第六章-白樸與《梧桐雨》

第六章白樸與《梧桐雨》第一節(jié)白樸的生平思想及其創(chuàng)作概況一、白樸的生平及其思想傾向白樸(1226---1306后)，原名恒，后改名為樸，字仁甫，又一字太素，好蘭谷。是元代文壇上以文采見(jiàn)長(zhǎng)的作家，也是終身拒絕出仕的作家，這與其家庭出身及人生經(jīng)歷有密切關(guān)系：1、從家庭出身來(lái)看：他的祖父白宗堯，篤信佛教，沒(méi)有做過(guò)官。伯父白賁，1202年進(jìn)士，官至歧山令，精于禪學(xué)道書(shū)、岐黃之說(shuō)，是個(gè)享名的詩(shī)人。叔父是個(gè)和尚，法名寶瑩，也是詩(shī)人。父親白華，字文舉，1215年進(jìn)士，官至樞密院判官，是金朝著名的文士?？傊讟愕母篙厒?cè)诮鸪怯姓蔚匚?，有信仰、又很有文名?、從其人生經(jīng)歷來(lái)看：他誕生于金王朝走向滅亡、蒙古帝國(guó)興起的時(shí)候，從小經(jīng)歷了人生的離亂。他7歲時(shí)，金朝為蒙古所滅，此時(shí)父親隨金哀宗出奔在外，母親在變亂中喪命。幸得其父密友、著名詩(shī)人元好問(wèn)照顧，他才得以平安。元好問(wèn)待其如子，關(guān)于此，王博文在《天籟集序》中有詳細(xì)記載，他說(shuō)：“元、白為中州世契，兩家子弟每舉長(zhǎng)慶故事，以詩(shī)文相往來(lái)。太素即寓齋仲子，于遺山為通家侄，甫七歲，遭壬辰之難，寓齋以事遠(yuǎn)適，明年春，京城變，遺山遂契以北渡。……嘗罹疫，遺山晝夜抱持，凡六日，竟于臂上得汗而愈。蓋視親子弟不啻過(guò)之。讀書(shū)穎悟異常兒，日親炙遺山，謦咳談笑，悉能默記”；“自幼經(jīng)喪亂，倉(cāng)皇失母，便有山川滿目之嘆；逮亡國(guó)，恒郁郁不樂(lè)，以故放浪形骸，期于適意”?？傊?，他少年時(shí)代國(guó)破家亡的悲慘遭遇以及元好問(wèn)潛移默化的影響，對(duì)白樸以后的成長(zhǎng)及人生志向有著重要的影響。1233年，白樸的父親白華在鄧州降宋，倍受壓制，于是又于1235年10月，投降蒙古。他的臨危變節(jié)行為遭到當(dāng)時(shí)人們的多方面譴責(zé)，他本身也異常痛苦。回到北方后，他便帶著兒子寄居真定，受到北方最早降蒙的史天澤的庇護(hù)。他的父親雖然依附于史天澤，但其內(nèi)心的矛盾卻十分激烈，所以他一心教育兒子讀書(shū)，不準(zhǔn)備讓他們出仕。如他在《示恒》詩(shī)中寫(xiě)到：“忍教憔悴衡門(mén)底，竊得虛名玷士林?！痹凇妒侨沼质竞恪吩?shī)中又說(shuō)：“潦倒吾何用，文章汝未成，過(guò)庭思父訓(xùn)，墜地有家聲?！卑讟阍诟赣H的教育和思想影響下，懷有難以排遣的憤懣，終生沒(méi)有出仕。雖然在他的應(yīng)酬之作中，也時(shí)有歌頌皇元的詞句，但表現(xiàn)更多的還是興亡之恨，其中充滿抑郁消極的情緒。如他的〔石州慢〕《丙寅九日期楊翔卿不至?xí)鴳延蒙倭暝?shī)語(yǔ)》中寫(xiě)到：“千古神州，一旦陸沉，高岸深谷。夢(mèng)中雞犬新豐，眼底姑蘇麋鹿。少陵野老，杖藜潛步江頭，幾回飲恨吞聲哭。歲暮意何如？怯秋風(fēng)茅屋。幽獨(dú)，療饑賴有：商芝暖老，尚須燕玉。白璧微瑕，誰(shuí)把閑情拘束。草深門(mén)巷，故人車馬蕭條，等閑瓢棄樽無(wú)綠。