遼寧省重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體高考模擬考試 語文試題（Word版含答案）

遼寧省重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體高考模擬考試語文試卷第Ⅰ卷

閱讀題甲

必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。爭(zhēng)吵兩千年古文經(jīng)學(xué)與今文經(jīng)學(xué)之謎今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)是漢代始興的儒學(xué)內(nèi)部的一場(chǎng)派系斗爭(zhēng)。作為學(xué)術(shù)發(fā)展不可缺少的備件之一，學(xué)術(shù)流派之爭(zhēng)也是一種很正常的現(xiàn)象。耐人尋味的是，今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)卻是曠日持久，長(zhǎng)達(dá)兩千余年，其范圍也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)論爭(zhēng)。本文的“經(jīng)”即指儒家經(jīng)典部分，古老的經(jīng)書內(nèi)容深?yuàn)W，主要靠經(jīng)師的傳授得以流傳。由于講授者對(duì)經(jīng)書的理解各不相同，于是，便產(chǎn)生了以經(jīng)書為研究對(duì)象的學(xué)問——經(jīng)學(xué)。所謂今古文的“文”，是指記載經(jīng)典所使用的文字。今文指的是漢代通行的隸書，古文則指秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以前的古文字。秦初，秦始皇實(shí)行愚民政策，大搞“焚書坑儒”，只有“醫(yī)藥、卜筮、種樹之書”得以幸免，西漢時(shí)期，漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，將經(jīng)過董仲舒改造過的儒家思想，作為官方認(rèn)可的統(tǒng)治思想，可是，西漢流行的儒學(xué)經(jīng)典多無舊典文本，而是靠幸存的經(jīng)師口授相傳，由習(xí)經(jīng)生們記錄下來，他們記錄所用的文字便是西漢通行的隸書，屬當(dāng)時(shí)代的“今文”，故而這類經(jīng)書被稱之為今文經(jīng)。從表面來看，今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)主要表現(xiàn)在文字及對(duì)經(jīng)義的理解、解釋的不同。一般來講，解經(jīng)時(shí)，今文經(jīng)學(xué)注重闡述經(jīng)文中的“微言大義”，而古文經(jīng)學(xué)則注重文字訓(xùn)詁；今文學(xué)派竭力把經(jīng)書和神學(xué)迷信相聯(lián)系，特別在西漢，今文經(jīng)學(xué)家為迎合統(tǒng)治者的喜好，解經(jīng)時(shí)喜歡摻雜當(dāng)時(shí)流行的讖緯迷信。他們把經(jīng)學(xué)和陰陽五行相附會(huì)，把經(jīng)書說得神乎其神，古文學(xué)派雖然還未能完全擺脫神學(xué)迷信的羈絆，但卻反對(duì)講災(zāi)異讖緯，注重實(shí)學(xué)。漢代的今古文學(xué)派之間的斗爭(zhēng)非常尖銳。西漢時(shí)期，今文經(jīng)學(xué)盛行，王莽改制失敗后，東漢光武帝又廢古文經(jīng)倡今文經(jīng)，但古文經(jīng)仍在民間有相當(dāng)?shù)挠绊?，隨著今文經(jīng)學(xué)研究的日漸走向繁瑣，其影響也日益衰退。到東漢中葉以后，古文經(jīng)學(xué)崛起發(fā)展，并壓倒今文經(jīng)學(xué)。這一時(shí)期，出現(xiàn)了一批堪稱大師級(jí)的古文經(jīng)學(xué)家，值得一提的著名經(jīng)學(xué)大師鄭玄，他本是馬融的高足，屬古文經(jīng)學(xué)派，但他不拘泥于師說，也兼通今文經(jīng)，并善于吸收今文經(jīng)學(xué)中的一些學(xué)說，從而使古文經(jīng)學(xué)更加完善，也使得古文經(jīng)學(xué)最終壓倒了今文經(jīng)學(xué)。今文經(jīng)學(xué)在西漢時(shí)期，受政府支持，屬于官學(xué)。古文經(jīng)則是“在野巨儒”的私學(xué)。古文經(jīng)學(xué)也要想爭(zhēng)為官學(xué)，以期取得與今文經(jīng)學(xué)相對(duì)等的地位，從而打破今文經(jīng)學(xué)家壟斷學(xué)術(shù)乃至政治舞臺(tái)的局面，這自然為今文經(jīng)學(xué)家所不容。在這里，今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)實(shí)際上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了正常的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)的范圍，而成為政治統(tǒng)治的需要在經(jīng)學(xué)領(lǐng)域的延伸。東漢以后，今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)隨著學(xué)術(shù)風(fēng)氣和政治形勢(shì)的變化時(shí)起時(shí)伏。東漢至唐，基本上是古文經(jīng)占據(jù)優(yōu)勢(shì)。宋代，以懷疑而著稱的“宋學(xué)”興起，宋學(xué)一反古文經(jīng)學(xué)的訓(xùn)詁、傳注傳統(tǒng)，主張直接從經(jīng)文中尋求義理，這一時(shí)期，正統(tǒng)的古文經(jīng)學(xué)告衰。明代，經(jīng)學(xué)進(jìn)一步衰落。清代前期，古文經(jīng)學(xué)復(fù)興，至乾隆、嘉慶年間，隨著乾嘉學(xué)派的出現(xiàn)而達(dá)到全盛時(shí)期。嘉慶、道光年間，古文經(jīng)學(xué)進(jìn)入尾聲，今文經(jīng)學(xué)卻又興起。魏源、龔自珍及康有為等人主張變法，他們吸取了漢代今文經(jīng)學(xué)派主張改制的思想，極力提倡今文經(jīng)學(xué)。隨著清王朝的覆滅，長(zhǎng)達(dá)兩千多年的今古文學(xué)派之爭(zhēng)也隨之消亡。1、下列對(duì)今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)的理解有誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A、今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)是始興于漢代的一場(chǎng)派系斗爭(zhēng)，它在儒學(xué)內(nèi)部進(jìn)行，長(zhǎng)達(dá)兩千多年，終止于清王朝的覆滅。B、今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)表面上看，主要表現(xiàn)為文字及對(duì)經(jīng)義的理解、解釋的不同。今文經(jīng)學(xué)注重闡述經(jīng)文中的“微言大義”，而古文經(jīng)學(xué)則注重文字訓(xùn)詁。C、今文經(jīng)學(xué)把經(jīng)書說的神乎其神，解經(jīng)時(shí)專門喜歡講讖緯災(zāi)異，生硬地把經(jīng)學(xué)和陰陽五行相附會(huì)，用神學(xué)迷信羈絆人們，這種做法完全是為了迎合統(tǒng)治者的喜好。D、今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)發(fā)展到漢代，成為政治統(tǒng)治的需要在經(jīng)學(xué)領(lǐng)域里的延伸，這已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了正常的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)的范圍。2、下列理解最符合原文意思的一項(xiàng)是（

