哲學(xué)與人生學(xué)習(xí)通課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年

哲學(xué)與人生學(xué)習(xí)通課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年關(guān)于“判斷一個(gè)事物是新事物還是舊事物的關(guān)鍵”，以下說(shuō)法不正確的是（

）。

參考答案:

是不是新出現(xiàn)的

關(guān)于發(fā)展的概念，以下說(shuō)法正確的有（

）。

參考答案:

發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升的運(yùn)動(dòng)###發(fā)展是事物由低級(jí)到高級(jí)的變化###發(fā)展是事物由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的變化

發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹（

）的發(fā)展理念。

參考答案:

創(chuàng)新###協(xié)調(diào)###綠色###開放###共享

發(fā)展是（

）和（

）的統(tǒng)一。

參考答案:

前進(jìn)性###曲折性

發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（

）代替（

），（

）和（

）是發(fā)展的兩種不同的狀態(tài)。

參考答案:

新事物###舊事物###量變###質(zhì)變

為防止雷雨對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式的影響,北京市氣象部門從閉幕式當(dāng)天14時(shí)起,啟用八架次飛機(jī)分別進(jìn)行催化消云作業(yè)，有效解除了北京境內(nèi)的險(xiǎn)情，這說(shuō)明（

）。

參考答案:

人可以認(rèn)識(shí)利用自然規(guī)律。

下列選項(xiàng)中，主張積極的人生行動(dòng)的有（

）。①?zèng)]有比人更高的山峰，沒有比腳更長(zhǎng)的道路②天行健，君子以自強(qiáng)不息③實(shí)事求是④學(xué)而不思則罔A.12B.123C.124D.1234

參考答案:

①②③④

1、宋代詩(shī)人蘇軾在題西林壁一詩(shī)中說(shuō)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！彼w現(xiàn)了（

）

參考答案:

人的主主觀認(rèn)識(shí)是受客觀條件限制的

地震是對(duì)人類生存威脅最大的自然災(zāi)害之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，地球上每年僅7級(jí)以上的大地震就有十幾次。打開一幅地震分布圖，可以看到，歷史上的地震發(fā)生地并不是均勻分布的，而是集中在某幾個(gè)地帶上。如果把這些地震帶再與地質(zhì)構(gòu)造圖做一比較，就不難發(fā)現(xiàn)它與地殼的斷層帶關(guān)系特別密切。這說(shuō)明（）。①事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的②人能夠認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律③規(guī)律是主觀的，確定不移的④客觀規(guī)律依賴于意識(shí)的發(fā)現(xiàn)

參考答案:

①②

近年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，勞動(dòng)力需求已由體力型向智力型、技能型轉(zhuǎn)變，對(duì)素質(zhì)低、技能差的勞動(dòng)力需求減少。這意味著（

）

參考答案:

勞動(dòng)者要提高科學(xué)文化水平和職業(yè)技

在首屆全國(guó)職業(yè)院校技能大賽上，有近千家企業(yè)觀看，其中位列世界五百?gòu)?qiáng)的企業(yè)有20多家。有的企業(yè)老總還當(dāng)起了“星探”，親自到賽場(chǎng)搶奪技能明星，這與當(dāng)前的“就業(yè)難”形勢(shì)形成強(qiáng)烈反差。上述材料表明勞動(dòng)者（

）。①.要不斷提高職業(yè)技能和技術(shù)水平②.要增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。③.要依法履行平等就業(yè)和選擇職業(yè)的義務(wù)④.要積極就業(yè)，創(chuàng)造良好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

參考答案:

①②

1.下列運(yùn)動(dòng)觀錯(cuò)誤的是（

）

參考答案:

運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的

以下體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的是（

）。

參考答案:

九層之臺(tái)，起于累土

下列選項(xiàng)體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系的是（

）①生辰八字決定人的命運(yùn)②城門失火、殃及池魚③彗星、地震預(yù)示國(guó)家的衰敗④唇亡齒寒

參考答案:

②④

承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，用于擔(dān)當(dāng)，錘煉人格，這就要（

）。

參考答案:

不斷提高自身的思想政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)###自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀###學(xué)會(huì)合作與競(jìng)爭(zhēng)

發(fā)揮自覺能動(dòng)性、創(chuàng)造自己的人生，還要不斷（

）。

參考答案:

解放思想###實(shí)事求是###與時(shí)俱進(jìn)

只要盡可能地充分發(fā)揮自覺能動(dòng)性，就能促進(jìn)人生發(fā)展，帶來(lái)幸福生活。

參考答案:

錯(cuò)

外因是事物變化發(fā)展的條件，這體現(xiàn)在（

）。

參考答案:

外因能夠?qū)κ挛镒兎òl(fā)展起到影響和制約的作用###事物要發(fā)展還必須具備一定的外部條件

矛盾存在于一切事物之中，唯物辯證法要求我們（

）。

參考答案:

一分為二地看問(wèn)題###看到矛盾雙方的對(duì)立、差別和不同

正確發(fā)揮自覺能動(dòng)性必須不斷積累正確的主觀因素，就要（

），使自覺能動(dòng)性的發(fā)揮有益于人類、有益于國(guó)家、有益于集體。

參考答案:

總結(jié)經(jīng)驗(yàn)###積累知識(shí)###提高能力###堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向

因?yàn)槿松砷L(zhǎng)路上很多的客觀條件無(wú)法選擇，所以關(guān)注外因?qū)?chuàng)造出自己理想的人生沒有作用。

參考答案:

錯(cuò)

思想意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，這種反映是積極能動(dòng)的，這是因?yàn)槿四軌颍?/p>

）。

參考答案:

在實(shí)踐的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)事物的外部現(xiàn)象###通過(guò)抽象思維活動(dòng)認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律###認(rèn)識(shí)現(xiàn)存事物###在頭腦中構(gòu)想出尚不存在的事物和觀念，預(yù)測(cè)事物未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)

用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系，要求我們?cè)谌松l(fā)展過(guò)程中要（

）。

參考答案:

看到個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系###重視個(gè)人對(duì)集體和社會(huì)的價(jià)值###充分看到集體和社會(huì)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要作用

理想信念與責(zé)任是密切聯(lián)系的，實(shí)現(xiàn)理想必須具備的主觀條件有（

）。

參考答案:

自覺的責(zé)任###堅(jiān)定的信念###堅(jiān)強(qiáng)的意志

物質(zhì)世界的聯(lián)系是普遍的、客觀的，這就要求我們要（

）。

參考答案:

用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題###從整體上把握事物的聯(lián)系###反對(duì)主觀臆造的胡亂聯(lián)系

學(xué)會(huì)共處，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，就要（

）。

參考答案:

尊重差異，尊重別人###以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)人和事，成為受歡迎的人###學(xué)會(huì)交友，建立真正的友誼

唯物辯證法關(guān)于聯(lián)系的復(fù)雜多樣性要求我們要（

）。

參考答案:

善于發(fā)現(xiàn)事物間的復(fù)雜聯(lián)系###區(qū)分多樣性聯(lián)系的不同特點(diǎn)###提高認(rèn)識(shí)事物的洞察力

社會(huì)的進(jìn)步是在不斷解決各種矛盾中實(shí)現(xiàn)的，而人生的進(jìn)步則是在不斷逃避各種矛盾中實(shí)現(xiàn)的。

參考答案:

錯(cuò)

1.個(gè)人理想就是個(gè)人的追求,與社會(huì)無(wú)關(guān)。()

參考答案:

錯(cuò)

“近朱者赤近墨者黑”所蘊(yùn)含的哲理是（）

參考答案:

外因?qū)κ挛镒兓l(fā)展的影響

4.我國(guó)女排名將郎平,13歲起就進(jìn)入北京工人體育館少年體校排球班練習(xí)排球,她冬練三九、夏練三伏,成千上萬(wàn)次地?fù)]動(dòng)長(zhǎng)臂,苦練枯燥乏味的基本功。到國(guó)家隊(duì)后,更是進(jìn)行著各種項(xiàng)目的大運(yùn)動(dòng)量的訓(xùn)練,終于練就了一手強(qiáng)力扣殺的好本領(lǐng),威震體壇,被譽(yù)為“鐵榔頭”,成為20世紀(jì)80年代世界女子排球界“三大主攻手”之一。郎平的努力和拼搏帶來(lái)了運(yùn)動(dòng)生涯的輝煌,說(shuō)明了(???)。

參考答案:

創(chuàng)造人生,需要自強(qiáng)不息

發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的(),是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

參考答案:

前進(jìn)和上升

3.巨龍村原來(lái)是糧食種植村,是一個(gè)貧困村,但該村水草資源十分豐富,為此,新一屆村黨支部、村委會(huì)積極引導(dǎo)、鼓勵(lì)、扶持農(nóng)民大搞水產(chǎn)、禽類養(yǎng)殖,不少農(nóng)民迅速脫貧。其中朱彥春僅規(guī)模飼養(yǎng)白鵝1萬(wàn)只,就獲利30余萬(wàn)元,從一個(gè)貧困戶一躍成為當(dāng)?shù)亍鞍偃f(wàn)元戶”。我們從中體會(huì)的哲學(xué)道理是(

)

參考答案:

做事情要正確發(fā)揮自覺能動(dòng)性

文化的百花園色彩斑斕，熱烈有熱烈的燦爛，浪漫有浪漫的絢麗，含蓄有含蓄的溫婉，圓融有圓融的柔美。這說(shuō)明（）

參考答案:

矛盾具有特殊性

下面哪一項(xiàng)不屬于個(gè)人理想范疇：（）。

參考答案:

社會(huì)理想。

3.想問(wèn)題辦事情從客觀實(shí)際出發(fā),就必須探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律,做到()

參考答案:

實(shí)事求是

2.兩位剛畢業(yè)的大學(xué)生接受記者采訪。當(dāng)記者問(wèn)到他們的目標(biāo)時(shí),第一位信誓旦旦地說(shuō)要在三年之內(nèi)成為業(yè)界的一頭大象,擁有巨額財(cái)富;另一位則淡淡地說(shuō),他只想成為一只螞蟻,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。結(jié)果,第一位由于急于求成,盲目投資,一年后敗光全部家當(dāng),而另一位堅(jiān)守產(chǎn)業(yè),苦心經(jīng)營(yíng),很快成為商業(yè)巨擎。兩人截然不同的結(jié)果,說(shuō)明走好人生之路(

)

參考答案:

要腳踏實(shí)地,不能好高騖遠(yuǎn)

3.發(fā)展就是揚(yáng)棄，就是既保留又克服，而不是全盤的拋棄。（）

參考答案:

對(duì)

1.印度的甘地小時(shí)候性格拘謹(jǐn),上學(xué)時(shí)因成績(jī)差而退學(xué),當(dāng)律師后,由于不能勝任而在法庭上落荒而逃。但他憑著頑強(qiáng)的精神力量和堅(jiān)忍不拔的努力,創(chuàng)造了世界奇跡:他不費(fèi)一槍一彈,不用一兵一卒,沒有任何正式權(quán)利,更沒有軍隊(duì),卻使一個(gè)民族用和平方式獲得了獨(dú)立解放。這說(shuō)明走好人生之路要(

)

參考答案:

有精神力量支撐,做到自信自強(qiáng)

毛澤東說(shuō):你要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐,你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃?！边@說(shuō)明了認(rèn)識(shí)的重要性。()

參考答案:

錯(cuò)

據(jù)統(tǒng)計(jì),地球上每年僅7級(jí)以上的大地震就有十幾次。從地震分布圖上可以看到,歷史上的地震在于地質(zhì)構(gòu)造圖做比較,就不難發(fā)現(xiàn)它與地殼的斷層帶關(guān)系特別密切。這說(shuō)明(??