風(fēng)雨盡重陽(yáng)，滿東籬黃菊。”3、白樸的生活及人生志向：受其人生經(jīng)歷和父輩們的深刻影響，白樸懷有家國(guó)之恨和對(duì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈的不滿情緒，因此盡管有史天澤等人的強(qiáng)烈庇護(hù)和積極推薦，他卻一再拒絕出仕。他或者與其他雜劇家一樣，把酒樽詩(shī)筆聯(lián)系在一起，經(jīng)常出入青樓，與妓藝人等時(shí)相往來(lái)?；蛘吲c志同道合者一起留戀于清山綠水，在對(duì)清山綠水的描寫(xiě)中寄托自己的情懷。朋友曾推薦他從政，他作〔沁圓春〕詞予以謝絕，他說(shuō)：“自古賢能，壯歲飛騰，老來(lái)退閑。念一身九患。天教寂寞；百年孤憤，日就衰殘。麋鹿難訓(xùn)，金鑣縱好，志在長(zhǎng)林豐草間。唐虞世，也曾聞巢許，遁跡萁山。越人無(wú)用殷冠。怕機(jī)事纏頭不耐煩。對(duì)詩(shī)書(shū)滿架，子孫可教，琴樽一室，親舊相歡。況屬清時(shí)，得延殘喘，魚(yú)鳥(niǎo)溪山任往還，還知否，有絕交書(shū)在，細(xì)與君看。”在這首詞的小序里，他說(shuō)：“檢察師巨源將辟予為政，因讀嵇康與山濤書(shū)，有契于余心者，就譜此詞以謝。”通過(guò)這首詞和小序，我們可看見(jiàn)他的思想傾向。二、白樸的創(chuàng)作概況對(duì)于白樸，鐘嗣成在《錄鬼薄》中下了這樣的論斷：“娥冠博帶太常卿，嬌馬青衫館閣情，拈花摘葉風(fēng)詩(shī)性。得青樓，薄幸名。洗襟懷，剪雪裁冰。閑中趣，物外景，蘭谷先生?！卑兹矢び谠~曲，在元初就很有文名。關(guān)于其詞，王博文在《天籟集?序》中說(shuō)：“律賦為專門(mén)之學(xué)，而太素有能聲，號(hào)后進(jìn)之翹楚者?！薄霸~語(yǔ)遒嚴(yán)，情寄高遠(yuǎn)，音節(jié)協(xié)和，輕重穩(wěn)愜，凡當(dāng)酒對(duì)歌，感事興懷，皆自肺腑流出?！彼那?，以“俊逸有神”著稱，而小令“尤為清雋”，王國(guó)維在《宋元戲曲考》稱贊他的戲曲“高華雄渾，情深文明”。白樸的作品，現(xiàn)存有詞105首，詞集名為《天籟集》，清初開(kāi)始刊刻流行；散曲有小令33支，套曲四組。他的雜劇創(chuàng)作，根據(jù)《錄鬼薄》記載的名目，當(dāng)有15種，但現(xiàn)在保存下來(lái)的只有2種，一為《梧桐雨》，一為《墻頭馬上》。1、關(guān)于《梧桐雨》：是一個(gè)末本戲，主要通過(guò)唐明皇的藝術(shù)形象，概括了一代興亡的變化。它既是白樸歷史劇的代表作品，也是白樸得以享受盛名的作品。關(guān)于它的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值，我們將在下節(jié)專門(mén)論述。2、關(guān)于《墻頭馬上》：本劇為旦本戲，演裴少俊和李千金的愛(ài)情婚姻故事。該劇受白居易《井底引銀瓶》詩(shī)的啟發(fā)，又以宋官本雜劇《裴少俊伊州》、金院本《鴛鴦簡(jiǎn)》、《墻頭馬》作為創(chuàng)作的依據(jù)。白居易《井底引銀瓶》寫(xiě)道：“妾弄青梅依短墻，君騎白馬傍垂楊。墻頭馬上遙相顧，一見(jiàn)知君即斷腸?！