）（3分）A、所謂“經(jīng)學(xué)”，就是以經(jīng)書為研究對(duì)象的學(xué)問，其產(chǎn)生的原因是因?yàn)槿寮医?jīng)典深?yuàn)W，經(jīng)師們?cè)谥v授時(shí)常常根據(jù)自己的理解進(jìn)行傳授，使得人們對(duì)經(jīng)書的理解各有不同。B、“文”就是記載經(jīng)典的文字，秦始皇“焚書坑儒”后，儒學(xué)經(jīng)典多無舊典文本，靠經(jīng)師口授相傳，他們記載經(jīng)書所用的文字，就是今文，之前的都是古文。C、今文經(jīng)學(xué)在漢代屬于官學(xué)，古文經(jīng)學(xué)是私學(xué)，到了宋代，一反古文經(jīng)學(xué)訓(xùn)詁、傳注傳統(tǒng)，主張直接從經(jīng)文中尋求義理的“宋學(xué)”取代了正統(tǒng)的古文經(jīng)學(xué)。D、到了清代，魏源、龔自珍及康有為等人極力主張今文經(jīng)學(xué)，他們吸取了其改制的思想，隨著清王朝的覆滅，今古文學(xué)派之爭(zhēng)也隨之消亡。3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析最正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A、今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)曠日持久，如果只是學(xué)術(shù)流派之爭(zhēng)，完全屬于正?，F(xiàn)象，但作為政治斗爭(zhēng)，就值得我們對(duì)這段兩千多年的歷史進(jìn)行反思，可見歷史上的其他學(xué)術(shù)流派的爭(zhēng)論現(xiàn)象的背后都有其政治因素。B、雖然著名經(jīng)學(xué)大師鄭玄不斷完善古文經(jīng)學(xué)，使古文經(jīng)學(xué)壓倒了今文經(jīng)學(xué)，但在今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)中，兩種學(xué)派也是不斷相互借鑒吸收的。C、秦始皇當(dāng)年大搞焚書坑儒，實(shí)行愚民政策，才促成了董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想誕生，所以說，是秦始皇造就了今文經(jīng)學(xué)。D、今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)的進(jìn)程中，隨著學(xué)術(shù)風(fēng)氣和政治形成的變化時(shí)起時(shí)伏，特別是嘉慶年間，隨著乾嘉學(xué)派的出現(xiàn)，古文經(jīng)學(xué)和今文經(jīng)學(xué)對(duì)中國(guó)的哲學(xué)思想產(chǎn)生了影響。

二、古詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4——7題。薛嵩，絳州萬泉人。祖仁貴，高宗朝名將，封平陽郡公。父楚玉，為范陽、平盧節(jié)度使。嵩少以門蔭，落拓不事家產(chǎn)，有膂力，善騎射，不知書。自天下兵起，委質(zhì)逆徒。廣德元年，東都平，時(shí)皇太子為天下兵馬元帥，遣仆固懷恩東收河朔。嵩為賊守相州，聞賊朝義兵潰，王師至，嵩惶惑迎拜于懷恩馬前，懷恩釋之，令守舊職。時(shí)懷恩二心已萌。懷恩平河朔旋，乃奏嵩及田承嗣、張忠志、李懷仙分理河北道；詔遂以嵩為相州刺史，充相、衛(wèi)、洺、邢等州節(jié)度觀察使，承嗣鎮(zhèn)魏州，忠志鎮(zhèn)恒州，懷仙鎮(zhèn)幽州，各據(jù)數(shù)州之地。時(shí)多事之后，姑欲安人，遂以重寄委嵩。嵩感恩奉職，數(shù)年間，管內(nèi)粗理，累遷檢校右仆射。大歷八年正月卒。嵩子平，年十二，嵩卒，軍吏欲用河北故事，脅平知留后務(wù)，平偽許之，讓于叔父崿，一夕以喪歸。及免喪，累授右衛(wèi)將軍，在南衙凡三十年。宰相杜黃裳深器之，薦為汝州刺史、兼御史中丞，理有能名。元和七年，淮西用兵，自左龍武大將軍授兼御史大夫、滑州刺史、鄭滑節(jié)度觀察等使，累有戰(zhàn)功?；莩俏骶帱S河二里，每歲常為水患。平詢?cè)L得古河道，接衛(wèi)州黎陽縣界。平率魏博節(jié)度使田弘正同上聞，開古河南北長(zhǎng)十四里，決舊河以分水勢(shì)，滑人遂無水患。居鎮(zhèn)六年，入為左金吾大將軍。未幾，復(fù)為鄭滑節(jié)度觀察使。長(zhǎng)慶元年，幽鎮(zhèn)叛，杜叔良統(tǒng)橫海全軍討伐不勝，王庭湊圍牛元翼于深州。棣州為賊所窘，朝廷乃委平以師援棣州，平即遣將李叔佐以兵五百救之。居數(shù)月，刺史王稷饋給稍薄，兵士怨怒，叔佐不能戢，宵潰而歸。仍推突將馬狼兒為帥，行及青城鎮(zhèn)，劫鎮(zhèn)將李自勸，并其眾；次至博昌鎮(zhèn)，復(fù)劫其鎮(zhèn)兵，共得七千余人，徑逼青州城。城中兵士不敵，平悉府庫(kù)并家財(cái)募二千精卒，逆擊之，仍先以騎兵掩其家屬輜重，賊眾惶惑反顧，因大敗。狼兒與其同惡十?dāng)?shù)輩脫身竄匿，余黨降，稍后者斬于鞠場(chǎng)。明日，狼兒亦就擒戮，脅從者放歸田里。詔加右仆射，進(jìn)封魏國(guó)公，由是遠(yuǎn)近畏伏平之威略。在鎮(zhèn)六周歲，兵甲完利，井賦均一。至是入覲，百姓遮道乞留，數(shù)日乃得出。在河中凡六年，召拜太子太保。明年，上疏乞老，以司徒致仕，居一年卒，冊(cè)贈(zèng)太傅。

——節(jié)選自《舊唐書·列傳第七十四》4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.自天下兵起，束身戎伍，委質(zhì)逆徒

