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試題說明
本套試題共包括1套試卷
每題均顯示答案和解析
教師資格考試一中學(xué)一教育知識(shí)一練習(xí)題及答案一共350題一第10套(350題)
教師資格考試一中學(xué)一教育知識(shí)一練習(xí)題及答案一共350題一第10套
L[單選題]
說服教育法的方式有語言文字說服和()
A)事實(shí)說服
B)理論說服
C)直接說服
D)間接說服
答案:
A
解析:
說服教育法是通過語言說理,使學(xué)生明曉道理、分清是非、提高品德認(rèn)識(shí)的方法,它包括語言文字
說服和事實(shí)說服。
2.[單選題]
我國《中學(xué)德育大綱》正式頒布的時(shí)間是()。
A)1990年
B)1993年
01994年
D)1995年
答案:
D
解析:
1995年我國正式頒布《中學(xué)德育大綱》。
3.[單選題]
文化(精神文化)對(duì)教育的影響,最直接的方面就是()。
A)教育制度
B)教育規(guī)模
C)教育方法
D)學(xué)校課程內(nèi)容
答案:
D
解析:
作為精神文化對(duì)教育的影響,最直接的方面,就是學(xué)校課程內(nèi)容(各門學(xué)科),它正是文化的一部分
4.[單選題]
為了分班、分組的目的所進(jìn)行的測(cè)驗(yàn)是()。
A)形成性測(cè)驗(yàn)
B)診斷性測(cè)驗(yàn)
C)總結(jié)性測(cè)驗(yàn)
D)安置性測(cè)驗(yàn)
答案:
B
解析:
診斷性評(píng)價(jià)又稱準(zhǔn)備性評(píng)價(jià),是在教育活動(dòng)開始之前或教育活動(dòng)進(jìn)行之中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況或
特殊困難進(jìn)行的評(píng)價(jià),是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)備。為了分班、分組的目的多采用診斷性測(cè)驗(yàn)的方式,這
樣比較科學(xué)。故選B。
5.[單選題]
最早提出啟發(fā)性教學(xué)的是()
A)孟子
B)孔子
C)老子
D)荀子
答案:
B
解析:
孔子是世界上最早提出啟發(fā)式教學(xué)的教育家,比古希臘教育家蘇格拉底提出的“助產(chǎn)術(shù)”早幾十年
6.[單選題]
教學(xué)工作的基礎(chǔ)是()。
A)備課
B)上課
C)課外輔導(dǎo)
D)作業(yè)的布置與批改
答案:
A
解析:
只有在備好課的基礎(chǔ)上,才能開展有效的教學(xué)工作。
7.[單選題]
德育在青少年的全面發(fā)展教育中,起著()作用。
A)關(guān)鍵
B)基礎(chǔ)
C)前提
D)定向
答案:
D
解析:
德育在青少年的全面發(fā)展教育中,起著定向的作用。它所包括的政治態(tài)度、道德品質(zhì)、世界觀及思
想等方面的教育,是解決為誰服務(wù)問題的。它保證人的各方面發(fā)展沿著一定的政治方向前進(jìn)。因此
本題的正確答案為D。
8.[單選題]
教學(xué)過程主要是讓學(xué)生掌握人類長(zhǎng)期積累起來的基礎(chǔ)科學(xué)文化知識(shí),這說明教學(xué)認(rèn)識(shí)過程具有()。
A)引導(dǎo)性
B)間接性
C)直接性
D)簡(jiǎn)捷性
答案:
B
解析:
教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,具有不同于人類總體認(rèn)識(shí)的顯著特點(diǎn):①間接性,學(xué)生認(rèn)識(shí)的客
體是教材,教材是對(duì)客觀世界的間接反映,即學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是通過認(rèn)識(shí)
教材來最終達(dá)到認(rèn)識(shí)客觀世界的目的。②引導(dǎo)性,學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終在教師指導(dǎo)下進(jìn)行認(rèn)識(shí),而
不能獨(dú)立完成;③簡(jiǎn)捷性,教學(xué)過程走的是人類認(rèn)識(shí)世界的捷徑,體現(xiàn)在最短時(shí)間內(nèi)獲得大量的系
統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)。
9.[單選題]
自我遵循的原則是()
A)快樂原則
B)現(xiàn)實(shí)原則
C)道德原則
D)利我原則
答案:
B
解析:
自我是從本我中逐漸分化出來的,位于人格結(jié)構(gòu)的中間層。其作用主要是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛
盾.它一方面調(diào)節(jié)著本我,一方面又受制于超我。它遵循現(xiàn)實(shí)原則,以合理的方式來滿足本我的要
求。
10.[單選題]
班級(jí)授課制的特征可以用()概括。
A)班、課、室
B)師、生、課
C)師、生、時(shí)
D)班、課、時(shí)
答案:
D
解析:
班級(jí)授課制是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí),教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)
行教學(xué)的一種組織形式。所以突出班、課、時(shí)。
1L[單選題]
學(xué)生具有善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn),教師可以利用學(xué)生的這些特點(diǎn)對(duì)學(xué)生實(shí)施哪種德育方法()
A)說服教育法
B)榜樣示范法
C)品德評(píng)價(jià)法
D)陶冶教育法
答案:
B
解析:
榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法
o用來示范的榜樣主要有家長(zhǎng)和教師、同學(xué)、英雄人物、革命領(lǐng)袖、歷史偉人和文藝形象等。學(xué)生
具有模仿、崇拜英雄的特點(diǎn),那么教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的時(shí)候可以抓住一些先進(jìn)的典型展開教育
.這種方法是榜樣示范法的體現(xiàn)。
12.[單選題]
班級(jí)授課制在我國正式實(shí)行一般認(rèn)為是在()。
A)唐朝中期
B)明朝中期
C)清朝末年
D)辛亥革命以后
答案:
C
解析:
1862年,清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級(jí)授課制。
13.[單選題]
使學(xué)生具有初步的分辨是非的能力是()階段德育目標(biāo)的要求。
A)小學(xué)
B)初中
C)高中
D)大學(xué)
答案:
B
解析:
初中階段德育目標(biāo)的要求:①思想政治方面的基本要求:熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng),關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè);有
民族自豪感、自尊心;懂得社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容,了解社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的常
識(shí);初步具有惜時(shí)守信、重視質(zhì)量、講求效益、優(yōu)質(zhì)服務(wù)等與發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想
觀念;有基本的民主與法制的觀念,知法、守法;立志為實(shí)現(xiàn)四化、振興中華而學(xué)習(xí),正確對(duì)待升
學(xué)和就業(yè),初步樹立為人民服務(wù)的思想;相信科學(xué),反對(duì)封建迷信和陳陋習(xí)俗。②行為方面的基本
要求:尊重、關(guān)心他人,愛護(hù)、幫助他人;熱愛班級(jí)和學(xué)校集體,愛護(hù)集體榮譽(yù);積極參加勞動(dòng)
,初步養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣和生活自理能力,養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)公德的良好品質(zhì)。③個(gè)性心理素質(zhì)和能力
方面的基本要求:具備誠實(shí)正直、積極向上、自尊自強(qiáng)的品質(zhì),具有初步的分辨是非等能力。
14.[單選題]
()是指課程各部分的組織和配合,即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起的組織方式。
A)課程實(shí)施
B)課程結(jié)構(gòu)
C)課程管理
D)課程計(jì)劃
答案:
B
解析:
指課程設(shè)置各門類之間的相互關(guān)系與組合方式。
15.[單選題]
約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱為()
A)群體氣氛
B)群體壓力
C)群體凝聚力
D)群體規(guī)范
答案:
D
解析:
群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則,包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。
16.[單選題]
“課程”一詞在我國始見于()
A)唐宋時(shí)期
B)春秋時(shí)期
C)明清時(shí)期
D)元朝時(shí)期
答案:
A
解析:
“課程”一詞在我國始見于唐宋期間。唐朝孔穎達(dá)在《五經(jīng)正義》里為《詩經(jīng)?小雅?巧言》中“奕
奕寢廟,君子作之”一句注疏:”維護(hù)課程,必君子監(jiān)之,乃得依法制也?!边@是“課程”一詞在
漢語文獻(xiàn)中的最早顯露。
17.[單選題]
當(dāng)人們聽到一種自己覺得可怕的聲音時(shí)。往往會(huì)感到發(fā)冷,甚至起雞皮疙瘩。這種現(xiàn)象稱為()
A)適應(yīng)
B)對(duì)比
C)聯(lián)覺
D)后像
答案:
C
解析:
18.[單選題]
早上起來,推開窗子發(fā)現(xiàn)地面全都濕了,小明推斷昨天夜里一定下雨了。這體現(xiàn)了思維的()。
A)概括性
B)間接性
C)直觀性
D)整體性
答案:
B
解析:
思維的間接性是指不是直接通過感覺器官而是通過其他媒介來認(rèn)識(shí)客觀事物。題干中小明早上起來
,推開窗子發(fā)現(xiàn)地面是濕的,便推想昨天夜里下過雨?!白蛱煲估锵逻^雨”這件事并未被直接感知
,但卻可以根據(jù)下雨的有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)推論出來。
19.[單選題]
記憶過程包括()。
A)識(shí)記、保持和遺忘
B)識(shí)記、再認(rèn)和回憶
C)識(shí)記、保持和聯(lián)想
D)識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶
答案:
D
解析:
本題考察考生對(duì)記憶過程的了解。在記憶過程中,從記到憶包括識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)三個(gè)基本
環(huán)節(jié),它們是相互聯(lián)系、相互制約的完整統(tǒng)一的過程。
20.[單選題]
班主任的基本素質(zhì)不包括()。
A)能力素質(zhì)
B)道德素質(zhì)
C)知識(shí)素質(zhì)
D)體育素質(zhì)
答案:
D
解析:
班主任的基本素質(zhì)包括心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、能力素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)。
21.[單選題]
問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和()。
A)思維程序
B)調(diào)查研究
C)檢驗(yàn)假設(shè)
D)論證假設(shè)
答案:
C
解析:
檢驗(yàn)假設(shè)就是通過一定的方法來確定假設(shè)是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理。
22.[單選題]
歐洲中世紀(jì)教育、法西斯教育、軍國主義教育等,不僅扼殺了人的個(gè)性發(fā)展,而且也阻礙了社會(huì)的
發(fā)展。這體現(xiàn)了教育的()。
A)個(gè)體發(fā)展功能
B)社會(huì)發(fā)展功能
C)正向功能
D)負(fù)向功能
答案:
D
解析:
按教育作用的性質(zhì)可以將教育功能劃分為正向功能與負(fù)向功能。負(fù)向功能是指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體
發(fā)展的消極影響和作用。上述體現(xiàn)的是教育的負(fù)面作用,即教育的負(fù)向功能。
23.[單選題]
在《董存瑞舍身炸碉堡》教學(xué)中,一位老師首先利用錄音,烘托戰(zhàn)斗氣氛,一邊放背景音樂,一邊
朗讀課文。同時(shí)老師還利用錄像,再現(xiàn)英雄形象,使學(xué)生了解董存瑞無所畏懼的使命感和責(zé)任感
,培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情操。該教師主要運(yùn)用了()。
A)情感陶冶法
B)說服教育法
C)品德評(píng)價(jià)法
D)道德修養(yǎng)法
答案:
A
解析:
情感陶冶法指教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情感方面受到潛移默化的
感染、熏陶的方法。該教師通過錄音、錄像創(chuàng)設(shè)了一定的教育情境激發(fā)學(xué)生的愛國情操,體現(xiàn)了情
感陶冶法。
24.[單選題]
“人們傳遞生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際需要是教育起源的直接動(dòng)因”,這種觀點(diǎn)屬于()。
A)心理起源論
B)神話起源論
0勞動(dòng)起源論
D)生物起源論
答案:
C
解析:
勞動(dòng)起源論克服了生物起源論和心理起源論在社會(huì)性上的缺陷,認(rèn)為人們傳遞生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)
際需要是教育起源的直接動(dòng)因。
25.[單選題]
小強(qiáng)在學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中有意識(shí)地對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行檢查與監(jiān)控,他所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略屬于()。
A)復(fù)述策略
B)精細(xì)加工策略
C)組織策略
D)元認(rèn)知策略
答案:
D
解析:
題干表述屬于元認(rèn)知策略中的監(jiān)控策略。
26.[單選題]
德育過程的基礎(chǔ)是0。
A)提高品德認(rèn)識(shí)
B)陶冶品德情感
C)激發(fā)品德動(dòng)機(jī)
D)組織學(xué)生活動(dòng)和交往
答案:
A
解析:
德育過程,是教育者按照一定社會(huì)的要求以及受教育者思想品德形成的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有
組織地對(duì)受教育者施加影響,通過受教育者的積極作用,逐步形成教育者所期望的思想品德的過程
,它的基礎(chǔ)是對(duì)品德認(rèn)識(shí)的提高。
27.[單選題]
教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A)備課
B)上課
C)作業(yè)布置與批改
D)教學(xué)評(píng)價(jià)
答案:
B
解析:
上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。
28.[單選題]
倡導(dǎo)以美育代宗教的教育家是()。
A)王國維
B)蔡元培
C)陶行知
D)梁?jiǎn)⒊?/p>
答案:
B
解析:
1917年,蔡元培在《新青年》雜志上發(fā)表《以美育代宗教說》一文,進(jìn)一步闡述他的美育思想。
29.[單選題]
“人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。”這一觀點(diǎn)屬于個(gè)體發(fā)展
上的()。
A)內(nèi)發(fā)論
B)外銀論
C)多因素相互作用論
D)活動(dòng)論
答案:
C
解析:
這一觀點(diǎn)屬于個(gè)體發(fā)展上的多因素相互作用論。辯證唯物主義認(rèn)為,人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如
先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背
景等)在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。
30.[單選題]
在一場(chǎng)籃球賽中,知道籃球比賽規(guī)則或在什么情況下罰球3次,涉及的是()
A)情景記憶
B)程序性記憶
C)行為記憶
D)語義記憶
答案:
D
解析:
語義記憶是以語詞所概括的事物的關(guān)系以及事物本身的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶。例如,我們對(duì)概
念、定理、公式和規(guī)則等的記憶。
31.[單選題]
課程目標(biāo)中的基礎(chǔ)性目標(biāo)是()
A)知識(shí)與技能目標(biāo)
B)過程與方法目標(biāo)
C)情感和態(tài)度目標(biāo)
D)思想和價(jià)值目標(biāo)
答案:
A
解析:
32.[單選題]
美育的最高層次的任務(wù)是()。
A)提高學(xué)生感受美的能力
B)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力
C)形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力
D)培養(yǎng)學(xué)生的審美觀
答案:
C
解析:
美育最高層次的任務(wù)是形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
33.[單選題]
人格結(jié)構(gòu)的核心成分是()。
A)能力
B)氣質(zhì)
C)性格
D)興趣
答案:
C
解析:
性格是指?jìng)€(gè)體在生活過程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。是指
個(gè)人的品行道德和風(fēng)格。性格具有直接的社會(huì)意義。不同性格特征的社會(huì)價(jià)值是不一樣的。因而
,性格便成為人與人相互區(qū)別的主要方面,是人格結(jié)構(gòu)的核心成分。因此本題的正確答案為C。
34.[單選題]
對(duì)殘疾兒童的教育要依據(jù)()的特征進(jìn)行。
A)順序性
B)互補(bǔ)性
0階段性
D)不平衡性
答案:
B
解析:
機(jī)體某一部分的機(jī)能受損或缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,因此,對(duì)殘疾兒童
的教育要依據(jù)互補(bǔ)性的特征進(jìn)行。
35.[單選題]
影響少年兒童品德形成的因素有很多,其中起主導(dǎo)作用的因素是()。
A)遺傳
B)環(huán)境
C)學(xué)校教育
D)家庭教育
答案:
C
解析:
少年兒童品德形成的眾多因素中,學(xué)校教育具有主導(dǎo)作用。
36.[單選題]
對(duì)狹義的教育的理解,下列觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是()。
A)小明:狹義的教育,教育對(duì)象是青少年兒童
B)小剛:有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)都可稱為狹義的教育
C)小麗:狹義的教育產(chǎn)生的條件是生產(chǎn)力的發(fā)展和文字的產(chǎn)生
D)李明:狹義的教育,教育方式主要是通過受專門訓(xùn)練的教師進(jìn)行
答案:
B
解析:
有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)是廣義的教育,包括家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育,而狹義的教育專
指學(xué)校教育。
37.[單選題]
如減少或停止上網(wǎng)會(huì)出現(xiàn)周身不適、煩躁、易激惹,注意力不集中,睡眠障礙,這很可能是()。
A)焦慮癥
B)抑郁癥
0強(qiáng)迫癥
D)網(wǎng)絡(luò)成癮
答案:
D
解析:
網(wǎng)絡(luò)成癮是指?jìng)€(gè)體反復(fù)過度使用網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致的一種精神行為障礙,表現(xiàn)為對(duì)使用網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生強(qiáng)烈欲望
,突然停止或減少使用時(shí)出現(xiàn)煩躁、注意力不集中、睡眠障礙等。
38.[單選題]
在托爾曼的迷宮實(shí)驗(yàn)中,小白鼠在沒有獲得強(qiáng)化之前,學(xué)習(xí)已經(jīng)存在,只不過未表現(xiàn)出來,也就是
在未受獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)習(xí)期間,認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了變化。這種現(xiàn)象稱為()
A)操作性行為
B)辨別學(xué)習(xí)
C)潛伏學(xué)習(xí)
D)獲得
答案:
C
解析:
潛伏學(xué)習(xí)是指動(dòng)物在沒有強(qiáng)化的條件下學(xué)習(xí)也會(huì)發(fā)生,只不過結(jié)果不太明顯,是“潛伏”的。一旦
受到強(qiáng)化,具備了操作的動(dòng)機(jī),這種結(jié)果才通過操作而明顯表現(xiàn)出來。
39.[單選題]
下列不屬于集體教學(xué)的教學(xué)組織形式的是()。
A)道爾頓制
B)班級(jí)授課制
C)分組教學(xué)
D)特朗普制
答案:
A
解析:
道爾頓制指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè).由學(xué)
生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo),學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后,向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情
況和接受考查。由此可見,道爾頓制不屬于集體教學(xué)。
40.[單選題]
西方古代社會(huì),最初是神本位,所以教育主要是培養(yǎng)僧侶;文藝復(fù)興后,人本位占主導(dǎo)地位,教育
開始注重發(fā)展人的個(gè)性。這表明()o
A)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育目標(biāo)的確立
B)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)
C)文化傳統(tǒng)影響教育內(nèi)容
D)文化傳統(tǒng)影響教育目標(biāo)
答案:
D
解析:
題干中,在神本位的主流文化背景下和人本位的主流文化背景下教育目的大不相同,強(qiáng)調(diào)文化影響
著教育目標(biāo)的確立。
41.[單選題]
()是教學(xué)改革的重要內(nèi)容和促進(jìn)教學(xué)改革的前提。
A)轉(zhuǎn)變教學(xué)內(nèi)容
B)轉(zhuǎn)變教學(xué)方法
C)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
D)轉(zhuǎn)變教學(xué)形式
答案:
C
解析:
改變教學(xué)觀念是促進(jìn)教學(xué)改革的重要前提,同時(shí)還能革新教學(xué)內(nèi)容,故選C。
42.[單選題]
思想品德教育的實(shí)質(zhì)是()。
A)將學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為
B)培養(yǎng)學(xué)生的道德情感
C)將一定社會(huì)的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想品德
D)提高學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)
答案:
C
解析:
學(xué)生的思想品德教育是根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求,有組織、有目的地對(duì)受教育者施加社會(huì)思想道
德的影響。使一定社會(huì)的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想品德的過程。
43.[單選題]
某生急躁、直率、熱情、情緒興奮性高、容易沖動(dòng),具有外向性。該生的氣質(zhì)類型是()。
A)膽汁質(zhì)
B)多血質(zhì)
C)黏液質(zhì)
D)抑郁質(zhì)
答案:
A
解析:
膽汁質(zhì)的人急躁、直率、熱情、情緒興奮性高、容易沖動(dòng),具有外向性的特點(diǎn)。多血質(zhì)的人活潑好
動(dòng),反應(yīng)迅速,熱愛交際,能說會(huì)道,適應(yīng)性強(qiáng),具有明顯的外向傾向,粗枝大葉。黏液質(zhì)的人安
靜穩(wěn)重踏實(shí),反應(yīng)性低,交際適度,自制力強(qiáng)(性格堅(jiān)韌),話少,適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí)
,表現(xiàn)出內(nèi)傾性,可塑性差,有些死板,缺乏生氣。抑郁質(zhì)的人行為孤僻,不善交往,易多愁善感
,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。
44.[單選題]
陶行知先生倡導(dǎo)的“生活教育”“教學(xué)做合一”的思想,落實(shí)在課程類型上表現(xiàn)為()o
A)學(xué)科課程
B)綜合課程
C)活動(dòng)課程
D)隱性課程
答案:
C
解析:
活動(dòng)課程是指圍繞學(xué)生的需要和興趣、以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài)。即以學(xué)生的主體性活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)
為中心組織的課程。活動(dòng)課程倡導(dǎo)的理念與陶行知先生倡導(dǎo)的“生活教育”“教學(xué)做合一”的思想
是相符的。所以,陶行知先生倡導(dǎo)的“生活教育”“教學(xué)做合一”的思想,落實(shí)在課程類型上表現(xiàn)
為活動(dòng)課程。所以,本題選C。
45.[單選題]
教育研究中,通過案例方式考察教育現(xiàn)象,其基本目的在于描述與解釋的研究方法是()。
A)行動(dòng)研究法
B)個(gè)案研究法
C)實(shí)驗(yàn)研究法
D)調(diào)查研究法
答案:
B
解析:
個(gè)案研究法是當(dāng)今教育研究中運(yùn)用廣泛的定性研究方法,也是描述性研究和實(shí)地調(diào)查的一種具體方
法。它主要通過案例方式考察教育現(xiàn)象,基本目的在于描述與解釋,在描述過程中進(jìn)行解釋。
46.[單選題]
顏回說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!边@反映了德育的0。
A)導(dǎo)向性原則
B)疏導(dǎo)原則
C)因材施教原則
D)教育影響的一致性原則
答案:
B
解析:
疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性.使他們積極
向上。也叫循循善誘原則。
47.[單選題]
比班級(jí)上課更切合學(xué)生個(gè)人水平和特點(diǎn)的教學(xué)形式是()。
A)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)
B)復(fù)式教學(xué)
C)分組教學(xué)
D)班級(jí)授課
答案:
C
解析:
分組教學(xué)是按學(xué)生能力或?qū)W生成績(jī)把他們分成水平不同的組進(jìn)行教學(xué)的組織形式。這種教學(xué)組織形
式能夠照顧學(xué)生的水平和個(gè)性特點(diǎn),更有利于因材施教。
48.[單選題]
人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和()。
A)行為對(duì)抗
B)不團(tuán)結(jié),不信任
C)拉幫結(jié)伙
D)互相為難
答案:
A
解析:
人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和行為對(duì)抗。
49.[單選題]
為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和是()。
A)德育原則
B)德育途徑
C)德育方法
D)德育模式
答案:
C
解析:
德育方法是為達(dá)到德育目的,在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。
50.[單選題]
張校長(zhǎng)特別重視學(xué)校文化建設(shè),提出“讓學(xué)校的每一面墻都開口說話”,以此來促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展
o張校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)的德育方法是()
A)陶冶法
B)示范法
C)鍛煉法
D)說服法
答案:
A
解析:
51.[單選題]
某沿海城市在義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開設(shè)海洋教育課程,這種課程屬于()。
A)國家課程
B)地方課程
C)校本課程
D)生本課程
答案:
B
解析:
地方課程是由地方根據(jù)國家的教育方針,課程管理政策和課程計(jì)劃,在關(guān)注學(xué)生共同發(fā)展的同時(shí)
,結(jié)合本地優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng),充分利用本地的課程資源,直接反映當(dāng)?shù)厣鐣?huì),經(jīng)濟(jì),文化發(fā)展需求,自
主開發(fā)實(shí)施并管理的課程。
52.[單選題]
在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中,為了使小狗能夠區(qū)分開圓形光圈和橢圓形光圈,研究者只在圓形光圈出現(xiàn)時(shí)才給予
食物強(qiáng)化,而在呈現(xiàn)橢圓形光圈時(shí)不給予強(qiáng)化,那么小狗便可以學(xué)會(huì)只對(duì)圓形光圈做出反應(yīng)而不理會(huì)
橢圓形光圈。該過程稱為()
A)刺激分化
B)刺激泛化
C)刺激獲得
D)刺激消退
答案:
A
解析:
53.[單選題]
學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生影響的功能是()o
A)發(fā)展性功能
B)個(gè)體性功能
C)教育性功能
D)社會(huì)性功能
答案:
D
解析:
德育的功能主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:(1)個(gè)體性功能,主要包括生存性功能、發(fā)展性功能和享用性功能
;(2)社會(huì)性功能,主要包括德育的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能以及文化功能。所以學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)
、文化產(chǎn)生影響的功能是社會(huì)性功能。
54.[單選題]
英語老師先教學(xué)生蔬菜、水果、肉的英文單詞,再教羊肉、牛肉、胡蘿卜、辣椒、西紅柿、芒果、木
瓜、香蕉等英文單詞,并要求學(xué)生把后者納入到前者的類別中。這種知識(shí)學(xué)習(xí)屬于OO
A)下位學(xué)習(xí)
B)上位學(xué)習(xí)
C)組合學(xué)習(xí)
D)并列學(xué)習(xí)
答案:
A
解析:
下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的
、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義。
55.[單選題]
按照學(xué)習(xí)遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行的劃分,可以分為()
