張愛玲介紹-課件

民國四大才女之

張愛玲制者：1920——1995【張愛玲】

——名動上海灘，不染紅塵焦火氣的傳奇原名：張瑛出生地：上?；橐觯汉m成（1944-1946）

賴雅（1956-1967）作品：《傾城之戀》、《色.戒》、《小團圓》、《金鎖記》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《傳奇》等01：傳奇的個人世界02：傳奇人生中的愛情03：被稱為‘奇跡’的杰作04：世人眼中的張愛玲05：臨水照花人目錄01張愛玲傳奇的個人世界2矛盾的性格1生平3各種情結(jié)生平：1920.9.30：

出生上海爰樞路(今太興路)，取名張瑛。原籍河北豐潤，她是清末洋務派名臣李鴻章的曾外孫女。

1924

：

母親黃逸梵與姑姑張茂淵赴英留學;開始私塾教育，在讀詩背經(jīng)的同時，開始小說創(chuàng)作

1927：7歲的張愛玲隨家回到上海，不久母親回國，她又跟著母親學畫畫、鋼琴和英文

1930：

改名張愛玲，父母離婚

1933-1937：

就讀上海圣瑪利亞丘校1938：由父親家逃出，從此與母親同住。同年，獲得倫敦大學入學資格，因戰(zhàn)事未能成行，改入香港大學1939-1941：于香港大學專攻文學，與印度女子炎櫻相識，從此結(jié)為終生好友1942：投考圣約翰大學，因國文不及格未被錄取，開始自己的英文生涯

1943-1946：與胡蘭成結(jié)識，后與胡蘭成結(jié)為夫婦；從結(jié)合到分手，一段不能用幸或不幸來形容的婚姻1952：赴香港定居，寫作電影劇本1955：離港赴美，定居于紐約。期向，與好友炎櫻拜訪胡適1956：得到聶克道威爾文藝營提供的為期2年的寫作獎金，與賴雅相識，半年后在紐約結(jié)婚1961：因?qū)懽髯餍枰巴_灣，后又赴香港1966：赴劍橋雷德克里芙女校任駐校{作家1967：丈夫賴雅逝世，愛玲開始獨自一人的異國生活1969：任職于克萊加州大學中國研究中心，從事《紅樓夢未完》的研究1970-1980：研究紅樓夢的十年1995：9.8中秋節(jié)，于洛杉磯所租公寓自然死亡9.19火化9.30骨灰撒于太平洋矛盾的性格：張愛玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一個善于將藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化的享樂主義者，又是一個對生活充滿悲劇感的人；她是名門之后，貴府小姐，卻驕傲的宣稱自己是一個自食其力的小市民；她悲天憫人，時時洞見蕓蕓眾生“可笑”背后的“可憐”，但實際生活中卻顯得冷漠寡情；她通達人情世故，但她自己無論待人穿衣都很我行我素，獨標孤高。

愛玲是一個享樂主義者，她將藝術(shù)生活化，又將生活藝術(shù)化，同時卻又對人生充滿悲劇感；她出生名門，同時卻又幻想著去當一個自食其力的“小市民”；她悲天憫人，同時卻又遠離眾人，冷漠而又寡情；她通于人情，達于事故，同時卻又在衣著打扮、待人接物方面，我行我素，獨標孤高；她在文章里可以同讀者套近乎、拉家常，同時卻又在現(xiàn)實中與人保持距離，不讓人窺測她的內(nèi)心；她曾經(jīng)大紅大紫，出盡風頭，得到電影明星般的風光，同時卻又深居簡出，過著與世隔絕的生活……

——《一個真實的張愛玲》遺囑：死后馬上火葬，不要讓人看到遺體，不舉行任何葬禮儀式，骨灰撒向空曠無人處，遺物全部寄給宋淇先生。她的三個情結(jié)第三種情結(jié)——上海她生命的原鄉(xiāng)就是上海，張愛玲在這兒出生，在這兒度過了她的童年，并且最后又把她的年華埋葬在這里。第二種情結(jié)——戀父張愛玲四歲時母親離開家，父親的生活從來不避諱她，她父親生活的見證者。便有了與父親相依為命的感覺。而愛玲的這種情節(jié)在她的婚姻與小說中都有體現(xiàn)。第一種情結(jié)——自戀張愛玲他們的家族本身就遺傳給她這種冷，把貴族文化融入到自己的骨髓與血液中。在日后的經(jīng)歷中，自戀也是她的一種過渡的自我保護。02傳奇人生中的愛情張愛玲是民國世界的臨水照花人

——胡蘭成張愛玲與胡蘭成[相知]