委：順從，歸附B.時(shí)多事之后，姑欲安人，遂以重寄委嵩

安：安排C.嵩少以門蔭，落拓不事家產(chǎn)

落拓：豪放，放蕩不羈D.兵甲完利，井賦均一

完：堅(jiān)固5.以下句子中，全都直接表明薛嵩與薛平父子二人功績(jī)的一組是（

）（3分）①宰相杜黃裳深器之，薦為汝州刺史、兼御史中丞②嵩感恩奉職，數(shù)年間，管內(nèi)粗理，累遷檢校右仆射③自左龍武大將軍授兼御史大夫、滑州刺史、鄭滑節(jié)度觀察等使，累有戰(zhàn)功④至是入覲，百姓遮道乞留，數(shù)日乃得出⑤平悉府庫(kù)并家財(cái)募二千精卒，逆擊之⑥開古河南北長(zhǎng)十四里，決舊河以分水勢(shì)，滑人遂無水患A．①③④

B．①⑤⑥

C．②③⑥

D．②④⑤6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．薛嵩原本替賊兵把守相州，賊兵敗后，王師到來，薛嵩就到懷恩馬前迎接叩拜，懷恩放了他，并讓他做了相州刺史。B．宰相杜黃裳很器重薛平，推薦他做汝州刺史、兼任御史中丞，治理得好，在當(dāng)時(shí)很有名聲。在淮西戰(zhàn)事中，又屢有戰(zhàn)功。C．薛平在滑州時(shí)，率領(lǐng)魏博節(jié)度使田弘正開鑿古河南北總長(zhǎng)十四里，挖開舊河來分流水勢(shì)，滑州百姓于是沒有水患了。D．青州城兵士不敵亂軍時(shí)，薛平拿出府庫(kù)和家里的全部錢財(cái)招募二千精銳的士兵，迎擊對(duì)方，叛賊士兵惶惑反顧，于是大敗。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）軍吏欲用河北故事，脅平知留后務(wù)，平偽許之，讓于叔父崿，一夕以喪歸。（5分）（2）棣州為賊所窘，朝廷乃委平以師援棣州，平即遣將李叔佐以兵五百救之。（5分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成8----9題定風(fēng)波次高左藏使君韻①

黃庭堅(jiān)萬里黔中一漏天，屋居終日似乘船。及至重陽天也霽，催醉，鬼門關(guān)外蜀江前。莫笑老翁猶氣岸，君看，幾人黃菊上華顛②？戲馬臺(tái)南追兩謝③，馳射，風(fēng)流猶拍古人肩。注：①此詞為作者在黔州貶所的作品，宋時(shí)是邊遠(yuǎn)險(xiǎn)阻的處所。②華顛謂白首也。③晉時(shí)劉裕北征至徐州彭城，九月九日會(huì)將佐群僚于戲馬臺(tái)，賦詩(shī)而樂。當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人謝瞻、謝靈運(yùn)各賦詩(shī)一首。8、后人在評(píng)價(jià)這首詞時(shí)認(rèn)為詞的上片首二句讀來比使用“人鲊甕中危萬死（“人鲊甕”，長(zhǎng)江險(xiǎn)灘之一）”的說法來得蘊(yùn)藉耐味，請(qǐng)對(duì)這兩句加以賞析。（5分）9、全詞結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一抑三揚(yáng)的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合全詞鑒賞。并說說這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？（6分）10、補(bǔ)寫出下列名篇名句中空缺部分。（6分）（1）