眲≈袑?xiě)唐高宗時(shí)工部尚書(shū)裴行儉之子少俊王洛陽(yáng)采辦花種子，路過(guò)洛陽(yáng)總管李世杰花園，時(shí)值三月上巳，總管小姐李千金在圓內(nèi)賞花，二人相間，以詩(shī)柬贈(zèng)答，互相傾慕。在千金乳母幫助下，二人私至長(zhǎng)安，少俊不敢稟告父母，雙雙隱藏在后花園中長(zhǎng)達(dá)七年之久，生有一兒一女（端端和重陽(yáng)）。后值清明祭掃，裴尚書(shū)偶然間發(fā)行實(shí)情，逼令兒子休掉李千金。李千金回到家中，父母已亡，遂守節(jié)于家。后來(lái)，裴少俊舉進(jìn)士，為洛陽(yáng)令，復(fù)欲迎娶千金，而此時(shí)的裴行儉，一則看到兒子為官，二則已知李千斤為李總管之女，態(tài)度大變，熱心迎接。但李千金看清了裴行儉的虛偽、丈夫的懦弱，執(zhí)意不肯，后在一雙兒子的懇求之下，才與少俊復(fù)為夫婦。這部作品的成功之處主要表現(xiàn)于兩個(gè)方面：一是塑造了大膽、潑辣但并流于輕浮的李千金形象。為了追求愛(ài)情，她勇敢地同封建禮教做斗爭(zhēng)。她不同于鶯鶯，一見(jiàn)裴少俊，就為其吸引，從而明白地表示了自己的愛(ài)慕之情，并對(duì)裴少俊以身相許。她說(shuō)：“既待要暗偷期，咱先有意，愛(ài)別人可舍了自己?！笔虑閿÷逗?，她同乳母展開(kāi)針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)；被裴尚書(shū)發(fā)現(xiàn)責(zé)備后，她不但據(jù)理力爭(zhēng)，并對(duì)裴少俊的軟弱行為給予了強(qiáng)烈的批評(píng)，她說(shuō)：“休把似殘花敗柳冤仇結(jié)，我與你生男長(zhǎng)女填還徹，指望生則同寢，死則同穴。唱道題柱胸襟，當(dāng)壚的志節(jié)，也是前世前緣，今生今業(yè)，少俊呵，與你干駕了會(huì)香車，把這個(gè)沒(méi)氣性的文君送了也。”“怎將我墻頭馬上，偏輸卻了沽酒當(dāng)壚”。二是該作品情節(jié)曲折，明快潑辣，引人入勝，具有濃厚的喜劇性。第二節(jié)《梧桐雨》的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格一、李隆基與楊玉環(huán)故事的流傳二人故事，長(zhǎng)久流傳于民間，并為歷代文人騷客矚目。白居易的《長(zhǎng)恨歌》，是以這個(gè)故事為題材的最著名的詩(shī)篇；此外《長(zhǎng)恨歌傳》、《明皇雜錄》、《開(kāi)元傳信記》、《高力士外傳》、《梅妃記》、《楊太真外傳》等筆記、小說(shuō)以及大量的詩(shī)文散曲說(shuō)唱文學(xué)，都從不同側(cè)面記寫(xiě)了這個(gè)故事。宋金以來(lái)，這個(gè)故事又成為舞臺(tái)演出的重要節(jié)目，金院本《擊梧桐》、宋元南戲《馬踐楊妃》、雜劇《唐明皇哭香囊》、《楊太真華清宮》、《楊太真霓裳怨》、《羅光遠(yuǎn)夢(mèng)斷楊貴妃》等都是敷演這個(gè)故事的。白樸還有雜劇《唐明皇游月宮》，已失傳，就其題材而論，當(dāng)是《梧桐雨》的姐妹篇。二、《梧桐雨》雜劇的思想內(nèi)容《梧桐雨》是一部抒情詩(shī)劇，全書(shū)以安史之亂為背景，以二人愛(ài)情悲劇為線索，對(duì)李、楊的愛(ài)情生活和政治遭遇進(jìn)行了再一次的創(chuàng)造。