1944年初春的一天，南京的一座庭院的草坪上，有一個躺在藤椅上翻讀雜志的中年男人。當他看到一篇小說時，才剛讀了個開頭，就不由得坐直了身子，細細地讀了一遍又一遍。這個男人就是胡蘭成，他讀的小說就是張愛玲的《封鎖》胡蘭成第二天就興沖沖地去了張愛玲家。后來胡蘭成經(jīng)常造訪張愛玲的家。張愛玲送胡蘭成自己的照片，背后寫道:見了他，她變得很低很低低到塵埃里，但她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來。這一年，胡蘭成38歲，張愛玲24歲。[相戀]胡蘭成是懂張愛玲的，懂她貴族家庭背景下的高貴優(yōu)雅，也懂她因為童年的不幸而生成的及時行樂的思想。僅僅這一個“懂得”也許就是張愛玲愛上胡蘭成的最大原因。[相守]1944年8月，胡蘭成的第二任妻子提出與他離婚。這給了張愛玲與胡蘭成的愛情一個升華的機會一一結(jié)婚。他們就這樣結(jié)婚了，沒有法律程序，只是一紙婚書為憑。這一時間也是張愛玲創(chuàng)作生涯中的黃金時間。后來時局變動，44年底，日軍在中國的勢力也是江河日下。胡蘭成作為汪偽政府官員，也有了危機感。[相離]1944年11月，胡接編《大楚報》，開始與張愛玲長時間的分離。來武漢不久，他便與漢陽醫(yī)院一個17歲的護士周訓德如膠似漆。1945年8月15日，日本投降，胡蘭成末日也來了，重慶方面定會懲辦他這樣的漢奸。他逃到浙江，住在斯家。斯家有個庶母，范秀美，比胡大兩歲。斯家人建議胡蘭成去溫州的范秀美娘家避難，于是胡與范勾搭上，以夫妻相稱。后來，張愛玲去溫州見過胡蘭成和范秀美。張愛玲傷心又失望。離開后，他們偶有聯(lián)系。但張愛玲仍用稿費接濟胡蘭成。[訣別]1947年6月，胡蘭成收到了張愛玲的訣別信:我已經(jīng)不喜歡你了，你是早已經(jīng)不喜歡我的了。這次的決心，是我經(jīng)過一年半長時間考慮的。彼惟時以小吉故，不欲增加你的困難。你不要來尋我，即使寫信來，我亦是不看的了。這個時候是張知道胡生活安定下來了，才寫下訣別信。還附上30萬稿費。張愛玲曾對胡蘭成說:“我將只是萎謝了。”萎謝的不僅僅是愛情吧，還有文采，此后張愛玲的創(chuàng)作也進入了低谷。他是招人愛的，否則張愛玲不會愛他;然而他又是招人恨的，因為他愛上了太多別的女人。他是個泛愛主義者，但是他對每個女人都是真誠的。至少，他對張愛玲是坦誠的?！稄垚哿帷芬粍а輳垚哿崤c賴雅一個36歲，一個65歲。

一個中國女人，一個美國男人。

一個孤寂封閉，一個交友甚廣。

一個用錢精明，一個出手大方。

一個喜歡大都市的繁鬧，一個喜歡小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的恬靜。

一個出身于破落的名門大戶，一個出身于德國中產(chǎn)移民。

一個是非馬克思主義者，一個是馬克思主義者。張愛玲遠赴美國，結(jié)識了當時美國文壇名宿賴雅，并后來在萊雅的溫柔與追求之下逐漸撫平了她心里被胡留下的創(chuàng)傷，與賴雅結(jié)為夫婦。無奈好景不長，幾年后賴雅身體出現(xiàn)問題，反復中風，那時候他們經(jīng)濟上不是很富裕，張愛玲只得不斷寫作以支付賴雅醫(yī)藥費用，苦苦支撐，后經(jīng)數(shù)年賴雅終究不治，張愛玲此后孤身一人直至終老。03被稱為“奇跡”的杰作添加內(nèi)容小說作品：《傾城之戀》，《半生緣》，《心經(jīng)》，《小團圓》，《怨女》，《茉莉香片》，《紅玫瑰與白玫瑰》，《沉香屑第一爐香》，《鴻鸞禧》，《金鎖記》，《同學少年都不賤》，《桂花蒸阿小悲秋》等散文作品：《天才夢》，《童言無忌》，《燼余錄》，《更衣記》，《道路以目》，《有女同車》，《詩與胡說》，《雨傘下》，《談跳舞》，《雙聲》，《中國的日夜》，《談看書》等[傾城之戀]