，舉世非之而不加沮。定乎內(nèi)外之分，

，斯已矣。（《逍遙游》）（2）西當(dāng)太白有鳥道，

。地崩山摧壯士死，

。（《蜀道難》）（3）當(dāng)余之從師也，

，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，

。（《送東陽馬生序》）

乙

選考題請(qǐng)從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一題內(nèi)的小題。考生作答時(shí)，用2B鉛筆在答題卡上把所選題目對(duì)應(yīng)的題號(hào)涂黑。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11、閱讀下面文字，完成（1）--（4）題清兵衛(wèi)與葫蘆（日）志賀直哉這是一個(gè)叫清兵衛(wèi)的孩子跟葫蘆的故事。自從發(fā)生了這件事以后，清兵衛(wèi)和葫蘆就斷了關(guān)系。過了不久，他又有了代替葫蘆的東西，那便是繪畫，現(xiàn)在他正熱衷著繪畫……清兵衛(wèi)常常買了葫蘆來玩，從三四分錢到一毛五分錢一個(gè)的帶皮葫蘆，他已有十來個(gè)了。他能夠自己把葫蘆口切開，把里邊的籽掏出來，技巧很好，塞子也是自己裝上的。先用茶鹵一泡，把氣味泡干凈了，然后就把父親喝剩的淡酒裝在里面，不停地把表面擦亮。他對(duì)于這愛好異常專心。有一天，他在海邊的街上走，心里依然想著葫蘆，忽然從一個(gè)攤戶伸出一個(gè)老頭兒的禿腦袋，清兵衛(wèi)把它錯(cuò)看做葫蘆了?！斑@葫蘆真好！”心里這么想著，再仔細(xì)一看，連自己也吃驚了。那老頭兒昂著光彩熠熠的禿腦袋，走進(jìn)巷子里去了。清兵衛(wèi)覺得好笑，就大聲地笑了起來，跑過了半條街，還是忍不住地笑。清兵衛(wèi)是一個(gè)才十二歲的小學(xué)生，每天學(xué)校里放學(xué)回來，他也不跟別的孩子一起玩，一個(gè)人到街上去看葫蘆。一到晚上，就坐在起居室里收拾葫蘆；收拾好了，就裝上酒，用手巾包好，放在罐子里，又把罐子藏在火爐箱中，然后去睡覺。第二天早晨起來，立刻又打開罐子看，葫蘆皮上冒出了許多水珠。他永遠(yuǎn)不倦地看著，看過之后，很鄭重地系好絡(luò)繩，掛在朝陽的檐廊下，然后上學(xué)校去。他對(duì)于舊的葫蘆，沒有多大的興趣，他喜歡的是還沒有開過口的帶皮葫蘆。而且他所有的大抵都是葫蘆形很周正的平常的東西。“一個(gè)小孩子，卻喜歡這種玩意……”他爸爸很不高興地看了眼說。一位來看望他做木匠的爸爸的客人說：“阿清，這些并不見什么好，再去買幾個(gè)奇特點(diǎn)的來呀?！薄斑@樣的好呀?！鼻灞l(wèi)只是這樣回答了一句。有一天，清兵衛(wèi)走過后街，看見一個(gè)賣柿子橘子的攤子后邊的店板門上，掛著二十來個(gè)葫蘆，就立刻說：“讓我看一看?！逼渲杏幸粋€(gè)，約五寸高，看那模樣是很普通的，他卻喜歡得什么似的。他心頭發(fā)著跳，問了：“這個(gè)葫蘆賣多少錢？”“看你是個(gè)小哥兒，就便宜點(diǎn)算一毛錢吧?！薄昂茫銊e賣給別人，我回家去馬上拿錢來?！辈欢嘁粫?huì)兒，他紅著臉，呼呼地喘著氣跑回來，買了葫蘆就跑著回去了。從此，他片刻也不離這個(gè)葫蘆，還帶到學(xué)校里去。終于因?yàn)樵谏险n的時(shí)候偷偷地藏在桌子底下摩擦，給級(jí)任教員看見了。恰巧上的是修身課，所以教員更加生氣。這位外來的教員，對(duì)于本地人愛好葫蘆的風(fēng)氣心里本來不舒服；他是喜歡武士道的，每次名伶云右衛(wèi)門來的時(shí)候，演四天戲，他倒要去聽三天。學(xué)生在操場(chǎng)里唱戲，他也不怎么生氣，可是對(duì)于清兵衛(wèi)的葫蘆，卻氣得連聲音都抖起來，甚至說：“這種小孩子將來不會(huì)有出息的?！庇谑沁@個(gè)清兵衛(wèi)葫蘆，終于被當(dāng)場(chǎng)沒收，清兵衛(wèi)連哭也沒有哭一聲。他臉無人色地回到家里，靠在火爐邊發(fā)呆?！斑@種事情，家里應(yīng)該干涉他……”教員對(duì)清兵衛(wèi)的母親這樣說，父親恰巧不在家。清兵衛(wèi)對(duì)于這位教員的頑固，嚇得什么似的，哆嗦著嘴唇，在屋角里縮成一團(tuán)。在教員身后邊的柱子上正掛著許多收拾好了的葫蘆。清兵衛(wèi)心頭別別地跳著，怕他會(huì)注意到。教員終于沒有注意到葫蘆，回去了。清兵衛(wèi)透了一口大氣。不多一會(huì)兒，清兵衛(wèi)的父親做工回來了，聽了母親陳述教員家訪的話，立刻抓住正在身邊的清兵衛(wèi)，使勁揍了一頓?！皼]出息的孩子”！他的父親罵著說，“像你這種家伙，趕快給我滾蛋吧。”清兵衛(wèi)的父親忽然注意到柱子上的葫蘆，就拿起錘子來一個(gè)一個(gè)地砸碎；清兵衛(wèi)只是臉色發(fā)青，不敢做聲。教員把在清兵衛(wèi)那兒沒收來的那個(gè)葫蘆，當(dāng)做臟東西似的交給老年的校役，叫他去扔了。校役拿了來掛在自己那間煤污的小屋子的柱子上。約摸過了兩個(gè)月，校役恰巧因?yàn)闆]有錢花，想起這葫蘆，準(zhǔn)備多少換幾個(gè)錢，就拿到附近的古董店里去看。結(jié)果是五十塊錢成了交——校役從那位教員手中好像平白地得了四個(gè)月的薪水，心里偷偷地高興?？墒钦l也不會(huì)想到古董店老板把這個(gè)葫蘆賣給當(dāng)?shù)氐母患遥瑑r(jià)錢是六百塊。清兵衛(wèi)現(xiàn)在正熱衷于繪畫，自從有了新的寄托，他早已不怨恨教員和用錘子打破了他十多只葫蘆的父親了?？墒撬母赣H，對(duì)于他的喜歡繪畫，又在開始嘀咕了。

（有刪改）1、下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（5分）A、本文首段用簡(jiǎn)練自然的語言概括全篇，把整個(gè)情節(jié)線索勾勒出來，但惟獨(dú)留下一個(gè)缺省——“這件事”，這種語焉不詳?shù)膶懛?，給讀者閱讀本文帶來模糊的印象。B、清兵衛(wèi)在修身課上因?yàn)橥低的Σ梁J“給級(jí)任教員看見了”，小說沒有馬上敘述其后果，而是寫了這個(gè)教員的愛好，使小說的悲劇氣氛降低了，反倒多出點(diǎn)喜劇的意味。C、“他對(duì)于舊的葫蘆，沒有多大的興趣，他喜歡的是還沒有開過口的帶皮葫蘆。而且他所有的大抵都是葫蘆形很周正的平常的東西?！睂懗隽饲灞l(wèi)對(duì)葫蘆的喜愛帶有小孩子的貪玩，為后文父親的罵、揍做了鋪墊，也正是父親的及時(shí)教育才引導(dǎo)清兵衛(wèi)最后走上繪畫的正確發(fā)展軌道。D、清兵衛(wèi)用一毛錢在攤子邊買來的很普通的葫蘆，最后竟被賣到了六百元，作者用戲謔、夸張的手法寫出這一出人意料的結(jié)局，極富戲劇性，反襯了清兵衛(wèi)與老婆婆的無知。E、本文采用第三人稱的敘述方式，從普通生活場(chǎng)景出發(fā)，以自然的語言風(fēng)格講述故事，故事雖然簡(jiǎn)單。但情節(jié)跌宕，增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力。2、結(jié)合作品，簡(jiǎn)要分析清兵衛(wèi)的形象。并說說作者是如何塑造的？（6分）3、“葫蘆”在小說中有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。（6分）4、本文的主題是什么？清兵衛(wèi)的故事對(duì)我們有什么啟示？請(qǐng)結(jié)合文本陳述你的觀點(diǎn)并分析。（8分）

