高中語文-勸學(xué)教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

一.教學(xué)目標(biāo)：（一）知識與能力：1.了解荀子及其思想核心；2.掌握文言基礎(chǔ)知識，包括掌握勸、見等實詞的意義，積累通假字和三個文言虛詞。3.提高誦讀和閱讀文言文的能力。4.理解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持態(tài)度的論述。5.學(xué)習(xí)比喻、對比論證方法，提高圍繞中心論點合理論證的能力。（二）方法與過程：1.通過教師講析與指導(dǎo)歸類，學(xué)生可以了解有關(guān)荀子的基本常識和掌握文言基礎(chǔ)知識。2.通過誦讀學(xué)生可以糾正不良發(fā)音并培養(yǎng)語感，并養(yǎng)成誦讀文言文的好習(xí)慣。3.通過討論學(xué)生明確并深刻理解學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持的態(tài)度。（三）情感態(tài)度與價值觀：1.認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)必須要做到積累、堅持和專一的道理。2.引導(dǎo)學(xué)生端正對學(xué)習(xí)意義的認(rèn)識，即要善于從學(xué)習(xí)中尋找快樂，要樂學(xué)、好學(xué)。二.教學(xué)重點：1.誦讀并背誦全文，積累文言詞語。2.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。三.教學(xué)難點：1.在誦讀中落實本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。2.掌握全文比喻和對比論證特點。四.教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入新課1.播放《三字經(jīng)》同聲朗讀音頻，只聽開頭四句。問：同學(xué)們剛才聽到了什么？生可能答“三字經(jīng)”，也可能答讀的具體內(nèi)容，無論如何回答，都要將學(xué)生注意力引到所聽的四句內(nèi)容上來。2.接著投影播放文字畫面。請學(xué)生翻譯這四句意思，重點落在“習(xí)”上。3.師：提出“人之初，性本善”觀點的是我國古代偉大的思想家——孟子（投影展示孟子的生卒年和時代）（這句話可以是教師敘述，也可以提問學(xué)生），他認(rèn)為人一生下來，本性是善良的。但小他59歲的荀子卻不這么認(rèn)為，恰恰相反，他認(rèn)為人一生下來，本性是“惡”的，就是“人之性惡，其善者偽也”。（投影展示荀子的生卒年和時代，）說明：通過比較和投影展示，學(xué)生既能復(fù)習(xí)鞏固第三單元有關(guān)孟子的常識，又能了解到荀子思想與孟子的區(qū)別，另外也明確了二人的生活時代。（二）課文學(xué)習(xí)1.解題：“勸”：勸勉。起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者以《勸學(xué)》為題目，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。（說明：前面剛比較過孟子和荀子關(guān)于人之本性的思想差異，但最終歸結(jié)點都是學(xué)習(xí)，所以《荀子》首篇即談“勸學(xué)”，那么究竟“勸學(xué)”為何意？接下來再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步鞏固強(qiáng)化這一概念。）2.學(xué)生聽課文朗誦音頻，邊聽邊標(biāo)上小節(jié)號，給生字注音，嘗試標(biāo)出節(jié)奏記號。聽完后檢查學(xué)生掌握情況。然后學(xué)生自由朗讀，教師巡視指導(dǎo)。最后學(xué)生一齊朗誦全文，注意停頓和發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)。3.解讀第一自然段：先翻譯然后提問：1）這句話告訴我們一個什么觀點？（明確：學(xué)習(xí)不可以停止。）2）為什么學(xué)習(xí)不能停止？有的人不學(xué)習(xí)似乎也過得挺好，那么荀子的這句話又有何意義可言？（明確：這一點我們在探討性善論與性惡論時已說過，關(guān)鍵在于提出這一觀點的人是怎樣的人。學(xué)生會說是“君子”，由是引入思考“君子”是什么樣的人？