)

參考答案:

只有充分發(fā)揮自能動(dòng)性才能認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律

10.人生成敗決定于所選擇的人生道路是否符合自己的客觀實(shí)際。()

參考答案:

對(duì)

習(xí)近平總書記指出:“黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,要尊重規(guī)律,摒棄征服水、征服自然的沖動(dòng)思想?！薄坝碇疀Q瀆也,因水以為師?！贝笥碇阅艹晒χ卫硭?原因在于尊重了規(guī)律。這說(shuō)明()。

參考答案:

掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動(dòng)###根據(jù)規(guī)律特點(diǎn)利用規(guī)律才能造福人類

事物是不斷發(fā)展變化的，其包含的矛盾也在不斷發(fā)展變化，在事物不同發(fā)展階段的矛盾也各有各的特點(diǎn)，這一特點(diǎn)是指矛盾的（）

參考答案:

特殊性

俗話說(shuō),“劈柴不照紋,累死劈柴人”,這說(shuō)明(?

?)。

參考答案:

發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)

下列關(guān)于“人生是主觀能動(dòng)的過(guò)程”的說(shuō)法中,正確的是()。

參考答案:

人生的存在和發(fā)展都是主觀能動(dòng)的過(guò)程###主觀能動(dòng)性的發(fā)揮對(duì)人生的發(fā)展起著重要作用###每個(gè)人的人生意義都是在為社會(huì)做貢獻(xiàn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的

堅(jiān)持重點(diǎn)論就是抓主要矛盾,堅(jiān)持兩點(diǎn)論就是抓矛盾的主要方面和次要方面。()

參考答案:

錯(cuò)

2.判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)就是以出現(xiàn)時(shí)間的先后、形式與現(xiàn)象的新奇為標(biāo)準(zhǔn)。（）

參考答案:

錯(cuò)

發(fā)展是()的統(tǒng)一。

參考答案:

前進(jìn)性和曲折性

“苔花如米小,也學(xué)牡丹開?！边@句詩(shī)啟示我們要()。

參考答案:

自強(qiáng)不息###積極進(jìn)取

1.人們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何條件下,從事任何工作,都要()

參考答案:

使主觀符合客觀,不以人的主觀想象代替客觀事實(shí)###從客觀實(shí)際出發(fā),探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律###用符合客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)我們的行動(dòng)

4.對(duì)“心想事成”這一成語(yǔ)的含義,甲乙二人從哲學(xué)上進(jìn)行了分析。甲認(rèn)為“心想”是“事成”的前提,因此,心想一定事成。乙認(rèn)為事情是人做出來(lái)的,不是想出來(lái)的,因此,心想不一定事成。下列表述正確的是(

)

參考答案:

只有尊重客觀規(guī)律,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,心想才能事成

“揠苗助長(zhǎng)”的寓言故事揭示的哲學(xué)道理是(

)

參考答案:

尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提

5.下列不屬于客觀實(shí)際的是()

參考答案:

②④⑤

7.事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾是指矛盾的（）

參考答案:

普遍性

1.事物的發(fā)展是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡，是前進(jìn)、上升的運(yùn)動(dòng)。（）

參考答案:

對(duì)

下列關(guān)于本質(zhì)的描述哪一項(xiàng)是不確切的

參考答案:

本質(zhì)通過(guò)看、聽、觸等感官就可以把握；

“巧婦難為無(wú)米之炊”,這說(shuō)明(

)

參考答案:

人的主觀能動(dòng)性作用是受客觀條件制約的

1.厄爾尼諾是太平洋赤道地區(qū)因海洋和大氣相互作用失去平衡出現(xiàn)的一種全球氣候異常現(xiàn)象。由于人類活動(dòng)對(duì)地球環(huán)境的破壞使它發(fā)生的頻率越來(lái)越快,引起了海嘯、暴雨、干旱等自然災(zāi)害,對(duì)人類的危害也越來(lái)越大。這表明(?

?)

參考答案:

人的活動(dòng)要受到自然規(guī)律的制約

8.下列符合正確對(duì)待逆境的觀點(diǎn)是()

參考答案:

要以積極樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待挫折和逆境###要正確看待過(guò)去,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)###要有堅(jiān)定的信念,相信事物發(fā)展的總趨勢(shì)是向前發(fā)展的

新事物戰(zhàn)勝舊事物,必然要經(jīng)歷一個(gè)()。

參考答案:

循序漸進(jìn)、曲折反復(fù)

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑?！笔敲珴蓶|《七律?長(zhǎng)征》中的詩(shī)句。其體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(

)

參考答案:

想問(wèn)題、辦事情必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

歷史上，幾乎沒有政治人物像鄧小平一樣三次被打倒又三次站起來(lái)。鄧小平的女兒鄧榕在回憶錄中寫道：既使在最黑暗的日子里，父親也從未放棄和絕望。鄧小平的人生歷程告訴我們（）

參考答案:

人生道路上難免會(huì)有順境和逆境兩種境遇###順境和逆境在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的###要以積極的心態(tài)面對(duì)人生的順境和逆境

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系都是客觀的。()

參考答案:

對(duì)

6.廖智重新站立開始新的人生的故事告訴我們（）

參考答案:

人生在世，誰(shuí)都會(huì)遇到困難和挫折###我們要將逆境和挫折視為進(jìn)步的階梯###用樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，調(diào)動(dòng)身心各方面的潛能，消除挫折的消極影響###讓自己擁有積極的心態(tài)是走向成功的關(guān)鍵

“凡事都不是絕對(duì)不變的，因此，順利時(shí)切莫過(guò)分得意，不幸時(shí)切莫過(guò)分壓抑”。這句話說(shuō)明了（）

參考答案:

在人生發(fā)展中，順境和逆境不可避免###順境和逆境兩者是相互貫通，相互轉(zhuǎn)化的

唯心主義大體上分為歷史唯心主義和辯證唯心主義兩種形態(tài)。()

參考答案:

錯(cuò)

6.“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，說(shuō)明（）

參考答案:

矛盾雙方依據(jù)一定的條件互相轉(zhuǎn)化

技校畢業(yè)的郭曉兵,在太原鋼鐵公司經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的學(xué)習(xí)與總結(jié),掌握了通過(guò)觀察火焰判斷爐內(nèi)鋼渣化的好不好、溫度的高與低的本領(lǐng),工友戲稱他是“火眼金睛”。對(duì)上述材料認(rèn)識(shí)正確的選項(xiàng)是(

)

參考答案:

自覺能動(dòng)性發(fā)揮越高,人自身潛能挖掘得就越大

5.事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的。()

參考答案:

對(duì)

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)存在發(fā)展。()

參考答案:

錯(cuò)

5.一只蝴蝶在繭子中苦苦掙扎,想要沖破繭子,出來(lái)飛翔,可是它努力了一次又一次還是沒有成功。這時(shí),有人找來(lái)一把剪刀,輕輕剪開了繭子,蝴蝶輕而易舉地就出來(lái)了?？墒撬某岚騾s可憐地耷拉在肥胖的身體兩側(cè),怎么也飛不起來(lái)。很快,那只蝴蝶死了。原來(lái),破繭而出的痛苦是蛹變成蝴蝶必須經(jīng)歷的過(guò)程。在一次又一次的破繭努力中,它身體的體液會(huì)擠壓到翅膀中,幫助它成為一只真正能飛翔的蝴蝶。破繭是幼蟲成蝶的必經(jīng)階段。以上材料告訴我們()

參考答案:

人們不能改變物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本身固有的規(guī)律###人們行動(dòng)要以把握客觀規(guī)律為前提###人們行動(dòng)成功與否的關(guān)鍵在于是否遵循客觀規(guī)律###人們敢于行動(dòng)不等于成功行動(dòng)

5.“有無(wú)相生,難易相成”,這句話說(shuō)明（）

參考答案:

事物自身包含著對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

本質(zhì)是表面的、多變的、豐富多彩的;而現(xiàn)象是深藏的、相對(duì)穩(wěn)定的、比較深刻的。()

參考答案:

錯(cuò)

4.下面關(guān)于順境和逆境說(shuō)法正確的有（）

參考答案:

順境和逆境都是對(duì)人生的考驗(yàn)###順境為人生發(fā)展提供機(jī)遇和有利條件###逆境可以磨練人的意志###在人生發(fā)展中順境和逆境經(jīng)常是互相貫通、互相轉(zhuǎn)化的

物質(zhì)是不依賴于意識(shí)又能為意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。()

參考答案:

對(duì)

下列關(guān)于價(jià)值觀的說(shuō)法中,正確的有()。

參考答案:

價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約作用###價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要作用###價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用

自覺能動(dòng)性是人特有的能力,下列不屬于自覺能動(dòng)性的是(???)

參考答案:

蜜蜂建造的蜂巢巧奪天下

下列關(guān)于人的自覺能動(dòng)性的說(shuō)法錯(cuò)誤的是(?

?)。

參考答案:

不能反映客觀世界

4.下列成語(yǔ)故事中,最能體現(xiàn)人的自覺能動(dòng)性的選項(xiàng)是(???)

參考答案:

愚公移山

3.下面關(guān)于事物的發(fā)展說(shuō)法正確的有（）

參考答案:

從總的趨勢(shì)來(lái)說(shuō)發(fā)展是前進(jìn)的、上升的###發(fā)展的道路是波浪式前進(jìn)和螺旋式上升的###任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

3.人區(qū)別于動(dòng)物的根本特點(diǎn)是(???)

參考答案:

具有自覺能動(dòng)性

魏瑞紅的人生經(jīng)歷告訴我們走好人生路（）。

參考答案:

既需要自然社會(huì)的客觀條件，也需要強(qiáng)大的精神力量支撐；

2.關(guān)于發(fā)展，以下觀點(diǎn)正確的是（）

參考答案:

發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡###發(fā)展是前進(jìn)性的運(yùn)動(dòng)###發(fā)展是事物數(shù)量的增加和位移

2.人類積極能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的能力和活動(dòng)首先表現(xiàn)在(??)