四、實(shí)用類文本（25分）12、閱讀下面的文章，完成（1）---（4）題。陳寅?。簽閷W(xué)術(shù)的一生柳

青當(dāng)年，清華上下都叫他陳寅恪（què）先生，然而，在不少字典里并沒有這樣的讀音。有人請(qǐng)教他：“為什么大家都叫你寅恪（què），你卻不予糾正呢？”陳先生笑著反問道：“有這個(gè)必要嗎？”他更希望人們了解他的學(xué)問及其價(jià)值，他的整個(gè)生命是和學(xué)術(shù)連在一起的。他在國(guó)難和個(gè)人的不幸中，為學(xué)問付出了一生。1925年，清華大學(xué)成立“清華國(guó)學(xué)研究院”。國(guó)學(xué)院的四大導(dǎo)師中，三位是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的人物，其一是開創(chuàng)用甲骨文研究殷商史的王國(guó)維，另有戊戌變法的核心人物梁?jiǎn)⒊约肮鸫髮W(xué)歸來的語言學(xué)家趙元任。四人中陳寅恪最晚到校，且尚未出名，他一無大部頭的著作，二無博士學(xué)位。只因梁?jiǎn)⒊痪洌拔业闹骷拥揭黄?，也沒有陳先生三百字有價(jià)值?！边h(yuǎn)在德國(guó)游學(xué)的陳寅恪便接到了國(guó)學(xué)院導(dǎo)師的聘書，時(shí)年36歲。自復(fù)旦公學(xué)畢業(yè)后，陳寅恪從德國(guó)到瑞士，又去法國(guó)、美國(guó)，最后再回到德國(guó)，輾轉(zhuǎn)游學(xué)13年。離開故國(guó)時(shí)，他一心向西學(xué)，當(dāng)他重回故土，帶回來的卻是東方學(xué)。游歷西方的歲月里，陳寅恪意識(shí)到“中學(xué)”必須介入世界學(xué)術(shù)大潮流，否則將無法和“西學(xué)”對(duì)話，甚至不能解釋自我，他明確主張中國(guó)學(xué)術(shù)“吸收輸入外來之學(xué)說，不忘本來民族之地位”。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，陳寅恪短短時(shí)間內(nèi)同時(shí)承受了喪父和右眼失明的痛苦。女兒回憶，父親放棄了右眼視網(wǎng)膜手術(shù)，放棄了復(fù)明的希望，因?yàn)樗幌氡M快離開淪陷區(qū)。離開北平前，陳寅恪把他的藏書寄往將要去的長(zhǎng)沙，后來他未及等到這些藏書，又隨清華大學(xué)南遷云南。當(dāng)書到長(zhǎng)沙，就悉數(shù)毀于戰(zhàn)火。陳寅恪做學(xué)問是在書上隨讀隨記，眉批上寫滿思考、見解和引證，這是他學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。藏書被毀，他隨身攜帶的常用書籍，亦在繞道去昆明的路上，大量被盜。他日后的學(xué)術(shù)研究，將主要依靠記憶了。就在這樣幾乎沒有參考書籍的情況下，陳寅恪完成了兩部中古史名著——《隋唐制度淵源略論稿》和《唐代政治史述論稿》。在四川李莊時(shí)，傅斯年為照顧陳寅恪，讓鄧廣銘住他樓下，說陳先生若有事跺地板，你就馬上跑去。每次鄧廣銘跑上樓看，陳寅恪都是躺在床上呻吟，說自己的身體快不行了，快堅(jiān)持不住了，但是他說，“我不寫完這兩稿，我不死?！?944年12月12日，陳寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白詩(shī)箋證稿》完成了。就在這天早上，他起床后痛苦地發(fā)現(xiàn)：他的左眼也看不清了。他在成都的醫(yī)院做了眼科手術(shù)，手術(shù)沒有成功。半年后二戰(zhàn)結(jié)束，牛津大學(xué)請(qǐng)他赴倫敦治療眼疾，數(shù)月奔波，他的雙目還是沒能復(fù)明。57歲的陳寅恪由人攙扶著重回清華園，他已失去學(xué)者治學(xué)讀書第一需要的雙眼。沒有人可以了解，失明對(duì)于陳寅恪是一種怎樣的毀滅，因?yàn)榫髲?qiáng)的他沒有留下任何文字泄漏內(nèi)心的痛楚。在學(xué)生們的記憶里，過去陳寅恪上課講到深處，會(huì)長(zhǎng)時(shí)間緊閉雙眼，但他盲后，永遠(yuǎn)睜大著眼睛講課，目光如炬。1953年，病中的陳寅恪收到了學(xué)生蔣天樞寄來的長(zhǎng)篇彈詞《再生緣》，聽后大受震動(dòng)。尚未病愈的他用口述的方式，撰寫《論再生緣》，由此開始探索明清歷史和文化。當(dāng)陳寅恪沉浸于新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域時(shí)，中國(guó)科學(xué)院擬請(qǐng)他出任歷史研究所二所的所長(zhǎng)。他拒絕了。在《對(duì)科學(xué)院的答復(fù)》一文中，起首便是：我的思想、我的主張完全見于我所寫的王國(guó)維紀(jì)念碑的碑文中。這篇廣為流傳的碑文里，陳寅恪表達(dá)了這樣的思想：讀書治學(xué)，只有掙脫了世俗概念的桎梏，真理才能得以發(fā)揚(yáng)。他堅(jiān)持的就是實(shí)事求是，他將此視作永恒如日月之光。1961年8月，闊別12年的摯友吳宓來訪。午夜時(shí)才到達(dá)陳宅的吳宓看到，陳寅恪仍端坐著等待他，他在日記里描述：“寅恪兄雙目全不能見物，以杖緩步，面容如昔，發(fā)白甚少，眉目成八字形……”陳寅恪把《論再生緣》油印本作為禮物送給吳宓，還透露了自己正在撰寫的一部宏偉著作的大綱，這就是后來的《柳如是別傳》。書稿完成于1964年，陳寅恪75歲。五年后，1969年10月7日，陳寅恪走完了他79歲的生命歷程。彌留之際，他一言不發(fā)，只是眼角不斷流淚。陳寅恪沒有留下遺囑。(1)結(jié)合原文，下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．本文以凝練深沉的筆觸，按時(shí)間順序?qū)㈥愐閷W(xué)術(shù)的一生展現(xiàn)在讀者眼前，評(píng)傳結(jié)合，集中體現(xiàn)了陳寅恪是一個(gè)將生命和學(xué)術(shù)緊緊聯(lián)系在一起的學(xué)者。B文中用大量筆墨渲染了其個(gè)人不幸，襯托出陳寅恪對(duì)學(xué)問的執(zhí)著追求，對(duì)病痛頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志，突出了其為學(xué)問付出一生的主題。C陳寅恪主張中國(guó)學(xué)術(shù)“吸收輸入外來之學(xué)說，不忘本來民族之地位”，這體現(xiàn)了他以本民族學(xué)問為基礎(chǔ)的治學(xué)宗旨。D文中作者多次對(duì)雙眼的肖像描寫，生動(dòng)形象地勾勒出一個(gè)學(xué)者形象：治學(xué)專注，不畏病痛，離別之際對(duì)學(xué)術(shù)與生命充滿留戀。E病中的陳寅恪親自撰寫《論再生緣》，開始探索明清歷史和文化，說明陳寅恪在治學(xué)上孜孜以求不畏病痛的勤勉精神，他的生命與學(xué)術(shù)密不可分。（2）在本文第二段中，作者記述的梁?jiǎn)⒊脑?，有什么作用?6分)（3）文章題目是“陳寅恪，為學(xué)術(shù)的一生”，請(qǐng)結(jié)合全文用簡(jiǎn)潔凝練的語言概述哪幾件事寫出了陳寅恪為學(xué)術(shù)的一生？(6分)(4)陳寅恪身為清華四大導(dǎo)師之一，在國(guó)學(xué)上的成就不可謂不高。傅斯年曾對(duì)他進(jìn)行這樣的評(píng)價(jià):“陳先生的學(xué)問，近三百年來一人而已！”請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勱愐∧茉趯W(xué)問上取得如此高的成就的原因有哪些？并選擇其中一點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)剬?duì)你的啟示。（8分）