我們要以“君子”為標(biāo)準(zhǔn)來理解荀子的學(xué)習(xí)觀。）3）第一節(jié)講完后讓學(xué)生一起大聲朗讀背誦。4.解讀第二自然段：1）導(dǎo)入：一提起“學(xué)習(xí)”二字，同學(xué)們便擺出一臉不耐煩準(zhǔn)備聽人說教的神情，多少個家長和老師面對學(xué)習(xí)難題都苦無對策呢，那么儒學(xué)大師荀子又有何高招呢？請同學(xué)們一起看第二自然段，先了解一下大意。2）翻譯第二自然段。3）問：A．這一段話里，荀子是否一上來就說學(xué)習(xí)有多重要？（明確：當(dāng)然沒有）B．為了讓易流于說教的話題變得生動易接受，荀子用了一組比喻的手法（考慮到學(xué)生未必能答出）來論證，請大家找出有幾個比喻？（明確：共有“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮以為輪”、“木受繩則直、金就礪則利”五個比喻。即染料靛青是從藍(lán)草中提煉取得的，但比藍(lán)草更青；冰是水所結(jié)成，可是比水更寒冷；木材本是筆直而符合墨線要求的，但用火熏烤把木材制作成車輪，它的曲度就符合了圓規(guī)的要求，即使把它曬干也不再重新挺直；木材經(jīng)墨線量過，就能取直；金屬放在磨刀石上磨過，就能鋒利。此段也可簡略地說，如果學(xué)生領(lǐng)會夠好的話。）C．這五個比喻和“學(xué)習(xí)”有何關(guān)聯(lián)呢？怎么就歸結(jié)到“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”上的呢？（明確：4）學(xué)生齊讀第二自然段。5.解讀第三自然段：1）翻譯本段，落實重點字詞。2）提問：A．和第二自然段一樣，荀子依然用一組比喻來闡述他的觀點，請問有幾組比喻？（明確：五組比喻，見課件）B．這些比喻得出了什么結(jié)論？（明確：荀子由一系列的比喻推論出“君子生非異也，善假于物也”，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。）3）學(xué)生齊讀第三自然段。6.解讀第四自然段：1）翻譯本段，落實重點字詞。2）提問：說完了學(xué)習(xí)的意義和作用，接下來還有什么可說的呢？（學(xué)生也許七嘴八舌地說很多，可以根據(jù)《荀子》原文作出肯定和評價，但最終引到第四段的內(nèi)容“學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度”上來。）荀子是如何論述的呢？還是用比喻的形式嗎？……3）學(xué)生齊讀第四自然段。（三）知識點歸納（課件展示）1.通假字2.古今異義詞3.詞類活用4.特殊句式（四）文章思路回顧由節(jié)選部分提到的學(xué)習(xí)的意義、作用和方法、態(tài)度擴(kuò)展到《荀子·勸學(xué)篇》涉及的與學(xué)習(xí)相關(guān)的段落內(nèi)容（可先請學(xué)生思考學(xué)習(xí)還有哪些需要重視的地方，然后再引出荀子的觀點、論述。）最終歸結(jié)到“學(xué)不可以已”這個中心論點上。說明：對思路的回顧目的有二：一是從技巧上來看，讓學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒議論文的寫作思路與方法；二是從內(nèi)容上來看，讓學(xué)生領(lǐng)會理解學(xué)習(xí)的重要性，等等。（五）小結(jié)：結(jié)合時代，反觀自身，闡述學(xué)習(xí)的重要性、意義和態(tài)度等。（六）布置作業(yè)：1.熟讀課文，根據(jù)課文思路背誦。2.結(jié)合自身實際，總結(jié)在學(xué)習(xí)上的經(jīng)驗和教訓(xùn)。三．學(xué)情分析高一的學(xué)生在初中文言文積累的基礎(chǔ)上，有閱讀較淺易文言文的能力，但是探討是一種合作學(xué)習(xí)的方式，必須以個人對文本的基本理解為前提。本文文言基礎(chǔ)知識點這一內(nèi)容理解上的障礙應(yīng)當(dāng)先掃除，例如實詞、虛詞、古今異義詞的歸納整理和特殊句式的總結(jié)應(yīng)該在探討前先讓學(xué)生基本掌握。學(xué)生結(jié)合課下注解理解文本并未有太大的難點，在對文本大意理解的基礎(chǔ)上，則要啟發(fā)學(xué)生要有探究意識，讓他們懂得通過自主探究獲得的能力是最有價值的語文素養(yǎng)。