參考答案:

人在實(shí)踐基礎(chǔ)上不僅能認(rèn)識(shí)事物的外部現(xiàn)象,而且能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律

1.新事物是指（）

參考答案:

符合客觀規(guī)律的事物###具有強(qiáng)大生命力的事物###有遠(yuǎn)大前途的事物

4.認(rèn)識(shí)一個(gè)人的可靠辦法是聽其言觀其行,全面考察他的社會(huì)交往。(

)

參考答案:

對(duì)

“相反的東西結(jié)合在一起,不同的音調(diào)構(gòu)成最美的和諧?！边@一名言表明矛盾就是（）

參考答案:

對(duì)立統(tǒng)一

3.聯(lián)系的多樣性啟示我們?nèi)耸怯胁顒e的多樣性的人,要在多樣性中求統(tǒng)一。(

)

參考答案:

對(duì)

哲學(xué)中矛盾的統(tǒng)一性是指（）①相互斗爭(zhēng)②相互排斥③相互依存④相互轉(zhuǎn)化

參考答案:

③④

哲學(xué)中矛盾的對(duì)立性是指（）①相互斗爭(zhēng)②相互排斥③相互聯(lián)系④相互轉(zhuǎn)化

參考答案:

①②

()是指事物自身包含既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。

參考答案:

矛盾

2.要把握事物的客觀聯(lián)系,反對(duì)主觀臆造的胡亂聯(lián)系。(

)

參考答案:

對(duì)

1.既然聯(lián)系是普遍的,客觀的,那么,要如實(shí)地反映事物的本來(lái)面目,就要把事物放在普遍聯(lián)系中加以認(rèn)識(shí)和把握。(

)

參考答案:

對(duì)

以下關(guān)于哲學(xué)的論述,正確的是()。

參考答案:

哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

1.聯(lián)系是客觀的要求我們不能否定事物本身固有的聯(lián)系,也不能用幻想的聯(lián)系代替未知的現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。(

)

參考答案:

對(duì)

5.聯(lián)系是普遍的,世界上不存在孤立的事物。(

)

參考答案:

對(duì)

哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的()。

參考答案:

實(shí)踐活動(dòng)

聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。(

)

參考答案:

對(duì)

3.聯(lián)系是事物本身所固有的,不是主觀臆想的。(

)

參考答案:

對(duì)

事物的發(fā)展總是從()開始。

參考答案:

量變

15.下列體現(xiàn)從客觀實(shí)際出發(fā)進(jìn)行人生選擇的成語(yǔ)是()

參考答案:

量力而行

2.“一只手,如果從身體上割下來(lái),名雖可叫手,但其實(shí)已補(bǔ)是手。”說(shuō)明的是聯(lián)系的觀點(diǎn)。(

)

參考答案:

對(duì)

1.事物是普遍聯(lián)系的,任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系。(

)

參考答案:

錯(cuò)

哲學(xué)與世界,好像是孿生兄弟。一提到哲學(xué)。人們往往會(huì)想到世界觀;一提到世界觀,也容易想到哲學(xué)。下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀之間的關(guān)系,表述正確的是()。①哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀②哲學(xué)等同于世界觀③哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一④世界觀對(duì)哲學(xué)有能動(dòng)的反作用

參考答案:

①③

1.沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)都是不可思議的。()

參考答案:

對(duì)

“苦難就像一鍋滾水，有人認(rèn)為像雞蛋，煮進(jìn)去就變得像石頭硬邦邦；有人認(rèn)為像胡蘿卜，開始看上去很有型，在水里一煮，就變得一團(tuán)糨糊；有人認(rèn)為像茶葉，在滾水里煮，慢慢舒展開來(lái)”這句話喻示（）

參考答案:

面對(duì)挫折的不同態(tài)度%會(huì)有不同的結(jié)果

4.下列關(guān)于聯(lián)系的觀點(diǎn)正確的有(

)。

參考答案:

事物的聯(lián)系是客觀的###世界的聯(lián)系是普遍的###世界的聯(lián)系是多樣的

我們青年學(xué)生在做任何事情的時(shí)候,都要腳踏實(shí)地,從一點(diǎn)一滴的小事做起,重視()的積累,為實(shí)現(xiàn)()創(chuàng)造條件。

參考答案:

量質(zhì)變

實(shí)踐是()。

參考答案:

人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)

意識(shí)是人腦在第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的精神活動(dòng)。()

參考答案:

對(duì)

哲學(xué)具有()的特點(diǎn),但無(wú)論何種哲學(xué)總要以下不同的方式影響或指導(dǎo)人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。

參考答案:

高度抽象概括

下列屬于實(shí)踐活動(dòng)的是()。①蜜蜂釀蜜②農(nóng)民種地③鸚鵡學(xué)說(shuō)話④經(jīng)濟(jì)體制改革

參考答案:

②④

發(fā)展不平衡是各國(guó)在發(fā)展中廣泛存在的現(xiàn)象。為解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問(wèn)題,黨中央連續(xù)下發(fā)中央“一號(hào)文件”鎖定“三農(nóng)”,增加對(duì)“三農(nóng)”的投入;為解決區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題,國(guó)務(wù)院深入研究實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的政策措施,同時(shí)還將繼續(xù)實(shí)施振興東北等老工業(yè)基地、促進(jìn)中部地區(qū)崛起戰(zhàn)略。材料說(shuō)明(??)

參考答案:

搞好局部,能夠使整體功能得到最大發(fā)揮###必須樹立全局觀念,從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)###要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在()基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。

參考答案:

實(shí)踐

1.在對(duì)待人際關(guān)系上?,積極的態(tài)度表現(xiàn)為(?????)

參考答案:

合作###接納###和睦###和諧

和諧人際關(guān)系的特征有(???)

參考答案:

平等相處###相互真誠(chéng)信任###友善和關(guān)愛###寬松的人際環(huán)境

下列關(guān)于認(rèn)識(shí)的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()。

參考答案:

復(fù)制和敘述是人類認(rèn)識(shí)本質(zhì)的兩種不同的功能

1.下列屬于聯(lián)系的特點(diǎn)的是(???)

參考答案:

客觀性###復(fù)雜多樣性###普遍性

4.在處理和諧人際關(guān)系上,古人有云:“己所不欲勿施于人”、“

君子成人之美”、“

己欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人”、“

近朱者赤近墨者黑”,這些都是中華民族的基本道德準(zhǔn)則。以下不利于人際關(guān)系和諧的有(

)

參考答案:

人不為己天誅地滅

“君子之交淡如水”,說(shuō)明人際交往要(??????)

參考答案:

適度

孔子說(shuō)“益者三友,損者三友”,對(duì)此,我們的正確認(rèn)識(shí)是(

)

參考答案:

聯(lián)系具有多樣性,所以我們要學(xué)會(huì)結(jié)交真正的朋友

營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,創(chuàng)造快樂(lè)人生,要求我們要(

)

參考答案:

學(xué)會(huì)交友,建立真正的友誼

習(xí)近平表示,亞太經(jīng)合組織應(yīng)該發(fā)揮引領(lǐng)和協(xié)調(diào)作用,打破種種桎梏,迎來(lái)亞太地區(qū)更大范圍、更高水平、更深層次的新一輪大開放、大交流、大融合。這是因?yàn)?

)

參考答案:

世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體

在中國(guó)人眼里,豬是代表福氣的動(dòng)物,許多人都爭(zhēng)相在豬年生個(gè)“金豬寶寶”沾沾福氣。從哲學(xué)上看,生"金豬寶寶"代表有福的說(shuō)法(???)

參考答案:

不懂得事物之間的聯(lián)系具有客觀性

實(shí)踐與認(rèn)識(shí)總是作為一個(gè)統(tǒng)一的整體存在,不能分離。()

參考答案:

對(duì)

“社會(huì)和國(guó)家的目的在于使一切人類的潛能以及一切個(gè)人的能力在一切方面和一切方向都可以得到發(fā)展和表現(xiàn)?！边@句話出自哪位哲學(xué)家

參考答案:

黑格爾；

孟子說(shuō)“天時(shí)不如地利、地利不如人和”,這種說(shuō)法說(shuō)明了(???)

參考答案:

人際和諧的重要性

規(guī)律是客觀的,以人的意志為轉(zhuǎn)移。()

參考答案:

錯(cuò)

洪戰(zhàn)輝帶著撿來(lái)的妹妹艱難求學(xué)12年的故事告訴我們（）

參考答案:

逆境也是可以實(shí)現(xiàn)自己的人生成功的，關(guān)鍵在于自己的努力和心態(tài)

世界上的事物雖然都有矛盾,但矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。這句話體現(xiàn)了矛盾的普遍性。()

參考答案:

錯(cuò)

在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候要學(xué)會(huì)識(shí)別假象,學(xué)會(huì)透過(guò)表面現(xiàn)象把握其本質(zhì)。()

參考答案:

對(duì)

9.“城門失火,殃及池魚”這一成語(yǔ)包含的哲學(xué)道理是(????)

參考答案:

一切事物總是和其他事物有條件也聯(lián)系著

主觀能動(dòng)性是人特有的能力和活動(dòng),是人區(qū)別于動(dòng)物的根本特點(diǎn)。()

參考答案:

對(duì)

7.某同學(xué)過(guò)生日,有一同學(xué)嚷著讓這同學(xué)對(duì)著蛋糕許愿并說(shuō)到“這時(shí)許愿恩望實(shí)現(xiàn)”。這種說(shuō)法(

)。

參考答案:

忽視了事物聯(lián)系的客觀性

2.運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的,靜止是絕對(duì)的。()

參考答案:

錯(cuò)

發(fā)揮主觀能動(dòng)性是尊重客觀規(guī)律的前提和基礎(chǔ)。()

參考答案:

錯(cuò)

現(xiàn)代科學(xué)把宇宙劃分為三個(gè)基本層次:微觀世界、宏觀世界和宇觀世界。這三個(gè)基本層次各自又都包含若干層次,并且每一基本層次的物體又有著特定的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。上述材料表明()

參考答案:

物質(zhì)世界的多樣性和統(tǒng)一性

6.下列事物之間的聯(lián)系既體現(xiàn)聯(lián)系普遍性又符合聯(lián)系客觀性的有(

)

參考答案:

②③

哲學(xué)的基本問(wèn)題是()。

參考答案:

思維和存在的關(guān)系問(wèn)題

人類正在采取廢物再利用的方式把大多數(shù)垃圾變?yōu)樾碌馁Y源,這體現(xiàn)了()。

參考答案:

矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化###矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一

堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,就要()。

參考答案:

探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律

7.實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)要充分發(fā)揮人的主動(dòng)創(chuàng)造性，制訂詳細(xì)計(jì)劃，付諸實(shí)施。（）

參考答案:

對(duì)

下列聯(lián)系符合聯(lián)系客觀性的是(???)