第Ⅱ卷

表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）13、下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A、北京時(shí)間2月25日上午，第八十五屆奧斯卡金像獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在洛杉磯杜比劇院落幕，李安憑借《少年派的奇幻漂流》再次獲得最佳導(dǎo)演的稱號(hào)，全場(chǎng)沸騰，人言嘖嘖，李安再次被媒體關(guān)注。B、王珞丹是個(gè)胸?zé)o城府的年輕演員，從她出道到現(xiàn)在，她得到了許多光環(huán)，可是她的出言無忌，卻給她惹來了很多麻煩。C、春節(jié)期間，籠罩京津冀等地區(qū)的霧霾還沒散去，多地地下水污染又激起軒然大波。D、有關(guān)釣魚島爭(zhēng)端不斷升級(jí)，中國(guó)海監(jiān)船繼續(xù)在釣魚島領(lǐng)海內(nèi)巡航，日方采取措施，主動(dòng)出擊，日艦機(jī)近距離跟蹤干擾，媒體有關(guān)釣魚島問題會(huì)擦槍走火的議論不斷。14、下列各句中沒有語病的一句是（

）（3分）A、我國(guó)獨(dú)立發(fā)展、自主運(yùn)行的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)除了能夠提供定位、導(dǎo)航和授時(shí)外，還具有短報(bào)文通信、完好性服務(wù)等特色。B、

雖然理工科背景的人有專業(yè)技能，但專業(yè)性對(duì)人的思維也有一定的限制；而有文科背景的人無論是思維模式，還是知識(shí)面上來看，都決定他更適合從政。C、今年2月7日，據(jù)中科院“大氣灰霾追因與控制”專項(xiàng)組的研究結(jié)果顯示，京津冀地區(qū)霧霾被檢出含有大量氮有機(jī)顆粒物，這是“洛杉磯上世紀(jì)光化學(xué)煙霧的主要成分之一”，是“最危險(xiǎn)的信號(hào)”。D、《蛙》會(huì)讓你強(qiáng)烈地感受到莫言對(duì)生命的敬畏意識(shí)和悲憫情懷，以及作為知識(shí)人面對(duì)巨變時(shí)代現(xiàn)實(shí)世界的精神糾結(jié)和痛苦。15、把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）①有許多研究表明，如果濫用外部獎(jiǎng)勵(lì)，不僅不能促進(jìn)學(xué)習(xí)，而且可能破壞學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。②雖然表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)學(xué)習(xí)具有促進(jìn)作用，但使用過多或者使用不當(dāng)，也會(huì)產(chǎn)生消極作用。③在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰對(duì)于學(xué)生動(dòng)機(jī)的激發(fā)具有不同的作用。④教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，把獎(jiǎng)勵(lì)看成某種隱含著成功的信息，如何適時(shí)地、恰當(dāng)?shù)亟o予表揚(yáng)應(yīng)引起高度重視。⑤因?yàn)榍罢吣苁箤W(xué)生獲得成就感，增強(qiáng)自信心，而后者恰恰起到相反的作用。⑥一般而言，表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)與指責(zé)能更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。A、③①⑥⑤②④

B、③⑥⑤②①④

C、④⑥③②⑤①

D、④③⑥⑤②①16、下圖是2012年中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的一系列經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，根據(jù)要求回答下列問題。（5分）項(xiàng)目絕對(duì)量（億元）同比增長(zhǎng)（%）國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）5193227.8社會(huì)消費(fèi)品零售總額20716712.1人均收入城市2695912.6農(nóng)村791713.5全社會(huì)固定資產(chǎn)投資36483520.2

（1）從表格中，你得到了哪些信息？請(qǐng)分條陳述。（答案中不要出現(xiàn)具體數(shù)字）（3分）

（2）針對(duì)表格中反映出的問題，請(qǐng)你對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出一條建議。（2分）

17、仿照下面的示例，不改變陳述對(duì)象，另寫兩句話，要求所寫句子的句式和修辭手法與示例相同，語意連貫。（6分）

示例：夢(mèng)想，是初升的旭日，驅(qū)散彷徨的陰霾，綻放希望的光芒。

18、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

一位從沿?；貋淼呐笥褱?zhǔn)備到內(nèi)地投資，重點(diǎn)考察A城和B城。在A城，他坐在街頭擦皮鞋，擦皮鞋的一個(gè)大嬸的動(dòng)作，讓他對(duì)這個(gè)城市死了心：那大嬸把他的一只鞋帶解下來，擦好付了錢后再系上，一個(gè)細(xì)節(jié)瞬間讓他悟出，這個(gè)城市市民的道德水準(zhǔn)成問題——定是有人擦好鞋后不付錢跑掉過。在B城，他搭了5次出租車，下車前，5位司機(jī)都提示：先生，請(qǐng)帶好您隨身物品。最終，他把企業(yè)放在了B城，B城因此有5000人上崗就業(yè)，B城的稅務(wù)部門每年也因此收到上億元的稅收，這就是一位擦鞋大嬸和幾位出租車司機(jī)的影響力。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不少于800字；不要脫離材料內(nèi)容與含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、C（不屬于對(duì)“今古文經(jīng)之爭(zhēng)”的理解，只是今文經(jīng)學(xué)的做法。）2、D（A、因果關(guān)系錯(cuò)誤；B、古文則指秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以前的古文字，屬于偷換概念，或張冠李戴；C、“取代了正統(tǒng)的古文經(jīng)學(xué)”錯(cuò)誤。）3、B（A、推斷以偏概全了；C、不構(gòu)成因果關(guān)系；D、“乾嘉學(xué)派的出現(xiàn)”只是古文經(jīng)學(xué)復(fù)興全盛的原因，強(qiáng)加給對(duì)哲學(xué)思想影響）4、B（B.安：使……安定，安撫）5、C．（①④側(cè)面表現(xiàn)