A)水平遷移與垂直遷移
B)正遷移與橫向遷移
C)普通與特殊遷移
D)順向與逆向遷移
答案:
A
解析:
根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平不同,可分為水平遷移和垂直遷移。
56.[單選題]
德育工作的根本任務(wù)是教會(huì)學(xué)生()。
A)學(xué)習(xí)
B)合作
C)做人
D)生存
答案:
C
解析:
教會(huì)學(xué)生做人是德育工作的根本任務(wù),也是教師的根本職責(zé)。
57.[單選題]
人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中是()。
A)注意
B)知覺
C)想象
D)觀察
答案:
A
解析:
注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。
58.[單選題]
根據(jù)生物鐘安排自己的學(xué)習(xí)屬于()
A)認(rèn)知策略
B)資源管理策略
C)組織策略
D)元認(rèn)知策略
答案:
B
解析:
對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間的管理是時(shí)間管理策略,時(shí)間管理策略歸屬于資源管理策略。
59.[單選題]
教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用()
A)導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用
B)激勵(lì)、評(píng)價(jià)和統(tǒng)一作用
C)導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用
D)宣傳、引導(dǎo)和激勵(lì)作用
答案:
C
解析:
教育目的的意義和價(jià)值表現(xiàn)為其在教育實(shí)踐中具有導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)的作用。
60.[單選題]
環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于()。
A)學(xué)校精神文化
B)學(xué)校物質(zhì)文化
C)學(xué)校組織和制度文化
D)學(xué)生亞文化
答案:
B
解析:
學(xué)校物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式,是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體。學(xué)校物質(zhì)文化有兩種:一
是學(xué)校環(huán)境文化,包括校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、校園綠化和美化、具有教育含義的教育和教學(xué)場(chǎng)所
以及校園環(huán)境衛(wèi)生等等;二是設(shè)施文化,包括教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)
施等。
61.[單選題]
以下選項(xiàng)中,不屬于班級(jí)常規(guī)管理主要內(nèi)容的是()。'
A)班級(jí)工作程序常規(guī)
B)學(xué)生生活常規(guī)
C)班級(jí)檔案制度常規(guī)
D)學(xué)生自治工作常規(guī)
答案:
D
解析:
班級(jí)常規(guī)管理的主要內(nèi)容包括:①班級(jí)工作程序常規(guī);②班級(jí)檔案制度常規(guī);③工作職責(zé)常規(guī)
;④學(xué)生生活常規(guī);⑤傳統(tǒng)活動(dòng)常規(guī);⑥家長(zhǎng)工作常規(guī)等。
62.[單選題]
班主任趙老師經(jīng)常運(yùn)用表揚(yáng)、鼓勵(lì)、批評(píng)和處分等方式引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生品德積極發(fā)展。這種方法屬
于()。
A)說服教育法
B)榜樣示范法
C)情感陶冶法
D)品德評(píng)價(jià)法
答案:
D
解析:
63.[單選題]
完形一頓悟說是德國的格式塔學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論,以下不屬于格式塔學(xué)派的主要代表人物的
是()。
A)韋特默
B)考夫卡
C)班杜拉
D)苛勒
答案:
C
解析:
格式塔學(xué)派的主要代表人物有苛勒、考夫卡和韋特默。班杜拉是行為主義學(xué)派的代表人物。
64.[單選題]
耶基斯-多德森定律表明,學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在()。
A)線型關(guān)系
B)U型關(guān)系
C)倒U型關(guān)系
D)平行關(guān)系
答案:
C
解析:
【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”。【名師詳解】耶基斯-多德森定律是表示動(dòng)機(jī)與工
作效率的關(guān)系。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系,而是倒U型曲線。中等強(qiáng)度的動(dòng)
機(jī)最有利于任務(wù)的完成。
65.[單選題]
在德育過程中,與德育要求構(gòu)成基本矛盾的是受教育者已有的()。
A)能力水平
B)知識(shí)水平
C)品德水平
D)年齡特征
答案:
C
解析:
德育過程的基本矛盾是教育者所提出的德育要求和受教育者已經(jīng)具備的品德發(fā)展水平之間的矛盾。
66.[單選題]
黑人的牙齒總是給人以特別潔白的感覺、“月明星稀”都是感覺的()。
A)代償
B)適應(yīng)
C)對(duì)比
D)聯(lián)覺
答案:
C
解析:
感覺對(duì)比指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。黑人的牙齒總是給人以特別
潔白的感覺、“月明星稀”都是感覺的對(duì)比。
67.[單選題]
桑代克的“效果律”給我們的啟示是()。
A)如果學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備,就能取得較好的學(xué)習(xí)效果
B)如果學(xué)習(xí)者多加練習(xí),就能取得滿意的學(xué)習(xí)效果
C)如果學(xué)習(xí)者取得滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果,那么其繼續(xù)學(xué)習(xí)的可能性會(huì)增大
D)如果學(xué)習(xí)者未做好準(zhǔn)備但又被強(qiáng)制學(xué)習(xí)時(shí),會(huì)產(chǎn)生煩惱情緒,妨礙學(xué)習(xí)
答案:
C
解析:
桑代克提出的學(xué)習(xí)定律包括:①準(zhǔn)備律是指聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)或削弱取決于學(xué)習(xí)者的心理準(zhǔn)備和心理調(diào)節(jié)
狀態(tài)。②練習(xí)律是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)會(huì)由于重復(fù)或練習(xí)而加強(qiáng);反之,不重復(fù)不練習(xí),聯(lián)結(jié)
力量會(huì)減弱。③效果律是刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因滿意的結(jié)果而加強(qiáng),也可因煩惱的結(jié)果而減弱
o因此,A、D兩項(xiàng)是準(zhǔn)備律的啟示,B項(xiàng)是練習(xí)律的啟示,C項(xiàng)是效果律的啟示。
68.[單選題]
股市行情容易引起股民的注意,而體育新聞容易引起體育迷的關(guān)注。這說明人的注意易受下列哪一
因素的影響?()
A)刺激物的強(qiáng)度
B)人的情緒狀態(tài)
C)刺激物的對(duì)比差異
D)人對(duì)事物的需要或興趣
答案:
D
解析:
本題為對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)心理中注意與記憶的觀察。引起注意的主觀條件包括人對(duì)事物的需要或興趣、
積極的情感態(tài)度、個(gè)人的情緒狀態(tài)和精神狀態(tài)、個(gè)人的心境、主觀期待等。如股民對(duì)股市行情感興
趣,體育迷對(duì)體育新聞感興趣等。因此,題干體現(xiàn)了人對(duì)事物的需要或興趣影響人的注意。
69.[單選題]
在指導(dǎo)學(xué)生面試時(shí),教師非常重視訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)入面試考場(chǎng)時(shí)的儀態(tài)、儀表、眼神、與面試官打招呼
等細(xì)節(jié),以期給面試官留下好印象,這是充分利用了()。
A)前攝抑制
B)倒攝抑制
C)首因效應(yīng)
D)近因效應(yīng)
答案:
C
解析:
訓(xùn)練學(xué)生剛見到面試官時(shí)的外在表現(xiàn),期望給面試官留下好的印象,這屬于利用了首因效應(yīng)?!笆?/p>
因效應(yīng)”是指當(dāng)人們第一次與某物或某人接觸時(shí)會(huì)留下深刻印象。是指人們比較重視最先得到的信
息,并據(jù)此對(duì)他人做判斷。
70.[單選題]
以斯金納的程序教學(xué)理論為代表的教學(xué)理論是()教學(xué)理論。
A)哲學(xué)取向的
B)行為主義的
C)情感的
D)認(rèn)知的
答案:
B
解析:
程序教學(xué)是指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué),以特定順序和小步子安排材料的個(gè)別化教學(xué)
方法。其始創(chuàng)者通常被認(rèn)為是教學(xué)機(jī)器的發(fā)明人普萊西,但對(duì)程序教學(xué)貢獻(xiàn)最大的卻是斯金納。程
序教學(xué)理論是行為主義的教學(xué)理論。
71.[單選題]
提出“讓一切男女兒童都受教育”的普及教育思想家是()。
A)杜威
B)夸美紐斯
C)贊可夫
D)布魯納
答案:
B
解析:
夸美紐斯提出了普及教育的民主主張,認(rèn)為''所有男女青年,不論富貴和貧賤,都應(yīng)該進(jìn)學(xué)?!薄?/p>
為了實(shí)現(xiàn)這一主張,他創(chuàng)制了學(xué)校體系,發(fā)明了班級(jí)授課制。
72.[單選題]
課外活動(dòng)的基本特點(diǎn)是靈活性、自愿性和()。
A)自主性
B)隨意性
C)規(guī)范性
D)強(qiáng)制性
答案:
A
解析:
課外活動(dòng)的特點(diǎn)包括:①學(xué)生參加課外活動(dòng)的自愿選擇性;②課外活動(dòng)內(nèi)容和形式的靈活多樣性
;③學(xué)生在課外活動(dòng)組織上的自主性。
73.[單選題]
下列教學(xué)方法中以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法是()。