參考答案:

順應(yīng)自然,尊重自然

本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系,是決定()的東西,只能靠抽象思維才能把握。

參考答案:

事物性質(zhì)和發(fā)展趨向

同樣是頭疼,病因卻各不相同,治療方法也多種多樣。這說(shuō)明(

)

參考答案:

事物之間的聯(lián)系具有多樣性

歇后語(yǔ)“等公雞下蛋--沒指望”給我們的啟示是()。

參考答案:

要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

4.唯物主義的基本觀點(diǎn)是()

參考答案:

物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,物質(zhì)決定意識(shí)

據(jù)媒體報(bào)道,十二生肖中猴子受到很多人喜歡,受此影響,猴年開年后一些醫(yī)院的產(chǎn)科門診和病房里的孕產(chǎn)婦同比翻番,迎來(lái)首個(gè)生育小高峰。從哲學(xué)上講,將個(gè)人命運(yùn)同生肖屬相聯(lián)系在一起是不足取的,其依據(jù)是(

)

參考答案:

聯(lián)系具有客觀性,想象的聯(lián)系不是事物固有的聯(lián)系

閩南語(yǔ)歌曲《愛拼才會(huì)贏》歌詞中唱到，“人生可比是海上的波浪，有時(shí)起有時(shí)落”,告訴我們()

參考答案:

人生發(fā)展的過(guò)程中,有順境與逆境兩種境遇

鄧小平提出了“對(duì)外開放”的概念。他說(shuō):“任何一個(gè)國(guó)家要發(fā)展,孤立起來(lái)、閉關(guān)自守是不可能的?！边@反映“對(duì)外開放”政策的哲學(xué)依據(jù)之一是(

)

參考答案:

聯(lián)系具有客觀性和普遍性

下列關(guān)于“實(shí)事求是”的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()。

參考答案:

反對(duì)探求事物本身所具有的內(nèi)在規(guī)律性

5.“春江水暖鴨先知”,這句詩(shī)體現(xiàn)了(

)

參考答案:

事物之間的固有聯(lián)系

毛澤東的一生經(jīng)歷過(guò)很多的磨難，為了革命事業(yè)，他先后失去6位親人，妻離子散，天各一方；曾受過(guò)不公平的待遇，多次身陷險(xiǎn)境，生命受到嚴(yán)重威脅，這些困難并沒有壓倒他，他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，成為一代偉人。毛澤東的人生歷程說(shuō)明（）

參考答案:

人生發(fā)展不可避免有著順境和逆境兩種境遇

12.關(guān)于順境說(shuō)法不正確的有（）

參考答案:

順境面前，人們不需要有憂患意識(shí)

要改變?cè)颇?、貴州、陜西、甘肅、青海等省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后狀況,地方政府應(yīng)當(dāng)因地制宜,制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略。這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()。

參考答案:

把客觀實(shí)際作為出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)

不少農(nóng)民“跟風(fēng)種地”去市場(chǎng)什么品種走俏,今年就種什么品種,結(jié)果往往事與愿違。“跟風(fēng)種地”的失敗,是因?yàn)樗麄儧]有()。

參考答案:

從變化發(fā)展著的實(shí)際出發(fā)

4.“魚兒離不開水,瓜兒離不開秧”、“瑞雪兆豐年”的俗語(yǔ)說(shuō)明(

)

參考答案:

任何事物都與其他事物處于普遍聯(lián)系當(dāng)中,不是孤立存在的

劉禹錫在《浪淘沙九首》中寫到“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，這其中蘊(yùn)含的哲理是（）

參考答案:

事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

哲學(xué),是通過(guò)對(duì)一系列關(guān)乎世界和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問(wèn)題的思考而形成的一門學(xué)科。()

參考答案:

對(duì)

3.西方民謠“釘子缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國(guó)家滅?！边@說(shuō)明(

)

參考答案:

事物是普遍聯(lián)系的

“吃一塹，長(zhǎng)一智”古訓(xùn)告訴我們，逆境也可以幫助人正確認(rèn)識(shí)自己，積累人生經(jīng)驗(yàn)。

參考答案:

對(duì)

下列關(guān)于本質(zhì)和現(xiàn)象辯證關(guān)系的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()

參考答案:

現(xiàn)象是不能直接認(rèn)識(shí)的

我國(guó)科學(xué)家和工程師們克服小空間、高水汽、現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境惡劣等不利因素,成功解決了港珠澳大橋海底沉管隧道這一世界級(jí)難題。這一難題的解決體現(xiàn)的哲理是()。

參考答案:

人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,造福人類

9.以積極的心態(tài)對(duì)待逆境與挫折，要主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境變化。（）

參考答案:

對(duì)

歌曲《風(fēng)雨人生路》前兩句歌詞：人生的路有多么漫長(zhǎng)，一路上收獲歡樂(lè)悲傷。告訴我們?nèi)松缆飞蠒?huì)遇到順境，也會(huì)遇到逆境。（）

參考答案:

對(duì)

下列選項(xiàng)中,屬于規(guī)律的是()

參考答案:

萬(wàn)有引力

以下選項(xiàng)中,不屬于自覺能動(dòng)性的是()

參考答案:

蜜蜂建造的蜂窩巧奪天工

3.在我國(guó)歷史上,許多思想家和政治家對(duì)人類社會(huì)未來(lái)的前景做出過(guò)美好的描述,陶淵明描繪的“世外桃源”,洪秀全構(gòu)想的“太平天國(guó)”,康有為設(shè)計(jì)的“大同世界”,孫中山最高目標(biāo)“天下為公”,這體現(xiàn)了他們的()

參考答案:

社會(huì)理想

7.順境與逆境是人生發(fā)展過(guò)程中不可避免的境遇，都是對(duì)人生的考驗(yàn)。（）

參考答案:

對(duì)

近百年來(lái)，人類交通工具的發(fā)展，經(jīng)歷了從馬車、人力車、汽車到動(dòng)車的過(guò)程，隨著科技進(jìn)步，人類的交通將越來(lái)越便利，新的交通工具將不斷出現(xiàn)。這說(shuō)明（）

參考答案:

事物的發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的

塞萬(wàn)提斯有一句名言:“讓我們用笑臉來(lái)迎接這悲慘的厄運(yùn)吧!偉大的心胸應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概--用百倍的勇氣對(duì)付一切的不幸”。這句話含蓄的哲理是()。

參考答案:

人的良好精神狀態(tài)對(duì)戰(zhàn)勝困難、取得成功具有重要意義

“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。這句詩(shī)告訴我們事物的發(fā)展總體是前進(jìn)的，但過(guò)程是曲折的。（）

參考答案:

對(duì)

盡管現(xiàn)象多種多樣、紛繁復(fù)雜,但都是由()決定的。

參考答案:

本質(zhì)

“世外桃源該多好,無(wú)奈風(fēng)波添煩惱。只緣矛盾來(lái)捉弄,它是庸人愛自擾?！睆恼軐W(xué)上看,此詩(shī)的錯(cuò)誤在于()。

參考答案:

幻想沒有矛盾,否認(rèn)矛盾普遍性###否認(rèn)矛盾的作用

8.事物發(fā)展的總趨勢(shì)是（）

參考答案:

前進(jìn)的、上升的

物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。()

參考答案:

對(duì)

透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì),可以從兩方面著手,即()①要從一些局部的,個(gè)別的現(xiàn)象入手②要深入實(shí)際,反復(fù)實(shí)踐,全面把握事物的各種現(xiàn)象③要充分發(fā)揮自覺能動(dòng)性,對(duì)大量的現(xiàn)象及它們之間的相互關(guān)系進(jìn)行科學(xué)的分析和研究④要學(xué)會(huì)擯棄科學(xué)知識(shí),用自己的直覺來(lái)體會(huì)

參考答案:

②③

人們常說(shuō)“會(huì)看的看門道,不會(huì)看的看熱鬧”,這里的“門道”和“熱鬧”從哲學(xué)上講分別是指()

參考答案:

“本質(zhì)”和“現(xiàn)象”

7.劉禹錫詩(shī)曰“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）

參考答案:

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律

2.()是人們對(duì)未來(lái)美好社會(huì)制度的向往和追求。

參考答案:

社會(huì)理想

下列關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系表述,正確的是()。

參考答案:

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在

6.下列運(yùn)動(dòng)變化中,屬于發(fā)展的是（）

參考答案:

多日不見的朋友剪短發(fā)了

人的一生不可能事事幸運(yùn)，成功與挫折構(gòu)成了人生不同尋常的兩個(gè)音符。這說(shuō)明了事物的發(fā)展是曲折的。（）

參考答案:

錯(cuò)

聯(lián)系具有以下特點(diǎn)()。

參考答案:

普遍性###多樣性###客觀性

赫拉克利特曾說(shuō):“相反的東西結(jié)合在一起,不同的音調(diào)造成最美的和諧。”這句話蘊(yùn)含的哲學(xué)原理是()。

參考答案:

矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一

新出現(xiàn)的事物不一定都是新事物，這是因?yàn)樾鲁霈F(xiàn)的事物不一定都是（）

參考答案:

吸取了舊事物的精華的

社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。這說(shuō)明()。

參考答案:

社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！碧N(yùn)含的道理是（）

參考答案:

規(guī)律是客觀的

新事物是（）

參考答案:

符合客觀規(guī)律有遠(yuǎn)大前途的事物

矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,具有同一性和斗爭(zhēng)性。()

參考答案:

對(duì)

下列關(guān)于聯(lián)系的說(shuō)法中,正確的是()。

參考答案:

世界是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系具有普遍性###我們要正確認(rèn)識(shí)和處理整體與部分的辯證關(guān)系

發(fā)展是（）

參考答案:

向上的變化

矛盾是事物發(fā)展的()。

參考答案:

動(dòng)力和源泉

以下哪一項(xiàng)不屬于自由實(shí)現(xiàn)的條件

參考答案:

苦思冥想；

為了應(yīng)付日益激烈的競(jìng)爭(zhēng),深圳市每年平均有90萬(wàn)成年人接受各種培訓(xùn)和再教育,占深圳總?cè)藬?shù)的35%,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)在深圳已深入人心。這表明()。

參考答案:

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

2.在我國(guó),紅色因喜慶而惹人喜愛。但也有人傳言稱2013年本命年禁紅色,紅腰帶、紅繩等一概不能用,認(rèn)為紅色屬火,穿紅色會(huì)破壞五行平衡。這種傳言違背了()的哲學(xué)觀點(diǎn)。

參考答案:

唯物主義###從實(shí)際出發(fā)

舊事物是指符合事物發(fā)展規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。()

參考答案:

錯(cuò)

1.()是指?jìng)€(gè)人在物質(zhì)生活、精神生活、道德情操和職業(yè)等方面的追求和向往。

參考答案:

個(gè)人理想

新中國(guó)成立后，科學(xué)家錢學(xué)森在祖國(guó)最需要人才之際毅然放棄了美國(guó)的優(yōu)厚待遇，選擇了回到中國(guó)，為建設(shè)新中國(guó)貢獻(xiàn)了自己的全部力量。他的人生選擇表明()

參考答案:

社會(huì)歷史條件是做出正確人生選擇的前提

聯(lián)系的客觀性告訴我們,()。

參考答案:

聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移###我們應(yīng)從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性

馬克思說(shuō):“人們?cè)谧约荷畹纳鐣?huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系,即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。”對(duì)這句話理解正確的是()。

參考答案:

生產(chǎn)關(guān)系是由生產(chǎn)力決定的

唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（）

參考答案:

新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

據(jù)1999年12月12日的《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道,中國(guó)公眾在長(zhǎng)期短缺經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下形成的“量入為出”的消費(fèi)觀念,已經(jīng)成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)過(guò)剩條件下擴(kuò)大消費(fèi)的精神桎梏。要擴(kuò)大內(nèi)需,必須首先擴(kuò)張消費(fèi)者的消費(fèi)觀念。這說(shuō)明()。

參考答案:

社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用

北京奧運(yùn)會(huì)志愿者用激情和責(zé)任詮釋了“志愿精神申”,他們用志愿行動(dòng)為當(dāng)代青年引領(lǐng)了生活時(shí)尚,也體現(xiàn)了他們的人生價(jià)值。下列對(duì)人生價(jià)值認(rèn)識(shí)不正確的是()。

參考答案:

人生價(jià)值包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)

2.因?yàn)闅v史事件隨機(jī)發(fā)生又不可重復(fù)，所以社會(huì)歷史發(fā)展沒有規(guī)律可循。()

參考答案:

錯(cuò)

20.兩點(diǎn)論要求全面地看問(wèn)題。（）

參考答案:

對(duì)

1.下列關(guān)于客觀實(shí)際表述錯(cuò)誤的是()

參考答案:

客觀實(shí)際包含人的主觀意識(shí)

小王的爺爺是種橘樹的能手，家鄉(xiāng)的土壤很適合種橘樹，于是他決定承包100畝山林，試種橘樹，并獲得成功。其他人也跟風(fēng)種植，后來(lái)小王發(fā)現(xiàn)橘子越來(lái)越不好賣，橘多價(jià)賤，甚至連本錢都賺不回來(lái)，已經(jīng)有橘農(nóng)偷偷砍掉橘樹。怎么辦？倔強(qiáng)的小王從一則電視新聞中找到了出路：橘子不僅僅可以用來(lái)吃，還可以用來(lái)“玩”。他決定創(chuàng)辦一個(gè)以橘子采摘為主題的農(nóng)家樂(lè)項(xiàng)目。兩年后，小王的“橘子紅了”農(nóng)家樂(lè)旅游服務(wù)公司辦得紅紅火火。小王無(wú)論一開始選擇“種橘樹”，還是后來(lái)選擇“創(chuàng)辦農(nóng)家樂(lè)旅游服務(wù)公司”，都不是突發(fā)奇想，毫無(wú)根據(jù)的。從哲學(xué)角度分析，他的成功給我們的啟示是（）

參考答案:

要做出正確的人生選擇，就要從自身的客觀實(shí)際出發(fā)###人生發(fā)展存在多種可能性，要善于選擇，學(xué)會(huì)正確取舍###只有積極創(chuàng)造條件，才能使人生發(fā)展中最好的可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)

“乞火不若取燧,寄汲不若鑿井?！睆娜松鷥r(jià)值的角度看,這說(shuō)明()。

參考答案:

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

青年學(xué)生要做到知行統(tǒng)一,就要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,在實(shí)踐中不斷探索。()

參考答案:

對(duì)

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人，”因此我們要一分為二地看待一個(gè)人，既看到他的優(yōu)點(diǎn)，也看到他的缺點(diǎn)。（）

參考答案:

對(duì)

2.人們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)和依據(jù)是()

參考答案:

客觀實(shí)際

在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾。被稱為()。

參考答案:

主要矛盾

1.一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)事情的基本要求、前提和依據(jù)。()

參考答案:

對(duì)

有哲人曾言,“假若一條船不知道它要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)”。這對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是()。

參考答案:

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須樹立堅(jiān)定的目標(biāo)方向

3.客觀實(shí)際就是指存在于我們意識(shí)之外的客觀事物及其實(shí)際。()

參考答案:

對(duì)

18.堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”就是看到矛盾對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。（）

參考答案:

對(duì)

歌德說(shuō):“你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！边@主要是說(shuō)()。

參考答案:

社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提

土豆是蔬菜中的一種，因此土豆體現(xiàn)了事物的特殊性，而蔬菜則是事物的普遍性。（）

參考答案:

對(duì)

易卜生在給朋友白蘭戴的信中說(shuō):“你要想有益于社會(huì),最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器?！边@表明()。

參考答案:

人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有賴于自身素質(zhì)的全面提高

現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣性和復(fù)雜性,意味著()。

參考答案:

有些相同的現(xiàn)象隱藏著不同的本質(zhì),有些不同的現(xiàn)象卻是同一本質(zhì)的表現(xiàn)###現(xiàn)象有真象與假象之分

16.矛盾中各有各的特點(diǎn)，這是指矛盾的特殊性。（）

參考答案:

對(duì)

15.哲學(xué)上所說(shuō)的矛盾是可以避免的。（）

參考答案:

錯(cuò)

“我看到了蘋果落地,為什么沒有看到引力呢?”這句話的哲學(xué)寓意是()。

參考答案:

現(xiàn)象和本質(zhì)有區(qū)別,認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象不等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì)###現(xiàn)象是可以直接認(rèn)識(shí)的,本質(zhì)則需要深入挖掘

“萬(wàn)變不離其宗”所蘊(yùn)含的哲理是()。

參考答案:

本質(zhì)和現(xiàn)象是密切不可分割的###現(xiàn)象可能有千萬(wàn)種表現(xiàn)形式,但都是對(duì)本質(zhì)的體現(xiàn)###本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象,現(xiàn)象總是本質(zhì)的表現(xiàn)

實(shí)踐的特點(diǎn)有()。

參考答案:

客觀現(xiàn)實(shí)性###主觀能動(dòng)性###社會(huì)歷史性

新事物必將戰(zhàn)勝舊事物,是宇宙間不可否認(rèn)的規(guī)律。()

參考答案:

對(duì)

12.現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界發(fā)展的多樣性和人生未來(lái)的不確定性,為人生道路選擇提供了多種可能性,在多種可能性面前,人生道路不只是一條,這就要求我們必須做出正確選擇。以下關(guān)于人生道路選擇的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

參考答案:

人生選擇有多種可能性,只要努力人生發(fā)展的可能性都能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)

發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,這說(shuō)明()。

參考答案:

事物發(fā)展的前途是光明的###事物發(fā)展的道路是曲折的

下列選項(xiàng)中,關(guān)于量變和質(zhì)變的說(shuō)法正確的是()。

參考答案:

量變是事物數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更,漸進(jìn)而不顯著###質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的改變,是一種顯著的變化###事物的發(fā)展總是從量變開始,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

3.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”體現(xiàn)了物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。()

參考答案:

對(duì)

為了給數(shù)百億支國(guó)產(chǎn)圓珠筆安上“中國(guó)筆頭”,我國(guó)某鋼鐵公司歷時(shí)五年艱苦攻關(guān),經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗,終于成功研發(fā)出鋼制的筆尖,并成功量產(chǎn)。這表明()。

參考答案:

事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一###要重視量的積累,為質(zhì)的飛躍創(chuàng)造條件

事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變的過(guò)程。()

參考答案:

對(duì)

復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中存在著許多矛盾。在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾,被稱為();其他處于從屬地位,對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則為()。

參考答案:

主要矛盾次要矛盾

“窮人絕無(wú)開交易所折本的煩惱,煤油大王哪會(huì)知道北方檢煤渣老婆子的辛酸。”這段話包含的歷史唯物主義的道理是()。

參考答案:

社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在在人們頭腦中的反映###每個(gè)人的意識(shí)都受到社會(huì)生活的制約,取決于他們的社會(huì)地位

14.“長(zhǎng)短相形，高下相傾”，這句話體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)。（）

參考答案:

對(duì)

13.矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。（）

參考答案:

錯(cuò)

12.對(duì)立是統(tǒng)一中的對(duì)立，統(tǒng)一是對(duì)立中的統(tǒng)一。（）

參考答案:

對(duì)

11.辯證矛盾就是對(duì)立不統(tǒng)一的事物。（）

參考答案:

錯(cuò)

10.面對(duì)矛盾，承認(rèn)矛盾，積極、努力、樂(lè)觀、理智地去解決矛盾。（）

參考答案:

對(duì)

6.人們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律,并適當(dāng)?shù)丶右愿脑旌屠?為人類造福()

參考答案:

錯(cuò)

下列屬于實(shí)踐基本形式的是()。

參考答案:

物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)###社會(huì)政治活動(dòng)###科學(xué)文化活動(dòng)

每個(gè)人生活的時(shí)代、背景不同，個(gè)體也差異，因此要解決的矛盾也是不同的。（）

參考答案:

對(duì)

3.下列表現(xiàn)物質(zhì)世界多樣性的是()

參考答案:

老虎、獅子、豹子都是貓科豹屬的哺乳動(dòng)物###世界上找不到相同的兩片葉子

8.種瓜得瓜，種豆得豆，這句話體現(xiàn)了內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。（）

參考答案:

對(duì)

雞蛋因?yàn)檫m當(dāng)?shù)臏囟榷兓癁樾‰u，從中體現(xiàn)了溫度等外部條件對(duì)從雞蛋到小雞這個(gè)過(guò)程起的作用。（）

參考答案:

對(duì)

3.社會(huì)歷史規(guī)律貫穿于人的自覺創(chuàng)造活動(dòng)之中，因此社會(huì)歷史規(guī)律是可以被改變的。()

參考答案:

錯(cuò)

6.如果有良機(jī)，一個(gè)人不努力，也能達(dá)到自己的目標(biāo)（）

參考答案:

錯(cuò)

2.實(shí)事求是要求我們探求事物本身所具有的內(nèi)在規(guī)律性,反對(duì)以客觀實(shí)際代替主觀想象。()

參考答案:

錯(cuò)

5.一個(gè)人再怎么努力，如果沒有良機(jī)，也不能達(dá)到自己的目標(biāo)。（）

參考答案:

對(duì)

世界的普遍聯(lián)系是指()。

參考答案:

每個(gè)事物都是世界中的一個(gè)部分,不能孤立存在

天才是百分之一的靈感加百分之九十九的努力，從中體現(xiàn)天才是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。（）