⑤薛平作戰(zhàn)）6、A（A相州刺史是后來懷恩上奏朝廷，朝廷下詔任命，懷恩只是讓他仍然守相州。）7、（1）軍吏想要遵照河北舊例，脅迫薛平留下來管理后務(wù)，薛平假裝答應(yīng)他們，讓官給叔父薛崿，在一天夜里因?yàn)楸紗驶丶?。（“故事”“知”“偽”?分，大意2分）

（2）棣州被叛賊圍困，朝廷于是委派薛平率領(lǐng)軍隊(duì)援救棣州，薛平就派遣將領(lǐng)李叔佐帶領(lǐng)五百士兵救援。

（“委”“以”被動(dòng)句各1分，大意2分）8、上片首二句運(yùn)用了比喻的修辭手法描寫了天氣和居住環(huán)境。（1分）“一漏天”、“似乘船”的比喻，形象新穎地寫出秋雨連綿不絕、人不堪其苦的情景，突出了黔州貶所環(huán)境之險(xiǎn)惡。（2分）聯(lián)系“萬里”二字，暗含作者去國(guó)懷鄉(xiāng)，身世浮沉的凄涼之情。（2分）這比使用“人鲊甕中危萬死”的夸張說法來得蘊(yùn)藉耐味。9、詞的首二句寫出了貶謫之所環(huán)境的惡劣，生活的困苦，前兩句起調(diào)低沉，起篇為抑；后三句緊跟重陽佳節(jié)天氣放晴，縱酒豪飲，有意外之喜與豪放之情，此為一揚(yáng)；下片借老翁頭上插花不入俗眼的舉止，寫出自己不服老的氣概，這比前寫縱飲更進(jìn)一層，詞情再揚(yáng)，此為二揚(yáng)；最后三句自己還要騎馬射箭，吟詩(shī)填詞，其氣概直追古時(shí)的風(fēng)流人物，更將豪邁氣概表現(xiàn)到極致，此為三揚(yáng)。（4分，每點(diǎn)1分）全詞結(jié)構(gòu)一抑三揚(yáng)，筆力豪邁，抒發(fā)了作者雖被貶黔州、身居惡劣環(huán)境，卻窮且益堅(jiān)、老當(dāng)益壯，不屈于命運(yùn)的擺布的樂觀精神和博大胸懷。（2分）10（1）且舉世譽(yù)之而不加勸

