2022年禹城市中小學(xué)教師招聘考試真題_第1頁(yè)
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招聘考試試題(滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘)【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律,杜絕違紀(jì)行為,確??荚嚬?;

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫(xiě)自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào);

3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題;

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí),請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的,主要用來(lái)解決“做什么”和“怎么做”問(wèn)題的知識(shí)稱(chēng)為()。A.理性知識(shí)B.描述性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.感性知識(shí)【答案】:C2.教師的教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的重要標(biāo)志是()。A.教學(xué)監(jiān)控的遷移性增強(qiáng)B.教學(xué)監(jiān)控由他控到自控C.教學(xué)監(jiān)控的敏感性增強(qiáng)D.教學(xué)監(jiān)控達(dá)到自動(dòng)化【答案】:A3.老師采取畫(huà)小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是()。A.品德評(píng)價(jià)法B.實(shí)際鍛煉法C.榜樣示范法D.陶冶教育法【答案】:A4.關(guān)于組織班會(huì)應(yīng)注意的事項(xiàng),下列描述錯(cuò)誤的是()。A.班千部要做好“導(dǎo)演”工作B.要有的放矢C.主題不宜過(guò)雜D.班主任應(yīng)是引導(dǎo)者【答案】:A5.為了解決名詞、術(shù)語(yǔ)脫離事物,抽象概念脫離具體形象,理解脫離感知等矛盾,教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹()原則。A.直觀性B.理論聯(lián)系實(shí)際C.啟發(fā)性D.鞏固性【答案】:A6.教師在進(jìn)行德育工作時(shí),采用曉之以理、動(dòng)之以情的方法。這是因?yàn)椋ǎ?。A.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程B.德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程C.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程D.德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程【答案】:A7.()表征是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。A.知覺(jué)B.形象C.表面特征的D.深層特征的【答案】:D8.直接影響活動(dòng)效率,與活動(dòng)是否能順利完成相關(guān)的個(gè)性心理特征是()。A.性格B.氣質(zhì)C.能力D.智力【答案】:C9.馬斯洛需要層次理論中的認(rèn)知需要屬于()。A.額外需要B.缺失性需要C.目的性需要D.成長(zhǎng)性需要【答案】:D10.到工廠(chǎng)進(jìn)行參觀訪(fǎng)問(wèn)屬于()。A.感知直觀B.形象直觀C.模像直觀D.實(shí)物直觀【答案】:D11.隨著旁觀人數(shù)的增多,利他行為有減少的趨勢(shì),這種效應(yīng)稱(chēng)為()。A.社會(huì)抑制B.責(zé)任分散效應(yīng)C.霍桑效應(yīng)D.皮格馬利翁效應(yīng)【答案】:B12.空間感知能力強(qiáng)的人,最適合的職業(yè)是()。A.律師B.推銷(xiāo)員C.畫(huà)家D.音樂(lè)家【答案】:C13.在我國(guó)最早提倡"學(xué)分制"的是()。A.蔡元培B.竺可楨C.胡適D.蔣夢(mèng)麟【答案】:A14.被譽(yù)為古希臘百科全書(shū)式的哲學(xué)家,其教育思想在他的著作《政治學(xué)》中有大量反映的教育家是()。A.柏拉圖B.亞里士多德C.昆體良D.蘇格拉底【答案】:B15.課外活動(dòng)不包括()。A.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)B.科技活動(dòng)C.社會(huì)活動(dòng)D.選修課【答案】:D16.讓曉紅學(xué)習(xí)兩組難易相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料,隨后的測(cè)驗(yàn)表明,對(duì)第一組材料的學(xué)習(xí)效果不如第二組好,這是由于受到()。A.保護(hù)抑制B.倒攝抑制C.前攝抑制D.分化抑制【答案】:B17.主張意識(shí)是持續(xù)不斷、川流不息的過(guò)程的心理學(xué)流派是()。A.格式塔流派B.構(gòu)造主義C.機(jī)能主義D.精神分析【答案】:C18.社會(huì)心理主要是通過(guò)()表現(xiàn)出來(lái)?A.社會(huì)輿論B.社會(huì)傳統(tǒng)C.社會(huì)潮流D.社會(huì)行為【答案】:D19.把人看成一個(gè)信息加工者,一個(gè)具有豐富的內(nèi)在資源,并能利用這些資源與周?chē)h(huán)境發(fā)生相互作用的、積極的有機(jī)體的心理學(xué)觀點(diǎn)是()。A.現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)B.認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)C.生物學(xué)的觀點(diǎn)D.行為主義觀點(diǎn)【答案】:B20.對(duì)教師道德行為的論述錯(cuò)誤的是()。A.現(xiàn)實(shí)社會(huì)大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行為選擇B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界C.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為D.