該劇化用白居易《長(zhǎng)恨歌》中“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)”的詩(shī)意，在創(chuàng)造過(guò)程中，作者對(duì)李、楊愛(ài)情生活中的男主角既有同情，又有譴責(zé)，對(duì)其女主角則更多的是從“紅顏禍水”的角度給予丑化。關(guān)于《梧桐雨》的主題，一向眾說(shuō)紛紜，或謂歌頌李、楊愛(ài)情或謂諷刺玄宗朝政得失，或謂借李、楊故事抒發(fā)滄桑之嘆、盛衰之感?？傊?，我們認(rèn)為，在該劇中，既有對(duì)歷史現(xiàn)實(shí)的反思，又有著深沉而沉痛的人生變幻的題旨，表現(xiàn)出一定的復(fù)雜狀態(tài)。簡(jiǎn)言之，該雜劇的復(fù)雜主題是通過(guò)以下的情節(jié)顯露出來(lái)的：(一)在序幕的楔子中，作者著重刻畫(huà)和批評(píng)了李隆基的用人不當(dāng)，從而使他的政治生命和愛(ài)情生活面臨著雙重危機(jī)。藩將安綠山出師不利，按律當(dāng)斬。但玄宗一見(jiàn)，便稱“一員好將官也”，又因安綠山說(shuō)自己腹中“唯有赤心爾”，于是便免了他的罪責(zé)。留他作個(gè)白衣將領(lǐng)。安綠山善跳胡旋舞，得到楊貴妃的賞識(shí)，玄宗便賜其為貴妃義子?？梢宰杂沙鋈雽m廷。終于和楊貴妃之間有了私情。此事為楊國(guó)忠所知，楊國(guó)忠對(duì)皇帝說(shuō)：“胡人狼子野心，不可留居左右。”皇帝于是派他為漁陽(yáng)節(jié)度使，統(tǒng)領(lǐng)藩漢兵馬，鎮(zhèn)守邊庭。他負(fù)氣而走，李隆基的愛(ài)情生活和政治生活面臨著雙重危機(jī)。(二)第一折寫(xiě)李、楊二人于乞巧節(jié)在長(zhǎng)生殿對(duì)梧桐盟誓，在海誓山盟的愛(ài)情背后，隱藏著見(jiàn)不得人的東西。李隆基奪取了自己兒子的妻子后，對(duì)其寵幸倍至，“朝綱倦整，寡人待痛飲朝陽(yáng)，爛醉華清，卻是吾當(dāng)有幸。”與楊貴妃“夜同寢，晝同行，恰似鸞鳳和鳴”。“自從得了楊貴妃，真所謂朝朝寒食，夜夜元宵，”“一心只想著楊妃。”但楊妃的心中想的卻是安綠山，她乞巧也是為了散發(fā)對(duì)安綠山的思念。楊貴妃說(shuō)：“近日邊庭送一藩將來(lái)，名安祿山，此人滑點(diǎn)，能奉承人意，又能胡旋舞。圣人賜于妾為義子，出于宮掖。不期我哥哥楊國(guó)忠看出破綻，奏準(zhǔn)天子，封他為漁陽(yáng)節(jié)度使，送上邊廷。妾心中懷想，不能再見(jiàn)，好是煩惱人也?！弊髡哌@樣安排，實(shí)際上否定了皇帝與美人的所謂愛(ài)情。李隆基不明就里，為了博得楊的歡心，賜給她金釵鈿盒。楊為了鞏固自己的地位，順?biāo)浦?，?duì)皇帝說(shuō)：“請(qǐng)示私約，以堅(jiān)終始?！痹谖嗤?shù)下，皇帝發(fā)誓說(shuō)：“妃子，朕與卿盡今生偕老，百年以后，世世永為夫婦。神明監(jiān)護(hù)著。”妃子問(wèn)，誰(shuí)是盟證?；实壅f(shuō)：“長(zhǎng)如一雙鈿盒盛，休似兩股金釵另。愿世世姻緣注定，在天呵做鴛鴦常比并，在地呵做連理枝生。月澄澄，銀漢無(wú)聲，說(shuō)盡千秋萬(wàn)古情?！