這就要求學(xué)生在閱讀中要有獨立思考的意識，圍繞“如何獲得教養(yǎng)”和“求學(xué)之道”，和文本對話、和作者對話、相互間對話。要引導(dǎo)每位同學(xué)積極思維，調(diào)動他們參與的熱情，引導(dǎo)他們善于發(fā)現(xiàn)問題，能提出有價值的問題，保持和發(fā)展探討的興趣，在交流討論中培養(yǎng)學(xué)生平等對話的意識，傾聽的意識，培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納和總結(jié)的能力。六.效果分析：這堂課的設(shè)計是較符合魯人版新課程理念的，能結(jié)合單元內(nèi)涵來進(jìn)行問題探討，學(xué)生比較喜歡這種思維活躍形式較自由的探討方式，也希望以后能夠多給他們這樣的機(jī)會來自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和他人交流解決問題，這就是合作探究的能力。對于“問題探討”方式，自己在努力地嘗試但是仍存在一些問題，其實對于問題的提出者，不一定都要是學(xué)生，當(dāng)他們提出的問題不具備探討的價值時，老師也可以提出問題，這一方式關(guān)鍵是為了讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，問題不一定都要有明確的結(jié)果，能引起學(xué)生思考的問題就是好問題。另外教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容較多，容量比較大，例如對語言的應(yīng)用可以適當(dāng)簡化一些。二．教材分析1.《勸學(xué)》是魯人版高中語文教材第一冊第一單元的第一篇文章，這個單元的話題是“開啟智慧之門”。因為是第一篇文章且是文言文，所以肩負(fù)著高中文言文學(xué)習(xí)重點的把握，學(xué)法的指導(dǎo)，勤奮學(xué)習(xí)的教育。2.普通高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?；诖?，將本文的目標(biāo)確定為：基礎(chǔ)目標(biāo)：⑴積累掌握文言實詞“絕、強(qiáng)、假、聞”等意義和用法。⑵積累掌握文言虛詞“之、于、而”意義和用法。⑶積累文中“古今異義”“詞類活用”“通假字”“特殊句式”知識。⑷把握文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文比喻對比的論證方法。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書理解詞句含義，獨立理解文章內(nèi)容的能力，養(yǎng)成初步的研究分析能力。培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦文言文的能力。情感目標(biāo)：⑴了解荀子對學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。⑵激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。⑶從名言名句中得到智慧的啟迪。3.教學(xué)重點:⑴基礎(chǔ)目標(biāo)⑵背誦全文4.教學(xué)設(shè)想:擬定兩課時：第一課時。教學(xué)要點：釋題，簡介作者，初讀課文，感知教材，理清文章思路，提出疑難問題。第二課時。簡析課文，總結(jié)文言知識，積累實詞虛詞及特殊句式，熟讀成誦，能準(zhǔn)確默寫蘊(yùn)含深厚的名句。把握結(jié)構(gòu)，掌握論證方法，進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，寫作訓(xùn)練一.選擇題（100分，每小題5分）1．下邊加橫線的字的字形、注音全對的一組是（）A．輮（róu）以為輪金就礪（lì）則利知（zhī）明而行無過矣B．雖有槁暴(bào)須臾（yú）駑（nú）馬C．善假（jià）于物跬（kuǐ）步金石可鏤（1òu）D．跂（qì）而望騏驥（jì）爪（zhǎo）牙2．對下邊句中加橫線字的解讀不正確的一項是（）A．雖有槁暴，不復(fù)挺者(有，通“又”)B．君子博學(xué)而日參省乎已（己，通“矣”，罷了）C．則知明而行無過矣(知zhi，通“智”，智慧)D．君子生非異也(生xing，通“性”，資質(zhì)，稟賦)為下列各句加橫線詞選出一個恰當(dāng)?shù)牧x項。3．假輿馬者，非利足也，而致千里：A．假如B．假裝C．借助，利用D．假的4．積土成山，風(fēng)雨興焉：A．