A)討論法
B)讀書指導(dǎo)法
C)演示法
D)實(shí)驗(yàn)法
答案:
D
解析:
實(shí)驗(yàn)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手能力,所以屬于實(shí)際訓(xùn)練法。
74.[單選題]
某生急躁、直率、熱情、情緒興奮性高、容易沖動(dòng),具有外向性。該生的氣質(zhì)類型是()。
A)膽汁質(zhì)
B)多血質(zhì)
C)黏液質(zhì)
D)抑郁質(zhì)
答案:
A
解析:
膽汁質(zhì)的人急躁、直率、熱情、情緒興奮性高、容易沖動(dòng),具有外向性的特點(diǎn)。多血質(zhì)的人活潑好
動(dòng),反應(yīng)迅速,熱愛交際,能說會(huì)道,適應(yīng)性強(qiáng),具有明顯的外向傾向,粗枝大葉。黏液質(zhì)的人安
靜穩(wěn)重踏實(shí),反應(yīng)性低,交際適度,自制力強(qiáng)(性格堅(jiān)韌),話少,適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí)
,表現(xiàn)出內(nèi)傾性,可塑性差,有些死板,缺乏生氣。抑郁質(zhì)的人行為孤僻,不善交往,易多愁善感
,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。
75.[單選題]
有位學(xué)生已知道“先乘除,后加減”的運(yùn)算法則,但在運(yùn)算11+3X7=時(shí),還是把11與3加起來再乘以
7,這是受()影響。
A)定勢(shì)
B)逆向遷移
C)正遷移
D)水平遷移
答案:
A
解析:
題干中,學(xué)生使用已掌握的運(yùn)算法則來計(jì)算新問題出現(xiàn)了問題,這是消極思維定勢(shì)的表現(xiàn)。
76.[單選題]
教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的,說明學(xué)生的認(rèn)識(shí)具有特殊性,表現(xiàn)在()。
A)認(rèn)識(shí)的間接性
B)認(rèn)識(shí)的交往性
C)認(rèn)識(shí)的教育性
D)認(rèn)識(shí)的引導(dǎo)性
答案:
D
解析:
教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式。四個(gè)選項(xiàng)均是教學(xué)過程,是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程的表現(xiàn),題干中
的關(guān)鍵詞“在教師指導(dǎo)下”可知是“有引導(dǎo)的認(rèn)識(shí)”,故選D。
77.[單選題]
(2020年真題)子路對(duì)教育的作用不以為然,說:南山有竹,人不去管它,照樣能牙透犀牛皮???/p>
子對(duì)他說:若是將新來的竹子刮光照樣長(zhǎng)得直;欲來當(dāng)管,豈不射得更深嗎?子路接受了孔子的教誨
,成了孔子的門生??鬃拥淖龇w現(xiàn)了哪一教育原則?()
A)教育影響的一致性、連貫性原則
B)理論聯(lián)系實(shí)際原則
C)長(zhǎng)善教失原則
D)疏導(dǎo)原則
答案:
D
解析:
疏導(dǎo)原則也就是循循善誘原則,是德育原則之一。要求德育教育要以積極引導(dǎo)、說服教育為主,發(fā)
揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。孔子給子路講明道理,疏通思想,說服他重視教育,最終成為自己的學(xué)生,體
現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。
78.[單選題]
()強(qiáng)調(diào)情緒來源于大腦皮層對(duì)情境的評(píng)估。
A)詹姆斯蘭格理論
B)坎農(nóng)-巴德學(xué)說
C)阿諾德的評(píng)定興奮說
D)沙赫特的情緒三因素理論
答案:
C
解析:
美國心理學(xué)家阿諾德在20世紀(jì)50年代提出了情緒的評(píng)定興奮說,強(qiáng)調(diào)情緒來源于大腦皮層對(duì)情境的
評(píng)估。
79.[單選題]
關(guān)于德育規(guī)律的描述,以下錯(cuò)誤的說法是()。
A)德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的過程
B)德育過程是通過活動(dòng)與交往促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程
C)德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期直線提高的過程
D)德育過程是知、情、意、行四個(gè)要素辯證統(tǒng)一的過程
答案:
C
解析:
關(guān)于德育規(guī)律的描述,A、B、D項(xiàng)均是正確的,德育過程是一個(gè)反復(fù)曲折的過程,而不是一個(gè)長(zhǎng)期直
線提高的過程。
80.[單選題]
有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的課程種類是()。
A)學(xué)科課程
B)綜合課程
C)活動(dòng)課程
D)隱性課程
答案:
A
解析:
【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“課程的分類及其基本特征”,這部分知識(shí)需要考生掌握?!久?/p>
師詳解】學(xué)科課程是指以文化知識(shí)(科學(xué)、道德、藝術(shù))為基礎(chǔ),按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從不同的
知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類
型。它是最古老、使用范圍最廣的課程類型。其主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類文明,強(qiáng)調(diào)使學(xué)生掌握、傳
遞和發(fā)展人類積累下來的文化遺產(chǎn)。學(xué)科課程有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)。
所以,本題的正確答案為A。
81.[單選題]
班級(jí)組織建設(shè)是班集體建設(shè)的重要內(nèi)容,班集體是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的共同體,是實(shí)現(xiàn)教育目的的
有效途徑,故有利于教育的原則是班級(jí)組織建設(shè)的首要原則。
A)初建期
B)形成期
C)成熟期
D)完成期
答案:
A
解析:
初建期是指在班級(jí)組建之初,班級(jí)成員互不相認(rèn),每個(gè)同學(xué)只是按照課表進(jìn)入同一教室里上課或者
根據(jù)班主任統(tǒng)一安排參與共同活動(dòng)。同學(xué)們彼此之間處在新奇而互相觀察狀態(tài),大家對(duì)班主任依賴
性比較強(qiáng),班集體的工作主要依靠班主任指揮。這一時(shí)期是班主任工作最繁忙的時(shí)期。
82.[單選題]
強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性,主張分科教學(xué)的是0。
A)經(jīng)驗(yàn)主義課程論
B)學(xué)科中心課程論
C)結(jié)構(gòu)主義課程論
D)要素主義課程論
答案:
B
解析:
學(xué)科中心課程論基本觀點(diǎn):教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心,與不同學(xué)科對(duì)應(yīng)設(shè)置課程,通過分科教學(xué)
,使學(xué)生掌握各科教學(xué)的基本知識(shí)、技能、思想方法,從而形成學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)科中心課程論
強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性,主張分科教學(xué)。
83.[單選題]
即使不給予強(qiáng)化或獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)習(xí)也能夠芨生。這種學(xué)習(xí)被稱為()。
A)替代強(qiáng)化
B)潛伏學(xué)習(xí)
C)試誤學(xué)習(xí)
D)意義學(xué)習(xí)
答案:
B
解析:
【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“學(xué)習(xí)的分類”,這部分知識(shí)需要考生掌握。【名師詳解】潛伏
學(xué)習(xí)又稱隱匿學(xué)習(xí),是一種無明顯的強(qiáng)化、其結(jié)果在一定時(shí)間后通過作業(yè)才顯示出來的學(xué)習(xí)過程。
即使不給予強(qiáng)化或獎(jiǎng)勵(lì),潛伏學(xué)習(xí)也能夠發(fā)生。它是美國心理學(xué)家E.托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論中的一
個(gè)重要概念。
84.[單選題]
個(gè)體身不由己地思考他不想考慮的事情或反復(fù)去做不希望執(zhí)行的動(dòng)作,如果不這樣想、這樣做,就
會(huì)感到焦慮的神經(jīng)癥是()。
A)焦慮癥
B)抑郁癥
0強(qiáng)迫癥
D)恐懼癥
答案:
C
解析:
強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情;強(qiáng)迫行為指
當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作。因此,本題選C。
85.[單選題]
人口的平均文化程度越高,人口出生率就越低。這體現(xiàn)了教育()
A)可以改變?nèi)丝谫|(zhì)量
B)可以減少人口數(shù)量
C)可以調(diào)整人口結(jié)構(gòu)
D)可以制約人口遷移
答案:
B
解析:
教育有助于幫助人們樹立新的社會(huì)價(jià)值觀和婚育觀,有助于接受人口教育,從而提高自覺實(shí)行計(jì)劃
生育的自覺性與意識(shí)。從而減少人口數(shù)量,控制人口增長(zhǎng)。
86.[單選題]
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確要求課程改革必須體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的(),這也是新課程結(jié)構(gòu)區(qū)
別于舊有課程結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本特征。
A)強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一性
B)統(tǒng)一性、綜合性和強(qiáng)制性
C)均衡性、綜合性和選擇性
D)科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性
答案:
C
解析:
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確要求課程改革必須體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性
.這也是新課程結(jié)構(gòu)區(qū)別于舊有課程結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本特征。
87.[單選題]
有利于對(duì)個(gè)人或團(tuán)體的行為做出量化處理并進(jìn)行等級(jí)評(píng)定的品德評(píng)價(jià)方法是()。
A)量表評(píng)價(jià)法
B)個(gè)案研究法
C)成長(zhǎng)記錄袋
D)操行評(píng)語法
答案:
A
解析:
量表評(píng)價(jià)法是根據(jù)設(shè)計(jì)的等級(jí)評(píng)價(jià)量表來對(duì)被評(píng)價(jià)者進(jìn)行評(píng)價(jià)的方法。個(gè)案研究法是指對(duì)某一個(gè)體
、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過程,這種研究
方法也稱為案例研究法。成長(zhǎng)記錄袋是根據(jù)教育教學(xué)目標(biāo),有意識(shí)地將各科有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的作品及
其他證據(jù)收集起來,通過合理地分析與解析,反映學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的優(yōu)勢(shì)與不足,反映學(xué)
生在達(dá)到目標(biāo)的過程中付出的努力與進(jìn)步,并通過學(xué)生的反思與改進(jìn),激勵(lì)其取得更高的成就。操
行評(píng)語法是評(píng)價(jià)者根據(jù)自己對(duì)所評(píng)對(duì)象長(zhǎng)期地觀察和了解,依據(jù)德育目標(biāo)、學(xué)生守則、行為規(guī)范以
及學(xué)校的規(guī)章制度等,在學(xué)生自評(píng)和他評(píng)的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生的思想品德做出的評(píng)價(jià)。故選A。
88.[單選題]
子路對(duì)教育的作用不以為然,說:南山有竹,人不去管它,照樣能牙透犀牛皮??鬃訉?duì)他說:若是將
欣來的竹子刮光照樣長(zhǎng)得直:欲來當(dāng)管,豈不射得更深嗎?子路接受了孔子的教誨,成了孔子的門生
o孔子的做法體現(xiàn)了哪一教育原則?()
A)教育影響的致性、連貫性原則
B)理論聯(lián)系實(shí)際原則
C)長(zhǎng)善教失原則
D)疏導(dǎo)原則
答案:
D
解析:
疏導(dǎo)原則
89.[單選題]
班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為()。
A)民主型、懲罰型、權(quán)威型
B)權(quán)威型、懲罰型、放任型
C)監(jiān)督型、民主型、權(quán)威型
D)權(quán)威型、放任型、民主型
答案:
D
解析:
班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型:權(quán)威型、民主型、放任型。
90.[單選題]
“教育在于使青年社會(huì)化一在我們每一個(gè)人之中,造成一個(gè)社會(huì)的我,這便是教育的目的?!边@句
話體現(xiàn)的教育目的觀是()。
A)個(gè)人本位論
B)文化本位論
C)社會(huì)本位論
D)科學(xué)本位論
答案:
C
解析:
社會(huì)本位論認(rèn)為教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民,使受教育者社會(huì)化,社會(huì)價(jià)值高于個(gè)
人價(jià)值。
91.[單選題]
有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī),在正常開車時(shí),可以順利地與別人交流。此時(shí)他的動(dòng)作技能處在()。
A)認(rèn)知階段
B)聯(lián)系形成階段
C)動(dòng)作模仿階段
D)自動(dòng)化階段
答案:
D
解析:
費(fèi)茨和波斯納概括了較為成熟的人類學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的一般過程,把動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)分為動(dòng)作的認(rèn)知
階段、聯(lián)系形成階段和自動(dòng)化階段三個(gè)階段。技能學(xué)習(xí)進(jìn)入自動(dòng)化階段時(shí),一長(zhǎng)串的動(dòng)作系列似乎
是自動(dòng)流出來的,無須特殊的注意和糾正。技能逐步由腦的較低級(jí)中樞控制。人們可以一邊從事熟
練的活動(dòng),一邊考慮其他的事情。熟練操作的特征就是動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)進(jìn)入第三階段的特征。有經(jīng)
驗(yàn)的司機(jī),在正常開車時(shí),可以順利地與別人交流說明此時(shí)的動(dòng)作技能處于自動(dòng)化階段。
92.[單選題]
在英語學(xué)習(xí)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)eye(眼)和ball(球)后學(xué)習(xí)eyeball(眼球)就比較容易。這種現(xiàn)象屬于
Oo
A)一般遷移
B)水平遷移
C)垂直遷移
D)具體遷移
答案:
D
解析:
具體遷移也稱“特殊遷移”,是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化
,只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。由eye和ball的學(xué)習(xí)到
eyeball的學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)要素重新組合獲得的一種新的學(xué)習(xí)結(jié)果。屬于具體遷移。
93.[單選題]
以下屬于認(rèn)知策略的是()。
A)在閱讀困難或不熟的材料時(shí)放慢速度
B)對(duì)每一天的活動(dòng),都列出一張活動(dòng)順序表
C)將所學(xué)的知識(shí)再用實(shí)驗(yàn)證明、寫成報(bào)告、做出總結(jié)
D)意識(shí)到不理解課文的某一部分時(shí),退回去讀困難的段落
答案:
C
解析:
A項(xiàng)和D項(xiàng)是調(diào)節(jié)策略,B項(xiàng)是資源管理策略。C項(xiàng)屬于認(rèn)知策略中的復(fù)述策略。
94.[單選題]
在教育史上,提出著名的“白板說”和完整的紳士教育理論的學(xué)者是()
A)夸美紐斯
B)洛克
C)裴斯泰洛齊
D)赫爾巴特
答案:
B
解析:
英國哲學(xué)家洛克主張的是國家教育與民主教育。他的思想主要包括兩個(gè)方面:“白板說”。認(rèn)為人
的心靈如同白板,“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”。紳士教育,他的教育理論主要體
現(xiàn)在著作《教育漫話》中。
95.[單選題]
按照課程的組織方式,可以把課程分為()o
A)分科課程和綜合課程
B)學(xué)科課程和活動(dòng)課程
C)必修課程和選修課程
D)顯性課程和隱形課程
答案:
A
解析:
按照課程內(nèi)容的屬性,可以把課程分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程;按照課程的組織方式,可以把課程分為
分科課程和綜合課程;根據(jù)課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求,課程可分為必修課程和選修課程;根據(jù)課程
性質(zhì),課程可分為顯性課程和隱性課程。故本題選A。
96.[單選題]
中學(xué)生小孫近期心理很矛盾,覺得未來的自己應(yīng)該是一名科學(xué)家,但又覺得能力有限,遙不可及。
根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論,當(dāng)前他的主要發(fā)展任務(wù)是()。
A)獲得勤奮感
B)克服內(nèi)疚感
C)避免孤獨(dú)感
D)建立同一性
答案:
D
解析:
根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論,中學(xué)階段的任務(wù)建立同一性,防止角色混亂。小孫對(duì)于未來到底
要做什么人的這種矛盾心理體現(xiàn)了他在這個(gè)階段思考自我同一性的問題。
97.[單選題]
中學(xué)開設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬于()。①國家課程②地方課程③必修課程④選修課程
A)①③
B)①④
C)②③
D)②④
答案:
A
解析:
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是國家層面開設(shè)的必修課程。
98.[單選題]
小剛利用改變物體接觸面大小或光滑程度的方法,來增強(qiáng)或減弱滑板的摩擦力。這主要說明小剛能
夠運(yùn)用()o
A)元認(rèn)知知識(shí)
B)描繪性知識(shí)
C)情境性知識(shí)
D)程序性知識(shí)
答案:
D
解析:
99.[單選題]
衡量人們品德的重要標(biāo)志是()。
A)道德認(rèn)識(shí)
B)道德情感
C)道德意志
D)道德行為
答案:
D
解析:
道德行為是道德觀念的外在表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志。
100.[單選題]
榜樣示范法是很重要的一種德育方法,下列能體現(xiàn)這種方法的是()o
A)懲前患后,治病救人
B)言者無罪,聞?wù)咦憬?/p>
C)有則改之,無則加勉
D)桃李不言,下自成蹊
答案:
D
解析:
“桃李不言,下自成蹊”的意思是:桃李有芬芳的花朵、甜美的果實(shí),雖然不會(huì)說話,但仍然能吸
引許多人到樹下賞花嘗果,以至于樹下走出一條小路出來。這體現(xiàn)的是榜樣示范法。
101.[單選題]
人力資本理論說明了()。
A)教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用
B)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用
C)政治對(duì)教育的制約作用
D)教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用
答案:
A
解析:
人力資本理論是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的,其核心概念是“人力資本”,它指的是人所擁有的諸
如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力,它是資本的形態(tài),體現(xiàn)在人身上,屬