辯乎榮辱之境（2）可以橫絕峨眉巔

然后天梯石棧相鉤連（3）負(fù)篋曳屣

足膚皸裂而不知。11（1）選E給3分

選B給2分

選A給1分，選C、D不給分（A“給讀者閱讀本文帶來模糊的印象”錯(cuò)，作者開篇故意語焉不詳，這是設(shè)置懸念，引發(fā)讀者探究的興趣。C父與子的矛盾沖突，實(shí)際上是表現(xiàn)了“大人”在不理解孩子的天性和天賦的情況下，對(duì)孩子的天性和天賦的粗暴扼殺，體現(xiàn)了作者對(duì)他們的批評(píng)。D“戲謔、夸張的手法”錯(cuò)，“反襯了清兵衛(wèi)的無知”錯(cuò)。）（2）第一問：塑造了一個(gè)熱衷于葫蘆，并且對(duì)于鑒賞和收藏有特別的天賦的孩子形象。①聰明、有智慧。第2段中清兵衛(wèi)制作葫蘆的動(dòng)作描寫（細(xì)節(jié)描寫）。②執(zhí)拗、有個(gè)性（個(gè)性獨(dú)特）。對(duì)于客人的批評(píng)，清兵衛(wèi)只是淡淡的一句“這樣的好呀”；客人、父親（清兵衛(wèi)）談?wù)摵J情節(jié)中，清兵衛(wèi)喜歡周正平凡的葫蘆；客人、父親喜歡奇特的葫蘆。（語言描寫）③有天賦和非凡的鑒賞力、創(chuàng)造力和審美能力。清兵衛(wèi)一毛錢買的很普通的葫蘆竟然被校役以五十塊的價(jià)錢賣給了古董商，而古董商又以六百塊錢的價(jià)格將葫蘆賣給了當(dāng)?shù)氐母患?。（?cè)面描寫）④性情孤獨(dú)（不善溝通）。清兵衛(wèi)似乎沒有朋友，他的朋友只是他的葫蘆、他的愛好。他的世界無法跟別人溝通。這大概是一種天才的苦悶。⑤不敢抗?fàn)?。?duì)于教員沒收葫蘆、父親粗暴地砸碎自己的寶貝葫蘆時(shí)對(duì)清兵衛(wèi)神態(tài)描寫第二問：小說運(yùn)用動(dòng)作描寫（細(xì)節(jié)描寫）、語言描寫、神態(tài)描寫、心理描寫以及側(cè)面描寫（對(duì)比、反襯）藝術(shù)表現(xiàn)手法（人物特點(diǎn)答出3點(diǎn)給3分；描寫技巧寫出3種，并能結(jié)合文本加以分析給3分）（3）①清兵衛(wèi)對(duì)葫蘆的喜愛構(gòu)成了小說的線索：串聯(lián)了小說的情節(jié)，使小說的情節(jié)圍繞這個(gè)展開；②推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展：癡迷葫蘆、發(fā)現(xiàn)葫蘆、買葫蘆……；③是敘事的焦點(diǎn)：清兵衛(wèi)癡迷葫蘆、清兵衛(wèi)發(fā)現(xiàn)葫蘆、清兵衛(wèi)上課玩葫蘆、教員沒收葫蘆、父親砸碎葫蘆，始終沒有離開葫蘆；④“葫蘆”在小說中有象征意義：象征的是自然、美、和諧；⑤深化主題，葫蘆的最終歸宿是對(duì)他父親和教員的無知與粗暴進(jìn)行最有力的反駁和諷刺，進(jìn)一步深化主題。（觀點(diǎn)和分析各給1分，每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)給滿分）（4）主題：本文通過清兵衛(wèi)對(duì)葫蘆的愛好被老師和家長(zhǎng)扼殺的故事，表現(xiàn)了“大人”在不理解孩子的天性和天賦的情況下，對(duì)孩子的天性和天賦的粗暴扼殺，體現(xiàn)了作者對(duì)他們的批評(píng)，同時(shí)呼吁要尊重孩子的個(gè)性，讓個(gè)性健康發(fā)展。啟示：①?gòu)男≌f中教員與父母角度看，老師家長(zhǎng)和社會(huì)：提高認(rèn)識(shí)，對(duì)孩子的健康有益的興趣、愛好給予理解和支持，并正確指導(dǎo)、調(diào)控，給孩子以自由的空間，發(fā)展自己，健康成長(zhǎng)。小說中清兵衛(wèi)對(duì)葫蘆富有天賦般的癡迷，卻沒有得到教員、家長(zhǎng)的認(rèn)同，相反卻遭到教員的訓(xùn)戒和來自父親的揍罵，扼殺了孩子的審美天性。老師家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子的興趣愛好給予正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，不能以權(quán)威壓制孩子的發(fā)展。②從孩子的角度看：人的追求總是容易被他人所阻撓或者干擾，但是人應(yīng)該保持自己最初的追求。小說中，清兵衛(wèi)的愛好被剝奪了，令人感到悲哀！但更令人悲哀的是，清兵衛(wèi)在這些壓力下，放棄愛好，并且毫無怨恨。一個(gè)曾經(jīng)有著天才般獨(dú)到審美力的孩子，可能會(huì)沒有了甚至永遠(yuǎn)地消失了自己的創(chuàng)造火花。這不只是他個(gè)人的悲劇。小說也讓我們明白對(duì)自己正當(dāng)?shù)膼酆门d趣，要敢于去爭(zhēng)取，維護(hù)，并勇敢的堅(jiān)持下來。（主題理解正確給4分，啟示觀點(diǎn)明確2分、陳述分析合理2分）12（1）選B給3分，選D給2分，選E給1分，選A、C不給分（E文中“尚未病愈的他用口述的方式，撰寫《論再生緣》”不是“親自撰寫”A“評(píng)傳結(jié)合”不妥。本文以傳為主，未有評(píng)傳結(jié)合；C“以本民族學(xué)問為基礎(chǔ)的治學(xué)宗旨”錯(cuò)）（2）①交代了留學(xué)歸來卻沒有學(xué)位和著作的陳寅恪如何得以執(zhí)教名校清華，并列國(guó)學(xué)四大導(dǎo)師的原委；②學(xué)術(shù)大師梁?jiǎn)⒊瑢?duì)初出茅廬的陳寅恪的極力推薦，從側(cè)面突出了陳寅恪的卓越才華；③引用名家碩儒的原話，立體展現(xiàn)了陳寅恪一生為學(xué)，使形象更為飽滿，傳記具有更為真實(shí)感人的力量。（每點(diǎn)2分）（3）①不在乎名字讀音，更希望人們了解他的學(xué)問及其價(jià)值。②主張中國(guó)學(xué)術(shù)要吸收外來學(xué)說；③在沒有參考書籍的情況下帶病堅(jiān)持完成兩部中古史名著；④《元白詩(shī)箋證稿》完成后左眼完全失明；⑤病中口述撰寫《論再生緣》；⑥拒絕中國(guó)科學(xué)院的邀請(qǐng)；⑦雙目失明情況下75歲完成《柳如是別傳》。（每點(diǎn)一分，答對(duì)六點(diǎn)即可得滿分）（4）原因：①在學(xué)問上有遠(yuǎn)見卓識(shí)明確主張中國(guó)學(xué)術(shù)“吸收輸入外來之學(xué)說，不忘本來民族之地位”。②在國(guó)難與個(gè)人不幸雙重打擊下，用堅(jiān)忍不拔的毅力與對(duì)學(xué)術(shù)執(zhí)著的信念完成了多部國(guó)學(xué)巨著。③拒絕中科院的邀請(qǐng)，不慕名利，將精力全部放在學(xué)術(shù)研究上。（每點(diǎn)1分）啟示例舉：（1）具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，是人生成功的前提條件。陳寅恪意識(shí)到“中學(xué)”必須介入世界學(xué)術(shù)大潮流，這樣的高瞻遠(yuǎn)矚是其學(xué)術(shù)成就的基礎(chǔ)?，F(xiàn)實(shí)生活中鼠目寸光的人難成大器，而有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人則多能把握成功。長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光會(huì)帶領(lǐng)人們克服重重困難，具有遠(yuǎn)見卓識(shí)更指引我們走向成功的捷徑。（2）要想成就大事業(yè)，必須有堅(jiān)韌的毅力與執(zhí)著的信念。陳寅恪一生屢遭不幸，卻始終沒有放棄對(duì)學(xué)術(shù)的追求，終成一代大師。人生必然充滿曲折與艱辛，唯有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志，與執(zhí)著的信念，方能在不幸與挫折中完善自我，走向成功。我們青年人更應(yīng)以堅(jiān)韌與執(zhí)著的精神，在人生的不幸中陶冶品格，豐富人生的閱歷，創(chuàng)造屬于自己的人生的輝煌。（3）為人治學(xué)應(yīng)當(dāng)掙脫世俗概念的桎梏，堅(jiān)守寧?kù)o淡定的內(nèi)心。陳寅恪這種甘坐冷板凳、不羨功名的心境，對(duì)當(dāng)今學(xué)術(shù)界學(xué)者內(nèi)心浮躁、急于求成的現(xiàn)象是一種教育，一種啟發(fā)，我們只有掙脫世俗對(duì)成功的功利定位，才會(huì)找到真理。志存高遠(yuǎn)，學(xué)求博深，我們應(yīng)繼承并光大中國(guó)的文化傳統(tǒng)，為中華文化的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。（原因每點(diǎn)1分；觀點(diǎn)明確2分，結(jié)合文本、分析正確、言之成理即可3分）13、A（A人言嘖嘖，人們不滿地議論紛紛，含貶義；B胸?zé)o城府：形容待人接物坦率真誠(chéng)，心口如一。C軒然：波濤高高涌起的樣子。高高涌起的波濤。比喻大的糾紛或亂子。D擦槍走火。原義指在擦槍時(shí)發(fā)生走火事件?，F(xiàn)在有所引申，比如兩支部隊(duì)、兩個(gè)國(guó)家或地區(qū)的軍隊(duì)之間，發(fā)生性質(zhì)單一的、簡(jiǎn)單單純的交火事件，有時(shí)也籠統(tǒng)地稱為擦槍走火。）14、D（A成分殘