道德與法治課中鄉(xiāng)土資源的開發(fā)利用獲獎科研報告

道德與法治課中鄉(xiāng)土資源的開發(fā)利用獲獎科研報告摘

要：對于農村初中學生來講，其成長過程中家鄉(xiāng)的一草一木、一山一水都影響著他們觀念、道德品質和情感態(tài)度。正如電影《鄉(xiāng)愁》中一句比較經典的臺詞“不需要言辭的情感才是最難忘”，這句話深入詮釋了“此心安處是吾鄉(xiāng)”的含義。因此，道德與法治課情感態(tài)度價值觀培養(yǎng)的目標就是能夠通過鄉(xiāng)土資源中迸發(fā)出的美好情感、情感態(tài)度、道德品質進行有效的培養(yǎng)，從而讓學生通過學習鄉(xiāng)土資源，以增加對家鄉(xiāng)的愛戀和培養(yǎng)家國情懷?；诖?，本文以道德與法治課為例，通過對鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和建設，有效的改變了課程單一的方式，為開展德育教育提供了更加豐富的學習素材，使學生在參與的過程中，能夠感受家國情懷，從而更好的實施德育教育。

關鍵詞：道德與法治;鄉(xiāng)土資源;開發(fā);利用

一、及時補充和完善鄉(xiāng)土資源內容，增加更多課程素材

教師作為課堂教學的主要扮演者，學生學習的信息和資源關系著教師講授什么樣的知識。因此，知識的傳授發(fā)揮著重要的作用，教師在教學過程中不僅僅需要積累理論學習知識，還需要對本土的資源庫進行完善和收集，這樣才能達到傳道、授業(yè)的目的。

課程資源在開發(fā)和利用過程中實施的主要主體是教師，而開展教育的主要陣地是學校。因此，學校和教師擔任著開發(fā)課程資源的重要使命。一方面，采取校社聯動的方式，深入到寧夏當地，通過走訪當地群眾收集和挖掘周邊可以選用的鄉(xiāng)土資源，例如：著有東方金字塔之稱的西夏王陵;歷史文化遺址：水洞溝;蘇武斷橋”、“蘇武棲身石窟”等名勝古跡;素有“黃河小三峽”之稱的青銅峽黃河大峽谷，景區(qū)內的青銅峽攔河大壩、寧夏水利博覽館、一百零八塔、大禹文化園等景點集中展現出了西夏文化和黃河文化，將塞上江南風光展現出來。同時，還有寧夏回族的宗教信仰：伊斯蘭教和清真寺;寧夏的民族風情主要體現在婚俗、喪葬、禮儀、節(jié)日和服裝和飲食方面;寧夏的美食特產較多，主要是由于寧夏民族較多，包括回、漢、蒙、滿等將近20多個民族。寧夏比較具有特色的美食主要包括：羊雜碎、手抓羊肉;黃河鯰魚;羊肉臊子面等美食;另外，還有一些歷史上的名人，如：李元昊;胡汝礪;性格耿直的趙良棟等名人事跡。

教師在收集相關的鄉(xiāng)土文化資源后，結合多媒體和互聯網將這些內容制作成電子書，以為后期開展鄉(xiāng)土資源的介紹和調動學生的學習積極性提供了參考的價值。同時，也在一定程度上幫助道德與法治教師充實了自身的知識儲備，豐富了鄉(xiāng)土資源內容，推展了學生對家鄉(xiāng)的認識。

二、摒棄傳統(tǒng)教學方法，拓展教學渠道

眾所周知，道德與法治課是一門理論性較強的學習，如果不采取創(chuàng)新的教學方法，很難激發(fā)起學生的學習欲望。因此，只有轉變教學觀念，才能更好的豐富教學形式，培養(yǎng)學生的愛國情懷、艱苦奮斗的優(yōu)良作風和勇于拼搏的精神。

（一）回歸課堂，學科整合資源

通過對鄉(xiāng)土資源進行收集和記錄，教師可以合理的運用鄉(xiāng)土資源，通過采用觀看名人事跡和案例分析等方法，豐富課堂教學，從而調動學生學習的積極性，幫助學生培養(yǎng)學生的擔當精神和艱苦奮斗的優(yōu)良作風。例如：在道德與法制課堂中開展“名人故事”課講堂，通過收集之前的名人故事，教師通過講解西夏王朝的開拓者“李元昊”學習李元昊堅毅果斷、不畏艱難、勇敢、馳騁疆場的豪情壯志，保衛(wèi)自己領土的高貴品質?？梢?，在道德與法治課堂中融入典型的鄉(xiāng)土資源，并通過采用分組討論的方式，能夠幫助學生更加深入的了解李元昊對寧夏領土所做出的貢獻和無畏困難的事跡。從而學習李元昊堅定不移的理想信念和對于國家所做出的偉大貢獻，從而培養(yǎng)學生的愛國情懷和學習艱苦奮斗的精神。

（二）走出課堂，開展實踐活動

1.尋訪古跡，榜樣激勵

教師可以在道德與法治教學中，為了能夠更好的活躍課堂氛圍，采取走出課堂，開展實踐活動的方式，彌補傳統(tǒng)單一的教學方式，讓學生在走訪的過程中，被當地的鄉(xiāng)土資源所震撼和感動，從而激勵學生不怕辛苦、勇于創(chuàng)新的精神。一方面，教師組織活動，在保障每位學生的安全基礎上，帶領學生參觀寧夏歷史文物和革命紀念館。如：南關清真寺、烈士陵園等古跡。另一方面，當學生觀看真實的歷史文物后，就會被當前的歷史文化所震撼，從而為更好的傳承革命精神，學習寧夏軍民為中國革命拋灑鮮血的精神，增強民族自豪感和永不退縮的高貴品質?？梢?，帶領學生尋訪古跡，能夠發(fā)揮出榜樣的力量，激勵學生在面對困難時應該勇往直前，這樣才能創(chuàng)造出更加美好的未來。

2.走訪社區(qū)調查，感受社會主義新農村建設的新面貌

首先，教師將學生們分成小組的形式，并選取出一名小組長、采訪員、錄音員、攝影員和記錄人員。其次，確定采訪的地點和人群——社區(qū)人員;確定參訪的目的和主題——對社區(qū)20年前和社區(qū)20年后所發(fā)生的經濟變化，從而感知和體會社會主義新農村建設所帶來的新面貌。最后，小組討論，對收集的一些新農村建設的變化和經濟變化進行小組之間的討論，并派出一名同學發(fā)言，對自己采訪的成果或者心得進行交流，從而在交流中相互學習，感知中國在這幾十年中所發(fā)生的巨大變化，增強學生們的愛國情操和創(chuàng)新精神。

與此同時，教師還可以帶領學生參觀當地的花文化，組織學生參觀附近的“花卉市場”，讓學生在實踐體驗過程中，了解花的養(yǎng)殖和修剪以及病蟲害的防治工藝，從而對開發(fā)更多鄉(xiāng)土文化資源具有很大的幫助。另外開展研討會、講座等活動，能夠幫助教師掌握更多鄉(xiāng)土資源，如：家鄉(xiāng)的風光和風情、風俗等知識，在將這些風土資源融入到道德與法治課堂中，進而豐富課程的教學資源，調動學生的學習興趣，促進學生的全面發(fā)展。

總結

道德與法治課程是提高學生道德品質、開展思想政治教育、培養(yǎng)學生素養(yǎng)的重要途徑。道德與法治課程理論性較強，如果采用單一的教學方法，很難激發(fā)起學生學習的興趣。因此，為了能夠調動學生學習的積極性，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)，已經成為道德與法治