鄹鬓k著志誠(chéng)，你道誰(shuí)為顯證，有今夜度天河相見(jiàn)女牛星?！?三)第二折寫(xiě)唐玄宗梧桐樹(shù)下欣賞楊貴妃“霓裳羽衣舞”時(shí)，樂(lè)極生悲，發(fā)生了安綠山的“漁陽(yáng)叛亂?！卑簿G山以討賊為名，發(fā)兵的目的是：“起兵到長(zhǎng)安，搶了貴妃，奪了唐朝天下，才是我平生愿足?！薄皢我獡屬F妃一個(gè)，非專為錦繡江山。”在對(duì)李隆基寵幸楊貴妃、倦理朝政有所批評(píng)的同時(shí)，將叛亂的原因直接歸結(jié)為楊家姐弟。唐玄宗說(shuō)：“止不過(guò)奏說(shuō)邊庭上造反，也合看空便，覷遲疾緊慢；等不得俺宴上笙歌散，可不氣丕丕冒突天顏！”(四)第三折寫(xiě)馬嵬兵變，為了自保，唐玄宗只得忍痛割愛(ài)，讓貴妃自縊，他們美好的愛(ài)情誓言徹底破產(chǎn)。在六軍不發(fā)無(wú)奈何的緊要關(guān)頭，楊妃沒(méi)有為玄宗著想，希圖得到庇護(hù)。而玄宗為了保住自己的帝王寶座，不顧自己的盟誓，忍痛叫高力士“引妃子去佛堂中令其自盡，然后叫軍士驗(yàn)看?！彼麄儛?ài)情的虛偽性于此徹底暴露。(五)第四折寫(xiě)玄宗對(duì)楊貴妃的懷念，他的愛(ài)情生活和政治生活全部宣告失敗。作者更進(jìn)一步挖掘了角色的內(nèi)心世界，對(duì)他迷戀楊妃的精神狀態(tài)作了又一次的深入描繪。他自蜀還京以后，既失掉了愛(ài)情，也失掉了權(quán)柄。他未能以政治力量來(lái)庇護(hù)長(zhǎng)生殿的誓約，也沒(méi)有因犧牲愛(ài)情而保住皇帝的寶座。他的人生徹底地的失敗了。從以上分析可以看出，作者始終不忘把愛(ài)情糾葛貫穿在政治悲劇中來(lái)寫(xiě)。愛(ài)情的失敗是由于政治的腐敗，而政治的腐敗又源于荒唐的愛(ài)情，兩者互為因果。作者通過(guò)他們悲歡離合的故事，既譴責(zé)統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫亂政，又顯示了浮生若夢(mèng)的人生變幻，思想感情較為復(fù)雜。三、《梧桐雨》的藝術(shù)成就它的藝術(shù)成就，為歷來(lái)評(píng)家所推崇，如清代李調(diào)元在《雨村曲話》中說(shuō)：“元人詠馬嵬事無(wú)慮數(shù)十家，白仁甫《梧桐雨》劇為最?！蓖鯂?guó)維在《人間詞話》中曾說(shuō)：“白仁甫《秋夜梧桐雨》劇，沉雄悲壯，為元曲冠?！本唧w說(shuō)來(lái)，有以下幾點(diǎn)：(一)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，在短短的一本四折中，巧妙地安排了李、楊故事的全部情節(jié)，而且脈絡(luò)清楚，首尾完整。每折之中又裁剪得法，繁而不亂，處處顯示了作者的組織工夫。(二)從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，朱權(quán)在《太和正音譜》中說(shuō)：“白仁甫之詞如鵬搏九霄”，“若大鵬之起北溟，奮翼濤乎九霄，有一舉萬(wàn)里之志，宜冠于首?！弊髡哂谜Z(yǔ)自然，凝練而不拘謹(jǐn)，清麗而又有生氣。如在沉香亭畔小宴一場(chǎng)，作者對(duì)秋來(lái)景物這樣描寫(xiě)：“天淡云閑，列長(zhǎng)空數(shù)行征雁。