參考答案:

對(duì)

確立明確的人生目標(biāo)，是走向人生成功的前提。人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要我們（）

參考答案:

堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心，把握社會(huì)需求，把個(gè)人的人生目標(biāo)與國(guó)家需要結(jié)合起來(lái)。###認(rèn)真分析主客觀條件###制定詳細(xì)計(jì)劃，付諸實(shí)施###堅(jiān)守正確的人生目標(biāo)，持之以恒，堅(jiān)持不懈

3.個(gè)人成長(zhǎng)要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，還要?jiǎng)?chuàng)造有利的外部條件來(lái)發(fā)展自己。（）

參考答案:

對(duì)

4.人類社會(huì)的一切活動(dòng)都是由有意識(shí)的人參與的,因而社會(huì)歷史的發(fā)展是主觀的，是由人類主宰。()

參考答案:

錯(cuò)

2.外部環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)起著決定性的作用。（）

參考答案:

錯(cuò)

5.把握歷史發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)要求我們認(rèn)真分析主客觀條件。（）

參考答案:

對(duì)

5.判斷實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)正確與否的最重要標(biāo)準(zhǔn)是（）

參考答案:

人生目標(biāo)是否符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律

社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。()

參考答案:

對(duì)

聯(lián)系是指事物之間及事物內(nèi)部各要素之間相互作用、相互影響、相互制約的關(guān)系。()

參考答案:

對(duì)

1.個(gè)人成長(zhǎng)中應(yīng)重視內(nèi)因的作用，但可以忽視外因的作用。（）

參考答案:

錯(cuò)

馬克思曾說(shuō):“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”下列關(guān)于這句話的理解,正確的是()。

參考答案:

意識(shí)所反映的內(nèi)容來(lái)自外部世界客觀存在的事物###離開社會(huì)實(shí)踐,人腦就會(huì)產(chǎn)生不出任何意識(shí)來(lái)

4．社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是（）

參考答案:

人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展

5.下列選項(xiàng)體現(xiàn)外因作用的有（）

參考答案:

子不教，父之過(guò)###名師出高徒###望梅止渴

3.以下（）是人類歷史發(fā)展中起作用的基本規(guī)律。①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律②生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況的規(guī)律③上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律④經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況的規(guī)律

參考答案:

①③

聯(lián)系是指事物之間及事物內(nèi)部各要素之間()的關(guān)系。

參考答案:

相互作用、相互影響、相互制約

2.由于人類社會(huì)的一切活動(dòng)都是由有意識(shí)的人參與的，因而（）

參考答案:

社會(huì)發(fā)展的規(guī)律只能通過(guò)人的自覺活動(dòng)起作用

1.下列關(guān)于社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

參考答案:

社會(huì)歷史規(guī)律是由人類創(chuàng)造的

某中職校規(guī)定學(xué)生不準(zhǔn)將手機(jī)帶入學(xué)校，原因是學(xué)生帶手機(jī)影響課堂學(xué)習(xí)，違者予以處分。但在周末時(shí)間學(xué)校不反對(duì)學(xué)生利用手機(jī)上網(wǎng)查閱資料。用矛盾分析法來(lái)看，此種做法是（）

參考答案:

一分為二地看問(wèn)題###全面地看問(wèn)題###看到矛盾的兩個(gè)方面

聯(lián)系具有普遍性,世界上的任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系。()

參考答案:

錯(cuò)

6.確立人生目標(biāo)要以社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求為引領(lǐng)，把個(gè)人的人生目標(biāo)與國(guó)家需要結(jié)合起來(lái)。（）

參考答案:

對(duì)

1.下列屬于人類社會(huì)基本矛盾的是()。

參考答案:

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾###經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)人類利益有多大作用。這句話出自（）。

參考答案:

愛因斯坦。

7.確立明確的人生目標(biāo)，是走向人生成功的前提。關(guān)于實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，以下理解法錯(cuò)誤的是（）

參考答案:

實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)關(guān)鍵是由社會(huì)環(huán)境條件決定的

“從一定意義上講,石器決定原始社會(huì)形態(tài),青銅器決定奴隸社會(huì)形態(tài),鐵器決定封建社態(tài),蒸汽和電力決定工業(yè)資本主義社會(huì)形態(tài)。”這觀點(diǎn)的合理性在于指出了()。

參考答案:

生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量###有什么樣的生產(chǎn)力,就要求有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。()

參考答案:

對(duì)

“當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征的必然反映。速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換,必然引起發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,必然要求我們的思想觀念與之相適應(yīng)。”這句話表明()。

參考答案:

上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況###改革是我國(guó)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然要求

社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。()

參考答案:

對(duì)

個(gè)人素質(zhì)越高,人生價(jià)值越大。()

參考答案:

錯(cuò)

價(jià)值觀人皆有之,但不同歷史時(shí)期的人們有不同的價(jià)值觀,即使同一時(shí)期的人們,面對(duì)同一事物也往往具有不同的價(jià)值觀。其原因是()。

參考答案:

認(rèn)識(shí)事物的角度不同###社會(huì)地位不同,需要不同###立場(chǎng)不同

經(jīng)濟(jì)下行壓力背景下,我國(guó)實(shí)施減稅,這是上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的表現(xiàn)。()

參考答案:

錯(cuò)

2019年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者的開創(chuàng)性發(fā)現(xiàn),揭示了生命體中最重要的氧氣適應(yīng)過(guò)程的機(jī)制,這一發(fā)現(xiàn)為抗擊貧血、癌癥和其他疾病鋪平了道路。這表明()。

參考答案:

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,認(rèn)識(shí)最終要回到實(shí)踐中###正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有積極的促進(jìn)作用

對(duì)個(gè)性自由理解最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

參考答案:

個(gè)性自由是相對(duì)的而不是絕對(duì)的。

世界觀與具體觀點(diǎn)的區(qū)別在于()。

參考答案:

具體觀點(diǎn)是人們對(duì)世界局部領(lǐng)域內(nèi)具體對(duì)象的認(rèn)識(shí)###世界觀是關(guān)于整個(gè)世界普遍本質(zhì)的認(rèn)識(shí)###世界觀是對(duì)人和世界關(guān)系的一般認(rèn)識(shí)

5.現(xiàn)階段,我國(guó)各族人民的最高理想是()

參考答案:

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)

3.以下是堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”觀點(diǎn)的有（）

參考答案:

手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等各種現(xiàn)代化通訊傳播手段給我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ鲙?lái)方便的同時(shí)，也帶來(lái)新的困擾，如“信息焦慮癥”.###沒有人是完美的，當(dāng)我們說(shuō)一個(gè)人好時(shí)，只是指他某個(gè)方面好，當(dāng)我們批評(píng)一個(gè)人時(shí)，也只是說(shuō)他某方面有缺點(diǎn)，對(duì)待一個(gè)人既不能全盤肯定，也不能全盤否定###橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同###兼聽則明，偏信則暗

聯(lián)系的()是指事物的聯(lián)系是多種多樣的,我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。

參考答案:

多樣性

下列關(guān)于唯物主義的描述中,正確的是()。

參考答案:

古代樸素唯物主義認(rèn)為,世界上的一切事物都是由“原初物質(zhì)”構(gòu)成的###近代形而上學(xué)唯物主義提出原子是世界萬(wàn)物的本原###馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在

2.以下屬于矛盾的對(duì)立性是（）

參考答案:

陰陽(yáng)###大小###強(qiáng)弱###動(dòng)靜

1.矛盾的特點(diǎn)是（）

參考答案:

普遍性###特殊性

某中職學(xué)校小李在校期間努力學(xué)習(xí)，在老師和同學(xué)的幫助下在第二屆市賽中獲得一等獎(jiǎng)，他說(shuō)“當(dāng)時(shí)我差一步就跟一等獎(jiǎng)無(wú)緣，比賽的壓力讓自己有放棄的念頭，好在我沒有放棄，感謝老師和同學(xué)的幫助”。這個(gè)案例說(shuō)明了（）

參考答案:

自身努力和外部條件的重要性

“再好的條件也不能代替?zhèn)€人的努力，人生的道路要靠自己走”，這句話說(shuō)明（）

參考答案:

個(gè)人努力的重要性，即內(nèi)因的重要性

33.外部環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)起非常重要的作用，這里的外部環(huán)境是指（）

參考答案:

外因

32.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了內(nèi)外因關(guān)系原理的是（）

參考答案:

師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人

6.范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想值得贊揚(yáng),這是因?yàn)榉吨傺?)

參考答案:

從共同理想出發(fā),把個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)融入到共同理想的實(shí)現(xiàn)中

31.“內(nèi)因?qū)κ挛镒兓l(fā)展產(chǎn)生作用，不能離開外因這個(gè)條件”，這個(gè)觀點(diǎn)（）

參考答案:

是正確的，因?yàn)樗f(shuō)明了事物的變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果

“良機(jī)對(duì)于懶惰沒有用,但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變成良機(jī)。”這句話說(shuō)明（）

參考答案:

內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因

下列選項(xiàng)中,屬于靜止?fàn)顟B(tài)基本情形的是()。

參考答案:

事物沒有進(jìn)行特定形式的運(yùn)動(dòng)###事情處在量變階段,沒有發(fā)生根本性質(zhì)的變化

小王和小李的故事說(shuō)明（）。

參考答案:

確立人生目標(biāo)，需要符合自身實(shí)際；

師生關(guān)于考駕照的對(duì)話說(shuō)明（）。

參考答案:

理論知識(shí)和參加實(shí)踐兩者緊密聯(lián)系，相互支撐，不可分割。

4.人生行動(dòng)要以把握客觀規(guī)律為前提,要敢于行動(dòng),更要善于行動(dòng),具體做法就是()

參考答案:

要做到選擇決斷之勇、克服困難之勇和堅(jiān)持到底之勇###做任何事都要確立目標(biāo)、精心準(zhǔn)備###做任何事情都要有序且有始有終###要學(xué)會(huì)能干、巧干,克服盲目性

11.下列關(guān)于可能性與現(xiàn)實(shí)性的關(guān)系,表述不正確的是()。

參考答案:

現(xiàn)實(shí)包含在可能之中,總有一種可能會(huì)成為現(xiàn)實(shí)

人生的客觀實(shí)際主要包括()。

參考答案:

客觀的社會(huì)歷史條件###個(gè)人的主客觀條件###人生不同階段所具有的不同特點(diǎn)、情況和問(wèn)題

29.“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”這句格言強(qiáng)調(diào)了（）

參考答案:

內(nèi)因的作用

1.個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系,下列論述正確的是()

參考答案:

社會(huì)理想制約著個(gè)人理想###個(gè)人理想以社會(huì)理想為導(dǎo)向###社會(huì)理想是個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)的條件,違背社會(huì)理想的個(gè)人理想難以實(shí)現(xiàn)