兼詞，“于之”，從那里B．什么C．助詞D．代詞“之”5．雖有槁暴，不復(fù)挺者，糅使之然也：A．欺凌，損害B．曬C．又猛又急的D．暴躁6．駑馬十駕，功在不舍。A．量詞；功勞，功勛B．駕駛；工作，事情C．馬拉車一天所走的路程；成功，功效D．量詞；功能7．假舟楫者，非能水也，而絕江河：A．?dāng)啵瑪嘟^B．超越，超過C．拒絕D．橫渡，橫穿8．從詞類活用的角度看，下列加橫線的詞用法不同于它三項的是：()A．君子博學(xué)而日參省乎己B．假舟楫者，非能水也，而絕江河C．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土D．箕畚運于渤海之尾9．對下列古今異義詞的解釋不正確的一項是()A．君子博學(xué)而日參省乎己（參：驗，檢查。今常用義為：加入）B．聲非加疾也（疾：強(qiáng)，宏亮。今常用義為：疾病，或快）C．蟹六跪而二螯（跪：腳或腿。今指動詞“跪下”的“跪”）D．金就礪則利（金：黃金。今指刀劍等金屬制品）10．下列句子，"而"的用法與"吾恂恂而起"的"而"相同的一組是：()A．知明而行無過矣B．吾嘗終日而思矣C．假輿馬者，非利足也，而至千里D．積善成德，而神明自得，圣心備焉11．對下列文言虛詞的解釋，不正確的一項是A．青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)——兩個“于”都是介詞，前“于”相當(dāng)于“從”，后“于”相當(dāng)于“比”。B．……善假于物也——介詞，相當(dāng)于“在”。C．假舟楫者，非能水也——一種特殊的指示代詞，不能象其他代詞那樣單獨作句子成分，只能用在形容詞、動詞或動詞短語后面，組成名詞性的結(jié)構(gòu)，表示“……的人”、“……的事物”的意思。D．雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也——用在由結(jié)果推出原因的句子里，表示略作停頓，并提示下面要說明的原因。12．指出說法正確的一項()A.“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。”“爪牙”在文中用的是它的比喻義。B．白居易《憶江南》有“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”。這里的“藍(lán)”和“取之于藍(lán)”中的“藍(lán)”相同。C.《勸學(xué)》的“勸”是“鼓勵”的意思。D.《勸學(xué)》的作者荀況，是春秋后期趙國人，他強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?3.找出與"蚯無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)"的句式相同的一項是：()A.微斯人，吾誰與歸B.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

C.馬之千里者，一食或盡粟一食D.頒白者不負(fù)于戴于道路矣14.下列翻譯有誤的一項是()A.君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣：君子廣泛學(xué)習(xí)，而且每天對自己檢查反省，就能智慧明達(dá)，行為沒有過錯了。B.假輿馬者，非利足也，而致千里：借助于車馬的人，不是腳長得利于行走，卻能到達(dá)千里遠(yuǎn)的地方。C.君子生非異也，善假于物也：君子的稟賦與普通人比沒有差別，(只是)他們善于借助外物。D.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，沒有強(qiáng)健的筋骨。閱讀下面一段文字，完成文后題。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。15．下列判斷不正確的一項是()A．本段三層意思都是運用正反對比、比喻的方法來論述的。B．“鍥而不舍，金石可鏤”說明只要堅持，再難也能學(xué)好。C．文中最后一句“……者……也”是表示原因的判斷句式。D．“下飲黃泉”的“下”是方位名詞活用動詞。16.選出下面各句中加橫線字解釋正確的一項()(1)積土成山，風(fēng)雨興焉。(2)故不積跬步，無以至千里。(3)非蛇蟮之穴無可寄托者。(4)用心躁也。A．興盛不能夠寄居存身毛躁B．興起沒有用來……的辦法托付毛躁C．興盛無法托付浮躁D．興起沒有用來……的辦法寄居存身浮躁17．下列各句句式與例句相同的一項是（）例句：蚓無爪牙之利Ａ.雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也Ｂ.又雜植蘭桂竹木于庭Ｃ.何陋之有Ｄ.居廟堂之高則憂其民18.文中以“騏驥”為喻，用意在于()A．用名馬比喻名人，說明名人成就事業(yè)并不困難。B．說明人即使天資很高，如果沒有恒心，也不能有所成就。C．說明即使是千里馬，如果不發(fā)揮它的才能，也不能有所成就。D．說明即使天資很高，如果不專心致志，也不能有所成就。19．以喻代議，寓議于喻是這段文字的特點，這段文字的議論中心是A．學(xué)習(xí)全在積累，細(xì)水長流，才能得到逐步提高。B．只有不斷積累，持之以恒，用心專一，才能取得學(xué)習(xí)上的成功。C．慢工出細(xì)活，學(xué)習(xí)上應(yīng)提倡粗雕細(xì)刻，精益求精的精神。D．逆境才能成才。20．對下列句子的翻譯，正確的一項是A．積水成淵，蛟龍生焉：積累流水成為深潭，蛟龍就會生長。B．騏驥一躍，不能十步：駿馬跳躍一次，不能夠十步遠(yuǎn)。C．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)：蚯蚓沒有爪牙的鋒利，筋骨的堅強(qiáng)。D．蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也：螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗，然而沒有蛇和黃鱔的洞穴就無處容身，這是用心浮躁的緣故。二.翻譯下列句子（20分，每小題5分）1．木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。2．積善成德，而神明自得，圣心備焉。3．假舟揖者，非能水也，而絕江河。4．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。五.課后反思《勸學(xué)》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的受到大家的喜愛和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中，它是激勵學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作。因此在授課前做了認(rèn)真的準(zhǔn)備，制定了詳盡的教學(xué)目標(biāo)。

在知識方面,讓學(xué)生了解荀子基本的“人性惡”的觀點，提出問題荀子是如何勸世間人學(xué)習(xí)的，疏通文句，整理積累重要的實、虛詞的意義與用法，、詞類活用和特殊句式等；、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的謀篇布局特色；學(xué)習(xí)比喻論證的方法。這節(jié)課我很重視古詩的朗讀，讓學(xué)生聽范讀正音，理解大意，劃分節(jié)奏，全班集體朗讀解決字詞，自由讀找出比喻論證的句子，最后熟讀成誦。通過這節(jié)古詩的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于古詩的朗讀津津樂道，很有興致，這無疑對學(xué)生今后的詩歌學(xué)習(xí)以及朗讀都是一個良好的開始！

在能力方面,培養(yǎng)學(xué)生能據(jù)已學(xué)、據(jù)課注、據(jù)語境準(zhǔn)確解讀文句的能力；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、自主與合作相結(jié)合探究問題能力等等。

在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會和諧合作、雙贏進(jìn)步的成就感，激發(fā)主動、自覺學(xué)習(xí)的主體意識；讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于教養(yǎng)和人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。

通過以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，收到了較好的學(xué)習(xí)效果，但也有不足，比如課堂的節(jié)奏偏慢，課堂掌控能力不強(qiáng)，在后面講比喻論證的時候，講的較淺不夠深入。通過這次參加課堂教學(xué)大賽，自己學(xué)到了不少東西，也知道自己還有很多可以提升的空間，自