御園中夏景初殘，柳添黃，荷減翠，秋蓮脫瓣。坐近幽闌，噴清香，玉簪花綻。”此外，作者還善于體會(huì)《長(zhǎng)恨歌》的詩(shī)意，把他融化在全劇的字里行間，因而使全劇的曲詞充滿了詩(shī)情畫(huà)意。如第四折〔滾繡球〕寫(xiě)道：“長(zhǎng)生殿那一宵，轉(zhuǎn)回廊說(shuō)誓約。不合對(duì)梧桐并肩斜靠，盡言辭絮絮叨叨。沉香亭那一朝，按《霓裳》舞《六幺》，紅牙箸擊成腔調(diào)，亂宮商鬧鬧吵吵。是兀那當(dāng)時(shí)歡會(huì)栽排下，今日凄涼廝湊著。暗地量度?！?三)全劇善于刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界。能把人物的心理刻畫(huà)和寫(xiě)景抒情結(jié)合起來(lái)，詞句清緩，意境蒼涼。如第三折唐宣宗被迫命楊貴妃自盡時(shí)的唱詞：“他是朵嬌嬌滴滴海棠花，怎做得鬧荒荒亡國(guó)禍根芽？再不將曲彎彎遠(yuǎn)山眉兒畫(huà)，亂松松云鬢堆鴉，怎下的齔磕磕馬蹄兒臉上踏！則將細(xì)裊裊咽喉掐，早把條長(zhǎng)攙攙素白練安排下。他那里一身受死，我痛煞煞獨(dú)力難加?！睂?xiě)出了唐玄宗忍痛割愛(ài)的復(fù)雜心理。特別是“夜雨梧桐”一幕，更見(jiàn)功力。如〔叨叨令〕寫(xiě)道：“一會(huì)價(jià)緊呵，似玉盤(pán)中萬(wàn)顆珍珠落，一會(huì)價(jià)響呵，似玳筵前幾蔟笙歌弄；一會(huì)價(jià)清呵，似翠巖頭一派寒泉瀑，一會(huì)價(jià)猛呵，似繡旗下數(shù)面征顰操。兀的不惱殺人么哥，兀的不惱殺人么哥，則被他諸般兒雨聲相聒噪。”〔倘秀才〕：“這雨一陣陣打梧桐葉凋，一點(diǎn)點(diǎn)滴人心碎了。枉著金井銀床緊團(tuán)繞，只好把潑枝葉做柴燒，鋸倒。”（四）成功地運(yùn)用了對(duì)比手法，寫(xiě)出了劇中主人公在安史之亂前后的不同處境和心境，形成了強(qiáng)烈的反差，揭示出人生虛幻的主題。在安史之亂前，他沉迷于享樂(lè)之中：“朝綱倦整，寡人待痛飲昭陽(yáng)，爛醉華清，卻是吾當(dāng)有幸。”“與楊貴妃夜同寢，朝同行，恰似鸞鳳和鳴?！薄白詮牡昧藯钯F妃，真所謂朝朝寒食，夜夜元宵。”附件：《梧桐雨》第四折（高力士上云）自家高力士是也。自幼供奉內(nèi)宮，蒙主上抬舉，加為六宮提督太監(jiān)。往年主上悅楊氏容貌，命某取入宮中，寵愛(ài)無(wú)比，封為貴妃，賜號(hào)太真。后來(lái)逆胡稱兵，偽誅楊國(guó)忠為名，逼的主上幸蜀。行至中途，六軍不進(jìn)，右龍武將軍陳玄禮奏過(guò)，殺了國(guó)忠，禍連貴妃。主上無(wú)可奈何，只得從之，縊死馬嵬驛中。今日賊平無(wú)事，主上還國(guó)，太子做了皇帝。主上養(yǎng)老，退居西宮，晝夜只是想貴妃娘娘。今日叫某過(guò)起真容，朝夕哭奠，不免收拾停當(dāng)，在此伺候咱。（正末上云）寡人自幸蜀還京，太子破了逆賊，即了帝位。寡人退居西宮養(yǎng)老，每日只是思念妃子。教畫(huà)工畫(huà)了一副真容供養(yǎng)著，每日相對(duì)，越增煩惱也呵?。ㄗ隹蘅疲正宮端正好]自從幸西川，還京兆，甚的是月夜花朝。這半年來(lái)白發(fā)添多少，怎打疊愁容貌！[幺篇]瘦巖巖不避群臣笑，玉叉兒將畫(huà)軸高挑。