28.“名師出高徒”這句格言強(qiáng)調(diào)了（）

參考答案:

外因的作用

27.（）是事物變化發(fā)展的條件，影響和制約了事物的變化發(fā)展

參考答案:

外因

個(gè)人理想和社會(huì)理想的辯證關(guān)系,下列論述正確的是()

參考答案:

二者是辯證統(tǒng)一的###社會(huì)理想以個(gè)人理想為基礎(chǔ),個(gè)人理想體現(xiàn)著社會(huì)理想###違背社會(huì)理想的個(gè)人理想很難實(shí)現(xiàn)

3.以下關(guān)于規(guī)律認(rèn)識(shí)正確的是()

參考答案:

規(guī)律是事物本身所固有的聯(lián)系###規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的###規(guī)律是事物或現(xiàn)象本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系###規(guī)律既不能被創(chuàng)造也不能被消滅

2.以下關(guān)于物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的理解正確的是()

參考答案:

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有屬性和存在方式###物質(zhì)運(yùn)動(dòng)也有某種靜止的狀態(tài)和穩(wěn)定的形式###物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的

13.“庖丁解牛、游刃有余”、“拔苗助長(zhǎng)、苗枯田荒”,給我們的啟發(fā)是()

參考答案:

人生行動(dòng)成功與否的關(guān)鍵在于遵循客觀規(guī)律

辯證思維方法的實(shí)質(zhì)與核心是內(nèi)外因辯證關(guān)系的方法。

參考答案:

錯(cuò)

3.關(guān)于我國(guó)各族人民的共同理想,下列說(shuō)法正確的是()

參考答案:

我國(guó)各族人民的共同理想,是基于社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的###我國(guó)各族人民的共同理想,是基于中國(guó)歷史發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)實(shí)國(guó)情的###我國(guó)各族人民的共同理想,是符合人民的根本利益和共同愿望的###我國(guó)各族人民的共同理想,必然受到全國(guó)人民的衷心擁護(hù)

9.為人生選擇提供多種可能性的客觀基礎(chǔ)是()

參考答案:

物質(zhì)世界的多樣性

對(duì)于我國(guó)各族人民的共同理想和共產(chǎn)主義最高理想,下列說(shuō)法正確的是()

參考答案:

實(shí)現(xiàn)共同理想,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段###現(xiàn)最高理想,是實(shí)現(xiàn)共同理想必然趨勢(shì)和最終目的###我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同理想而奮斗,也就是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗###實(shí)現(xiàn)共同理想,始終無(wú)法離開實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想這個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)

5.自覺把個(gè)人理想融入共同理想之中,我們應(yīng)該做到()

參考答案:

必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想###必須堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念###必須堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心###必須在確定個(gè)人理想時(shí),立足于現(xiàn)實(shí)和個(gè)人客觀實(shí)際

4.“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全”,這句千古絕唱體現(xiàn)了大自然和人類社會(huì)以及人自身在運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程中,都有一定規(guī)律可循。()

參考答案:

對(duì)

6.實(shí)現(xiàn)理想必須立足于現(xiàn)實(shí),踏實(shí)肯干,對(duì)這句話理解正確的是()

參考答案:

任何理想的實(shí)現(xiàn)都離不開與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一###艱苦奮斗,腳踏實(shí)地干好每一件事###防止眼高手低###防止追求不切實(shí)際的東西

10.可能性與現(xiàn)實(shí)性是對(duì)立統(tǒng)一的,可能包含在現(xiàn)實(shí)之中,是潛在的、沒有展開的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是充分展開并已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的可能。下列說(shuō)法正確的是()

參考答案:

可能性很小的事情也有可能發(fā)生

2.正確的個(gè)人理想可以按照主觀愿望隨意決定。()

參考答案:

錯(cuò)

3.個(gè)人理想只要主觀努力就可以實(shí)現(xiàn)。()

參考答案:

錯(cuò)

7.世界上一切有質(zhì)的區(qū)別的事物、現(xiàn)象、過(guò)程、系統(tǒng)都是相互聯(lián)系的,都是物質(zhì)的無(wú)止境的自己運(yùn)動(dòng)、自己發(fā)展的環(huán)節(jié)。這說(shuō)明物質(zhì)世界的()

參考答案:

統(tǒng)一性

12.以下觀點(diǎn)不正確的是()

參考答案:

人生貴在敢于行動(dòng)

11.現(xiàn)在的家長(zhǎng)大多望子成龍,怕孩子輸在起跑線上,于是給孩子報(bào)了各種培訓(xùn)班,結(jié)果適得其反,超負(fù)荷的學(xué)習(xí)不僅沒有讓孩子們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,反倒因壓力過(guò)大而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。以上現(xiàn)象說(shuō)明()

參考答案:

望子成龍也要遵循孩子的成長(zhǎng)規(guī)律

只要確立人生目標(biāo)，就能進(jìn)步和發(fā)展。

參考答案:

錯(cuò)

13.人生道路選擇的取舍,關(guān)系到一個(gè)人命運(yùn)前途的改變,決定人生成敗的在于你所選擇的道路是否符合()

參考答案:

客觀實(shí)際

4.世界三大男高音之一的帕瓦羅蒂年輕的時(shí)候喜歡做教師,同時(shí)又癡迷音樂(lè)。在拿不定主意到底是做教師還是當(dāng)歌唱家時(shí),他父親說(shuō):“你如果想同時(shí)坐兩把椅子,可能會(huì)從椅子中間掉下去,生活要求你只能選擇一把椅子?！边@話告訴我們()。

參考答案:

人生發(fā)展有多種可能性,在一定條件下,只有一種可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)###堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),發(fā)揮能動(dòng)性,找到適合自己的發(fā)展道路

6.物質(zhì)世界中各種事物和現(xiàn)象都是物質(zhì)及其存在形式的不同表現(xiàn),它們具有不同的形態(tài)和屬性,顯示出不同質(zhì)的差別。這說(shuō)明物質(zhì)世界的()

參考答案:

多樣性

10.冒險(xiǎn)蠻干,盲目行動(dòng),必定事與愿違造成失敗的結(jié)果,這是因?yàn)?)

參考答案:

缺少科學(xué)規(guī)劃,沒有遵守事物內(nèi)在的客觀規(guī)律

9.人生行動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的高級(jí)形式,人生行動(dòng)能否成功的關(guān)鍵在于()

參考答案:

要遵循客觀規(guī)律

下列關(guān)于哲學(xué)與人生關(guān)系的描述，錯(cuò)誤的

參考答案:

哲學(xué)是書本上的知識(shí)，人生是實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，兩者屬于不同范疇。

4.強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想,就是要排斥個(gè)人理想。()

參考答案:

錯(cuò)

我國(guó)戰(zhàn)國(guó)后期的成都平原，洪水泛濫吞沒良田。十年九不收?？な乩畋鶠橹卫硭迹珜?dǎo)興建了水利工程都江堰，改變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這一事實(shí)說(shuō)明（）

參考答案:

人們能夠自覺地認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，從而指導(dǎo)自己的行動(dòng)

世界上沒有比交友不慎危害更大的東西了，因?yàn)樗N下的是瘋狂，收獲的是死亡。這句話是哪位名人說(shuō)的？

參考答案:

英國(guó).邱爾契

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為我們提供了大量有益信息，也帶來(lái)了許多毫無(wú)價(jià)值的信息，甚至傳播一些有悖社會(huì)道德的信息。這啟示我們（）

參考答案:

要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)分析和解決問(wèn)題

5.社會(huì)理想以個(gè)人理想為基礎(chǔ),個(gè)人理想體現(xiàn)著社會(huì)理想。()

參考答案:

對(duì)

哲學(xué)當(dāng)中最基本的問(wèn)題是

參考答案:

物質(zhì)和意識(shí)、主觀和客觀、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題

“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”說(shuō)明了（）

參考答案:

運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一

6.我國(guó)現(xiàn)階段各族人民的共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。()

參考答案:

錯(cuò)

關(guān)于人生是什么、人生有什么意義這樣的問(wèn)題，我們?cè)谡軐W(xué)上一般稱之為人生觀的問(wèn)題。

參考答案:

對(duì)

8.規(guī)律是指事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。下面屬于規(guī)律的有()①日夜更替,四季變化②種瓜得瓜,種豆得豆③物競(jìng)天擇,適者生存④價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)⑤商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換⑥萬(wàn)有引力

參考答案:

③⑤⑥

7.青年學(xué)生只有把個(gè)人理想自覺融入中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想中,才能促進(jìn)個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)。

參考答案:

對(duì)

26.（）是事物變化發(fā)展的根據(jù)，決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向

參考答案:

內(nèi)因

人生有多種多樣的道路，我們要面臨著如此眾多的選擇，在哲學(xué)上是根源于一個(gè)基本原理：就是物質(zhì)世界有多樣性和統(tǒng)一性。

參考答案:

對(duì)

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。()

參考答案:

對(duì)

7.為防止雷雨對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式的影響,北京市氣象部門從閉幕式當(dāng)日14時(shí)起,啟用8架次飛機(jī)分別進(jìn)行催化消云作業(yè),有效解除了北京境內(nèi)的險(xiǎn)情。這說(shuō)明()。

參考答案:

人可以認(rèn)識(shí)、利用自然規(guī)律

9.理想都能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。()

參考答案:

錯(cuò)

物質(zhì)有三個(gè)特點(diǎn)：客觀實(shí)在性、多樣性、普遍聯(lián)系性。

參考答案:

對(duì)

現(xiàn)實(shí)性就是實(shí)現(xiàn)出來(lái)的那個(gè)事物。

參考答案:

對(duì)

6.厄爾尼諾是太平洋赤道地區(qū)因海洋和大氣相互作用失去平衡出現(xiàn)的一種全球氣候異常現(xiàn)象。由于人類活動(dòng)對(duì)地球環(huán)境的破壞使它發(fā)生的頻率越來(lái)越快,引起了海嘯、暴雨、干旱等自然災(zāi)害,對(duì)人類的危害也越來(lái)越大。這表明()

參考答案:

人的活動(dòng)要受到自然規(guī)律的制約

可能性就是那個(gè)沒有實(shí)現(xiàn)出來(lái)的、潛在的事物的趨勢(shì)。

參考答案:

對(duì)

5.下列關(guān)于規(guī)律,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

參考答案:

規(guī)律是可以被人所認(rèn)識(shí)、利用和改造的

現(xiàn)實(shí)的可能性就是，只要你努力了，它實(shí)現(xiàn)的可能性非常大。

參考答案:

對(duì)

3.下列關(guān)于哲學(xué)上運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)理解錯(cuò)誤的是()

參考答案:

運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的

所謂人生選擇最主要的方向就是要在現(xiàn)實(shí)中去尋找和發(fā)現(xiàn)自身未來(lái)發(fā)展的一個(gè)最大的可能性和最好的可能性。

