(duì)方給吃了！要不要我在全校同學(xué)面前安排一次表演賽呀？”兩位同學(xué)把頭埋得更低了，紅著臉說(shuō)：“不要"。我看火候已到，就問(wèn)他們：“打球時(shí)發(fā)生碰撞、發(fā)生吃虧占便宜的事是很正常的，不至于大打出手，有失球星風(fēng)度，更在同學(xué)們面前丟盡面子！我現(xiàn)在不追究誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只想問(wèn)一句，這件事是你們自己處理呢，還是我來(lái)處理？”他們互相看了看，說(shuō)：“自己處理”。于是我讓他們商量處理的辦法，商量好了再向我匯報(bào)。五分鐘后，他倆握手言歸于好。整個(gè)事情的處理用不到20分鐘的時(shí)間。問(wèn)題：請(qǐng)你評(píng)價(jià)一下這位老師成功處理這場(chǎng)沖突事件的原因?！緟⒖即鸢浮浚喊咐械睦蠋煂?duì)這起學(xué)生問(wèn)突事件處理效果比較好的原因就在于：（1）解決問(wèn)題的速度快；（2）學(xué)生認(rèn)識(shí)自身行為的深刻程度較好；（3）把矛盾交給矛盾發(fā)生的主體雙方自己解決，培養(yǎng)了學(xué)生處理問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。反思以往在處理這類問(wèn)題的時(shí)候，總是先問(wèn)誰(shuí)先出手，以辯出個(gè)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)來(lái),殊不知這樣一來(lái)，教師自身在不知不覺中被套進(jìn)了沖突的漩渦，學(xué)生相互推諉責(zé)任，相互指責(zé)，不從自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的角度去考慮，因此問(wèn)來(lái)問(wèn)去，問(wèn)不出個(gè)所以然，事情往往還會(huì)越搞越復(fù)雜，既影響老師的教育威望又牽扯了教師很多的精力。解鈴還需系鈴人，由于生活、學(xué)習(xí)在一起，學(xué)生之間發(fā)生矛盾沖突在所難免，關(guān)鍵在于教育學(xué)生如何面對(duì)矛盾，如何處理矛盾，如何避免矛盾的發(fā)生。教師在處理學(xué)生沖突事件中的角色不是一個(gè)仲裁者，而應(yīng)該是一個(gè)指導(dǎo)者，讓他們自己去面對(duì)矛盾，面對(duì)由此帶來(lái)