荔枝花果香檀桌，目覷了傷懷抱。（做看真容科）[滾繡球]險(xiǎn)些把我氣沖倒，身謾靠，把太真妃放聲高叫；叫不應(yīng)雨淚嚎啕。這待詔，手段高，畫(huà)的來(lái)沒(méi)半星兒差錯(cuò)。雖然是快染能描，畫(huà)不出沉香亭畔回鸞舞，花萼樓前上馬嬌，一段兒妖嬈。[倘秀才]妃子呵，常記得千秋節(jié)華清宮宴樂(lè)，七夕會(huì)長(zhǎng)生殿乞巧。誓愿學(xué)連理枝比翼鳥(niǎo)，誰(shuí)想你乘彩鳳，返丹霄，命夭。（帶云）寡人越看，越添傷感，怎生是好?。ǔ呆骨朵]寡人有心待蓋一座楊妃廟，爭(zhēng)奈無(wú)權(quán)柄謝位辭朝。則俺這孤辰限難熬，更打著離恨天最高。在生時(shí)同衾枕，不能夠死后也同棺槨。誰(shuí)承望馬嵬坡塵土中，可惜把一朵海棠花零落也！（帶云）一會(huì)兒身子困乏，且下這亭子去，閑行一會(huì)咱。（唱）[白鶴子]挪身離殿宇，信步下亭皋；見(jiàn)楊柳裊翠藍(lán)絲，芙蓉拆胭脂萼。[幺]見(jiàn)芙蓉懷媚臉，遇楊柳憶纖腰。依舊的兩般兒點(diǎn)綴上陽(yáng)宮，他管一靈兒瀟灑長(zhǎng)安道。[幺]常記得碧梧桐陰下立，紅牙筯手中敲。他笑整縷金衣，舞按霓裳樂(lè)。[幺]到如今翠盤(pán)中荒草滿，芳樹(shù)下暗香消?？諏?duì)井梧陰，不見(jiàn)傾城貌。（做嘆科，云）寡人也怕閑行，不如回去來(lái)。（唱）[倘秀才]本待閑散心追歡取樂(lè)，倒惹的感舊恨天荒地老。怏怏歸來(lái)鳳帷悄，甚法兒、熬今宵？煩惱?。◣г疲┗氐竭@寢殿中，一弄兒助人愁也。（唱）[芙蓉花]淡氤氳篆煙裊，昏慘剌銀燈照；玉漏迢迢，才是初更報(bào)。暗覷清霄，盼夢(mèng)里他來(lái)到。卻不道口是心苗，不住的頻頻叫。（帶云）不覺(jué)一陣昏迷上來(lái)，寡人試睡些兒。（唱）[伴讀書(shū)]一會(huì)家心焦躁，四壁廂秋蟲(chóng)鬧。忽見(jiàn)掀簾西風(fēng)惡，遙觀滿地陰云罩。俺這里披衣悶把圍屏靠，業(yè)眼難交。[笑和尚]原來(lái)是滴溜溜繞閑階敗葉飄，疏剌剌落葉被西風(fēng)掃，呼魯魯風(fēng)閃得銀燈爆。廝瑯瑯鳴殿鐸，撲簌蔌動(dòng)朱箔，吉丁當(dāng)玉馬兒向檐間鬧。（做睡科，唱）[倘秀才]悶打頜和衣臥倒，軟兀剌方才睡著。（旦上云）妾身貴妃是也。今日殿中設(shè)宴。宮娥，請(qǐng)主上赴席咱。（正末唱）忽見(jiàn)青衣走來(lái)報(bào)，道太真妃、將寡人邀，宴樂(lè)。（正末見(jiàn)旦科，云）妃子，你在那里來(lái)？（旦云）今日長(zhǎng)生殿排宴，請(qǐng)主上赴席。（正末云）吩咐梨園子弟齊備著。（旦下）（正末做驚醒科，云）呀，原來(lái)是一夢(mèng)！分明夢(mèng)見(jiàn)妃子，卻又不見(jiàn)了。（唱）[雙鴛鴦]斜軃翠鸞翹，渾一似出浴的舊風(fēng)標(biāo)，映著云屏一半兒嬌。好夢(mèng)將成還驚覺(jué)，半襟情淚濕鮫綃。[蠻姑兒]懊惱，喑約。驚我來(lái)的又不是樓頭過(guò)雁、砌下寒蛩、檐前玉馬、架上金雞，是兀那窗兒外梧桐上雨瀟瀟。一聲聲灑殘葉，一店店滴寒梢；會(huì)把愁人定虐。[滾繡球]這雨呵，又不是救旱苗，潤(rùn)枯草，灑開(kāi)花萼；誰(shuí)承望秋雨如膏。向青翠條，碧玉梢，碎聲兒畢剝，增百十倍歇和芭蕉。子管