參考答案:

對(duì)

10.如果沒有實(shí)干精神,任何理想都會(huì)化為泡影。()

參考答案:

對(duì)

人際交往的模式“我好——你也好；我行——你也行”是一種最健康的心態(tài)。

參考答案:

對(duì)

25.把事物與其他事物之間的對(duì)立統(tǒng)一，叫做（）

參考答案:

外因

一般情況下，喜歡我的人，我們才會(huì)喜歡他。

參考答案:

對(duì)

11.中國(guó)夢(mèng)既是民族的夢(mèng),又是每個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。()

參考答案:

對(duì)

對(duì)于和我們發(fā)生交往的人，如果想跟他們處理好關(guān)系，我們首先應(yīng)該主動(dòng)地接納，喜歡他們。

參考答案:

對(duì)

2.馬克思說(shuō):“一切存在物,一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活?！边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()

參考答案:

物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)

1.哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)是指()

參考答案:

宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程

做人是需要學(xué)習(xí)的！

參考答案:

對(duì)

5.正確發(fā)揮自覺能動(dòng)性還受到主觀因素的制約。(

)

參考答案:

對(duì)

2.尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮自覺能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提。

參考答案:

對(duì)

生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。說(shuō)明發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要。(

)

參考答案:

對(duì)

3.自覺能動(dòng)性發(fā)揮的程度大小,歸根結(jié)底取決于人的自覺努力程度。(

)

參考答案:

錯(cuò)

5.1947年,剛到36歲的中國(guó)科學(xué)家錢學(xué)森,被美國(guó)麻省理工學(xué)院聘為終身教授.然而,當(dāng)他得知中華人民共和國(guó)成立的消息后,他毅然選擇回到了中國(guó).1955年10月,經(jīng)過(guò)周恩來(lái)總理在與美國(guó)外交談判上的不斷努力,錢學(xué)森同志終于沖破種種阻力回到了祖國(guó),自1955年4月起,他長(zhǎng)期擔(dān)任火箭導(dǎo)彈和航天器研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),對(duì)中國(guó)火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn).錢學(xué)森的事例啟示我們?nèi)松x擇要根據(jù)().

參考答案:

客觀的社會(huì)歷史條件###個(gè)人的主客觀條件###人生不同階段所具有的不同特點(diǎn)、情況和問(wèn)題###正確認(rèn)識(shí)自己的過(guò)去和現(xiàn)在,才能把握好自己未來(lái)

3.發(fā)揮自覺能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。

參考答案:

對(duì)

24.哲學(xué)上把事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一，叫做（）

參考答案:

內(nèi)因

哲學(xué)是世界觀、人生觀和價(jià)值觀相統(tǒng)一的學(xué)說(shuō)，是對(duì)世界、人生和價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)和根本看法。

參考答案:

對(duì)

1.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律。(

)

參考答案:

錯(cuò)

人生是一個(gè)漫長(zhǎng)而又短暫的過(guò)程，沒有人能替代你的成長(zhǎng)，你必須學(xué)會(huì)獨(dú)立體會(huì)其中的艱辛和快樂(lè)。只要你能正確認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)他人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，并攜手同行者，正確對(duì)待這一歷程中所有的積極和消極的情緒，勇敢地面對(duì)挫折，超越自我，你定能做生活的強(qiáng)者。這說(shuō)明（）

參考答案:

要敢于承認(rèn)矛盾,并正確地解決矛盾

4.人的存在和發(fā)展都是自覺能動(dòng)的過(guò)程(

)

參考答案:

對(duì)

海倫凱勒對(duì)于人生矛盾的處理讓她成為舉世景仰的作家和教育家，貝多芬對(duì)于人生矛盾的處理讓他創(chuàng)作出不朽的《命運(yùn)交響曲》。這給我們的啟示是（）

參考答案:

用積極、樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生矛盾

中職生小吳畢業(yè)后，發(fā)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)的知識(shí)在工作上暫時(shí)用不了，為此他很苦惱，打算離職。面對(duì)這樣的矛盾，正確的態(tài)度是（）

參考答案:

在工作崗位上刻苦學(xué)習(xí)

20.對(duì)待人生矛盾,正確的態(tài)度是（）

參考答案:

正視矛盾,在積極化解矛盾中推動(dòng)人生發(fā)展

3.自覺能動(dòng)性的特點(diǎn)是認(rèn)識(shí)世界、改造世界以及認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中所具有的精神狀態(tài)。(

)

參考答案:

對(duì)

黨中央提出的“四個(gè)全面”，即全面改革開放，全面依法治國(guó)，全面從嚴(yán)治黨，全面建成小康社會(huì)”，是堅(jiān)持（）

參考答案:

全面地看問(wèn)題

瓦斯作為威脅煤礦安全的“第一殺手”，令人不寒而栗，雖然瓦斯已經(jīng)被一家煤業(yè)集團(tuán)變害為寶，成為清潔、方便的能源了，但是它的害處還在，所以企業(yè)和個(gè)人要遠(yuǎn)離。這個(gè)觀點(diǎn)錯(cuò)誤在（）

參考答案:

片面地看問(wèn)題

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)給我們提供大量有益的信息，也帶來(lái)許多毫無(wú)價(jià)值的信息，甚至傳播一些有悖于社會(huì)道德規(guī)范的東西。這啟示我們（）

參考答案:

要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)

1.自覺能動(dòng)性是世界各種事物都具有的能力。(

??)

參考答案:

錯(cuò)

塑料袋帶給我們便利的同時(shí)，也成為白色污染的禍?zhǔn)?，?yán)重危害了自然環(huán)境，這說(shuō)明（）

參考答案:

任何事物都有好和壞，即都有矛盾

下列說(shuō)法蘊(yùn)含客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的有(?

?)

參考答案:

量力而行,盡力而為###把革命精神和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)

2.下列選項(xiàng)中主張發(fā)揮主觀能動(dòng)性,表現(xiàn)積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息精神的有(?)

參考答案:

沒有比人更高的山峰,沒有比腳更長(zhǎng)的道路###天行健,君子以自強(qiáng)不息

2.人的自覺能動(dòng)性還表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中所具有的精神狀態(tài),即表現(xiàn)為(

)

參考答案:

積極主動(dòng)的進(jìn)取精神###吃苦耐勞的犧牲精神###擼起袖子加油干的奮斗精神###百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志

“世界上沒有兩片完全相同的樹葉，世界上也沒有完全不同的樹葉?！边@說(shuō)明（）

參考答案:

矛盾既普遍存在，又各有其特點(diǎn)

1.一位身體每況愈下的病人,看著窗外的一棵樹,樹葉在秋風(fēng)中一片片地落下來(lái),悲傷地說(shuō):“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí),我也就要死了?！币晃焕袭嫾业弥?畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上?？粗@片始終沒有掉落的樹葉,病人增強(qiáng)了戰(zhàn)勝病魔的信心。故事蘊(yùn)含的哲理是(

)

參考答案:

戰(zhàn)勝病魔的精神力量是人自覺能動(dòng)性的一種表現(xiàn)###意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)控作用

4.物質(zhì)世界既是多樣的,又是統(tǒng)一的,世界是多樣性的統(tǒng)一。()

參考答案:

對(duì)

1.人的自覺能動(dòng)性表現(xiàn)為(

)

參考答案:

認(rèn)識(shí)世界###改造世界###認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中所具有的精神狀態(tài)

14.著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)從小喜愛數(shù)學(xué),在大學(xué)期間選擇了數(shù)學(xué)專業(yè)。畢業(yè)后他曾當(dāng)過(guò)中學(xué)數(shù)學(xué)老師,因口頭語(yǔ)言表達(dá)能力較差,人際交往能力和組織管理能力也不強(qiáng),不太受學(xué)生歡迎。但他的學(xué)習(xí)能力極強(qiáng),有超常的記憶能力、注意能力、想象能力、算數(shù)能力和高于常人的邏輯思維能力,在廈門大學(xué)任資料員期間就對(duì)數(shù)論中一系列問(wèn)題有出色的研究,受到華羅庚的重視。后來(lái),陳景潤(rùn)被調(diào)到中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所工作,證實(shí)了“哥德巴赫猜想”,轟動(dòng)全世界。下列選項(xiàng)中最能體現(xiàn)人生發(fā)展事業(yè)成功與自身的實(shí)際密切相關(guān)的是()

參考答案:

要善于從自身的客觀實(shí)際出發(fā),正確選擇適合自己發(fā)展的人生道路

黔江地區(qū)屬于我國(guó)貧困地區(qū),國(guó)家雖年年救濟(jì)但難以解決根本問(wèn)題。黔江人民經(jīng)過(guò)大討論后得出結(jié)論:“等、靠、要”永無(wú)出頭之日,唯一的出路是苦干實(shí)干,自己解救自己。二十多年來(lái),黔江人民發(fā)揚(yáng)“寧愿苦干,不愿苦熬”的精神,把山坡、旱地改為梯田、水田,加上科學(xué)種田,糧食產(chǎn)量翻番,實(shí)現(xiàn)了溫飽并開始向小康邁進(jìn)。這說(shuō)明(????)

參考答案:

認(rèn)識(shí)世界和改造世界必須充分發(fā)揮自覺能動(dòng)性

5.世界是一切有質(zhì)的區(qū)別的事物、現(xiàn)象、過(guò)程、系統(tǒng)都是相互聯(lián)系的,這體現(xiàn)了物質(zhì)世界的多樣性。()

參考答案:

錯(cuò)

6.人生有多種選擇,在人生選擇多種可能性面前,人生道路只有一條。()

參考答案:

錯(cuò)

中國(guó)人喜喝茶，不同的茶有不同的養(yǎng)生功效，如紅茶甘溫可養(yǎng)人體陽(yáng)氣，綠茶性寒可清熱，烏龍茶潤(rùn)喉生津，花茶養(yǎng)肝利膽。上述材料體現(xiàn)的哲理是（）

參考答案:

矛盾具有特殊性

7.物質(zhì)世界的客觀實(shí)在性,決定了人生選擇的多樣性。()

參考答案:

錯(cuò)

聯(lián)系的觀點(diǎn)要求我們要樹立全局觀,立足整體,統(tǒng)籌全局,這意味著()作為出發(fā)點(diǎn),立足點(diǎn)。①實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果②重視部分的作用,用部分的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展③注重整體,僅推動(dòng)整體發(fā)展即可④整體更為重要,一定情況下可以忽視部分的作用

參考答案:

①②

8.在人生選擇多種可能性面前,只有選擇符合客觀事物發(fā)展趨勢(shì)的可能,才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。()

參考答案:

對(duì)

蘋果是水果中的一種，因此相對(duì)于水果來(lái)說(shuō)，蘋果具有事物的（）

參考答案:

特殊性