于人的一部分,說明了教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。
102.[單選題]
教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固
知識(shí)的方法是()。
A)講授法
B)討論法
C)談話法
D)指導(dǎo)法
答案:
C
解析:
103.[單選題]
中國最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在0。
A)西周
B)春秋戰(zhàn)國
C)夏朝
D)殷商
答案:
C
解析:
夏朝出現(xiàn)了最早的學(xué)校教育形態(tài)。
104.[單選題]
作為一種基本的課程形態(tài),綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門()。
A)學(xué)科課程
B)經(jīng)驗(yàn)課程
C)核心課程
D)分科課程
答案:
B
解析:
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)
系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際,體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程,是一種經(jīng)驗(yàn)性課程。
105.[單選題]
進(jìn)入初中后,小磊為了贏得在班級(jí)的地位和滿足自尊需要而刻苦學(xué)習(xí)。根據(jù)奧蘇貝爾的理論,小磊
的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。
A)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
B)自我提高內(nèi)驅(qū)力
C)附屬內(nèi)驅(qū)力
D)生理內(nèi)驅(qū)力
答案:
B
解析:
106.[單選題]
新教師王老師在上入職后的第一節(jié)課時(shí),盡管在教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間上做了很充分的準(zhǔn)備.但是由于緊
張,她的教學(xué)過程顯得匆忙,語速快,也沒有關(guān)注到學(xué)生。最后還沒有按時(shí)下課。你認(rèn)為王老師今
后在教師能力素養(yǎng)方面應(yīng)首先提高()
A)組織教育和教學(xué)能力
B)語言表達(dá)能力
C)組織管理能力
D)自我調(diào)控能力
答案:
A
解析:
題干的描述充分說明了新教師王老師的教育教學(xué)能力不足,需要進(jìn)一步提高。
107.[單選題]
“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不
逾矩?!边@段話體現(xiàn)出的教育思想是()。
A)素質(zhì)教育
B)終身教育
C)全人教育
D)全納教育
答案:
B
解析:
終身教育倡導(dǎo)活到老,學(xué)到老。題干中這句話的意思是十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世
,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見.到七十歲才能達(dá)
到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會(huì)超出規(guī)矩。這是終身教育思想的體現(xiàn)。
108.[單選題]
魯班看到荷葉而發(fā)明雨傘,這種創(chuàng)造活動(dòng)的心理影響機(jī)制是()。
A)功能固著
B)遷移
C)定勢(shì)
D)原型啟發(fā)
答案:
D
解析:
原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。
109.[單選題]
維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論。認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平,指獨(dú)立活
動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平,也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。
兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。根據(jù)上述定義,以下最能體現(xiàn)最近發(fā)展區(qū)的是()。
A)三歲的麗麗在媽媽的指導(dǎo)下,逐漸學(xué)會(huì)了自己穿衣服
B)小藝的媽媽希望小藝將來能成為一名優(yōu)秀的科學(xué)家
C)七歲的小燕實(shí)際身高和七歲女孩的平均身高之間的差距
D)五歲的小明已經(jīng)能夠背誦100首古詩
答案:
A
解析:
根據(jù)題干表述的最近發(fā)展區(qū)定義可知,三歲的麗麗在媽媽的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)穿衣服,能夠體現(xiàn)最近發(fā)展
區(qū)。其余選項(xiàng)不符合題意。
110.[單選題]
明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào),為近代教育學(xué)的創(chuàng)立作出貢獻(xiàn)的是()。
A)康德
B)裴斯泰洛齊
C)洛克
D)夸美紐斯
答案:
B
解析:
瑞士教育家裴斯泰洛齊明確提出了“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)。所謂“教育心理學(xué)化”就是把
教育提高到科學(xué)的水平,將教育科學(xué)建立在人的心靈活動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ)上。
111.[單選題]
在知覺、思維、記憶等認(rèn)知活動(dòng)中,往往強(qiáng)調(diào)速度而不是精度的認(rèn)知風(fēng)格屬于()。
A)場(chǎng)獨(dú)立型
B)沉思型
C)場(chǎng)依存型
D)沖動(dòng)型
答案:
D
解析:
【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“認(rèn)知風(fēng)格的分類”,這部分知識(shí)需要考生了解?!久麕熢斀狻?/p>
沖動(dòng)型學(xué)生面對(duì)問題時(shí)總是急于求成,不能全面細(xì)致地分析問題的各種可能性,有時(shí)還沒弄清問題
的要求,就開始對(duì)問題進(jìn)行解答。所以說,沖動(dòng)型往往強(qiáng)調(diào)的是速度而不是精度。故本題正確答案
為D。
112.[單選題]
生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著()。
A)教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B)受教育的權(quán)利
C)教育目的的性質(zhì)
D)教育結(jié)構(gòu)的變化
答案:
D
解析:
【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育與社會(huì)生產(chǎn)力的關(guān)系”,這部分知識(shí)需要考生理解?!久?/p>
師詳解】教育結(jié)構(gòu)通常指由基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育等各種不同類型和層次的學(xué)
校組合和比例構(gòu)成,以及不同性質(zhì)的專業(yè)之間的比例構(gòu)成。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平以及在這個(gè)基礎(chǔ)上
形成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),制約著教育結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力的不斷發(fā)展引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和
分配結(jié)構(gòu)的變革,與此相適應(yīng),生產(chǎn)力的發(fā)展也必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化。
113.[單選題]
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有高尚與低級(jí)之分,其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的()
A)作用
B)社會(huì)意義
C)動(dòng)力來源
D)個(gè)人的前途
答案:
B
解析:
根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
114.[單選題]
進(jìn)入初中后,小磊為了贏得在班級(jí)的地位和滿足自尊需要而刻苦學(xué)習(xí)。根據(jù)奧蘇貝爾的理論,小磊
的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()
A)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
B)自我提高內(nèi)驅(qū)力
C)附屬內(nèi)驅(qū)力
D)生理內(nèi)驅(qū)力
答案:
B
解析:
奧蘇貝爾等人將成就動(dòng)機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力指
要求了解、理解和掌握知識(shí)以及解決問題的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才
能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得家長(zhǎng)或教師等的贊許或認(rèn)可而
表現(xiàn)出的把工作或?qū)W習(xí)做好的一種需要。
115.[單選題]
中國古代的思想家荀子、英國的洛克均強(qiáng)調(diào)教育的價(jià)值,對(duì)教育的作用持樂觀的態(tài)度,關(guān)注的重點(diǎn)
是學(xué)習(xí)。這種觀點(diǎn)屬于()。
A)內(nèi)發(fā)論
B)外銀論
C)動(dòng)因論
D)多因素論
答案:
B
解析:
外銀論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的作用、他人的影響和學(xué)校教育。該理論的代表
人物有我國的茍子、英國的洛克和美國的華生等。外銀論強(qiáng)調(diào)教育的價(jià)值、對(duì)教育的作用持樂觀的
態(tài)度,關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)。
116.[單選題]
以下不屬于安全教育的基本途徑的是()
A)課堂教學(xué)
B)專題活動(dòng)