道德自覺(jué)性高的教師,可以超越現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境作出行為選擇【答案】:D21.下面所列舉的遷移種類(lèi)領(lǐng)域中,()是錯(cuò)誤的。A.氣質(zhì)遷移B.態(tài)度學(xué)習(xí)遷移C.情感遷移D.知識(shí)與技能遷移【答案】:A22.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂教學(xué)有()。A.較弱的影響B(tài).直接的影響C.間接的影響D.一定的幫助【答案】:B23.關(guān)于課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn),下列表述錯(cuò)誤的是()。A.有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體精神B.提高教學(xué)效率C.增強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性D.因材施教【答案】:D24.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求()。A.教育工作要因材施教B.教育工作要抓住發(fā)展的關(guān)鍵期C.教育工作要根據(jù)學(xué)生的不同年齡分階段進(jìn)行D.教育工作要循序漸進(jìn)【答案】:B25.決定心理發(fā)展的方向、速度、水平和個(gè)別差異的是()。A.學(xué)習(xí)B.經(jīng)驗(yàn)C.遺傳因素D.社會(huì)生活條件【答案】:D26.圖像編碼是()的主要編碼形式。A.長(zhǎng)時(shí)記憶B.瞬時(shí)記憶C.語(yǔ)義記憶D.短時(shí)記憶【答案】:B27.教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。A.教育理論的發(fā)展B.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工C.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展D.人類(lèi)教育活動(dòng)的出現(xiàn)【答案】:B28.“教育的主要目的,在最廣泛的意義上就是‘塑造人’,或者更確切地說(shuō),幫助兒童成為充分成型和完善發(fā)展的人。其他目的如傳遞特定文明區(qū)域的文化遺產(chǎn),為參與社會(huì)生活和成為優(yōu)良的公民做好準(zhǔn)備,以及履行整個(gè)社會(huì)的特定職能,完成家庭責(zé)任和謀生所需要的精神準(zhǔn)備,乃是一些推論’它們是重要的,但屬于第二位的目的。”這段話(huà)體現(xiàn)了()的觀點(diǎn)。A.教育無(wú)目的論B.教師中心論C.個(gè)人本位論D.社會(huì)本位論【答案】:C29.學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利是()。A.性的不可侵犯權(quán)B.受教育權(quán)C.生命健康權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】:B30.與結(jié)構(gòu)主義課程理論相對(duì)立一種課程論是()。A.永恒主義課程論B.活動(dòng)課程論C.要素主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論【答案】:B31.有了預(yù)定目的,需要一定意志努力的注意是()。A.隨意注意B.隨意后注意C.無(wú)目的注意D.不隨意注意【答案】:A32.清楚地意識(shí)到道德觀念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)稱(chēng)為()。A.形象的道德情感B.倫理的道德情感C.想象的道德情感D.直覺(jué)的道德情感【答案】:B33.關(guān)于操作技能和心智技能的區(qū)別,以下說(shuō)法不正確的是()。A.就動(dòng)作執(zhí)行而言,前者具有外顯性,后者具有內(nèi)濳性B.就動(dòng)作控制而言,前者是視覺(jué)控制,后者是動(dòng)覺(jué)控制C.就動(dòng)作對(duì)象而言,前者具有客觀性,后者具有觀念性D.就動(dòng)作結(jié)構(gòu)而言,前者具有展開(kāi)性,后者具有簡(jiǎn)縮性【答案】:B34.美國(guó)心理學(xué)家桑代克針對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō),提出了遷移的()。A.共同要素說(shuō)B.概括化理論C.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)D.學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)【答案】:A35.對(duì)正常發(fā)育的學(xué)生來(lái)說(shuō),遺傳素質(zhì)對(duì)他的身心發(fā)展()。A.起導(dǎo)向作用B.起一般作用C.不起決定作用D.起決定作用【答案】:C36.以下學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)的是()。A.“為中華之崛起而讀書(shū)”B.“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”C.讀書(shū)是一種樂(lè)趣D.“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”【答案】:C37.1951年()提出了“范例教學(xué)”的主張。.A.贊科夫B.布魯納C.瓦·根舍因D.懷特海【答案】:C38.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在()。A.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動(dòng)力B.以上都是C.從社會(huì)角度講,要落實(shí)到塑造文明主體上D.從價(jià)值角度說(shuō),要有人文社會(huì)價(jià)值取向【答案】:B39.對(duì)程序教學(xué)貢獻(xiàn)最大的是()。A.布魯納B.斯金納C.普萊西D.加涅【答案】:B40.在操作的模仿階段,動(dòng)作的控制主要靠()。A.聽(tīng)覺(jué)控制B.動(dòng)覺(jué)控制C.視覺(jué)控制D.觸覺(jué)控制【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)41.韋納將人們歸因的維度總結(jié)為()。A.穩(wěn)定性B.可控性C.原因源D.超越性【答案】:ABC42.遵守職業(yè)紀(jì)律要求做到()。A.熟知職業(yè)紀(jì)律,避免無(wú)知違紀(jì)B.自覺(jué)遵守職業(yè)紀(jì)律,養(yǎng)成嚴(yán)于律己的習(xí)慣C.嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律,不能明知故犯D.與領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系【答案】:ABC43.在社會(huì)主義職業(yè)道德中,個(gè)人和集體及其相互之間所建立起來(lái)的關(guān)系是()的關(guān)系。A.團(tuán)結(jié)B.合作C.平等D.互助【答案】:ABCD44.在職業(yè)實(shí)踐中,()才能做到公私分明。A.增強(qiáng)大局意識(shí)B.從細(xì)微處嚴(yán)格要求自己C.不得以權(quán)謀私D.富有奉獻(xiàn)精神【答案】:ABCD45.關(guān)于講授法的缺點(diǎn),敘述正確的有()。A.是一種單向性的思想交流方式B.不能使學(xué)生直接體驗(yàn)所學(xué)知識(shí)C.不利于課堂的管理D.記憶效果差,尤其是時(shí)間較長(zhǎng)的講授課【答案】:ABD46.[]嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),有兩個(gè)具體內(nèi)容,即()A.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D.嚴(yán)格要求自己【答案】:AC47.要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的()的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)B.外部環(huán)境考驗(yàn)C.改革開(kāi)放考驗(yàn)D.執(zhí)政考驗(yàn)【答案】:ACD48.教師對(duì)自身行為的自覺(jué)表現(xiàn)在()。A.教師在行為前對(duì)所選行為的道德意識(shí),是出于對(duì)一定社會(huì)的教師道德準(zhǔn)則的“應(yīng)該”與否的理解B.教師在行為前對(duì)所要選擇的行為有清晰的道德自我意識(shí)C.教師在行為前對(duì)自己將要做什么、怎樣做有自覺(jué)意識(shí)D.教師在行動(dòng)前對(duì)行為后果有自覺(jué)意識(shí)【答案】:ABCD49.埃姆斯提出的課堂情境中影響學(xué)生成就目標(biāo)的TARGET模式,所包含的結(jié)構(gòu)因素為()。A.認(rèn)可活動(dòng)、小組安排B.評(píng)價(jià)活動(dòng)、時(shí)間分配C.教師指導(dǎo)、學(xué)生選擇D.任務(wù)設(shè)計(jì)、權(quán)力分配【答案】:ABD50.()是公民基本道德規(guī)范,是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。A.團(tuán)結(jié)B.友善C.自由D.愛(ài)國(guó)【答案】:BD51.社會(huì)思潮作為社會(huì)意識(shí)的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點(diǎn)()。A.符號(hào)性B.反思性C.全球性D.繼承性【答案】:ABCD52.堅(jiān)持群眾路線(xiàn),就要()。A.有尊重群眾的首創(chuàng)精神B.深入調(diào)查研究C.問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民D.積極回應(yīng)人民群眾要求【答案】:ABC53.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾,因?yàn)檫@兩對(duì)矛盾()。A.囊括了人類(lèi)社會(huì)的一切矛盾B.決定社會(huì)的基本面貌和歷史的一般進(jìn)程C.是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力D.制約其他社會(huì)矛盾的存在和發(fā)展【答案】:BCD54.職業(yè)道德行為評(píng)價(jià),按評(píng)價(jià)主體不同可以分為()。A.輿論評(píng)價(jià)B.集體評(píng)價(jià)C.社會(huì)評(píng)價(jià)D.自我評(píng)價(jià)【答案】:BC55.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)環(huán)境包括的要素有()A.會(huì)話(huà)B.協(xié)作C.情境D.意義建構(gòu)【答案】:ABCD56.判斷個(gè)體的聚集是否稱(chēng)得上群體,主要標(biāo)準(zhǔn)包括()。A.成員之間心理上的相互依存B.一套成文與不成文的規(guī)范C.共同目標(biāo)D.一定的組織形式【答案】:ABCD57.道德的主要作用()。A.道德對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和人們?nèi)粘I罴敖煌恼_M(jìn)行具有重要的維護(hù)和保證作用B.道德是進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)的重要武器C.道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要精神力量D.道德對(duì)其賴(lài)以產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、E.道德通過(guò)對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)和上層建筑的其他部分發(fā)生影響,【答案】:ABCDE58.()是從業(yè)人員基本職業(yè)道德在業(yè)務(wù)技術(shù)水平方面的重要表現(xiàn),也是從業(yè)人員基本職業(yè)道德規(guī)范的一項(xiàng)重要要求。A.技術(shù)精湛B.精通業(yè)務(wù)C.以身作則D.開(kāi)拓創(chuàng)新【答案】:AB59.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵具體表現(xiàn)在()。A.同伴互助合作B.情感策略管理C.行為規(guī)范的修煉D.知識(shí)更新與建構(gòu)【答案】:BCD60.精神文明建設(shè)包括()。A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.社會(huì)體系建設(shè)C.思想道德建設(shè)D.教育科學(xué)文化建設(shè)【答案】:CD61.認(rèn)知策略主要包括()。A.精加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.調(diào)節(jié)策略【答案】:ABC62.教師道德行為選擇的原則有()。A.功利主義原則B.精

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