講述了一個因婚姻失敗，丈夫早死的白家女孩白流蘇，在家人的迫害下，需要尋求另一個精神和經(jīng)濟的依靠。這時，她認識了從外國回來的范柳原。但由于某種原因，范柳原到了香港。經(jīng)由徐太太的安排，白流蘇也以自己作為賭注，遠赴香港。范柳原是一個經(jīng)濟上和精神上都值得依靠的人，白流蘇畢竟是一個平庸的女人，以此安定自己的生活。但范柳原卻離開香港就當一切似乎已成幻影的時候，戰(zhàn)爭在香港開始了。戰(zhàn)爭成就了白流蘇和范柳原的愛情。范柳原回香港找白流蘇。開始了可能向所有那時代一樣的庸俗愛戀。以其特有的蒼涼筆法，及一種近乎冰冷的語調(diào)描寫，一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧嫁給了姜家二二少爺做妻子，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情?！?0年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命‘’[金鎖記]故事發(fā)生在三十年代溫婉、凄迷的舊上

海。顧曼楨、許叔惠、沈世均三人同在

一個紡織廠工作，曼楨個性溫柔堅強，

叔惠開朗活潑，在相處中，曼楨與溫和

敦厚的世鈞相愛了。曼楨的姐姐曼璐為

照料全家老小7人，十七歲時離開初戀

情人豫謹開始了舞女生涯，但家人并不

能真正理解曼璐，認為

她丟盡了家人顏

面。如今曼璐年華老去，為了后半生有

所依靠，決定嫁一個靠得住的人，這個

人就是祝鴻才。從此，維護“祝太太”

這個名分成了她最重要的生活支柱。[半生緣]添加內(nèi)容張愛玲筆下的人物局促于這些狹小的空間，每天往返，一點點地磨蝕生命，一天天地萎縮下去。熱鬧、擁擠，然而陌生、隔閡，人與人之間的溝通充滿著幻覺。人們相互親熱、敷衍，仿佛人情味十足，但內(nèi)心的想法可能完全是另一回事仇恨、嫉妒、鄙視、猜掩飾在冠冕的言辭之下。04世人眼中的張愛玲傅雷在《論張愛玲》中寫道：“《傾城之戀》給人家的印象，仿佛是一座雕刻精工的翡翠寶塔，而非莪特式大寺的一角。美麗的對話，真真假假的捉迷藏，都在心的浮面飄滑；吸引，挑逗，無傷大體的攻守戰(zhàn)，遮飾著虛偽?！彼麑ξ闹星纹さ恼{(diào)情話語是這樣的見解：“好似六朝的駢體，雖然珠光寶氣，內(nèi)里卻空空洞洞，既沒有真正的歡暢，也沒有刻骨的悲哀?！?/p>

傅雷在評論《傾城之戀》時曾說“這是一部20世紀40年代淪陷區(qū)的廢墟上綻開的罌粟花“，后來被人們大量用于評論張愛玲本人.

余秋雨：

“她死得很寂寞，就像她活得很寂寞。但文學并不拒絕寂寞，是她告訴歷史，二十世紀的中國文學還存在著不帶多少火焦氣的一角。正是在這一角中，一顆敏感的靈魂，一種精致的生態(tài)，風韻永存。我并不了解她，但敢于斷定，這些天她的靈魂漂浮太空的時候，第一站必定是上海。上海人應該抬起頭來，迎送她。”

不難看出，這段文字表達了余先生對張愛玲的深切理解和贊許之情.

張愛玲的小說對中國小說史的貢獻是獨特的，“以中為體，以西為用”的特別的格式和超越雅俗的先鋒性，以及對邊緣化的小人物、尤其是對女性的深入描寫都是超越時代的。張愛玲是典型的那個年代的一類中國知識分子。她根本就談不上愛國，也談不上不愛國。談不上抗日也談不上不抗日。作為統(tǒng)治階級的一員，她甚至連反共都沒興趣。她也會說上兩句“久假不歸”這種看似高端的反共政治格言，但實則道理非常淺顯，只是文學上的優(yōu)雅。說到底，不過是鸚鵡學舌。她真正愛的東西，是美，是意趣，是藝術(shù)，是細碎繁瑣的精致，穿著中國共產(chǎn)黨軍裝的張愛玲絕不是張愛玲，張愛玲只穿繁復而款式夸張的旗袍。再看：政治之于張愛玲05臨水照花人愛玲與弟弟、炎櫻你如果認識從前的我，也許你會原諒現(xiàn)在的我?！秲A世之戀》你問我愛你值不值得，其實你應該知道，愛就是不問值得不值得。《半生緣》生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子?！短觳艍簟酚曷曚褡≡谙?，寧愿天天下雨，以為你是因為下雨不來。《小團圓》也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。

娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；

娶了白玫瑰，白的便