C)綜合實(shí)踐活動(dòng)
D)心理健康教育
答案:
D
解析:
安全教育的基本途徑主要有:日常生活、課堂教學(xué)、專題活動(dòng)、實(shí)踐鍛煉、綜合實(shí)踐活動(dòng)等。心理
健康教育不屬于安全教育途徑的范疇。
117.[單選題]
教師的備課工作包括:鉆研教材、制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃和()。
A)設(shè)計(jì)練習(xí)作業(yè)
B)了解學(xué)生
C)檢查學(xué)生的學(xué)具
D)布置教室環(huán)境
答案:
B
解析:
備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的前提。備課內(nèi)容包括:備教材、備學(xué)生、備教案。
118.[單選題]
掌握學(xué)習(xí)是由()提出的。
A)布魯納
B)斯合納
C)布盧姆
D)艾里斯
答案:
C
解析:
掌握學(xué)習(xí)是由美國心理學(xué)家布盧姆提出來的一種適應(yīng)學(xué)習(xí)者個(gè)別差異的教學(xué)方法。
119.[單選題]
學(xué)會(huì)寫“石”字后有助于學(xué)習(xí)寫“磊”,這種遷移符合()。
A)水平遷移
B)順向遷移
C)垂直遷移
D)具體遷移
答案:
D
解析:
【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“遷移的種類”?!久麕熢斀狻烤唧w遷移也稱特殊遷移,指學(xué)習(xí)
者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另
一種學(xué)習(xí)之中。由“石”到“磊”字的學(xué)習(xí),屬于這種具體遷移。
120.[單選題]
日常教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生做到'‘舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”,這種現(xiàn)象在教
育心理學(xué)上稱為()。
A)遷移
B)同化
C)順應(yīng)
D)模仿
答案:
A
解析:
學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,題干中的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”都
是典型的遷移現(xiàn)象。教師資格考前黑鉆密押題,考前一周更新,
121.[單選題]
明顯干擾課堂教學(xué)的行為屬于()。
A)積極的課堂行為
B)消極的課堂行為
C)中性的課堂行為
D)惡劣的課堂行為
答案:
B
解析:
一般說來,課堂里往往存在著積極的、中性的和消極的三種行為。積極的課堂行為是指與促進(jìn)課堂
教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)相聯(lián)系的行為;中性的課堂行為是指既不促進(jìn)、又不干擾課堂教學(xué)的行為;消極的課
堂行為則指那些明顯干擾課堂教學(xué)的行為。
122.[單選題]
剛?cè)肼毜耐趵蠋熡檬謾C(jī)將自己的授課實(shí)況錄制10分鐘,然后分析哪些方面有待于提高。這種教師專
業(yè)發(fā)展的方法屬于()。
A)教學(xué)觀摩
B)微格教學(xué)
C)專門訓(xùn)練
D)行動(dòng)研究
答案:
B
解析:
微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象,在較短的時(shí)間內(nèi)(5?20分鐘),嘗試做小型的課堂教學(xué),可以把這
種教學(xué)過程攝制成錄像,課后再進(jìn)行分析。這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。
123.[單選題]
“學(xué)生過度興奮,各行其是,隨便插嘴,故意搗亂”等詞語,描述的是哪一類課堂氣氛的表現(xiàn)?()
A)積極型
B)消極型
C)對(duì)抗型
D)順從型
答案:
C
解析:
124.[單選題]
了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力是教師()的目的。
A)講授新教材
B)上課
C)批改作業(yè)
D)鞏固新教材
答案:
C
解析:
教師批改作業(yè)是為了了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力,它有利于教師
了解教學(xué)效果。
125.[單選題]
按照科爾伯格的道德發(fā)展階段理論,處于遵守玦規(guī)取向階段的海因茨應(yīng)該怎么辦?()
A)海因茨不應(yīng)該去偷藥,因?yàn)橥邓帟?huì)被抓住,抓住后要坐牢
B)海因茨應(yīng)該去偷藥,因?yàn)樗拮映粤怂幉【秃昧?,海因茨?huì)為此感覺好受些
C)海因茨不應(yīng)該去偷藥,因?yàn)槿绻總€(gè)人都去偷藥,社會(huì)就變得混亂了
D)海因茨應(yīng)該去偷藥,因?yàn)闆]有什么比人的生命更有價(jià)值
答案:
C
解析:
在遵守法規(guī)取向階段,社會(huì)規(guī)范和法律代替了同伴群體的規(guī)范。對(duì)社會(huì)贊許的需求不再是道德判斷
的依據(jù),更重要的是要遵守法規(guī)、尊重權(quán)威,盡個(gè)體的責(zé)任和本分,維護(hù)社會(huì)秩序。此階段的兒童
青少年認(rèn)為,海因茨的行為是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗蹈`違反了法律。海因茨不應(yīng)該去偷藥,如果人人都
違法偷東西,社會(huì)就會(huì)變得混亂。A項(xiàng)屬于懲罰與服從取向階段;B項(xiàng)屬于相對(duì)功利取向階段;D項(xiàng)屬于
普遍倫理取向階段。
126.[單選題]
下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是()。
A)復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式
B)復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)
C)復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行
D)復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱
答案:
C
解析:
復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時(shí)向兩個(gè)及以上不同年級(jí)(或不同學(xué)科)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),它
是適用于人口分布相對(duì)稀少地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個(gè)班直接教學(xué)(“動(dòng)”)與其
他年級(jí)自己做作業(yè)(“靜”)的方式來完成與單式班同樣多的教學(xué)任務(wù)。這種方式適用于學(xué)生較少的
情況,在這種情景下學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力都得到鍛煉,能力較強(qiáng)。
127.[單選題]
在“對(duì)話一互動(dòng)”式的教學(xué)過程中。教師和學(xué)生的關(guān)系是()。
A)教師是主體,學(xué)生是客體
B)學(xué)生是主體,教師是客體
C)都是主體
D)都是客體
答案:
C
解析:
“對(duì)話一互動(dòng)”式的教學(xué)過程中,教師和學(xué)生都是主體,他們?cè)谌烁裆鲜瞧降鹊摹?/p>
128.[單選題]
在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的支配下,學(xué)生們會(huì)自覺、主動(dòng)地去圖書館或者教室學(xué)習(xí)。這是動(dòng)機(jī)的()功能在起
作用。
A)激活
B)指向
C)維持
D)調(diào)節(jié)
答案:
B
解析:
動(dòng)機(jī)不僅能激發(fā)行為,而且能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。
129.[單選題]
決定著教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的主要因素是()。
A)社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平
B)社會(huì)人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)
C)社會(huì)文化傳統(tǒng)
D)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
答案:
D
解析:
誰掌握了生產(chǎn)資料的所有權(quán),誰就掌握了國家政權(quán),誰就掌握了學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),政治制度通過
各種方式影響受教育權(quán)在社會(huì)中的分配。
130.[單選題]
我國古代思想家墨子認(rèn)為,人的發(fā)展有如白布放進(jìn)染缸,“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色
亦變”。墨子的這種觀點(diǎn)屬于()o
A)遺傳決定論
B)環(huán)境決定論
C)教育主導(dǎo)論
D)主體能動(dòng)論
答案:
B
解析:
131.[單選題]
在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己負(fù)責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的
知識(shí)和能力的教學(xué)組織形式是()。
A)導(dǎo)生制
B)設(shè)計(jì)教學(xué)法
C)特朗普制
D)道爾頓制
答案:
B
解析:
A項(xiàng)導(dǎo)生制是由英國人貝爾和蘭卡斯特創(chuàng)立的,它的組織形式是:教師上課時(shí)先選擇一些年齡較大或
較優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),之后由這些學(xué)生做''導(dǎo)生",每個(gè)導(dǎo)生負(fù)責(zé)把自己剛學(xué)的內(nèi)容教給一組學(xué)
生。導(dǎo)生不但負(fù)責(zé)教學(xué),而且還負(fù)責(zé)檢查和考試,完全是教師的助手。B項(xiàng)設(shè)計(jì)教學(xué)法的代表人物是
克伯屈,主張教師不直接向?qū)W生傳授知識(shí)和技能,而是指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)和興趣,自行
組成以生活問題為中心的綜合性學(xué)習(xí)單元。學(xué)生在自己設(shè)計(jì)、
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